提要：政治宣傳與動(dòng)員工作向來是中共革命的重要一環(huán)，而模范塑造和政治引領(lǐng)則是蘇區(qū)革命時(shí)期中共革命動(dòng)員的重要方法。1932年5月至1934年9月的29個(gè)月中，《紅色中華》一共刊發(fā)了66篇關(guān)于福建省上杭縣才溪的新聞報(bào)道。才溪的蘇區(qū)模范形象，是1933年4月以后《紅色中華》采用正面報(bào)道、專題報(bào)道、高頻度報(bào)道、全方位報(bào)道、借用政治權(quán)威發(fā)聲等多種方法逐步塑造成功的，是中共黨報(bào)性質(zhì)催生和革命戰(zhàn)爭需要的產(chǎn)物?！都t色中華》的蘇區(qū)模范塑造和政治引領(lǐng)模式，是局部執(zhí)政時(shí)期中國共產(chǎn)黨利用現(xiàn)代報(bào)紙和大眾傳播進(jìn)行政治宣傳和革命動(dòng)員工作的有益嘗試，已成為今天中共“宣傳口”的傳統(tǒng)之一。

近代人物、群體、政黨等與報(bào)紙、權(quán)力之間的互動(dòng)，長期以來缺乏關(guān)注。由于學(xué)科旨趣的分野，歷史學(xué)界和新聞史學(xué)界主要聚焦于報(bào)刊史的梳理(1)方漢奇：《中國近代報(bào)刊史》，山西人民出版社1981年版；楊光輝等編：《中國近代報(bào)刊發(fā)展概況》，新華出版社1986年版；倪延年、吳強(qiáng)編著：《中國現(xiàn)代報(bào)刊發(fā)展史》，南京大學(xué)出版社1993年版；[美]白瑞華：《中國近代報(bào)刊史》，中央編譯出版社2013年版。，而改革開放以來才逐步興起的傳播學(xué)，主要致力于傳播學(xué)的理論探討和現(xiàn)代媒體技術(shù)的應(yīng)用等研究。(2)戴元光、邵培仁、龔煒編：《傳播學(xué)原理與應(yīng)用》，蘭州大學(xué)出版社1988年版；支庭榮：《大眾傳播生態(tài)學(xué)》，浙江大學(xué)出版社2004年版；戴元光主編：《傳媒·傳播·傳播學(xué)——新聞傳播學(xué)的價(jià)值重構(gòu)》，上海交通大學(xué)出版社2005版；雷躍捷、陳衛(wèi)星主編：《中國新聞傳播學(xué)評(píng)論》，中國傳媒大學(xué)出版社2014年版。進(jìn)入新世紀(jì)以來，上述問題逐漸引起學(xué)界的討論。(3)潘光哲、李金錚等從閱讀史的角度，剖析了報(bào)紙對(duì)讀者的形塑以及報(bào)紙與政治的關(guān)系。王天根從新聞學(xué)、傳播學(xué)的角度，探討了晚清報(bào)刊與維新輿論的建構(gòu)、清末民初報(bào)刊與革命輿論的媒介建構(gòu)、近代報(bào)刊與辛亥革命的輿論動(dòng)員。楊雄威、章清、陳紅民、馬建標(biāo)等則更多從歷史學(xué)的角度，結(jié)合其他學(xué)科，探討了報(bào)紙與社會(huì)、政治的交互影響。見潘光哲：《〈時(shí)務(wù)報(bào)〉和它的讀者》，《歷史研究》2005年第5期；李金錚：《讀者與報(bào)紙、黨政軍的聯(lián)動(dòng)：〈晉察冀日?qǐng)?bào)〉的閱讀史》，《近代史研究》2018年第4期。王天根：《晚清報(bào)刊與維新輿論建構(gòu)》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2008年版；王天根：《清末民初報(bào)刊與革命輿論的媒介建構(gòu)》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社2010年版；王天根編著：《近代報(bào)刊與辛亥革命的輿論動(dòng)員》，黃山書社2011年版。楊雄威：《南昌教案與上海中西報(bào)戰(zhàn)》，《歷史研究》2009年第2期；章清：《國難之際“報(bào)章版圖”的重構(gòu)——地方報(bào)章興起的意義》，《史學(xué)月刊》2015年第10期；陳紅民、曹明臣：《傳媒眼中的蔣介石第一次下野與復(fù)職——以〈大公報(bào)〉報(bào)道與評(píng)論為中心》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2013年第6期；馬建標(biāo)：《媒介、主義與政爭：五四前后吳佩孚的崛起與權(quán)勢轉(zhuǎn)移》，《安徽史學(xué)》2017年第4期。對(duì)于后來者來說，以上研究頗具開創(chuàng)意義。不過，已有研究在時(shí)間上大多集中于清末民初這一時(shí)段，在內(nèi)容上更多聚焦于歷史人物或歷史事件，缺乏現(xiàn)代政黨尤其是中國共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)代報(bào)紙的利用研究。

本文討論的個(gè)案——福建省上杭縣的才溪(4)本文中的才溪，是才溪區(qū)、才溪鄉(xiāng)、上才溪鄉(xiāng)和下才溪鄉(xiāng)的泛指或概稱，具體論述則以所引用史料中的才溪行政區(qū)劃為準(zhǔn)；才溪形象是指《紅色中華》通過對(duì)才溪區(qū)、才溪鄉(xiāng)、上才溪鄉(xiāng)和下才溪鄉(xiāng)的所有新聞報(bào)道，給受眾所塑造的才溪整體觀感。，在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期因各項(xiàng)工作成績突出而成為中央蘇區(qū)的模范鄉(xiāng)、模范區(qū)，也曾是福建省蘇維埃第一模范區(qū)。1933年11月，更是因毛澤東親赴才溪實(shí)地調(diào)查，并撰就紅色經(jīng)典《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》而聞名于世。學(xué)界對(duì)于才溪的研究，多聚焦于《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》文本，或以《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》為切入點(diǎn)展開相關(guān)問題的探討(5)劉寶聯(lián)：《對(duì)毛澤東〈才溪鄉(xiāng)調(diào)查〉的思考》，《黨史研究與教學(xué)》1993年第2期；鐘健英：《〈長岡鄉(xiāng)調(diào)查〉、〈才溪鄉(xiāng)調(diào)查〉——毛澤東民生思想形成的重要標(biāo)志》，《毛澤東思想研究》2013年第2期；石仲泉：《才溪鄉(xiāng)調(diào)查與毛澤東的群眾路線觀——紀(jì)念毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查80周年》，《毛澤東思想研究》2014年第2期；蔣伯英：《毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查述論》，《東南學(xué)術(shù)》2017年第3期；張國新：《對(duì)毛澤東〈才溪鄉(xiāng)調(diào)查〉兩個(gè)版本的研究》，《井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第3期；吳強(qiáng)：《毛澤東〈才溪鄉(xiāng)調(diào)查〉的社會(huì)學(xué)研究價(jià)值解讀》，《龍巖學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第3期；吳強(qiáng)：《毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查三論》，《上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2019年第1期；凌步機(jī)：《毛澤東長岡、才溪鄉(xiāng)調(diào)查史實(shí)辨析》，《蘇區(qū)研究》2019年第1期。；對(duì)于才溪本身，僅少數(shù)文章對(duì)當(dāng)?shù)貗D女、民主建政、光榮亭，以及毛澤東、方方等中共黨史人物與才溪等方面作了專門探討或介紹(6)廈門大學(xué)歷史系赴才溪調(diào)查組：《第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期才溪婦女的反孔斗爭》，《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》1975年第1期；劉豐：《才溪婦女的奉獻(xiàn)精神》，《福建黨史月刊》1993年第11期；張雪英：《才溪鄉(xiāng)婦女的奉獻(xiàn)精神——紀(jì)念毛澤東〈才溪鄉(xiāng)調(diào)查〉70周年》，《龍巖師專學(xué)報(bào)》2004年第1期。林強(qiáng)：《才溪:民主建政的典范——兼論毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查之目的》，《福建黨史月刊》2014年第6期；鐘建紅：《“中央第一模范區(qū)”的農(nóng)村政權(quán)建設(shè)》，《炎黃春秋》2017年第6期；吳國安：《才溪鄉(xiāng)光榮亭》，《黨史資料與研究》1986年第2期；尚史：《“光榮亭”真光榮》，《福建黨史月刊》2008年第12期；康模生：《方方與蘇區(qū)“第一模范區(qū)”》，《福建黨史月刊》1994年第6期；鐘巨蕃：《毛澤東與才溪鄉(xiāng)》，《政協(xié)天地》2003年第9期。；其他一些關(guān)于蘇區(qū)時(shí)期的婦女、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面論著，常常提及才溪當(dāng)年的情況或貢獻(xiàn)。

