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論陜北民歌的藝術(shù)特征
——以《蘭花花》為例

2022-12-24 19:50趙小龍
黃河之聲 2022年14期
關(guān)鍵詞:蘭花花信天游陜北

趙小龍

引 言

民歌是廣大人民群眾在社會實踐中的智慧結(jié)晶與創(chuàng)作成果。而中華民族則源遠流長、區(qū)域廣大、民族文化內(nèi)涵豐富,在東部有山東民歌,南方有四川、湖南的山歌,在西邊則有陜北民歌、蒙古族歌曲。而帶有濃濃陜北地方民歌特色的《蘭花花》是陜北民歌中流傳范圍最大,也是較為家喻戶曉的代表作之一。文章中采用舉例論證的論述方式,來闡述了陜北傳統(tǒng)歌謠的特色、語言及唱腔的分析,闡述演唱時表演者的情感依據(jù),以期達到對于陜北民歌的了解并更加準(zhǔn)確表達《蘭花花》這一膾炙人口的作品藝術(shù)內(nèi)涵的目的。

一、陜北民歌概述

(一)陜北民歌形成的環(huán)境地域特征

陜北民歌與云南民歌相比,具有蒼涼、粗獷、高亢、文字樸實、旋律優(yōu)美、風(fēng)格深沉等特點。主要散布于中國陜西省的偏北地帶,有著鮮明的黃土高原人文氛圍。而陜北人民個性豪邁直爽,因此陜北民謠有著旋律高亢鏗鏘、旋律自由悠長、音域開闊的鮮明特色。而這些鮮明特色也和陜北獨特的歷史地理位置有著不可分割的關(guān)系——在這塊北南起內(nèi)蒙古毛烏素沙漠、南東至黃河金鎖關(guān)、東起淮河黃河淮河、西北至黃河寧夏平原的古老土地上,是農(nóng)業(yè)文明發(fā)展和游牧文明發(fā)展的交匯地帶,也是華夏文明和其他少數(shù)民族文明的文化交融之地。陜北民歌風(fēng)格受蒙古族長調(diào)與青海花兒的音樂影響較深,其民謠歌唱曲調(diào)形式也既有傳統(tǒng)蒙古族長調(diào)情歌的深沉蒼涼的悲抑,也有青?;▋盒≌{(diào)委婉悠長的拖腔。而陜北民謠內(nèi)容豐富,主要多是反映了勞動人民在舊社會里艱辛生存與不幸的婚戀愛情故事,這和陜北地區(qū)人民慘烈的斗爭苦難史是密不可分的。而其中突出的便是以“信天游”為代表的陜北民謠,向我們介紹了陜北民眾在舊時代中所處的生存狀況。

(二)陜北民歌體裁與代表曲目

陜北民歌大致有三個藝術(shù)體裁,依次為勞作號子、信天游和小調(diào)。勞作號子是指勞工在干活時,隨著勞作節(jié)拍而即興所唱的歌謠,和實際勞作過程密切關(guān)聯(lián),如《榆林號子》《老號子》和《長江船工曲》等。而信天游則是在陜北民歌音樂中最為獨特的藝術(shù)體裁,把陜北勞動人民豪放的生活風(fēng)韻彰顯得淋漓盡致。信天游的歌詞旋律節(jié)奏獨立而悠長、高亢又嘹亮,深刻真實地生動展現(xiàn)出來了陜北勞動人民的特有的個性豪放與敢愛敢恨的生活個性,如:《山丹丹花開紅艷艷》《橫山里下來些游擊隊》和本文將引以為例中的小調(diào)《蘭花花》;而出現(xiàn)在陜北等歌曲作品中出現(xiàn)的小調(diào)歌曲大多又以抒情故事風(fēng)格居多,主題上豐富且多變,通常內(nèi)容包括了故事人物場景再現(xiàn)和一些細節(jié)情感刻畫,在歌曲內(nèi)涵表述上一般也會比較的完善,如:小調(diào)《攬工調(diào)》《走西口》小調(diào)和調(diào)《送情郎》等。

