楊巧三

（新疆喀什地區(qū)塔什庫尓干縣城鄉(xiāng)寄宿制小學(xué)，新疆 喀什 845250）

古詩是小學(xué)語文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容，是讓小學(xué)生認識了解感悟體會中國傳統(tǒng)歷史的重要現(xiàn)實載體，是中華文化的瑰寶。而同樣作為瑰寶的茶文化，也是中國人的思想和行為方式，其中蘊含的很多優(yōu)秀元素，都值得在育人的工作中得以持續(xù)的傳承和弘揚。新時期的教育工作，始終把立德樹人作為根本宗旨，強調(diào)與社會各領(lǐng)域結(jié)合。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育體系中的核心所在，也是落實立德樹人目標的重要平臺，那么推進茶文化元素古詩文誦讀，有利于這一根本宗旨的踐行。

1 目前小學(xué)語文關(guān)于茶元素詩詞誦讀教學(xué)的簡要分析

1.1 現(xiàn)階段小學(xué)語文茶詩誦讀的教學(xué)模式

通過對若干小學(xué)語文課堂的聽課、教師的交流、學(xué)生的訪談可以發(fā)現(xiàn)，在關(guān)于茶元素古詩的誦讀教學(xué)中，通常和其他的類別詩詞誦讀教學(xué)沒有特異性的區(qū)別。老師都是根據(jù)教學(xué)大綱和日常教學(xué)經(jīng)驗的積累指導(dǎo)，把誦讀作為有關(guān)茶元素詩篇學(xué)習(xí)的一項必做任務(wù)。無論是教材課本的課后習(xí)題要求，還是教師的認知觀念，都是如此。誦讀是基本被認為是教學(xué)模式的固有環(huán)節(jié)，那么在模式的設(shè)計上，也形成了一定的固定形式，包括了課前內(nèi)容的導(dǎo)學(xué)，誦讀的程序時先讀熟、領(lǐng)悟，有感情地朗讀之后，再熟能生巧，進行背誦。那么朗讀之前，老師先對詩詞本身進行簡要的介紹，多是結(jié)合小學(xué)生喜聞樂見的故事方式，激發(fā)學(xué)生的興趣，用他們能夠理解的現(xiàn)代語言，進行寬泛的表述，讓學(xué)生把握了本篇詩文的總體要義，才能進一步深入地去詳細了解古代詩詞中的字、詞的釋義和內(nèi)涵所在。為之后的朗讀與背誦打下基礎(chǔ)。接下來，是讓學(xué)生對照文字釋義，掌握重點關(guān)鍵字詞的含義，之后再去有感情的充分朗讀，直到既有含義的理解，又有了相關(guān)的記憶，這樣在組織學(xué)生去將背誦的詩文默寫下來。最后就是評估評價的環(huán)節(jié)，老師對學(xué)生的背誦情況進行考評，通常是以考試、測試的形式展開，結(jié)合考評的結(jié)果，做好針對性查缺補漏、鞏固提升的教學(xué)，促使小學(xué)生能夠熟能生巧，漸漸地深知茶文化的要素，也同時增強了其語文基本的閱讀和朗誦能力。

1.2 小學(xué)茶元素古詩誦讀課堂存在的不足

因為小學(xué)語文茶元素詩文誦讀教學(xué)中，誦讀是主要的教學(xué)形式，但是小學(xué)生的專注力、持久注意力和理解能力都相對較弱，因此在教學(xué)中容易出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)狀態(tài)的波動，造成了教學(xué)質(zhì)量不穩(wěn)定，這和當下的學(xué)校大班現(xiàn)狀是分不開的，教師的精力有限，加之傳統(tǒng)的課堂組織形式，不利于對學(xué)生的持續(xù)關(guān)注和主動性激發(fā)，因而會有學(xué)生會因為思想拋錨、興趣不高等情況，出現(xiàn)了低效率的學(xué)習(xí)情況，那么如果老師沒有足夠的精力去關(guān)注和解決，就勢必造成了學(xué)習(xí)成果的參差不齊。學(xué)生本身就容易出現(xiàn)一些不良習(xí)慣，而且學(xué)生相互之間會互相影響，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)了較大的差異性，對于老師占主動、學(xué)生為被動講授型課堂中，因為老師的管理半徑有限，就有很多學(xué)生成為漏網(wǎng)之魚，在老師沒有發(fā)覺之前，總是想去開小差，這樣就會導(dǎo)致了語文誦讀教學(xué)的效率不高，學(xué)生的積極性不強等多種的問題。因為古詩詞本身的學(xué)習(xí)是有一定難度的，加之小學(xué)生的認知水平具有差異性，很多學(xué)生對于文言文的理解，并不能及時準確到位，就會造成認知上的困難，如果老師不能及時地發(fā)現(xiàn)，進行鞏固強化，那么勢必會造成學(xué)習(xí)成果不佳的問題，由此來看，茶元素相關(guān)詩文在閱讀教學(xué)中，特別是在誦讀方面，還有很多的短板需要補齊。