本文擬接續(xù)李金錚關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期中共、《晉察冀日?qǐng)?bào)》與讀者這一類似話題，探討作為現(xiàn)代政黨的中國共產(chǎn)黨，其在局部執(zhí)政時(shí)期是如何利用報(bào)紙這一現(xiàn)代媒體和大眾傳播進(jìn)行革命動(dòng)員工作的。具體討論則以當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)模范鄉(xiāng)、模范區(qū)的才溪為例，考察黨和政府的機(jī)關(guān)報(bào)——《紅色中華》(7)《紅色中華》1931年12月11日在江西瑞金創(chuàng)刊，是中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)報(bào)。從第50期即1933年2月7日起，《紅色中華》改為中國共產(chǎn)黨蘇區(qū)中央局、中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府、中華全國總工會(huì)蘇區(qū)中央執(zhí)行局、中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)蘇區(qū)中央局的聯(lián)合機(jī)關(guān)報(bào)；從第86期即1933年6月17日起，報(bào)頭上重新印上“中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)報(bào)”。見《中國共產(chǎn)黨江西出版史》編寫組：《中國共產(chǎn)黨江西出版史》，江西人民出版社1994年版，第84頁。對(duì)才溪作了哪些報(bào)道，采用了哪些方法、塑造了什么樣的才溪模范形象？塑造才溪蘇區(qū)模范形象的目的是什么？對(duì)于這些問題，學(xué)界已有研究并未涉及。本文擬從歷史學(xué)、新聞傳播學(xué)和語言學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的角度，加以專文探討。

一、蘇區(qū)模范：從《紅色中華》報(bào)道看才溪形象

今天的才溪鎮(zhèn)地處福建省上杭縣西北部，不同于中央蘇區(qū)時(shí)的才溪行政區(qū)劃。1930年5月，上杭縣蘇維埃政府下轄13個(gè)區(qū)蘇維埃，才溪屬于西三區(qū)。(8)中共上杭縣委黨史工作委員會(huì)編：《上杭人民革命史》，廈門大學(xué)出版社1989年版，第65頁。1931年初，中共閩粵贛邊特委和閩西蘇維埃政府決定成立杭武縣，下轄上杭的白砂、舊縣、才溪和武平的小蘭、桃溪、湘店等區(qū)鄉(xiāng)，才溪與通賢、官莊隸屬于第七區(qū)。(9)中共上杭縣委組織部、中共上杭縣委黨史工作委員會(huì)、上杭縣檔案館：《中國共產(chǎn)黨福建省上杭縣組織史資料(1926.12—1987.12)》，廈門大學(xué)出版社1989年版，第28—29、33頁。1932年前后，才溪區(qū)獨(dú)立編制，下轄12個(gè)鄉(xiāng)。(10)《上杭才溪區(qū)第二次工農(nóng)兵代表大會(huì)決議案(1932.9.17)》，中共上杭縣委黨史研究室、毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館編：《才溪革命史料匯編》，中共黨史出版社2013年版，第279、25頁。1933年10月重新規(guī)劃行政區(qū)，才溪區(qū)下轄上才溪、下才溪等8個(gè)鄉(xiāng)，全區(qū)共2188家、8782人。(11)《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》(1933年11月)，《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，人民出版社1982年版，第333、351頁。

為便于分析，下文將《紅色中華》關(guān)于才溪的相關(guān)報(bào)道分為消息、通訊、評(píng)論三大類。依照上述劃分方法，從1931年11月創(chuàng)刊至紅軍長征后的1934年10月，《紅色中華》一共刊發(fā)了66篇關(guān)于才溪的新聞報(bào)道。其中35篇為消息、18篇為通訊、13篇為評(píng)論；消息最多，占刊文總數(shù)的近53%。從年份看，1932年有6篇，1933年43篇，1934年17篇。從版面看，才溪在《紅色中華》的8個(gè)版面中均出現(xiàn)過，以第2版和第3版出現(xiàn)次數(shù)最多，分別為14次、21次，分別占總數(shù)的21.2%、31.8%。從篇幅看，以101字至200字、201字至301字、301字至400字的新聞報(bào)道為最多，占總數(shù)的比例分別為30.3%、15.2%、16.7%。

為了更準(zhǔn)確地分析和闡述《紅色中華》所塑造的“才溪形象”，下面將66篇新聞報(bào)道分為兩類，一類是才溪專題報(bào)道(共44篇，見表1)；一類是關(guān)于才溪的非才溪專題報(bào)道(共22篇，見表2)。通過對(duì)以上兩類關(guān)于才溪報(bào)道內(nèi)容的分析，不難發(fā)現(xiàn)才溪蘇區(qū)模范形象，主要有以下這些類型：