3.陜北民歌結(jié)構(gòu)、旋律特征

陜北地方民歌大多依上述兩種結(jié)構(gòu)對稱排列,上句起興,下句點題。如《山丹丹花開紅艷艷》《東方紅》等陜北民歌都是這種風(fēng)格。在調(diào)式上,陜北民歌中最常見的是五聲徵調(diào)式。其次,除了徵調(diào)式,商調(diào)、羽調(diào)式等也有相當(dāng)大的比重。陜北民歌的調(diào)式主聲上部四度音與下部四度音的結(jié)合是其高亢、響亮的來源。

二、以《蘭花花》為例的音樂分析

(一)《蘭花花》的創(chuàng)作原型

要說《蘭花花》,就得先弄清楚《蘭花花》與《藍花花》的關(guān)系。因為這首歌里的蘭花花是一個女子的名字,據(jù)說她長得很漂亮,就像是一朵美麗的馬蘭花,因此被人稱為蘭花花。還有一種解釋,那就是她總是穿著一身藍底白花的衣裙,好似一朵雨后的馬蘭花一般讓人憐愛,所以才有了這個名字。盡管在一十三這句歌詞里,蘭花花的美麗是眾所周知的,但是在整首歌曲中,除此之外不再用只言片語來形容她的柔美,可見蘭花花這個名稱足以使聽者聯(lián)想到她的動人容貌。

在《蘭花花》這首耳熟能詳?shù)年儽泵窀柚?,講述出了一個聰明美麗可愛的名叫陜北的姑娘蘭花花,她有著兩情相悅的青梅竹馬,但偏偏她自己的親父母又不顧著她的百般反對,強迫她=嫁給了“好像一個墳”的地主“周家猴老子”。但勇敢的蘭花花卻不肯就范,為了追求自由與愛情,她拼上性命逃離周家,與情哥哥相見。

(二)《蘭花花》的音樂元素

《蘭花花》的音樂元素主要來自信天游這一陜北民歌體裁,其歌曲是以七字格二二三式為基礎(chǔ)格式的上下句變文本。而表演則以藝術(shù)主義的比興手段見狀,比如《蘭花花》這首曲子總共有八段唱詞,在前二個唱詞中,首先段第幾句使用的是“興”的手段,而第二次段的第幾句則用的是“比”。用五谷中的高粱地位最佳來形容蘭花花是最美的人物,并用色彩豐富的青藍線來襯托蘭花花的生動美麗。

(三)《蘭花花》的板式和拍子

《蘭花花》中的基本板式次序應(yīng)該是引子——中板——慢板——快板——搖板——行板,節(jié)拍順序應(yīng)該也就從一開始時的四四拍子改為四二拍子,之后應(yīng)該再次過渡到四四拍——散拍子——四二拍。歌唱速度的快慢規(guī)律大致為:歌曲旋律最開始唱時是“中速、稍自由,激昂到遲緩”,逐漸地唱到是“緩慢、悲傷、漸快、慢而弱”——抗?fàn)帟r是“突快、悲憤、反抗地、緊打慢唱、急迫地”——到結(jié)尾唱時與情哥哥會合,唱腔逐漸變?yōu)槭恰伴_闊、無限激情、慢而弱的”這樣反復(fù)的過程。

(四)《蘭花花》的體裁來源

《蘭花花》這一歌曲具有陜北信天游的顯著風(fēng)格特征,而信天游是現(xiàn)今陜北民歌的藝術(shù)體裁形式之一,是一種源于西北高原中獨特的高腔山歌。在多年以前,廣袤的黃土高原上,陜北的人民利用著這種古老演唱的方式互相喊話、問候。信天游的演唱隨心所欲,沒有特定的歌詞和曲調(diào),節(jié)奏十分自由。而《蘭花花》作為信天游這一藝術(shù)體裁的代表作之一,自然保留了它的獨特魅力,奔放直白地述說了一位舊時代女性對于愛情與自由的向往。

