鹿義霞

(廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林，541004)

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程是高校漢語言文學(xué)等專業(yè)的主干課程之一，兼具人文性、應(yīng)用性、審美性。此類課程不但包含風(fēng)起云涌的文學(xué)運(yùn)動，因時而興、乘勢而變的文學(xué)現(xiàn)象，還涉及不少經(jīng)典的文學(xué)作品；不但包含眾多的思潮流派，還蘊(yùn)含著豐富的寫作與編輯知識；不但包含深入的學(xué)術(shù)探討，還涉及教與學(xué)的技巧。由于課程本身具有的豐富性、開放性及時代性，此類課程教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力具有重要意義，也頗有改革與創(chuàng)新的空間。學(xué)生畢業(yè)后無論是從事中小學(xué)語文教學(xué)、新聞寫作與編輯，還是文秘與文化宣傳、專業(yè)學(xué)術(shù)研究，都可從中受益良多。與之相應(yīng)，需要教育教學(xué)方特別重視多措并舉提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，積極推進(jìn)“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的制訂與踐行。

一、與綜合素質(zhì)提升接軌，培養(yǎng)深厚的語言文字功底及文學(xué)修養(yǎng)能力

傳統(tǒng)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)多注重傳授文學(xué)史知識，帶領(lǐng)學(xué)生識記文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象、名家名篇，輕視或忽視社會的實(shí)際需要及個體的主體作用。為適應(yīng)學(xué)生就業(yè)及進(jìn)一步深造所需，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)凸顯基本應(yīng)用技能的培養(yǎng)，推動傳統(tǒng)的知識型、傳授型教學(xué)向應(yīng)用型、素質(zhì)型教學(xué)轉(zhuǎn)化，為學(xué)生將來盡快融入社會奠基。

以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為主干課程的漢語言文學(xué)等專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后從事的職業(yè)多涉及教育教學(xué)、公務(wù)行政、文秘服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)、出版策劃、中文信息處理等社會領(lǐng)域，這些行業(yè)大多要求從業(yè)者具備較強(qiáng)的表達(dá)能力、寫作能力、協(xié)調(diào)溝通能力及敏銳的審美感悟能力、靈動豐富的想象能力。因此，相關(guān)課程的教學(xué)目標(biāo)不宜停留于單純識記，而應(yīng)側(cè)重知識貫通與實(shí)踐轉(zhuǎn)化，由一維的“聽”過渡到多維的聽說讀寫；由傳統(tǒng)的知識考查過渡到根據(jù)社會和市場做適當(dāng)?shù)膬A斜，突出學(xué)生對基本知識的熟練掌握及靈活應(yīng)用，并積極向?qū)嵺`要效益。首先，改變以教師講授、學(xué)生傾聽為主的單一模式，多融入實(shí)踐，讓學(xué)生由聽到說，由說到練，推行知識傳授和能力訓(xùn)練相結(jié)合的開放式教學(xué)，使學(xué)生真正動起來，提升語言表達(dá)能力、思考能力、審美能力。例如，《駱駝祥子》《傷逝》《腐蝕》等作品除了有深刻的思想內(nèi)容、豐富的時代氣息，還有細(xì)膩的語言表達(dá)、立體的人物塑造，教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行片段式的寫作演練；《傾城之戀》《圍城》等作品，除了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那楣?jié)架構(gòu)、豐富的人性書寫，還有復(fù)雜的人生百味、生動的對話描寫，教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中提升表達(dá)能力；《誰是最可愛的人》《包身工》等名篇堪稱通訊與報告文學(xué)的典范之作，教學(xué)中可以結(jié)合熱點(diǎn)人物、熱點(diǎn)事件引導(dǎo)學(xué)生的應(yīng)用寫作；講授《茶館》《雷雨》《一只馬蜂》《獲虎之夜》等劇作時，可以引導(dǎo)學(xué)生寫小型情景劇。教師在教學(xué)中，首先應(yīng)堅持學(xué)講結(jié)合、學(xué)思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合，一邊引領(lǐng)學(xué)生賞析，一邊引導(dǎo)學(xué)生演練，通過作品誦讀、戲劇排演、詩詞朗誦、角色扮演等形式，提升學(xué)生的表達(dá)能力。其次，豐富考核形式，少一些客觀題的識記，多一些主觀題的考查，讓動筆與動口、動口與動手有機(jī)結(jié)合。另外，堅持課上與課下聯(lián)動，讓詩歌、小說、散文等各類體裁的經(jīng)典閱讀落到實(shí)處，多布置些寫作類作業(yè)，如讀后感、仿寫、故事新編等。