1.擴(kuò)紅模范?！都t色中華》對(duì)此報(bào)道最多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在44篇才溪專題報(bào)道中，擴(kuò)紅被報(bào)道13次，在15類報(bào)道中位列第二(見表1，下同)；在22篇非才溪專題報(bào)道中，擴(kuò)紅被報(bào)道10次(見表2，下同)，在13類報(bào)道中位列第一；整個(gè)蘇區(qū)革命期間，《紅色中華》關(guān)于才溪擴(kuò)紅的報(bào)道共23次，在19類報(bào)道中位列第一，占報(bào)道總次數(shù)(98次)的23.5%。這說明，擴(kuò)紅模范是《紅色中華》塑造的首要才溪形象，也是才溪給受眾的第一重形象。

表1 《紅色中華》關(guān)于才溪專題報(bào)道的分年分類統(tǒng)計(jì)表

2.婦女模范之鄉(xiāng)(區(qū))。婦女是革命解放的主要對(duì)象之一，也是革命的主力軍之一。《紅色中華》關(guān)于才溪的66篇報(bào)道中，有7篇是以婦女或婦女工作為標(biāo)題的主題詞進(jìn)行報(bào)道的。這7篇文章介紹了才溪婦女在慰問紅軍、擴(kuò)紅、參戰(zhàn)、協(xié)助作戰(zhàn)、墾荒、春耕等方面的英勇身姿和驕人成績。另據(jù)統(tǒng)計(jì)，在44篇才溪專題報(bào)道中，婦女工作及其成績被報(bào)道14次，在15類報(bào)道中位列第一；在22篇非才溪專題報(bào)道中，婦女工作及其成績被報(bào)道2次，在13類報(bào)道中與“借谷”等并列第四；整個(gè)蘇區(qū)革命期間，《紅色中華》關(guān)于才溪婦女工作及其成績的報(bào)道共16次，在19類報(bào)道中位列第二，占總數(shù)的16.3%。這些材料說明，婦女模范之鄉(xiāng)(區(qū))是《紅色中華》塑造的重要才溪形象，也是才溪給受眾的第二重形象。

3.慰問模范。慰問紅軍及其家屬、烈屬等，是才溪群眾的日常之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在44篇才溪專題報(bào)道中，慰問紅軍及其家屬、烈屬等被報(bào)道13次，在15類報(bào)道中位列第三；整個(gè)蘇區(qū)革命期間，《紅色中華》關(guān)于才溪慰問的報(bào)道共13次，在19類報(bào)道中位列第三，占總數(shù)的13.3%。這說明，慰問模范是《紅色中華》塑造的另一重要才溪形象，也是才溪給受眾的第三重形象。

4.捐獻(xiàn)模范。積極捐獻(xiàn)是才溪群眾的另一日常。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在44篇才溪專題報(bào)道中，捐獻(xiàn)被報(bào)道6次，在15類報(bào)道中位列第五；在22篇非才溪專題報(bào)道中，捐獻(xiàn)被報(bào)道4次，在13類報(bào)道中位列第二；整個(gè)蘇區(qū)革命期間，《紅色中華》關(guān)于才溪捐獻(xiàn)的報(bào)道共10次，在19類報(bào)道中位列第四，占總數(shù)的10.2%。以上材料說明，捐獻(xiàn)模范是《紅色中華》塑造的又一重要才溪形象，也是才溪給受眾的第四重形象。

5.耕種模范。耕種本就是農(nóng)民的本色，更是革命生產(chǎn)的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在44篇才溪專題報(bào)道中，耕種被報(bào)道8次，在15類報(bào)道中位列第四；在22篇非才溪專題報(bào)道中，耕種被報(bào)道1次，在13類報(bào)道中與“選舉”等類別位列第七；整個(gè)蘇區(qū)革命期間，《紅色中華》關(guān)于才溪耕種的報(bào)道共9次，在19類報(bào)道中位列第五，占總數(shù)的9.2%。這表明，耕種模范是《紅色中華》塑造的另一重要才溪形象，也是才溪給受眾的第五重形象。

此外，還有其他眾多類型。如文化教育發(fā)展模范，合作社建設(shè)模范，參戰(zhàn)和協(xié)助作戰(zhàn)模范，購買公債模范，選舉模范，幫助查田模范等。以上模范類型，劃分標(biāo)準(zhǔn)不一，有的是從模范主體進(jìn)行劃分，大部分是從模范行為進(jìn)行劃分。這是當(dāng)時(shí)報(bào)道的客觀情況。正是上述不同的模范類型，匯聚并定型了才溪的蘇區(qū)模范形象。

表2 《紅色中華》關(guān)于才溪的非才溪專題報(bào)道分年分類統(tǒng)計(jì)表

體裁評(píng)論642總計(jì)221147主題擴(kuò)紅10172捐獻(xiàn)431購買公債22婦女211借谷211救濟(jì)211耕種11文化教育11合作社11選舉11兒童團(tuán)11少先隊(duì)11運(yùn)輸糧食11總計(jì)2911810版面第3版532第4版321第5版211第6版211第7版11第8版11總計(jì)221147 篇幅0—100字312101—200字55201—300字312301—400字5122401—500字501—1000字2111001字以上44總計(jì)221147

二、《紅色中華》塑造才溪蘇區(qū)模范形象的方法

才溪蘇區(qū)模范的形象，是《紅色中華》通過刊發(fā)關(guān)于才溪的66篇新聞報(bào)道塑造的?！都t色中華》塑造才溪蘇區(qū)模范形象主要包括三種方法：

第一，采用正面頌揚(yáng)和專題報(bào)道的形式，塑造才溪的蘇區(qū)模范形象

所謂正面頌揚(yáng)，即對(duì)才溪各方面工作進(jìn)行正面報(bào)道。這是最常見的、最普通的新聞報(bào)道手法。如1933年7月2日《紅色中華》報(bào)道才溪群眾踴躍捐獻(xiàn)的情況說：“上杭縣才溪區(qū)的群眾為響應(yīng)退還谷票的號(hào)召，退熱烈的將所有谷票退了三千O五十五張(每張十斤)”。(12)《上杭群眾退還谷票熱烈》，《紅色中華》1933年7月2日，第5版。又如1934年3月20日?qǐng)?bào)道才溪節(jié)省的光榮成績：“才溪區(qū)也可說是節(jié)省的模范，他們的區(qū)蘇工作人員每月自帶伙食四天，群眾則每月節(jié)省半升谷子。最近已節(jié)省了二十余石。其他的節(jié)省辦法如種菜賣柴等等也普遍的進(jìn)行了”。(13)菲莪：《興國節(jié)省運(yùn)動(dòng)的模范 才溪區(qū)也可說是節(jié)省的模范》，《紅色中華》1934年3月22日，第3版。所謂專題報(bào)道，即對(duì)才溪某些具有典型意義和較高新聞價(jià)值的人物、事件、問題和社會(huì)現(xiàn)象等，進(jìn)行記錄調(diào)查分析解釋評(píng)述等，從而揭示主題的深刻意義。在44篇關(guān)于才溪的專題報(bào)道中，以擴(kuò)大紅軍、參加紅軍、加入紅軍等擴(kuò)紅為主題的專題報(bào)道有9篇，以慰問紅軍、慰勞傷病戰(zhàn)士、慰勞紅軍等慰問為主題的專題報(bào)道有8篇，以春耕、夏耕、墾荒等耕種為主題的專題報(bào)道有7篇，以退還公債、募捐、節(jié)省等捐獻(xiàn)為主題的專題報(bào)道有4篇，以各?？倷z閱、文化教育運(yùn)動(dòng)、劇團(tuán)活躍等文化教育發(fā)展為主題的專題報(bào)道有3篇。專題報(bào)道的筆墨雖然聚焦于才溪的某一個(gè)方面，但多個(gè)專題且正面的報(bào)道，無疑大大提升了才溪的整體蘇區(qū)模范形象。