三、《蘭花花》演唱分析

(一)歌曲中陜北方言字詞含義

在《蘭花花》這首歌曲中,對于陜北方言的運用十分生動,極大地提高了歌曲的音樂藝術(shù)氣息和藝術(shù)魅力,使得歌曲的傳唱范圍更廣。但是在實際演唱中,只有對陜北話的含義有所了解,才能夠更好地把握和把握這首歌曲的真意,避免產(chǎn)生不必要的模糊聯(lián)想。

(二)演唱時的歌唱位置

歌唱位置是聲樂理論解釋中最常被提到的一個重要概念,通常我們對于歌唱聲音位置問題的最正確的解釋應(yīng)是“聲音的高位置”。語言是一切歌唱技巧的基礎(chǔ),而歌唱技巧是一門建立于在語言基礎(chǔ)上所衍生延伸出來的音樂藝術(shù)。在進行演唱時,做到將聲音表現(xiàn)與演唱語言運用的高度融合統(tǒng)一,將語言形式和演唱音樂節(jié)奏結(jié)合起來以傳達各種藝術(shù)情感。而演唱者在實際演唱制作時,將歌詞語言運用處理要恰當(dāng),做到演唱字正腔圓,咬著字和吐氣字都自然又親切,可以看到時歌詞演唱與演唱音樂制作有著一種很好高度的相互融合。在歌唱樂曲時,聲音的高位置要求聲樂演唱者在演唱時必須至少能夠有一次相對較長淺深的自然呼吸,喉嚨要充分地被打開。在嗓音達到喉頭位置時,保持聲音相對地穩(wěn)定,換音區(qū)來和諧自然地進行過渡,用軟起音而不是用硬起音等一系列基本要求。在低聲演唱歌曲時怎樣保持擁高位置上的穩(wěn)定聲音也是一個相當(dāng)重要的基礎(chǔ)問題,聲音高位置的形成,主要作用部分應(yīng)該是分布在內(nèi)口咽管腔內(nèi)的鼻咽腔,而在鼻咽腔里,聲音所形成的高位置同樣有著十分重要的作用。但這其實是從外唇口鼻咽腔聲音中所突然產(chǎn)生聲音時,并沒有由于氣流所通過聲帶的鼻音,而是僅僅由于聲帶本身在它受了口腔氣息的直接的支持或作用下,通過了由口腔氣流從口腔內(nèi)唇舌后部所傳導(dǎo)回來送去聲帶的齒音,坐附住到了鼻咽喉結(jié)組織里而所自然而產(chǎn)生的。鼻咽腔主要的是在中國的抒情類的歌唱及音樂藝術(shù)領(lǐng)域作品中被人們廣泛地用于輔助起顫音,例如在演唱歌曲《蘭花花》中“正月里那個說媒”這一段時,軟腭需要被迅速地抬起來,將其的濁氣吮吸進去或隨著在該支歌曲旋律過程中產(chǎn)生的各種節(jié)奏或起伏音而被逐漸地被吐瀉了出去,軟腭部便又要被始終地被吸著。在這段每一句首一小句的歌詞里的最后一個字中也都往往還能帶得上有一點哭腔的味道,體現(xiàn)出的是了托出的了小主人公蘭花花內(nèi)心的一種孤獨、痛苦和那種無助。

(三)演唱情感分析

從《蘭花花》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,可將整首歌分為五個部分:

第一部分內(nèi)容:從第一句“青線線那個藍線線,藍格英英的彩……”一直到“……一十三省的閨女呦,數(shù)上那個蘭花花好?。 边@一部分的歌詞通過極具說服力的敘述描寫,既從側(cè)面烘托了蘭花花的出生和美麗,又為蘭花花接下來的悲慘命運做了鋪墊。這一階段的歌曲旋律高亢、明快、節(jié)拍均勻、快慢適中,演唱者需要用歡快、甜美、清脆的嗓音來表達對蘭花花的贊美。