社會和市場呼喚并真正需要的中文專業(yè)學(xué)生，應(yīng)是在表達(dá)方面錦心繡腹能出口成章，在溝通協(xié)調(diào)方面循循善誘能凝聚力量，在寫作方面能因時因事制宜，“到什么山頭唱什么歌”。具有豐富人文資源與開掘空間的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程，應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生與新時代、新形勢相關(guān)聯(lián)的聽說讀寫能力，“探索一種復(fù)調(diào)式的大學(xué)人文教學(xué)”[1]，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和適應(yīng)社會的能力。

二、與中小學(xué)教學(xué)接軌，以教促研，以研促教

以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為主干課程的漢語言文學(xué)等專業(yè)的學(xué)生，就業(yè)趨向占比較高的是中小學(xué)語文教師。因此，在教學(xué)過程中引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的文學(xué)常識，培養(yǎng)其閱讀、賞析的審美能力及寫作、闡述的表達(dá)能力，以教促研，以研促教，這是教師當(dāng)下的使命，既事關(guān)學(xué)生當(dāng)下的知識掌握也事關(guān)學(xué)生的未來職業(yè)發(fā)展。對教授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的高校教師而言，創(chuàng)新教學(xué)方式，培養(yǎng)綜合能力，其效益不僅體現(xiàn)在課堂，還延伸至學(xué)生畢業(yè)后。在現(xiàn)行的中小學(xué)語文教材中，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品占據(jù)著較大的分量。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)創(chuàng)新與中小學(xué)語文新課改關(guān)系密切。而當(dāng)下，講授此類課程的高校教師更多傾向于學(xué)術(shù)研究，在貼合中小學(xué)新課標(biāo)改革方面傾力不足。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)方面，教師應(yīng)打破慣例，合理安排文學(xué)史講授與文學(xué)作品品讀的結(jié)構(gòu)比例，讓后者真正走進(jìn)學(xué)生課堂的內(nèi)與外，并入腦入心，濡養(yǎng)氣質(zhì)，陶冶性情，作為活水惠及未來。教師在課程設(shè)置方面合理降低文學(xué)史的占比，適當(dāng)增加作品賞析的份額，不僅不會弱化學(xué)生對知識的掌握，反而更容易彌補(bǔ)短板，引領(lǐng)學(xué)生在理解中強(qiáng)化認(rèn)知。同時，教師還需吸納新的教學(xué)方法，“力求將‘告訴式’改變?yōu)椤畣栴}式’‘啟發(fā)式’”[2]，讓學(xué)生真正動起來、沉下去。例如，改清一色的課堂講授為豐富的協(xié)作互動，讓分組探討、研究式學(xué)習(xí)、實(shí)踐實(shí)訓(xùn)、對比闡釋、角色演繹等形式真正進(jìn)入課堂，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的能力。這樣的教學(xué)改革不但有益于當(dāng)下，還對學(xué)生起到潛移默化的作用，惠及學(xué)生畢業(yè)后的教學(xué)工作。另外，教師還可結(jié)合當(dāng)下的數(shù)字化教學(xué)環(huán)境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，把多媒體等元素融入日常教學(xué)，諸如課程教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)共享、影音資料的同步、學(xué)科精品課程的推介引入等，這不僅有助于推動課程教學(xué)的開放與立體，還可多快好省地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益，引導(dǎo)并提升學(xué)生運(yùn)用多種資源開展自主學(xué)習(xí)的能力。這種“天下萬物，不為我所有，但為我所用”的“拿來主義”，可借助資源整合提升教學(xué)效益，也可在潛移默化中刷新學(xué)生的思維認(rèn)知，無形中提高學(xué)生的資料搜集能力、教學(xué)實(shí)踐能力。此外，教師還可偶爾開辟園地，直接把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生講授、賞析某一文學(xué)作品，進(jìn)行模擬實(shí)踐教學(xué)。當(dāng)然，教師應(yīng)要求學(xué)生提前全面搜集資料，認(rèn)真準(zhǔn)備教案，做好全程指導(dǎo)。模擬教學(xué)既可強(qiáng)化知識掌握與理解記憶，也可提高學(xué)生的表達(dá)能力與教學(xué)心理素質(zhì)，為其將來走上工作崗位做好技能儲備和心理準(zhǔn)備。