第二，在寫作方式上，擅長采用深描、點(diǎn)面結(jié)合敘述、多方比較、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等手法來渲染主題，以期給受眾留下深刻印象

其中，深描即通過對(duì)才溪某一方面的情況加以詳細(xì)描寫或深度解剖等，通過深度刻畫深化受眾對(duì)于才溪蘇區(qū)模范形象的印象。深描的報(bào)道一般篇幅較長。如1933年11月20日《紅色中華》刊發(fā)了《選舉運(yùn)動(dòng)的好模范》一文，共1437字(含標(biāo)題，下同)。該文不僅認(rèn)為福建的“選舉運(yùn)動(dòng)以才溪區(qū)為最好”，“是我們選舉的模范”，而且詳細(xì)介紹了才溪區(qū)的做法和成功經(jīng)驗(yàn)，即廣泛而深入的動(dòng)員工作、居民登記和選民登記運(yùn)動(dòng)、各鄉(xiāng)蘇維埃向選民登記工作、提出候選名單發(fā)布群眾中批評(píng)、選舉配合戰(zhàn)爭動(dòng)員和深入階級(jí)斗爭而進(jìn)行、居民參加90%以上、各鄉(xiāng)婦女代表占30%以上，希望“各縣區(qū)學(xué)習(xí)”，“作為參考”。(14)張鼎丞：《選舉運(yùn)動(dòng)的好模范》，《紅色中華》1933年11月20日，第3版。又如1934年1月1日發(fā)表的《一個(gè)模范的消費(fèi)合作社》，全文1505字，是關(guān)于才溪最長的一則專題報(bào)道。該文詳細(xì)介紹了才溪區(qū)合作分社發(fā)展的歷史和工作概況，深刻總結(jié)了辦理過程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，號(hào)召“大家來學(xué)習(xí)它的光榮的模范”。(15)崔寅瑜：《一個(gè)模范的消費(fèi)合作社》，《紅色中華》1934年1月1日，第3版。

點(diǎn)面結(jié)合是一種被經(jīng)常采用的寫作手法。這里的點(diǎn)，主要指典型、個(gè)案等；面，主要指宏觀、整體等。通常是在正面頌揚(yáng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步采用這種手法，給觀眾以有血有肉的整體才溪蘇區(qū)模范形象。如1932年11月1日《紅色中華》報(bào)道才溪擴(kuò)紅的情況說：才溪區(qū)“這一次動(dòng)員了一百二十幾個(gè)新戰(zhàn)士，自動(dòng)到前方去，充實(shí)紅軍力量，尤其是下才溪鄉(xiāng)有林某四兄弟，及王某三兄弟，都一致參加紅軍，這是在擴(kuò)大紅軍中一個(gè)特別熱烈的現(xiàn)象”。(16)念文：《上杭才溪區(qū)的擴(kuò)大紅軍》，《紅色中華》1932年11月1日，第4版。又如1933年5月8日?qǐng)?bào)道才溪做布草鞋慰問紅軍的熱潮：“上杭才溪區(qū)同康黨團(tuán)女同志，在中央局號(hào)召做十萬雙布草鞋慰勞紅軍的動(dòng)員中，熱烈進(jìn)行比賽，在一月之內(nèi)，完成做布草鞋三百雙以上，(全鄉(xiāng)二百多婦女——兒童在內(nèi)，)有王鳳里，林喜連，王太珍三個(gè)女同志(都是團(tuán)員)自動(dòng)做卅雙，廿五雙，十五雙，以為群眾的模范，其他如十雙五雙的在大會(huì)中都熱烈報(bào)名”。(17)《做布草鞋慰問紅軍》，《紅色中華》1933年5月8日，第2版。

多方比較即通過內(nèi)部、內(nèi)外、先進(jìn)與落后等多方面的比較，突出才溪的模范形象這一主題。如內(nèi)部比較，1932年5月25日《紅色中華》報(bào)道才溪五一擴(kuò)紅情況，說：“舉行全區(qū)擴(kuò)大紅軍總比賽，計(jì)從一九三二年一月起至四月卅日止，全區(qū)共計(jì)擴(kuò)大紅軍，三百六十六名，大會(huì)時(shí)又自動(dòng)加入紅軍的一十七名，各鄉(xiāng)比賽結(jié)果以才溪鄉(xiāng)最多，計(jì)從一月起，自動(dòng)加入紅軍有一百零九名，取得第一等優(yōu)勝”。(18)《上杭才溪區(qū)“五一”紀(jì)念中 擴(kuò)大紅軍的熱烈》，《紅色中華》1932年5月25日，第6版。如內(nèi)外比較、先進(jìn)與落后比較，11月14日?qǐng)?bào)道的上杭擴(kuò)紅總結(jié)，“才溪區(qū)頂瓜瓜！數(shù)量又多，成份又好，黨團(tuán)員也不少。歡送的一隊(duì)隊(duì)，慰勞品一擔(dān)擔(dān)，最整齊，最特色，政治影響最擴(kuò)大，優(yōu)勝旗二把給他取去了！……最不堪！最差！最落后可恥的是廬豐區(qū)，一個(gè)都沒有，是上杭全縣污點(diǎn)！收買政策失敗了！城郊區(qū)立即開小差了三個(gè)！”(19)《上杭縣第一期擴(kuò)大紅軍的總結(jié)》，《紅色中華》1932年11月14日，第5版。還有既內(nèi)部比又內(nèi)外比的，如1933年6月17日以“飛機(jī)和烏龜”比喻上杭才溪和大舊區(qū)的擴(kuò)紅，說：“上杭以才溪區(qū)工作為最好，才溪區(qū)以下才溪鄉(xiāng)工作為最好，他們能猛烈擴(kuò)大紅軍動(dòng)員群眾迅速實(shí)現(xiàn)黨的決定，因?yàn)檫@一區(qū)黨團(tuán)多，干部多，有責(zé)任心，工人的領(lǐng)導(dǎo)很強(qiáng)。目前工作最落后的是大舊區(qū)，那里反羅明路線斗爭不深入，所以工作就不行”。(20)《上杭黨的活躍 飛機(jī)和烏龜》，《紅色中華》1933年6月17日，第1版。