1.3 誦讀教學(xué)和傳統(tǒng)的背誦要求聯(lián)系與區(qū)別

新時期的學(xué)校教育，是把核心素養(yǎng)培育作為學(xué)科教學(xué)的重要目標來進行課程設(shè)計和安排，這是素質(zhì)教育改革的一大重要成果，對于語文教學(xué)來說，讓學(xué)生去在閱讀中感受美好的語言、理解它、深入它、掌握它、應(yīng)用它，形成一個全面封閉的學(xué)習(xí)閉環(huán)，從而實現(xiàn)了實踐和理論學(xué)習(xí)的緊密結(jié)合。因此，很多在應(yīng)試教育下著重強的背誦要求，已經(jīng)轉(zhuǎn)向了讓學(xué)生去誦讀，這是對原有語文教學(xué)方式的重大革新，是對“不求甚解”的語文古詩詞教學(xué)的重大改進方式。擺脫了在應(yīng)試教育的形勢下，實施的簡單機械背誦和碎片化理解教學(xué)存在的固有弊端，特別是很多的題目訓(xùn)練中，老師設(shè)計出了諸多的模板，語文的學(xué)習(xí)從理解、記憶、感悟變成了單調(diào)的記憶、套模板的枯燥方式，這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生只是會簡單地背誦，無法以知識積累去應(yīng)對考試，缺少個人獨立思考的過程和方法，當然是不能迎合新時期的語文要素考察要求的。而對于誦讀來說，更是從文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容本身入手，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，更要有較好的發(fā)音標準、外表氣質(zhì)以及語言功底，特別是在理解古人當時的風(fēng)俗要求和與現(xiàn)代社會和與時俱進等進程方面。

2 小學(xué)語文教學(xué)中的茶元素古詩文誦讀教學(xué)的實證性研究分析

2.1 教從教師層面的相關(guān)分析

根據(jù)前期教育部督察員對部分學(xué)校的調(diào)研情況進行入手，為老師在茶元素古詩文誦讀教學(xué)內(nèi)容兩個緯度，從內(nèi)容的廣泛性上來看，約有超過七成的老師能夠就古詩文的總體的內(nèi)容進行較為詳細地分析，而大約有近2成的老師可以繼續(xù)就古詩的創(chuàng)作背景、作者的生平和作品創(chuàng)作的原因進行深度的解讀。但是僅僅有不到10%的老師會針對其中的與茶有關(guān)的要素，做較為詳細的釋義和分析。此外，因為在小學(xué)階段，低年級學(xué)段的學(xué)生理解能力較弱，所以老師結(jié)合這一特點，在這一階段的古詩文中的茶元素誦讀講解較為淺顯。在四五年級以上的教學(xué)中，老師會對茶元素古詩文的內(nèi)容進行拓展和升華。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)形式，現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，讓語文教學(xué)的課堂更加的生動和靈活，特別是借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，把多樣化的音頻、視頻、圖像融入關(guān)于茶元素的詩文教學(xué)當中，讓學(xué)生能夠身臨其境，更為直觀地了解和認識詩文中的茶葉、茶元素、茶文化，讓課堂教學(xué)的效率進一步的提升。

