□孫秀卓
汽車已經(jīng)成為人們生活和工作中必不可少的一種交通工具,城市人日常耗費(fèi)在路上的時(shí)間也越來越長(zhǎng),堵車成為人們常見的一種現(xiàn)象。在堵車的狀況下,人們不能隨心所欲地進(jìn)行各種各樣的娛樂活動(dòng),收聽廣播成為多數(shù)人的選擇。在這種背景下,廣播脫口秀受到了很多受眾的追捧,逐漸被廣大受眾所接受。同時(shí)廣播脫口秀與新媒體進(jìn)行了深度融合,便于受眾參與這類節(jié)目。例如中央人民廣播電臺(tái)推出的《海陽(yáng)現(xiàn)場(chǎng)秀》和中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)推出的《飛魚秀》為公眾提供了多種多樣的參與方式,將微信公眾號(hào)和微博等平臺(tái)作為受眾與節(jié)目互動(dòng)的重要平臺(tái),這些都是在融媒體時(shí)代背景下,廣播脫口秀節(jié)目轉(zhuǎn)型創(chuàng)新的重要舉措。
主持人對(duì)廣播脫口秀節(jié)目來說至關(guān)重要,而目前優(yōu)秀主持人的缺乏是廣播脫口秀節(jié)目發(fā)展受限的一個(gè)主要原因,主要是由于我國(guó)廣播脫口秀節(jié)目主持人培養(yǎng)是空白的狀態(tài)。專業(yè)院校在培養(yǎng)播音主持人才時(shí),側(cè)重于對(duì)主持人的聲音、儀態(tài)等基本功的培養(yǎng),并沒有針對(duì)主持人的脫口秀能力進(jìn)行訓(xùn)練。我國(guó)專業(yè)院校在主持人培養(yǎng)上還處于較為落后的狀態(tài),并不能滿足現(xiàn)代市場(chǎng)需求,這就導(dǎo)致許多科班出身的主持人主持方式單一,缺乏個(gè)性特點(diǎn),沒有給受眾留下很深的印象。在流水線式的人才培養(yǎng)體系下,學(xué)生無法充分進(jìn)行個(gè)性展示,這也直接導(dǎo)致廣播脫口秀節(jié)目主持人才儲(chǔ)備不足。
廣播節(jié)目主持人是廣播節(jié)目在發(fā)展過程中催生出的一個(gè)職業(yè)。最早的廣播員,僅僅是單純朗讀新聞稿,不能自由發(fā)揮,不能展現(xiàn)自身的個(gè)性。而隨著近年來現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,人們更多地追求充滿個(gè)性化、特色化的節(jié)目,所以廣播節(jié)目主持人的主持模式也需要進(jìn)行調(diào)整。對(duì)于一個(gè)節(jié)目來說,主持人是節(jié)目的串聯(lián)者、掌控者,是整個(gè)節(jié)目的靈魂人物。如果節(jié)目受到廣泛關(guān)注,則主持人也會(huì)受到重點(diǎn)關(guān)注。而主持人獲得聽眾的認(rèn)可后,節(jié)目收聽率自然也會(huì)上升。所以主持人要準(zhǔn)確定位自身角色,增強(qiáng)自己在節(jié)目中的主導(dǎo)地位。但值得注意的是,一些廣播節(jié)目主持人選擇的主持方式依舊是簡(jiǎn)單地照本宣科,并沒有展示自身的魅力和個(gè)性。究其原因,他們可能害怕犯錯(cuò),所以總是循規(guī)蹈矩。尤其是在目前廣播脫口秀節(jié)目中,主持人缺乏創(chuàng)造力是最明顯的一個(gè)問題。他們講的脫口秀往往直接從網(wǎng)上照搬,或者是炒冷飯,雖然可能保障脫口秀數(shù)量,但無法保證其質(zhì)量,這也就直接導(dǎo)致廣播脫口秀節(jié)目水平參差不齊,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。融媒體時(shí)代下,受眾更愿意通過手機(jī)來看脫口秀,缺乏了新意的廣播脫口秀節(jié)目越來越不受待見。
脫口秀對(duì)主持人的素質(zhì)要求非常高?!艾F(xiàn)在的脫口秀主持人要近乎于學(xué)者、研究者,甚至是藝術(shù)家、文學(xué)家、評(píng)論家,再加上超強(qiáng)的表現(xiàn)力和表達(dá)能力,才算成功?!庇袠I(yè)內(nèi)人士表示。
隨著生活節(jié)奏的加速發(fā)展,人們的學(xué)習(xí)、生活、工作壓力也越來越大,對(duì)可以減輕壓力的娛樂節(jié)目的需求也逐漸增大,這為廣播脫口秀節(jié)目的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。