統(tǒng)計(jì)數(shù)字即大量采用數(shù)據(jù)、圖表等統(tǒng)計(jì)方法來報(bào)道主題。前者如1933年7月11日《紅色中華》以大量數(shù)據(jù)報(bào)道了“才溪區(qū)的紅五月工作是福建全省的光榮模范”這一主題。其內(nèi)容為：“(一)擴(kuò)大紅軍□百廿二名(原來決定一百六十名)歸隊(duì)五十九名。(二)慰勞紅軍物品布草鞋二八九七雙，雨傘一八六把，毛中二一二條，列寧帽二一二頂，稈草鞋六O五二雙，疏菜等不計(jì)其數(shù)。(三)集中二連模范營，一連擔(dān)架隊(duì)，配合紅軍作戰(zhàn)。(四)退還公債票五七三二元(原來決定兩千元)。(五)借谷給紅軍一四O石，退還谷票三七五石。(六)向富農(nóng)捐款，地主罰款共獲得一三六OO元。(七)募捐援助東北義勇軍一百廿元，捐助難民三五五元。(八)征收黨員一百余名”。(21)《才溪區(qū)的紅五月工作 福建全省的光榮模范》，《紅色中華》1933年7月11日，第5版。全文幾乎沒有不必要的話，都通過各類數(shù)據(jù)來表達(dá)。而在敘述中采用數(shù)據(jù)加以論證的報(bào)道，則不勝枚舉。后者如1934年1月10日，《紅色中華》通過一個(gè)完整的表格和“推銷”“數(shù)目”“報(bào)告人”三項(xiàng)內(nèi)容報(bào)道了18個(gè)“推銷公債”模范集體，才溪大地鄉(xiāng)就是其中之一。(22)念民：《推銷公債 等待更優(yōu)勝的紀(jì)錄》，《紅色中華》1934年1月10日，第3版。顯然，以數(shù)據(jù)和圖表等統(tǒng)計(jì)方法塑造才溪的蘇區(qū)模范形象，既精準(zhǔn)科學(xué)，又簡潔明了，不失為一種好的寫作手法。

第三，在新聞報(bào)道的方式上，嫻熟采用政治權(quán)威發(fā)聲、高頻率報(bào)道、全方位報(bào)道、短小精悍的報(bào)道、紅匾予以專門表揚(yáng)等方式來突顯主題

借用政治權(quán)威發(fā)聲，增強(qiáng)蘇區(qū)模范形象的權(quán)威性，是《紅色中華》經(jīng)常采用的報(bào)道方式。蘇區(qū)革命期間，才溪的各項(xiàng)工作得到蘇區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的多次肯定，如中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席毛澤東、內(nèi)務(wù)人民委員部副部長梁柏臺(tái)和土地人民委員部副部長胡海、少共先鋒隊(duì)中央總隊(duì)長張愛萍、福建省蘇維埃政府主席張鼎丞和土地部長范樂春等，他們在《紅色中華》刊發(fā)的對(duì)才溪工作大加肯定和表揚(yáng)的文章(23)毛澤東：《關(guān)于中央執(zhí)行委員會(huì)報(bào)告的結(jié)論》，《紅色中華(二蘇大會(huì)特刊)》1934年1月31日，第2版；梁柏臺(tái)：《今年選舉的初步總結(jié)》，《紅色中華》1934年1月1日，第6版；胡海：《為消滅四十萬擔(dān)荒田而斗爭》，《紅色中華》1934年2月20日，第1版；愛萍：《“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”關(guān)于兒童團(tuán)第一次大檢閱的通信》，《紅色中華》1933年4月8日，第5版；張鼎丞：《選舉運(yùn)動(dòng)的好模范》，《紅色中華》1933年11月20日，第3版；樂春：《福建省春耕運(yùn)動(dòng)的檢閱》，《紅色中華》1933年5月14日，第5版。，無疑大大提升了才溪的蘇區(qū)模范形象。

在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，通過對(duì)特定對(duì)象的多次報(bào)道，增加其在公眾平臺(tái)上出現(xiàn)的頻度和密度，以強(qiáng)化其在受眾心目中的印象，這就是高頻率報(bào)道。就才溪而言，在1932年5月至1934年9月的29個(gè)月中，從報(bào)道篇數(shù)(66篇)來看，其每月被報(bào)道的頻率為2.3篇；1933年最高，每月達(dá)到3.6篇。從才溪在新聞報(bào)道標(biāo)題中出現(xiàn)的次數(shù)看，據(jù)統(tǒng)計(jì)共為26次，平均每月出現(xiàn)0.9次；1933年最高，為15次，平均每月1.25次。從才溪這一關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻率看，在66篇報(bào)道中一共出現(xiàn)187次(其中，才溪專題報(bào)道中出現(xiàn)144次，非才溪專題報(bào)道43次)，平均每月出現(xiàn)6.5次；如每月以30天4.3周計(jì)算的話，則才溪平均每周出現(xiàn)1.5次。雖然筆者目前無法判斷才溪是否是《紅色中華》上出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名，但相對(duì)中央蘇區(qū)幾千個(gè)鄉(xiāng)(24)《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》(1933年11月)，《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，第352頁。來說，無疑是出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)。才溪每一次登場，都是以先進(jìn)形象亮相，才溪蘇區(qū)模范形象自然得以構(gòu)建起來。

全方位報(bào)道即通過報(bào)道展示才溪的方方面面。從新聞報(bào)道的主題暨內(nèi)容看，66篇關(guān)于才溪的新聞報(bào)道，涉及才溪的擴(kuò)紅、婦女、慰問、耕種、捐獻(xiàn)、文化教育、借谷、合作社、協(xié)助作戰(zhàn)、購買公債、被難、參戰(zhàn)、征收黨員、選舉、救濟(jì)、幫助查田、兒童團(tuán)、少先隊(duì)、運(yùn)輸糧食等19個(gè)大的方面，如果加上慰問所包含的慰問紅軍、慰問紅軍家屬和烈屬等3個(gè)方面，耕種所包含的春耕、夏耕、秋耕、冬耕、墾荒等5個(gè)方面，捐獻(xiàn)所包含的捐款、捐糧、節(jié)省、退回公債、退回谷票等5個(gè)方面，文化教育所包含的學(xué)校、婦女夜校、識(shí)字班、墻報(bào)、戲劇等5個(gè)方面，合作社所包含的糧食合作社、藥材合作社、消費(fèi)合作社等3個(gè)方面，那么，《紅色中華》的報(bào)道涉及到才溪34個(gè)具體方面的情況，幾乎描繪了戰(zhàn)時(shí)才溪的主要面相。且這些報(bào)道幾乎全部是對(duì)才溪社會(huì)方方面面的正面肯定和大力頌揚(yáng)。在某種程度上可以說，《紅色中華》給受眾展現(xiàn)的，是一個(gè)全面的才溪、立體的才溪、樣樣先進(jìn)的才溪形象。

