◆ 朱友舟 王韜霖（南京）

一、《簡化字行草書字典》編纂目的及意義

1.簡化字書法創(chuàng)作的困境

簡化字是國家推行的通用規(guī)范文字，“從19—20世紀之交以來，漢字的命運有過一次比一次激烈而深刻的爭論，最后的一次爭論主題，是漢字在信息傳播中能否充當(dāng)載體?，F(xiàn)在，漢字順利地進入了計算機，一個世紀以來的漢字行廢之爭圓滿地畫了一個句號?！雹俳?jīng)歷了轟轟烈烈的簡化字運動，到1986年10月10日《簡化字總表》發(fā)布，幾十年來簡化字在我們的日常生活中已經(jīng)成為主流，時間已經(jīng)證明其優(yōu)勢和進步性，但是在與文字息息相關(guān)的書法藝術(shù)領(lǐng)域，簡化字卻極少涉及②，特別是現(xiàn)在的書法展覽中，簡化字的作品寥寥無幾。其實在學(xué)術(shù)界，已經(jīng)有很多學(xué)者從簡化字的歷史依據(jù)、現(xiàn)實效用等不同角度說明使用簡化字進行書法創(chuàng)作是可行且有必要的，只是在書法藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域，大部分書家們受到“崇古”觀念的影響、遵從于歷史慣性的選擇，往往避免使用看起來不夠“古”、使用起來不合乎“傳統(tǒng)”的簡化字，久而久之使用繁體字進行創(chuàng)作反而了一種潛規(guī)則。即使一部分的書法工作者愿意進行簡化字創(chuàng)作，但卻沒有專門的范本和字帖進行學(xué)習(xí)，面對簡化字常常無從下手。日常生活中最熟悉的簡化字卻成為了書法創(chuàng)作中最陌生的內(nèi)容。

2.簡化字的行草書創(chuàng)作

那么為什么要專門編纂一本針對簡化字的行草書字典呢？原因有二：一是行草書脫胎于日常的快速書寫之中，一直是字體演變、簡化的最有力推手。所以回顧、總結(jié)前人書法作品中出現(xiàn)的行草書字形，一方面可以從文字圖像上對于簡化字的歷史演變做一個梳理，這樣能使簡化字的書法創(chuàng)作更加有理有據(jù)，更加符合字體發(fā)展規(guī)律；另一方面也可以通過經(jīng)典行草書字形的提煉來啟發(fā)和引導(dǎo)我們現(xiàn)有簡化字使用和書寫。二是在書法藝術(shù)中，行草書創(chuàng)作往往是最能表情達意、也最能體現(xiàn)書法之技法所在的，同時行草書書法作品有著較強的視覺張力，很容易在追求表現(xiàn)、追求形式的時代舞臺上脫穎而出，所以推廣簡化字的書法創(chuàng)作從行草書入手是很合理的。

3.字典編纂目的以及意義

現(xiàn)如今，黨和國家特別重視對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，強調(diào)賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵，所以作為凝結(jié)著中華文化精華的書法藝術(shù)也需要不斷創(chuàng)新以適應(yīng)時代的浪潮，而用簡化字來進行書法創(chuàng)作無疑是既能發(fā)揚民族精神又帶有鮮明時代氣息的。沈尹默在《書法藝術(shù)的時代精神》中就倡導(dǎo)：“從書法藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律來看，能說明很多問題，其中最重要的一條就是要結(jié)合實用。因此，我認為書法藝術(shù)家沒有理由拒絕簡體字，而要拍手歡迎它，努力推行，鉆研而且加以美化。目前我們國家用歷史上沒有過的規(guī)模，有組織有計劃地推行簡體字，目的是便利群眾，普及和提高人民文化。這是了不起的躍進，是書法界‘突破’的大好時機?！雹酆喕蛛m然官方規(guī)定的時間比較晚，但卻早就“古已有之”，有著深厚的歷史淵源，所以作為書法工作者，我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)使用簡化字進行創(chuàng)作，更應(yīng)該思考如何使用傳統(tǒng)的、古老的、源遠流長的筆墨語言來表現(xiàn)最日常、最通行的簡化字，這是時代賦予我們書法人的任務(wù)，簡化字書法作品也終將會被打上時代的烙印?；谏鲜鲈颍瑸榱藦浹a簡化字書法作品和簡化字書法學(xué)習(xí)資料較少的缺憾，為了推進簡化字在書法作品中的使用，使書法藝術(shù)滿足廣大人民群眾的需求、適應(yīng)新時代的發(fā)展，《簡化字行草書字典》應(yīng)運而生。