真正高效的教育教學(xué)應(yīng)是注重延展性與輻射效應(yīng)的。為了當(dāng)下目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)，中國文學(xué)課程教學(xué)需融入新的教學(xué)理念，與中小學(xué)語文新課改對接，使學(xué)生通過此時的學(xué)習(xí)，全面提升文學(xué)素養(yǎng)與實(shí)踐能力，并融會貫通，融入將來的教學(xué)。

三、與本科生科研能力培養(yǎng)接軌，推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)

因研究興趣或就業(yè)壓力推動，以中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為主干課程的漢語言文學(xué)等專業(yè)的學(xué)生，會有一部分在本科畢業(yè)后考研繼續(xù)深造。因此，相關(guān)課程的教學(xué)還需注重深化“奠基未來”發(fā)展戰(zhàn)略，以經(jīng)典文本為基，著力培養(yǎng)學(xué)生良好的審美感知能力，積極訓(xùn)練他們的分析與解讀能力，幫助他們建立起文學(xué)研究的專業(yè)眼光，強(qiáng)化科研能力的培養(yǎng)。

第一，發(fā)揮榜樣的激勵作用，扮演好引導(dǎo)者角色。打鐵還需自身硬，鑄金更要本人精。教師本身要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極追蹤學(xué)術(shù)前沿動態(tài)，堅持教學(xué)與研究一體雙翼發(fā)展，全面豐富自身的知識儲備，以豐富的研究成果促進(jìn)教學(xué)，讓學(xué)生從教師的言傳身教中激發(fā)專業(yè)探索的興趣。教師還可以借助、推薦豐富的外在資源拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，將當(dāng)今學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)問題有機(jī)熔鑄到課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生探究新知的興趣。第二，構(gòu)建開放式學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生學(xué)會提出問題、分析問題和解決問題。課前設(shè)計問題—課上研討交流—課后總結(jié)深化，可充分刺激學(xué)生的課外閱讀，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高其思考、研究及創(chuàng)新的能力。特別是集體研討，如果巧妙設(shè)計、利用得當(dāng)，可以碰撞出智慧的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與科學(xué)研究能力。教師應(yīng)鼓勵大家各抒己見，立足文本又跳出文本，提出不同見解。研討結(jié)束后，教師還可指導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的總結(jié)升華，撰寫較為規(guī)范的學(xué)術(shù)文章。比如，與學(xué)生一起研讀張愛玲作品時，除了分析其作品的日常性與世俗性，解讀其作品中的“市味人生”“飲食男女”，還可以引導(dǎo)學(xué)生討論其文學(xué)創(chuàng)作中的政治復(fù)調(diào)性，啟發(fā)大家深刻地理解作家生命和藝術(shù)沉潛的軌跡，思考政治生態(tài)與文學(xué)書寫的復(fù)雜關(guān)系。再如，教師講析歐陽予倩的劇作《木蘭從軍》時，可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合電影版和桂劇版的《木蘭從軍》分析劇作家在戰(zhàn)爭語境下的創(chuàng)造性改編，啟發(fā)大家思考“木蘭”傳說中蘊(yùn)含的時代品格與現(xiàn)實(shí)意義，了解改寫背后的社會性。在講析金庸作品時，教師還可以采用翻轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)，布置作業(yè)讓學(xué)生于課前或課外觀看視頻講解，自主學(xué)習(xí)，將課堂真正變成師生之間或?qū)W生之間互動的場所，包括答疑解惑、合作探究等，從而在學(xué)習(xí)共同體中獲得進(jìn)步。第三，設(shè)置專業(yè)平臺，拓寬專題研究。對有志繼續(xù)深造、在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步研究的學(xué)生，可設(shè)置相應(yīng)的模塊課，“開小灶”培養(yǎng)其理論素養(yǎng)和分析能力，為其將來從事相關(guān)的科研探索奠定基礎(chǔ)；根據(jù)學(xué)生個性發(fā)展與興趣點(diǎn)開設(shè)專題，實(shí)施“訂單式”培養(yǎng)，形成課堂內(nèi)外互補(bǔ)的學(xué)術(shù)寫作培養(yǎng)體系，“激發(fā)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)潛力，讓學(xué)生掌握可以觸類旁通的方法”[3]。第四，加強(qiáng)寫作鍛煉，鼓勵學(xué)生寫書評、讀后感，或圍繞人物形象、敘事形式、寫作風(fēng)格等提出新解，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力與創(chuàng)新能力。