2.2 學(xué)生課后學(xué)習(xí)質(zhì)量反饋

老師在課堂上進行教學(xué)后，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行檢測，通常是用布置課后作業(yè)的方式開展，因為課堂的時間是相對緊張的，所以大量的朗讀、記憶和背誦的工作，需要在課下的時段開展，但是課后因為學(xué)生處于相對寬松的環(huán)境，家庭的氛圍、家長的指導(dǎo)、課后學(xué)習(xí)時間的安排，都會影響到誦讀的質(zhì)量?？傮w來看，課后的學(xué)習(xí)質(zhì)量反饋通常令人不夠滿意，其原因主要是以下兩點，一方面是因為學(xué)生本身年齡小，控制能力差，在課后并沒有按照老師的要求主動地進行誦讀，同時因為學(xué)生也被安排了大量的課外興趣班，比如奧數(shù)班、藝術(shù)班、特長班等等，都擠占了他們的詩文的誦讀時間；另一方面是因為家長對于學(xué)生的學(xué)習(xí)重視程度不夠，沒有較多的時間進行陪伴誦讀和指導(dǎo)，學(xué)生也沒有集中精力去開展誦讀學(xué)習(xí)。

3 做好小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)典茶元素古詩文誦讀教學(xué)的措施建議

3.1 擴展茶元素的詩文誦讀教學(xué)的內(nèi)容范圍

一方面，老師要系統(tǒng)性的對詩文中涵蓋的茶元素內(nèi)容進行詳細的解讀，結(jié)合詩文中提到的茶種、茶鄉(xiāng)、茶田以及相關(guān)的核心詞匯，與茶的相關(guān)歷史進行聯(lián)系，將有關(guān)的常識向?qū)W生們進行普及和拓展。這樣學(xué)生可以更加全面的對茶元素更加詳細的認知。特別是注重對學(xué)生歷史常識的普及，讓學(xué)生可以通過對古詩文的歷史進行了解后，再和現(xiàn)代的生活元素相結(jié)合，做到通古博今，特別是聯(lián)系現(xiàn)實生活中的茶元素，提升誦讀質(zhì)量。另一方面，要做好分層教學(xué)，針對學(xué)生的不同年級、不同能力，制定相應(yīng)深度和難度的教學(xué)體系。教學(xué)過程中，要把關(guān)于詩文中有關(guān)的茶道、茶德要素都要滲入其中，要結(jié)合一些經(jīng)典的例子，讓學(xué)生舉一反三，觸類旁通，在潛移默化間增強學(xué)生對古詩文中茶元素內(nèi)涵的理解力。以詩詞“青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落”為例，這時陸游的經(jīng)典詩詞，老師可以幫助學(xué)生想象當時的情景，油燈里火苗閃爍，陸游靜靜地注視窗外，沏一盞清茶聽雪花飄落的聲音。再比如詩詞“食罷一覺睡，起來兩甌茶；舉頭看日影，已復(fù)西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。”這是來自白居易對歲月對人生心態(tài)的解讀，老師可以抓住其中的關(guān)鍵詞，如兩碗茶、西南斜、憂人、厭、無憂、任等字，讓學(xué)生去細細品味，體會其中的意境。

3.2 結(jié)合背景歷史，加強誦讀實踐

茶文化背后都是蘊藏著深厚的背景淵源的，所以在教學(xué)實踐中，應(yīng)當注重學(xué)生結(jié)合茶元素的有關(guān)要素，來把握對詩詞的整個行文脈絡(luò)，從而增強學(xué)生的聯(lián)系和遷移能力。新時期學(xué)生的誦讀能力的培養(yǎng)，要注重開發(fā)學(xué)生的主動性，轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，從誦讀的客體變?yōu)檎b讀的主體，這樣學(xué)生的探究意識就更加的強烈，對茶元素的理解也是更加的豐富和多元。誠然，誦讀不僅是要解決學(xué)生讀和思的問題，更要解決其表達和應(yīng)用，要從誦讀提升其口才水平，這也是語文教學(xué)的一個重要目標。而老師可以結(jié)合情況開展多種形式的誦讀實踐活動，堅持教學(xué)做合一，通過開展校內(nèi)外的茶詩文誦讀大賽、朗讀作品展示等形式，讓學(xué)生在實踐中感受樂趣、提升能力，增強信心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和主動性，開展家校聯(lián)合，督促家長去關(guān)注小學(xué)生的誦讀水平能力，在競賽中相互成長。

古代的詩詞體裁作品有著緊密地聯(lián)系，而小學(xué)的詩詞教學(xué)重在誦讀，為此，探究在茶元素有關(guān)的詩文誦讀方法，對于培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，提升語文綜合水平很有益。