二、簡化字相關(guān)研究簡述

關(guān)于簡化字的研究頗多，涉及到漢語言文字學(xué)、設(shè)計學(xué)、書法學(xué)等等各個學(xué)科。這里我們對于與書法相關(guān)的、有代表性的研究成果做一個簡要回顧：

有關(guān)與簡化字的來源問題，有張書巖的《簡化字溯源》一書，其中詳細地介紹了現(xiàn)行簡化字的來歷，“現(xiàn)行簡化字始見于先秦的共49字，占所選388個字的12.63%；始見于秦漢的共62字，占15.98%；始見于魏晉南北朝的共24字，占6.18%；始見于隋唐的共31字，占7.99%；始見于宋金的共29字，占7.47%；始見于元朝的共72字，占18.56%；始見于明清的共74字，占19.07%；始見于民國的共46字，占11.86%；始見于中華人民共和國成立后（截至1956年《漢字簡化方案》公布）的1個字，占0.26%”④也就是說現(xiàn)行的絕大部分簡化字都是有出處的。還有姚菲《〈簡化字總表〉所收簡化字研究》、裴偉娜《〈簡化字總表〉中簡化字的簡化方法及其溯源研究》也對《簡化字總表》中所收錄的字進行了簡化方法與來源分析。

有關(guān)簡化字的簡化方法與其他文字簡化方面的問題，有任秋芬的《漢字繁、簡化問題綜述》一文，介紹了自1956 年《漢字簡化方案》的發(fā)表，漢字簡化運動開始以來的若干關(guān)于簡化字問題的看法，可以分為三派：一是以周有光為代表，提倡簡化字，認為簡化是漢字發(fā)展的主流，簡化字符合文字發(fā)展的總體趨勢。二是以申小龍為代表主張恢復(fù)繁體字，認為簡體字隔斷了文字的傳承，也不利于兩岸的文化交流和發(fā)展。三是以任繼愈、袁曉園為代表，提倡“識繁寫簡”，認為繁體字和簡體字可以共同發(fā)展。⑤馬晶璐《草書楷化簡化法對于漢字構(gòu)形系統(tǒng)的影響》從漢字的內(nèi)部架構(gòu)出發(fā)，以漢字的筆畫、部件、整字三個層面逐漸考察草書措化簡化法對于漢字構(gòu)形系統(tǒng)的影響。⑥蘇文正《漢字簡化問題研究》一文總結(jié)了漢字簡化的一些規(guī)律和原則，為漢字簡化提出了新的思路。苗素紅的《繁簡漢字字理比較研究》從漢字構(gòu)型的角度對繁簡字的字理進行比較分析，認為“雖然漢字簡化對漢字的理據(jù)性有負面的影響，但是其影響還不足以嚴重到廢止簡化字的程度。漢字簡化的腳步不能停止，只是要求我們在今后繼續(xù)簡化漢字時要充分考慮漢字的字理，更加理性地規(guī)范地簡化漢字。”⑦周園《從漢字構(gòu)形演變看簡化問題》也從漢字構(gòu)型的角度分析了漢字簡化的方方面面。同時，還有蘇培成《重新審視簡化字》、王寧的《論漢字規(guī)范的社會性與科學(xué)性》《論漢字簡化的必然趨勢及其優(yōu)化原則》、裘錫圭的《從純文字學(xué)角度看簡化字》、連登崗的《〈簡化字總表〉歸并字代替字研究》等等都對簡化字的簡化原則和方法及其影響進行了論述。

有關(guān)簡化字與書法的關(guān)系問題，比較新的研究有陳云華的《漢字書法的繁體字與簡化字》和《再說漢字書法的繁體字與簡化字》兩文，針對當(dāng)下書法創(chuàng)作中一些繁簡并用、繁簡誤用等情況，認為書法中的繁簡使用要有法度，要保證書法作品中用字的正確性，同時也認為書法家需要適應(yīng)時代，使用簡化字進行書法創(chuàng)作⑧。還有楊加深、趙績竹《書法·簡體字·簡化字》一文，從書法推動和體現(xiàn)漢字簡化兩個方面，比較詳實地討論了簡體字與書法的關(guān)系，同時也深刻地提出了現(xiàn)代書法所面臨的簡化字問題。⑨此外還有成聯(lián)方《簡化字能用于書法創(chuàng)作的歷史證據(jù)與現(xiàn)實依據(jù)》、傅晏風(fēng)《漢字繁簡與書法的審美特性》等文章，同時彭澤潤、李宇明、劉宗超等學(xué)者也都談?wù)摿撕喕峙c書法的關(guān)系和在書法創(chuàng)作中的必要性。