第二部分內(nèi)容:從“正月里那個說媒……”到“……抬進了周家?!边@一段的歌詞具有戲劇色彩,描寫了蘭花花被迫與愛人分離,自己被父母出賣到周家的悲慘結(jié)局。為了強調(diào)蘭花花的哀傷,這一段歌曲的歌的節(jié)拍和上一段相比慢了一倍。當(dāng)唱到“三班子吹來,兩班漬打”的時候,曲調(diào)就斷了,這就是對蘭花花當(dāng)時悲傷憤懣的心情寫照。當(dāng)“蘭花花”唱到“撇下我的情哥哥”時,需要演唱者將語速陡然加快,當(dāng)再次重復(fù)這一段內(nèi)容時,節(jié)奏必須放慢。在這首歌唱完后,歌手必須要在呼吸的過程中表現(xiàn)出強烈的抽泣音,這與蘭花花被帶到周家的最后一段形成了強烈的對照。觀眾此時的情緒也從歡快轉(zhuǎn)為哀傷。演唱者需要用幾乎流淚、哽咽的聲音,向聽眾們哭訴蘭花花的不幸遭遇。

第三部分內(nèi)容:從“蘭花花那個下轎兒來……”到“……后晌我蘭花花走?!痹谶@一段里,樂曲的節(jié)奏突然加快,展現(xiàn)出了蘭花花對世俗和封建主義的強烈抗議。演唱者要用勇敢、堅毅、無所畏懼的嗓音來表現(xiàn)蘭花花的堅韌意志,以及她對這樁不幸的婚姻的抗?fàn)帯?/p>

第四部分內(nèi)容:“手提上那個羊肉……”到“往哥哥家里跑?!边@幾句唱詞的韻律起落幅度較大、節(jié)拍型緊密,既描繪了蘭花花在逃離周家時的緊迫氛圍,也表達了她當(dāng)時急于看情哥哥的心理。演繹過程中還借用到了西秦腔戲中常用的搖板,搖板多為一種戲劇性歌唱的板式,采用到的主要是這種緊拉慢推唱式的韻律,把蘭花花倉皇出逃的緊急氣勢和迫切的情緒表達得淋漓盡致。并隨著故事情節(jié)的進展和歌曲的高亢,把劇情引向了高潮。

第五部分內(nèi)容:在最后一句“我見到我的情哥哥有說不完的話,咱們倆死活呦長在一搭?!碑?dāng)演唱這一部分的時候,就應(yīng)想到當(dāng)蘭花花逃婚得逞后,和情哥哥見面的那一刻,緊繃的心情就瞬間獲得了解放,整個氛圍也由緊張熱烈過度為舒適輕松,而歌曲就應(yīng)當(dāng)在緊張急促的旋律中恢復(fù)到了平穩(wěn)寧靜之中。這部分的第一句話要用激動萬分的情感歌唱,而到結(jié)束句則要用相對平靜、柔和的聲調(diào)歌唱,以表達蘭花花對美好未來的向往,也讓觀眾跟隨蘭花花一同走向了對未來的美好期待。

結(jié) 語

總而言之,《蘭花花》是陜北民歌中,一首極具感染力的藝術(shù)歌曲?!短m花花》通過敘述的方式,描寫了蘭花花在舊社會中的頑強不屈的性格和對周家地主的輕蔑態(tài)度,歌詞中的內(nèi)容充滿了矛盾和強烈的沖突,深刻地表現(xiàn)了蘭花花的性格,體現(xiàn)了她對愛情與自由的向往和敢于斗爭、敢于反抗世俗的優(yōu)良品格。這也導(dǎo)致了《蘭花花》成為了一首在陜北地區(qū)流傳至今的經(jīng)典之作。而本文對于《蘭花花》的研究,最大的目的在于加深人們對中國民歌的認知,更好地理解陜北民歌的演唱技巧,把握它的情緒表達個藝術(shù)手法,從而為陜北民歌的繼承與發(fā)展作出有益的貢獻。■

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