的確,在很多人看來,脫口秀往往與“幽默”二字分不開?!短焯煜蛏稀返那爸破藦堃惠肀硎?,如果一個(gè)脫口秀節(jié)目做得嚴(yán)肅,就變成了新聞評(píng)論,實(shí)際上國(guó)內(nèi)受歡迎的脫口秀,多少都有些搞笑元素在里面,是經(jīng)過本土化改造、綜藝化的“娛樂脫口秀”。在張一蓓看來,脫口秀節(jié)目最被上班族看中的是解壓功能。
但個(gè)別廣播脫口秀節(jié)目只知道迎合聽眾的喜好,制造笑點(diǎn),忽略了節(jié)目?jī)?nèi)容的導(dǎo)向性,導(dǎo)致節(jié)目?jī)?nèi)容低俗不堪,泛娛樂化現(xiàn)象嚴(yán)重。在主持節(jié)目過程中還有個(gè)別主持人時(shí)常出現(xiàn)詞窮、語句銜接不上、語言不通順等問題。比如個(gè)別主持人在主持過程中想表現(xiàn)自己的親和力,使用了比較多的生活俗語,但卻忽視了廣播語言的規(guī)范性以及節(jié)目的社會(huì)價(jià)值,使得以消費(fèi)主義、享樂主義為核心的泛娛樂化問題嚴(yán)重。還有一部分廣播脫口秀節(jié)目不顧自身的職責(zé),只重眼前的利益,一味跟風(fēng)。廣播脫口秀節(jié)目的性質(zhì)雖然是娛樂性的,但也要確保其傳遞的思想是積極向上的,需要將其傳遞正能量的作用有效發(fā)揮出來,做好社會(huì)輿論的引導(dǎo)工作,把控好娛樂的尺度。
一些廣播脫口秀節(jié)目雖然在選題方面能夠突出時(shí)效性和貼近性,但也存在一些問題,比如選題僅僅熱衷于緊跟網(wǎng)絡(luò)中的熱點(diǎn)話題,但流于表面,不夠深入。對(duì)于有一定深度的話題,只知道避重就輕地點(diǎn)一句兩句,對(duì)尖銳問題不敢深入探究。即便有些脫口秀節(jié)目勇于嘗試這類話題,并進(jìn)行了一些闡述,獲得了一部分聽眾的關(guān)注,但其深度和犀利程度明顯不夠,笑聲過后很難給人留下很深的印象。這主要是由于相關(guān)脫口秀節(jié)目制作人沒能深入了解熱點(diǎn)事件的背景資料,覺得沒必要為了幾句脫口秀點(diǎn)評(píng)就浪費(fèi)大量的時(shí)間去做準(zhǔn)備工作,進(jìn)而導(dǎo)致其節(jié)目聽起來不過癮,失去了權(quán)威性。
在這方面,可以借鑒一些品牌節(jié)目的做法。比如:《奧普拉脫口秀》每周的觀眾多達(dá)2000多萬人,在100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)播出,被譽(yù)為電視史上收視率最高的脫口秀節(jié)目。其選題如減肥困難、缺乏自信等都是和普通百姓的生活息息相關(guān)的問題,通過對(duì)一些典型事件進(jìn)行分析和探討,為人們提供指導(dǎo)。雖然其和廣播脫口秀節(jié)目在節(jié)目形態(tài)上和傳播媒介方面有著很大不同,但其節(jié)目的理念和出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是相似的。想使廣播脫口秀節(jié)目深入人心,能夠被聽眾所接受,就要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入探討,以聽眾的需求為導(dǎo)向。
脫口秀節(jié)目要想確保良好的傳播效果,需要有極強(qiáng)的制作班底。脫口秀節(jié)目主持人不僅具有極強(qiáng)的主持功底,也應(yīng)具備相當(dāng)豐富的閱歷和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,這些人在當(dāng)?shù)厣踔潦侨珖?guó)所產(chǎn)生的影響力都是極大的。脫口秀節(jié)目是為了傳播快樂,表演形式十分豐富,脫口秀演員和主持人通過肢體語言和聲音語言來傳遞觀點(diǎn),給受眾以啟發(fā)和思考。我國(guó)專業(yè)院校應(yīng)完善主持人培養(yǎng)體系,使大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)具備基本的職業(yè)素質(zhì),并多進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐鍛煉,豐富其社會(huì)閱歷,重點(diǎn)培養(yǎng)其撰寫文本、脫稿演講、臨場(chǎng)應(yīng)變能力。如果主持人太過稚嫩,社會(huì)閱歷和主持經(jīng)驗(yàn)不足,不能與受眾形成良好互動(dòng),自然也會(huì)導(dǎo)致聽眾的迅速流失。