有關(guān)簡化字的設(shè)計美感問題，有王靜艷《現(xiàn)代漢字正文字體設(shè)計規(guī)范研究》一文，從字體設(shè)計的角度出發(fā)，通過其對于現(xiàn)代各種字庫的字形研究分析，最終構(gòu)建了一個以黑白空間為觀察線索、以“中和之美”為審美準則、總共分為三大塊面下共七個相生相濟的規(guī)范組成的系統(tǒng)化的體系，分別是“間架合理、布白勻稱、大小一致、重心對齊、墨色均勻、筆形統(tǒng)一、中宮適宜”七大規(guī)范，統(tǒng)合在“空間平衡感的建立與單字結(jié)體”“空間流暢感的塑造與文字群的構(gòu)成”和“黑白空間的美感調(diào)整與風(fēng)格塑造”三大塊面下，是一整套緊密聯(lián)結(jié)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。⑩何清俊的《漢字簡化原則中蘊涵的設(shè)計思維及其應(yīng)用價值》一文中討論了簡化字中也蘊含著中國傳統(tǒng)的認識方式和美學(xué)思想。

三、《簡化字行草書字典》編纂方法與選字原則

1.簡化字與行草書的定義

首先介紹一下簡化字的定義，“簡體字是與繁體字相對而言的，是指流行于群眾之中、未經(jīng)整理和改進的形體比較簡單的俗字，它不具有法定性，其寫法可以是一種，也可以有多種。而簡化字則是指在簡體字的基礎(chǔ)上，經(jīng)過專家的整理和改進，并由政府主管部門公布的法定簡體字，其寫法只能有一種。收入《漢字簡化方案》（后發(fā)展為《簡化字總表》）中的簡體字即為簡化字。”?2013年6月5日，國務(wù)院發(fā)布了《通用規(guī)范漢字表》，“《通用規(guī)范漢字表》是貫徹《中華人民共和國國家通用語言文字法》，適應(yīng)新形勢下社會各領(lǐng)域漢字應(yīng)用需要的重要漢字規(guī)范。制定和實施《通用規(guī)范漢字表》，對提升國家通用語言文字的規(guī)范化、標準化、信息化水平，促進國家經(jīng)濟社會和文化教育事業(yè)發(fā)展具有重要意義?！锻ㄓ靡?guī)范漢字表》公布后，社會一般應(yīng)用領(lǐng)域的漢字使用應(yīng)以《通用規(guī)范漢字表》為準，原有相關(guān)字表停止使用。”?在確定了簡化字的定義和標椎寫法后，下一步就是要根據(jù)這些字來收集相對應(yīng)的行草書字形。那么什么是“行草書”呢？行書是楷書的快寫，嚴格意義上來說不能算作一種字體，更像是一種介于楷書與草書之間的書體；而草書“在字體方面，又有廣狹二義：廣義的，不論時代，凡寫得潦草的字都可以算。但狹義的、或說是當(dāng)做一種專門的字體名稱，則是漢代才有的?！?總之它們都是較楷書更為便捷、簡省的字體?！锻ㄓ靡?guī)范漢字表》中的全部字都是經(jīng)過電腦技術(shù)排版的一板一眼、分布勻停的楷書字體，而我們則要依據(jù)這些楷書字形去找到相對應(yīng)的更快捷、更美觀、更具有書寫性的行書和草書字形，編纂一本系統(tǒng)化、專門化的簡化字行草書書法字典。

2.字典編纂方法與原則

在編纂過程中，各種各樣的“行草書”字形依據(jù)怎樣的原則來對應(yīng)同一個楷書字例呢？綜合各方面因素和此字典的編纂宗旨，我們確定了三個選字的基本原則：識讀性、書寫性和藝術(shù)性。