大量采用短小精悍的消息、通訊等新聞體裁加以報(bào)道，是《紅色中華》新聞報(bào)道的一個(gè)顯著特點(diǎn)。短小精悍的報(bào)道，信息量不大，但簡短明確，給人印象深刻，易于記憶和傳播。《紅色中華》關(guān)于才溪最短的一次報(bào)道，是1933年8月1日的《擴(kuò)大紅軍廣播臺(tái)》，加上標(biāo)題只有48字；第二短的是報(bào)道了積極做草鞋慰勞紅軍的兩個(gè)才溪婦女，連同標(biāo)題共74字。(25)吳致明：《擴(kuò)大紅軍廣播臺(tái)》，《紅色中華》1933年8月1日，第2版；《二個(gè)婦女的模范》，《紅色中華》1933年4月14日，第3版。另據(jù)統(tǒng)計(jì)，關(guān)于才溪的44篇專題報(bào)道中，100字以內(nèi)的有5篇，占總數(shù)的11.4%；200字以內(nèi)的20篇，占總數(shù)的45.5%；300字以內(nèi)的28篇，占63.6%；400字以內(nèi)的34篇，占77.3%(見表1)。這說明《紅色中華》傾向于用短小精悍的篇幅來塑造才溪的蘇區(qū)模范形象，以強(qiáng)化和加深受眾頭腦中的模范印象。

創(chuàng)設(shè)紅匾專欄，對(duì)模范予以專門表揚(yáng)，是《紅色中華》的一個(gè)創(chuàng)新。1933年4月26日的《紅色中華》開辟了一個(gè)新的專欄——“紅匾”(26)《紅匾送給他們》，《紅色中華》1933年4月26日，第3版。，專門用來表彰革命競賽模范的欄目，內(nèi)容主要登載模范們的姓名和先進(jìn)事跡。紅匾其實(shí)是1933年1月7日《紅色中華》“紅板”(27)《緊急戰(zhàn)爭動(dòng)員中的“紅板”名單》，《紅色中華》1933年1月7日，第6版。的升級(jí)版，兩者的內(nèi)容沒有多大區(qū)別，只不過紅匾比紅板的儀式感更為濃重。1934年3月1日，上杭才溪區(qū)與舊縣區(qū)、通賢區(qū)，以及贛縣白露區(qū)因?yàn)橥瓿墒占Z食任務(wù)而共同上了紅匾。(28)《收集糧食紅匾》，《紅色中華》1934年3月1日，第1版。在紅匾上作為先進(jìn)受到表揚(yáng)，無疑進(jìn)一步提升了才溪的蘇區(qū)模范形象。

三、模范塑造與革命動(dòng)員：才溪等蘇區(qū)模范形象的形成及其歷史使命

才溪的蘇區(qū)模范形象并非自然天成。它被納入蘇區(qū)治理版圖之初，沒有任何特殊之處。1929年6月，才溪在紅四軍第二次入閩的背景下發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)，開始被納入蘇區(qū)的治理版圖。直到1932年5月底被《紅色中華》第一次報(bào)道之前，近三年之中，才溪一直是中央蘇區(qū)內(nèi)一個(gè)工作無甚特色的默默無聞的區(qū)鄉(xiāng)。1932年3月，方方出任中共上杭縣委書記，由于他在實(shí)際中的出色組織工作(29)康模生：《方方與蘇區(qū)“第一模范區(qū)”》，《福建黨史月刊》1994年第6期，第18—19頁。，才溪的擴(kuò)紅、發(fā)展教育、慰問紅軍等先進(jìn)事跡開始被《紅色中華》加以報(bào)道。但檢閱1932年的6篇報(bào)道，可以看出，才溪只是作為上杭縣比較先進(jìn)的工作區(qū)鄉(xiāng)因而顯得相對(duì)突出而已，它并未成為福建蘇區(qū)乃至全蘇區(qū)的模范。

1933年是才溪成為福建蘇區(qū)和中央蘇區(qū)模范的關(guān)鍵一年。4月8日，《紅色中華》刊發(fā)了少共先鋒隊(duì)中央總隊(duì)長張愛萍撰寫的蘇區(qū)兒童團(tuán)第一次大檢閱的通訊，文中記載，“在開幕禮未舉行前，……上杭才溪的小同志表演得更為出色，頗得觀眾的贊譽(yù)，一點(diǎn)也不夸張的說，最后全場的觀眾，幾乎全被他們吸引住了”。(30)愛萍：《“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”關(guān)于兒童團(tuán)第一次大檢閱的通信》，《紅色中華》1933年4月8日，第5版。這是才溪在中央蘇區(qū)各地比較下的第一次“出彩”。同一天，《紅色中華》在報(bào)道才溪區(qū)蘇慰勞紅19軍時(shí)，提及“下才溪鄉(xiāng)黃東連同志在一月中還自動(dòng)做了二十一雙布草鞋，王太永姑同志做了十九雙布草鞋慰勞紅軍，這是擁護(hù)紅軍的兩個(gè)女模范”(31)《上杭才溪工農(nóng)群眾熱烈慰勞紅十九軍》，《紅色中華》1933年4月8日，第4版。；4月14日，《紅色中華》以《二個(gè)婦女的模范》為題，再次報(bào)道了這兩位女模范積極做草鞋慰勞紅軍的光榮事跡(32)《二個(gè)婦女的模范》，《紅色中華》1933年4月14日，第3版。。前者是“模范”一詞第一次出現(xiàn)在關(guān)于才溪的報(bào)道中，后者是“模范”第一次出現(xiàn)在關(guān)于才溪報(bào)道的標(biāo)題中。5月14日，福建省蘇維埃政府土地部長范樂春撰文表揚(yáng)，“上杭才溪區(qū)，就是最特色的模范區(qū)”，并詳細(xì)介紹了才溪春耕運(yùn)動(dòng)中的做法和成績。(33)樂春：《福建省春耕運(yùn)動(dòng)的檢閱》，《紅色中華》1933年5月14日，第5版。顯然，在范看來，才溪是福建省蘇區(qū)春耕運(yùn)動(dòng)的模范區(qū)。7月5日，才溪被福建省蘇維埃政府授予“我們是第一模范區(qū)”稱號(hào)，并建立了光榮牌(碑)。(34)《上杭縣的光榮動(dòng)員 又有一團(tuán)加入了紅軍》，《紅色中華》1933年7月23日，第3版；李中：《熱烈進(jìn)行文化教育運(yùn)動(dòng) 才溪不愧“第一個(gè)模范區(qū)”》，《紅色中華》1933年9月6日，第5版。稍后的11日，《紅色中華》刊登了《才溪區(qū)的紅五月工作》，稱才溪是“福建全省的光榮模范”。(35)《才溪區(qū)的紅五月工作 福建全省的光榮模范》，《紅色中華》1933年7月11日，第5版。到下半年的11月，福建省蘇維埃政府主席張鼎丞在《紅色中華》撰文詳細(xì)介紹了才溪區(qū)的選舉，認(rèn)為才溪區(qū)“是我們選舉的模范”，是“選舉運(yùn)動(dòng)的好模范”。(36)張鼎丞：《選舉運(yùn)動(dòng)的好模范》，《紅色中華》1933年11月20日，第3版。同月，毛澤東赴才溪調(diào)查，他在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》中的第一句話即說：“中央蘇區(qū)有名的上下才溪”；在論述才溪的“經(jīng)濟(jì)生活”時(shí)，他說：“勞動(dòng)合作社(別地稱勞動(dòng)互助社)、消費(fèi)合作社、糧食合作社，組織了全鄉(xiāng)群眾的經(jīng)濟(jì)生活，經(jīng)濟(jì)上的組織性進(jìn)到了很高的程度，成為全蘇區(qū)第一個(gè)光榮的模范”。(37)《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》(1933年11月)，《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》，第333、352頁。可見，此時(shí)的才溪似乎已是中央蘇區(qū)的模范，且其聲名早已傳到毛澤東的耳中。