所以廣播脫口秀節(jié)目主持人需要具備較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì),接受針對(duì)性強(qiáng)的訓(xùn)練。除此之外,在進(jìn)行主持人的培養(yǎng)時(shí),廣播電臺(tái)也可以挖掘主持人的個(gè)性特征,積極放大主持人的優(yōu)勢(shì),在聽眾心中塑造鮮明的廣播主持人形象,使其充分展現(xiàn)個(gè)性魅力。
廣播電臺(tái)與電視和報(bào)紙媒介是有極大差異的,其最基本的傳播載體就是主持人的聲音,而聲音對(duì)于廣播電臺(tái)品牌塑造來說是一個(gè)關(guān)鍵指標(biāo)。在融媒體時(shí)代的大背景下,廣播脫口秀節(jié)目想要在市場(chǎng)中占有一席之地,就要有品牌意識(shí)。主持人語言基本功要過硬,能夠熟練掌握不同的發(fā)聲技巧,合理運(yùn)用在節(jié)目中。這種訓(xùn)練是長(zhǎng)期的功課。
主持人要不斷學(xué)習(xí),積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在主持節(jié)目之前做好準(zhǔn)備工作,做到胸有成竹,對(duì)流程爛熟于心,并且具有較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變能力,能夠從容面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的各種突發(fā)狀況。
融媒體時(shí)代的到來使廣播媒體的發(fā)展遭受巨大的考驗(yàn)。有的廣播脫口秀節(jié)目把收聽率當(dāng)作評(píng)判節(jié)目質(zhì)量與主持人工作成果的重要參考指標(biāo)。但廣播節(jié)目不能光看經(jīng)濟(jì)效益,也要看社會(huì)效益。廣播媒體在社會(huì)輿論引導(dǎo)中發(fā)揮著重要作用,其是傳播信息的一個(gè)非常重要的平臺(tái)。只有節(jié)目制作者樹立正確的政治立場(chǎng),保持正確的“三觀”,才能確保節(jié)目定位不偏離正確的方向。只有積極傳遞和弘揚(yáng)社會(huì)正能量,才可以實(shí)現(xiàn)廣播脫口秀節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。
因此,廣播電臺(tái)要做好以下幾方面工作:
①加強(qiáng)對(duì)節(jié)目制作者的思想教育工作
定期組織相關(guān)人員進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)培訓(xùn),提升整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、使命感等。廣播電臺(tái)可以充分利用多媒體技術(shù)手段來開展思想政治工作。除此之外,還可以組織廣播電臺(tái)工作人員參加思想教育講座,聘請(qǐng)相關(guān)專家授課。通過多元化的形式來全面展開思想政治教育,確保政治理論深入內(nèi)心。
②加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)
廣播電臺(tái)可以加強(qiáng)自身和其他媒體的合作交流,給脫口秀節(jié)目制作人員出門學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),進(jìn)而達(dá)到提升其業(yè)務(wù)技能的目的。
③加強(qiáng)紀(jì)律方面的教育
廣播電臺(tái)應(yīng)該科學(xué)制定獎(jiǎng)懲制度,對(duì)存在違紀(jì)行為的人員加以嚴(yán)懲。
④加強(qiáng)人文關(guān)懷
多關(guān)心和了解工作人員的身心健康情況,體現(xiàn)人文關(guān)懷,使其能夠自覺增強(qiáng)工作積極性,主動(dòng)創(chuàng)新節(jié)目。