四、與創(chuàng)意寫作及專業(yè)性人才培養(yǎng)接軌，淬煉學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力

越來越多的作家提倡寫作能力的后天養(yǎng)成，認(rèn)為“感染熏習(xí)多于天授神與”。國外的創(chuàng)意寫作已經(jīng)培養(yǎng)了一批相當(dāng)知名的作家，白先勇、嚴(yán)歌苓等人都頗有受益并積極提倡。國內(nèi)也開始了創(chuàng)意寫作專業(yè)的培養(yǎng)工作，相關(guān)機(jī)構(gòu)或組織開始走進(jìn)高校。隨著新形勢下的新需要以及互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，寫作邊界在不斷擴(kuò)大，創(chuàng)意寫作越來越受到重視。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)因其作家作品豐富，寫作資源多元，受眾特別多，自然是培養(yǎng)學(xué)生寫作素養(yǎng)的重要源泉活水?；诮滩馁Y源挖掘與利用的寫作能力培養(yǎng)事關(guān)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。教師在教學(xué)中，除了知識的傳授，還需注重學(xué)生寫作能力的提升，不斷擴(kuò)大其寫作的格局和視野，積極淬煉本專業(yè)的核心競爭力。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與創(chuàng)意寫作有機(jī)融合，首先應(yīng)注重改變同質(zhì)化、批量化的思維方式與寫作模式，著力激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)當(dāng)事人對世界、對人生更深刻、更個人的認(rèn)知，推動創(chuàng)造性思維的砥礪，這無論是對學(xué)生個人還是對社會發(fā)展大局都意義深遠(yuǎn)。例如，開展對名家名篇的“解剖”式想象與遷移性思考，教師既應(yīng)注重“還原”整個寫作的過程，“將寫作解剖開來，向?qū)W生一一展現(xiàn)其‘內(nèi)理’”“將寫作的‘操作性’展示給學(xué)生”[4]；還需積極提倡個性化、新穎化、開放化，引導(dǎo)學(xué)生打亂或重組，鼓勵大家嘗試創(chuàng)造性模仿或顛覆性寫作。其次，應(yīng)注意強(qiáng)化創(chuàng)意寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。例如，開展文學(xué)沙龍，豐富文學(xué)講座，組織多樣化的文學(xué)創(chuàng)作競賽，組建文學(xué)興趣小組，實(shí)現(xiàn)演練與評講現(xiàn)場化與一體化，建立詩歌寫作工坊、小說寫作工坊，推動經(jīng)典作品再創(chuàng)造……從而將文學(xué)審美的培養(yǎng)與寫作訓(xùn)練的踐行滲透于各種文學(xué)活動中。最后，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)還需注重對文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，正如《創(chuàng)意寫作的興起：戰(zhàn)后美國文學(xué)的“系統(tǒng)時代”》一書所述，“為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)印、廣告、演藝娛樂、文化發(fā)展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等所有文化產(chǎn)業(yè)提供具有原創(chuàng)力的創(chuàng)造性寫作人才”[5]。影視行業(yè)需要能夠獨(dú)立創(chuàng)作劇本、服務(wù)臺前幕后、為影視發(fā)展提供持續(xù)動力的人才；廣告行業(yè)需要洞悉市場行情、理解消費(fèi)傾向、體察社會人心的人才及主題表達(dá)；出版發(fā)行需要體察消費(fèi)傾向、把握社會敏感度、制作個性文案的人才。當(dāng)下，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對文學(xué)專業(yè)人才的需求不僅是單純的吟唱、誦讀和詩歌散文的寫作，而是更傾向于多元化與實(shí)用化。與之相關(guān)，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)除了文學(xué)作品的寫作培養(yǎng)，也需通過多種形式、多種活動鍛煉學(xué)生的組織、策劃與編輯能力，借助現(xiàn)場模擬演練、“小劇場式”體驗(yàn)、課外寫作延伸式教學(xué)等方式提升大家對非文學(xué)作品類的寫作實(shí)踐能力。