識讀性，是指要保證選取的字形基本符合簡化字的寫法，這樣才可能被絕大部分人民群眾接受、識讀。在這里我們首先會根據(jù)簡化字的標準字形以及其簡化原則和來源確定要選取的行書字形和一些草書字形。如在簡化字的簡化過程中，有一部分字是根據(jù)“草書楷化”?而形成的字，所以楷化后的簡體字樣，如“為”“發(fā)”這樣的字，相對應(yīng)的就是“”“”這樣的草書字形，而類似“”“”這樣的行書字形則不予選取。而有一些字，如“有”“天”“繁”并沒有再次簡化，所以它們符合簡化字字形的行書字行仍然可以選擇，如“”“”“”。

再比如，“氣”這個繁體字，通過沿用古字的方式簡化成為“氣”，所以我們就采用古人的行草書作品中的這種俗體的寫法“”來與之對應(yīng)。這樣恢復(fù)古字或者俗字實現(xiàn)簡化的字還有很多，如“蠶（蠶）”“聲（聲）”“點（點）”這樣的字對應(yīng)的字形就是“”“”“”。

但還有一大部分簡化字，屬于新造形聲字和會意字，采用了部件省略、保留原字輪廓、符號替代等等簡化方法?，如“產(chǎn)”“獨”“虧”“奪”“難”“漢”這樣的字雖然能在一些文獻中找到出處，但是由于相對應(yīng)的行草書字形太少或者根本沒有，這時候我們就只能通過電腦合成的方式或者在當(dāng)代名家的書法作品中去收集字形。

書寫性，是指在挑選字形中選擇較楷書寫法更加流暢、便捷、快速的寫法，有時“行草書”的寫法不會和楷書的字形完全對應(yīng)，如“走”字在行草書書法作品中常常作“”這樣的寫法，處有省略，還有“樓”字作“”，“取”作“”，跂作“”“能”字作“”，可以看到這些寫法較簡化字的楷書字形都有一定程度上的省略，但是不會影響識讀性同時還保證了書寫的便捷，所以這樣的字形雖然沒有完全和簡化字相對應(yīng)，但我們也認為它們是適合的。

同時在前面所選的這些字形基礎(chǔ)上，我們還會繼續(xù)收集一些更為簡化的草書寫法，如上文的“有”“天”“繁”的標準草書寫法“”“”“”也會一并收入，同時在漢代的簡牘帛書中，有一些漢草字形也值得學(xué)習(xí)，《字典》也會將其收錄進來。這些草書字形雖然在識讀性上有所減弱，但是仍然符合簡化字的筆順，同時又有著比較穩(wěn)定的結(jié)體規(guī)律。所以推廣這些實用草法有利于日?？鞂懙拿烙^化藝術(shù)化，同時也會給簡化字行草書書法創(chuàng)造提供更多元的材料。

藝術(shù)性，是指字典中的所有字形最終要立足于傳統(tǒng)書法藝術(shù)上來，要確保所選擇的字形都是具有書法美的，所以字庫主要由三個部分組成，一是從歷朝歷代經(jīng)典的行草書作品中甄選，找出有代表性、有特色的與簡化字寫法對應(yīng)的字形，這些字形都產(chǎn)生于傳統(tǒng)的書法作品之中，其書法美自不必多說。二是通過電腦合成，集偏旁部首來組成古人沒有寫過的簡體字形。這個過程雖然復(fù)雜，而且合成的字形肯定不及原碑帖精彩、自然，但是為了彌補這些簡化字字形的缺少，這也是必要的措施，同時合成的過程中我們也會盡量考慮各個偏旁部首之間的協(xié)調(diào)，最大程度地實現(xiàn)其藝術(shù)性。三是收集當(dāng)代名家的簡體寫法，以增加本字典的時效性和實用性。

四、相關(guān)思考

1.橫寫右行的書寫方式與傳統(tǒng)章法的革新

如果說簡化字行草書的推廣，是為了讓書法適應(yīng)現(xiàn)代人的需求，讓書法作品更具有識讀性，這不免會引發(fā)另一個問題：日常使用的書寫方式是橫寫右行，人們在日常的閱讀中已經(jīng)習(xí)慣了這樣從左向右、一排一排的閱讀方式，所以當(dāng)我們閱讀一些古代的文獻或者采用豎寫左行印刷方式的書籍時，往往覺得很不習(xí)慣。而在欣賞書法作品時，由于書法作品的主要書寫方式還保留著傳統(tǒng)的豎寫左行，所以人們還比較習(xí)慣于從右向左、一列一列地觀看。這意味著日常的閱讀方式和書法作品的欣賞方式是有一定差距的。那么這種情況下，當(dāng)代書法家的書法創(chuàng)作有沒有向現(xiàn)代人橫寫右行的日常書寫保持一致的必要呢？