青年人是廣播脫口秀節(jié)目的主要受眾。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和傳播媒介的日漸豐富,廣播節(jié)目受眾愈加細(xì)分,有獨(dú)特興趣愛好的群體形成一個(gè)圈層,每個(gè)圈層受眾的輪廓也越發(fā)清晰。不難看出,廣播脫口秀節(jié)目的受眾圈層正在不斷分化,一些對(duì)某個(gè)節(jié)目喪失興趣的聽眾會(huì)很快把目標(biāo)轉(zhuǎn)向另外的媒體。因此,廣播脫口秀節(jié)目要對(duì)聽眾的范圍、圈層特征、需求進(jìn)行深度調(diào)查,利用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)分析聽眾普遍關(guān)心的話題和對(duì)節(jié)目的具體需求。比如:現(xiàn)今一部分年輕人很喜歡漢服,一部分自我優(yōu)越感很強(qiáng)、自以為是“圈內(nèi)人”的群體嘲諷那些穿著仿制或者廉價(jià)漢服的“圈外人”,其過激的行為引來很多人的反感。廣播脫口秀節(jié)目可以選擇漢服話題,從傳統(tǒng)文化傳承角度以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)角度進(jìn)行深入分析。同時(shí)還可以邀請(qǐng)喜愛漢服的聽眾參與節(jié)目,采取和聽眾連線的形式,暢所欲言,使廣播脫口秀節(jié)目更貼近生活,也更能被年輕群體所接受,拓展廣播脫口秀節(jié)目的受眾覆蓋面。
隨著廣播脫口秀節(jié)目的增多以及行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,各檔脫口秀節(jié)目的定位更加明確,對(duì)受眾的需求越來越細(xì)分。有的脫口秀節(jié)目雖然選題天南海北,有時(shí)講世界航母,有時(shí)講歐洲宮廷,但每一集都能讓受眾或多或少地“長(zhǎng)些知識(shí)”。這檔節(jié)目的定位就是搞笑的同時(shí)給人輸出有趣有用的知識(shí),所以其能夠形成相當(dāng)穩(wěn)定的目標(biāo)受眾規(guī)模,數(shù)量穩(wěn)定在200萬左右,以白領(lǐng)和金領(lǐng)為主。
美國(guó)的未來學(xué)家凱文·凱利有個(gè)理論叫作“1000個(gè)鐵桿粉絲”,“不管你是誰,只要你擁有1000個(gè)愿意為你付出100 美金的粉絲,你就能在美國(guó)過上體面的生活”。脫口秀節(jié)目組可以借鑒這個(gè)理論。在節(jié)目已有穩(wěn)定的受眾群體的基礎(chǔ)上,與其漫無目地地?cái)U(kuò)大受眾群體的數(shù)量,倒不如把節(jié)目做好,專心服務(wù)這部分受眾,讓這部分受眾變得更為忠誠(chéng)。不管在哪個(gè)媒體平臺(tái)播出,脫口秀節(jié)目必須有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容作為支撐。大時(shí)代讓每個(gè)人都成了媒體,都可以通過朋友圈、微博、個(gè)人電臺(tái)展示自己的脫口秀,所以脫口秀如果僅僅依靠扒網(wǎng)絡(luò)段子生存是很難的,這種抄襲的做法必須擯棄。
對(duì)情緒低落的受眾來說,喜劇有著不可低估的治愈能力。脫口秀表演之所以得到人們的喜愛,是因?yàn)橘N近生活且能夠引發(fā)廣泛共鳴,他們將那些習(xí)以為常的怪現(xiàn)象加以演繹,制造笑料的同時(shí),也能引發(fā)人的回味和思考。
好的脫口秀節(jié)目要具有時(shí)代性、經(jīng)典性、創(chuàng)造性。脫口秀源于生活、高于生活,體現(xiàn)了作者的想象力、幽默感,比生活還往前走一步,比生活還往深里進(jìn)一層,比生活更濃縮,比生活增添更多精神的力量。優(yōu)秀的脫口秀節(jié)目不僅要傳遞歡樂更要傳遞智慧。所以廣播脫口秀節(jié)目制作者需要深入生活,廣泛取材,并增強(qiáng)作品的思想深度。
脫口秀節(jié)目有別于其他藝術(shù)形式的語言節(jié)奏和表演節(jié)奏,它以大眾喜聞樂見的方式深入淺出講道理,在歡聲笑語中讓受眾“解壓”。尤其在青年人中,脫口秀是普及度比較高的大眾文化消費(fèi)之一。然而,如何拓寬創(chuàng)作題材,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)更注重社會(huì)效益,守好自己的邊界,是脫口秀節(jié)目長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展面臨的重要課題。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的大背景下,廣播脫口秀節(jié)目想要可持續(xù)發(fā)展下去,就要積極轉(zhuǎn)型創(chuàng)新,在傳播內(nèi)容上完成升級(jí)。