進(jìn)入1934年前后，才溪被臨時(shí)中央政府認(rèn)定為全蘇區(qū)的模范。1月1日，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府內(nèi)務(wù)人民委員部副部長梁柏臺(tái)發(fā)文認(rèn)為，才溪的選舉工作做得比較先進(jìn)。(38)梁柏臺(tái)：《今年選舉的初步總結(jié)》，《紅色中華》1934年1月1日，第6版。2月20日，土地人民委員部副部長胡海，又撰文介紹了才溪區(qū)開荒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。(39)胡海：《為消滅四十萬擔(dān)荒田而斗爭》，《紅色中華》1934年2月20日，第1版?？梢姡畔粌H是蘇區(qū)選舉的模范，而且是開荒耕種的模范。1月，在中華蘇維埃共和國第二次全國蘇維埃代表大會(huì)上，才溪作為擴(kuò)紅的模范、解決紅軍家屬困難的模范、選舉的模范、鄉(xiāng)蘇工作的模范受到了表揚(yáng)。(40)《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會(huì)與人民委員會(huì)對(duì)第二次全國蘇維埃代表大會(huì)的報(bào)告(1934.1.24)》、《中華蘇維埃共和國第二次全國蘇維埃代表大會(huì)關(guān)于蘇維埃建設(shè)的決議案》(1934年1月)，《中央革命根據(jù)地史料選編》下，第304、307、348頁。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)總務(wù)廳出版處工作的黃亞光回憶：二次全蘇大會(huì)上，毛澤東多次表揚(yáng)興國縣、長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)，著重介紹了這些地方的模范事跡，號(hào)召全蘇區(qū)要向它們學(xué)習(xí)；大會(huì)還給與會(huì)代表下發(fā)了《鄉(xiāng)蘇工作的模范(一)——長岡鄉(xiāng)》和《鄉(xiāng)蘇工作的模范(二)——才溪鄉(xiāng)》兩本小冊子；此外，還贈(zèng)送了獎(jiǎng)旗給興國縣、長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)等先進(jìn)單位。(41)黃亞光：《“二蘇”大會(huì)與長岡鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)調(diào)查》，《才溪革命史資料匯編》，第141、142頁。1月31日，《紅色中華》刊發(fā)了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府主席毛澤東在二蘇大會(huì)上的報(bào)告：“福建省的才溪鄉(xiāng)，擴(kuò)大紅軍多的很?。　畔l(xiāng)的這些工作(指推銷公債和救濟(jì)群眾工作，筆者注)也是做得非常之好。這樣的蘇維埃，真正是模范蘇維埃。”(42)毛澤東：《關(guān)于中央執(zhí)行委員會(huì)報(bào)告的結(jié)論》，《紅色中華(二蘇大會(huì)特刊)》1934年1月31日，第2版。不難看出，此時(shí)的才溪已是名副其實(shí)的全蘇區(qū)模范。

宏觀數(shù)據(jù)也印證了1933年以后才溪成為蘇區(qū)模范的事實(shí)。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，《紅色中華》關(guān)于才溪專題報(bào)道的標(biāo)題中，“模范”一詞出現(xiàn)的次數(shù)，1933年為12次，1934年為1次；文中“模范”出現(xiàn)的次數(shù)，1933年為25次，1934年為3次。《紅色中華》關(guān)于才溪的新聞報(bào)道，1932年為6篇，1933年43篇，1934年17篇；其中，1933年占全部篇數(shù)(66篇)的65.2%，1934年占25.8%，兩年共占總數(shù)的91%。

上述史實(shí)和數(shù)據(jù)表明，1933年4月份以后，才溪的蘇區(qū)模范形象在《紅色中華》的輿論場中得以逐步建立?！都t色中華》塑造才溪蘇區(qū)模范形象的目的，就是希望通過現(xiàn)代傳媒的傳播效應(yīng)，擴(kuò)大才溪的榜樣示范作用，從而影響和引領(lǐng)社會(huì)大眾并吸引更多的追隨者，為爭取第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭乃至奪取全國政權(quán)的勝利服務(wù)。這是中國共產(chǎn)黨賦予才溪等蘇區(qū)模范的歷史使命。當(dāng)然，才溪等眾多蘇區(qū)模范的先進(jìn)事跡是事實(shí)，是基礎(chǔ)，是底色。《紅色中華》只是以這些事實(shí)和底色為原材料進(jìn)行加工、提升、亮化，然后采用前述多種新聞手法加以塑造成模范形象的。