無論答案如何，可以確定的是當(dāng)代書法家需要進行這樣的藝術(shù)實踐，嘗試橫寫右行的書寫方式。我們知道“從上到下書寫從右向左排列的豎寫左行書寫格式，逐漸結(jié)合形成定型在商代中后期以后……而漢朝又實現(xiàn)了古今字體轉(zhuǎn)變后的進一步統(tǒng)一。至此，影響通行中國幾千年的豎寫左行格式臻于完善?！?所以，橫寫右行是對幾千年來豎寫左行的突破和創(chuàng)新，新的問題也隨之而來。首先，在古代行草書作品中，由于是較快速地豎寫，所以字與字之間的牽絲連帶、穿插揖讓自然產(chǎn)生了“行氣”，而如果采取橫寫的方式，如何將縱向的“行氣”轉(zhuǎn)換為橫向的“行氣”這是一個難點，以前豎寫中的連帶、穿插對于橫寫有沒有借鑒意義？在橫寫中，又該如何調(diào)整用筆、結(jié)構(gòu)、章法來實現(xiàn)作品整體的協(xié)調(diào)美觀呢？同時，這樣的書寫方式也向傳統(tǒng)的書法章法發(fā)起了沖擊，在傳統(tǒng)的文人書法作品中，不論是尺牘、條幅、手卷、中堂、扇面、對聯(lián)，豎寫左行的寫法占據(jù)絕對的主流，幾乎所有傳統(tǒng)書法作品的章法都建立在這樣的形式基礎(chǔ)上，那么現(xiàn)代橫寫右行的簡化字書法創(chuàng)作如何適應(yīng)這樣的章法形式呢？是否應(yīng)該創(chuàng)造一些新的章法形式來表現(xiàn)橫寫右行的簡化字書法呢？

2.簡化字書法研究的推進

結(jié)合研究綜述來看，簡化字的研究大部分在文字學(xué)、語言學(xué)方面，書法領(lǐng)域的相關(guān)研究亟待深入。這個問題又可以分為兩個方面，一方面是自簡化字推行以來，書法創(chuàng)作主體是如何使用和看待簡化字的。比如近現(xiàn)代書法家曾對簡化字發(fā)表過看法，如啟功、沈尹默就有過關(guān)于簡化字的論述，對他們的觀點需要梳理；還有自簡化字推行以來，簡化字在書法創(chuàng)作中的具體使用情況如何？近現(xiàn)代的書法家是怎樣使用簡化字進行書法創(chuàng)作，對于之前的一些簡化字書法作品也需要整理研究。另一方面則是簡化字書法的相關(guān)接受問題，如不同的群體是如何看待和欣賞簡化字書法的？書法界內(nèi)與其他群體是否有著不同的態(tài)度？在當(dāng)代的書法學(xué)學(xué)科建設(shè)中，簡化字有著怎樣的地位？為什么國家大力倡導(dǎo)簡化字的使用，但是在中國書協(xié)、各級展覽中的簡化字書法卻寥寥無幾？

3.書法藝術(shù)創(chuàng)作與日常書寫的互動

現(xiàn)當(dāng)代的日常書寫由于使用硬筆、簡化字和橫寫右行的書寫方式，已經(jīng)逐漸脫離了傳統(tǒng)書法的語境，而在書法藝術(shù)的領(lǐng)域，由于對于一種“純藝術(shù)”的執(zhí)著追求，大部分書法創(chuàng)作者更加重視形式上的表現(xiàn)，將書法創(chuàng)作完全視為一種脫離“實用”的藝術(shù)活動，書法藝術(shù)在這一層面上逐漸與日常書寫分道揚鑣，也越來越保守、固化、遠離大眾。而當(dāng)我們重新審視書法藝術(shù)發(fā)展的歷史道路時，會發(fā)現(xiàn)日常書寫才正是書法誕生的土壤，書法仍然需要不斷在日常書寫中吸收養(yǎng)分來獲取不斷創(chuàng)新發(fā)展的動力。而簡化字的書法創(chuàng)作則可以視為當(dāng)下書法藝術(shù)與日常書寫的一座橋梁，一方面，大量的日常書寫字跡中也有著相當(dāng)美觀成熟的書寫，特別是簡化字的橫寫方式，完全可以在日常書寫中吸取營養(yǎng)來補充傳統(tǒng)書法中缺失、不足的內(nèi)容；另一方面，在傳統(tǒng)書法藝術(shù)里也有大量書法家寫過的簡化字，也可以為日常書寫提供范本和參照。所以現(xiàn)在的書法研究不應(yīng)該只停留在“精英”“藝術(shù)家”之上，還應(yīng)該將目光轉(zhuǎn)向更普遍、更大眾的“日?！睍鴮懮蟻?。

結(jié)語

當(dāng)然，使用簡化字進行書法創(chuàng)作只是現(xiàn)有基礎(chǔ)上的一種新嘗試，并不是代表書法創(chuàng)作只能使用簡化字，也不意味著使用繁體字創(chuàng)作就不夠創(chuàng)新，只不過在這個渴望求新求異、渴望藝術(shù)創(chuàng)新的時代，我們總是需要在這個新的歷史背景中尋求著新的材料，或許簡化字這一看似為人熟悉但又遲遲沒有進入傳統(tǒng)書法創(chuàng)作領(lǐng)域的“新材料”就能為書法藝術(shù)的創(chuàng)新注入活力，帶來新的機遇。

注釋：

①王寧《再論〈通用規(guī)范漢字表〉發(fā)布的背景和制定的意義——兼論漢字規(guī)范保持穩(wěn)定的重要性》，云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2014年第46(06)期第1-5頁。

②這里需要特別指出：現(xiàn)在有大量使用簡化字創(chuàng)作的硬筆書法，它們無疑是現(xiàn)代書法使用新工具、新材料的一種好的嘗試，從大的趨勢上說有利于書法藝術(shù)的傳播，但是由于硬筆的材質(zhì)限制，使得作品中筆畫形態(tài)較為單一、機械，從而簡化了數(shù)千年來蘊含在軟質(zhì)毛筆材料中的筆法和變化萬千的筆畫形態(tài)，所以硬筆書法在現(xiàn)階段還只能算是書法藝術(shù)的入門和初階，不能代表大部分的書法創(chuàng)作。

③馬國權(quán)編，沈尹默論書叢稿，嶺南美術(shù)出版社，第162頁，《書法藝術(shù)的時代精神》（1963.12）。

④《簡化字溯源》。

⑤詳見任秋芬《漢字繁、簡化問題綜述》，安徽文學(xué)(下半月)，2013(08):91-92。

⑥馬晶璐《草書楷化簡化法對于漢字構(gòu)形系統(tǒng)的影響》，安徽大學(xué)，2014年。

⑦苗素紅《繁簡漢字字理比較研究》，山東師范大學(xué)，2012年。

⑧詳見陳云華《漢字書法的繁體字與簡化字》，新疆藝術(shù)(漢文)，2016(01):105-112；和《再說漢字書法的繁體字與簡化字》，新疆藝術(shù)(漢文)，2018(01):53-57兩文。

⑨詳見楊加深、趙績竹《書法·簡體字·簡化字》，黑龍江社會科學(xué)，2007(04):118-120。

⑩王靜艷《現(xiàn)代漢字正文字體設(shè)計規(guī)范研究》，中央美術(shù)學(xué)院，2016年。

?張書巖，《簡化字溯源》，第5頁。

?國務(wù)院關(guān)于公布《通用規(guī)范漢字表》的通知.國發(fā)〔2013〕23號。

?啟功《古代字體論稿》。

?關(guān)于“草書楷化”簡化方法的具體操作過程，可以參看馬晶璐《草書楷化簡化法對于漢字構(gòu)形系統(tǒng)的影響》。

?關(guān)于《簡化字總表》中簡化字的簡化方法，可以參看裴偉娜《〈簡化字總表〉中簡化字的簡化方法及其溯源研究》，河南師范大學(xué)，2012年。

?張華堂《傳統(tǒng)豎寫左行格式形成探究》，首都師范大學(xué)，2008年。