在某種程度上說，才溪鄉(xiāng)、長岡鄉(xiāng)、興國縣等眾多的蘇區(qū)模范，就是《紅色中華》這一中共黨報(bào)性質(zhì)催生和革命戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)需要的產(chǎn)物。而在國共“圍剿”與反“圍剿”戰(zhàn)爭這樣一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，《紅色中華》向蘇區(qū)民眾源源不斷地輸入大量的同質(zhì)信息，這其實(shí)就是大眾傳播學(xué)所指的“拉斯韋爾模式”“子彈論”“皮下注射論”或“刺激——反應(yīng)論”，理論上可以發(fā)揮最大的政治宣傳效果。(43)這些傳播學(xué)理論認(rèn)為，大眾傳播具有強(qiáng)大的力量，人們極易為大眾傳播的訊息所擊中的；只要訊息“命中目標(biāo)”，就會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的效果。雖然這些早期傳播理論遭受質(zhì)疑或被后來者所修正，但不少專家仍認(rèn)為，它們“對(duì)于分析政治宣傳確實(shí)是十分適用的”，“是引導(dǎo)人們研究傳播過程的一種方便的綜合性方法”。分別參見[美]窩納丁·賽弗林、小詹姆斯·W坦卡特著，陳韻昭譯：《傳播學(xué)的起源、研究與應(yīng)用》，福建人民出版社1985年版，第115頁；[英]丹尼斯·麥奎爾、[瑞典]斯文·溫德爾著，祝建華、武偉譯：《大眾傳播模式論》，上海譯文出版社1987年版，第18頁。事實(shí)上，作為受眾的蘇區(qū)社會(huì)大眾，或多或少受到《紅色中華》正面宣傳的影響。如1934年2月間，上杭縣才溪區(qū)蘇負(fù)責(zé)人“看到《紅色中華》上關(guān)于發(fā)動(dòng)?jì)D女組織學(xué)習(xí)生產(chǎn)的新聞后，區(qū)蘇主席團(tuán)就在討論春耕運(yùn)動(dòng)時(shí)，特別提出要組織婦女生產(chǎn)組的問題”，結(jié)果組織了77個(gè)生產(chǎn)教育組，使婦女成為生產(chǎn)戰(zhàn)線上的主力軍。(44)《才溪婦女積極參加春耕》，《紅色中華》1934年3月29日，第1版。1933年7月，紅坊區(qū)模范營響應(yīng)才溪、官莊、舊縣的光榮榜樣，于8日在該區(qū)的“授獎(jiǎng)大會(huì)”上全體自愿加入紅軍，“給了中央局創(chuàng)造一百萬紅軍以布爾什維克的回答”，成為閩西的第二模范區(qū)。(45)《紅坊區(qū)模范營加入紅軍 響應(yīng)才溪區(qū)的光榮模范》，《紅色中華》1933年7月23日，第3版。

對(duì)于《紅色中華》的宣傳效果，中共中央高層黨政干部和新聞傳播者均給予了高度評(píng)價(jià)。如“臨時(shí)中央”政治局負(fù)責(zé)人博古說《紅色中華》“在文化上、政治上、經(jīng)濟(jì)動(dòng)員、戰(zhàn)爭動(dòng)員上的功勛，我們大家都知道與記得的。經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的退還八十萬公債節(jié)省三十萬的勝利號(hào)召；擴(kuò)大紅軍的經(jīng)驗(yàn)與光榮例子的傳播……這一切，都是不可磨滅的成績?！都t色中華》是蘇區(qū)千百萬群眾的喉舌，是我們一切群眾的集體宣傳者與組織者”。(46)博古：《愿〈紅色中華〉成為集體的宣傳者和組織者》(1933年8月10日)，中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所編：《中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》下，新華出版社1980年版，第155頁。中共“臨時(shí)中央”政治局常委、中央黨報(bào)編輯委員會(huì)主任張聞天評(píng)價(jià)說，《紅色中華》“相當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)了群眾的積極性與各種工作上起了部分的推動(dòng)作用”，“在編輯方面也比較更活潑有生氣。因此報(bào)紙讀者的數(shù)量有了很大的增加”。(47)張聞天：《關(guān)于我們的報(bào)紙》(1933年12月1日)，《中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》下，第175頁。曾經(jīng)擔(dān)任《紅色中華》報(bào)社秘書的任質(zhì)斌后來回憶：《紅色中華》“在激勵(lì)蘇區(qū)人民為偉大的解放事業(yè)而斗爭方面起了重要的積極作用”，“對(duì)于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭動(dòng)員和蘇區(qū)建設(shè)是起了一定的推動(dòng)作用”。(48)任質(zhì)斌：《〈紅色中華〉報(bào)始末》，《江西蘇區(qū)文化研究》2001年印，第570、573頁。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，以奪取國家政權(quán)和爭取全國勝利為鵠的。顯然，這樣一場“改朝換代”的革命，沒有人民群眾的熱情參與和衷心支持是不可能實(shí)現(xiàn)的。“黨要實(shí)現(xiàn)自己的一切任務(wù)，最重要的條件是要能獲得廣大的工農(nóng)群眾，在黨的口號(hào)之下，形成偉大的爭斗的力量”，因此，“宣傳教育是實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)的經(jīng)常的基本工作”，“政治宣傳和鼓動(dòng)，乃是黨調(diào)動(dòng)群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾兼以訓(xùn)練黨員之必需的條件”。(49)《中共六屆二中全會(huì)宣傳工作決議案》(1929年6月25日)、《中共中央通告第四號(hào)》(1927年8月21日)，《中國共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》上，第41、35頁。《紅色中華》及其塑造的蘇區(qū)模范形象，無疑是蘇區(qū)革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨政治宣傳和革命動(dòng)員工作的重要一環(huán)。本文的研究表明，1932年5月至1934年9月的29個(gè)月中，《紅色中華》一共刊發(fā)了66篇關(guān)于才溪的新聞報(bào)道；其中，關(guān)于才溪的專題報(bào)道44篇，關(guān)于才溪的非專題報(bào)道22篇。福建省上杭縣才溪的蘇區(qū)模范形象，是1933年4月以后《紅色中華》采用正面報(bào)道、專題報(bào)道、高頻度報(bào)道、全方位報(bào)道、借用政治權(quán)威發(fā)聲等多種方法逐步塑造成功的，是中共黨報(bào)性質(zhì)催生和革命戰(zhàn)爭需要的產(chǎn)物?？梢哉f，在蘇區(qū)革命時(shí)期這樣一個(gè)特定的時(shí)空中，發(fā)行量大、權(quán)威性高、影響范圍廣的《紅色中華》無愧于中國共產(chǎn)黨黨報(bào)所定位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者的身份和作用，而作為特定目的塑造的才溪鄉(xiāng)、長岡鄉(xiāng)、興國縣等眾多的蘇區(qū)模范形象，則在其中扮演了不可或缺的助力作用?！都t色中華》的蘇區(qū)模范塑造和政治引領(lǐng)模式，是中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政時(shí)期利用現(xiàn)代報(bào)紙和大眾傳播進(jìn)行政治宣傳和革命動(dòng)員的有益嘗試，并成為中共“宣傳口”的傳統(tǒng)之一。(50)李金錚對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期《晉察冀日?qǐng)?bào)》的研究表明，讀者雖有其獨(dú)立性、能動(dòng)性，但黨政軍機(jī)構(gòu)的指示、規(guī)定和支持更有其不可忽視的塑造威力，這是黨報(bào)不同于一般報(bào)紙的根本特征。見李金錚：《讀者與報(bào)紙、黨政軍的聯(lián)動(dòng)：〈晉察冀日?qǐng)?bào)〉的閱讀史》，《近代史研究》2018年第4期，第4頁。這種傳統(tǒng)的新聞塑造、大眾傳播和革命動(dòng)員模式，在今天這樣一個(gè)資訊開放和多元傳播的環(huán)境中，無疑面臨著更大的挑戰(zhàn)，也是中國共產(chǎn)黨“宣傳口”面臨的新課題。