夏 蓮
(武漢職業(yè)技術學院建筑學院,湖北 武漢 430000)
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,是古人智慧的結晶。作為傳統(tǒng)文化重要組成部分的茶文化,對于提升我國建筑物的質量和功能有著十分重要的影響,同時可以幫助建筑施工團隊更新自己的建筑理念,消除建筑施工的安全隱患,還能在一定程度上幫助建筑施工團隊降低成本。目前的調查研究顯示,我國的茶文化理念對于現(xiàn)代的土木工程建設具有十分重要的影響,土木工程建設通過融入茶文化的設計理念,可以有效創(chuàng)新自己的設計思路,提高施工團隊工作人員的審美水平,迎合我國新時代社會發(fā)展對于我國建筑物的基本要求,打造更加具有美感、更加具有經濟效益和社會效益的建筑物。
我國一直以來都是出口茶產品的大國,有著歷史悠久的飲茶歷史,早在戰(zhàn)國時期就有了有關飲茶的記載。對于我國來講,茶不僅僅只是一種飲品,同時更是一種生活的元素,是生活的必須品,對于人民群眾的物質生活具有十分重要的指導意義。我國歷來十分重視茶品、茶具,為這些茶品茶具賦予了極其深厚的意義。人們對于茶文化的認知,主動將其與生活的元素進行有機融合,從而形成了獨特的茶文化理念。一直以來,中國人民在飲茶的過程中,都會為其設定專門的場所和環(huán)境,并且隨著人民物質生活水平的不斷提高,越來越多有關茶文化的附屬品隨之產生,無論是茶室還是茶園,都對我國的經濟起到了十分重要的帶動作用。人們在茶室當中飲茶、泡茶、品茶、學習茶文化,與其他的茶友進行交流和溝通,可以實現(xiàn)飲茶生活與品茶文化的和諧統(tǒng)一。并且,隨著人民群眾對于茶的認知越來越深厚,人們對于茶的功能和價值的了解更加深入。目前我國的茶室環(huán)境和氛圍也多發(fā)生了全新的變化,茶室已經不僅僅是人們飲茶品茶的場所,更是茶友們互相交流、互相探討,發(fā)揚茶文化的重要場所。我國現(xiàn)代的茶室在進行建筑施工設計的過程中,必須要結合具體的茶文化理念,完善相關的茶室建筑設計思維,既要選取合適的施工材料,防止對當地的生態(tài)環(huán)境造成影響,同時,還要選擇人民大眾所青睞的茶文化價值元素,提高人民群眾的審美能力,為人民群眾顯示出現(xiàn)代茶室最佳的設計效果和設計理念。
在我國,茶文化一直都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但是人們對于茶文化的界定卻很難用一個比較具體、客觀的標準來進行判斷。茶文化在漫長的歷史發(fā)展過程中,已經形成了一個比較系統(tǒng)化、復雜化的茶文化體系。土木工程的施工團隊在建設建筑物的過程中,需要結合茶文化的具體內涵以及具體的傳承載體來對其采取具體的應用方法。在我國,整個的文化體系核心就是茶文化。茶文化作為我國物質元素的基礎,承載了我國各項優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不同元素,推動了中國與世界其他國家和地區(qū)之間的交流和溝通,并且促使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸走向海外,被海外越來越多的國家認可和接受,提高了中國文化對于世界文化的影響力,對傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起到了一定的促進作用。任何一個國家和地區(qū)的傳統(tǒng)文化都是互相聯(lián)系的,文化并不是獨立的個體,我國的茶文化也不例外。我國的茶文化精神內涵由于受到其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響,所以確定了茶文化體系的物質內容,也只有這樣,才能更好的為其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供支撐。我國茶文化理念深受中國古代傳統(tǒng)教育思想的影響,這是我國茶文化最為獨特的地方,它是在我國漫長的歷史長河中逐漸發(fā)展起來的,中國傳統(tǒng)的哲學思想與我國的茶文化并駕齊驅,兩者相輔相成,互相促進,互相借鑒,共同完善。我國的茶文化元素之所以可以成為代表我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心,最主要的就是由于茶文化所具備的價值內涵與其他的傳統(tǒng)文化有本質的區(qū)別,在我國茶文化的形成過程中,借鑒了我國數千年以來的優(yōu)秀文化歷史,具有強大的文化底蘊,同時還為我國各項經濟的發(fā)展提供了重要的保障作用。我國的土木工程施工團隊在對茶文化理念進行具體的應用過程中,必須要深入了解茶文化的具體內涵以及精神價值,從實際出發(fā),通過結合茶文化的具體理念,實現(xiàn)最佳的建筑效果。
在土木工程施工團隊進行具體的建筑物施工過程中,要想實現(xiàn)茶文化與建筑物的雙向融合,那么就必須要深入了解茶文化的內涵和價值,將茶文化有效地融入到建筑物的施工設計當中。我國的茶文化是在中國人民漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的一種行為模式,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)化寶庫中不可缺少的一部分,茶文化對于我國企業(yè)的各項經濟發(fā)展具有一定的促進作用,對我國經濟的創(chuàng)新發(fā)展也起到了良好的促進作用。因此,土木工程的施工團隊在對茶文化進行具體的學習過程中,需要首先開闊自己的學習視野,提高自己的審美能力。將茶文化主動與土木工程進行結合,滿足人民群眾日益增長的對于建筑物的審美需求,讓施工團隊的工作人員了解更加具有特色性和地域性的茶文化,將自己所學習到的茶文化應用到土木工程的施工當中。
土木工程在進行具體的施工過程中,往往已經具備了較強的實踐經驗,但是對于茶文化與土木工程的融合施工卻缺少一定的實踐性。因此,土木工程的建筑施工團隊在對建筑物進行施工的過程中,必須要有效的將茶文化理念融入到土木工程設計當中來,突出茶文化實踐的重要性,以此來確保茶文化融入土木工程建筑當中的質量和效果。不同的建筑在不同的環(huán)境下會發(fā)生不同的變化,而發(fā)生變化的原因也各不相同,所以土木工程的建筑施工團隊在對茶文化進行融合的過程中需要考慮到各方面的因素,結合各個地區(qū)之間人民群眾的審美需求以及對于建筑物的建筑需求,設計出合理的融入茶文化的建筑物,打造與當地環(huán)境相符合的建筑物,不要拘泥于自己對于建筑物的基本常識,要結合當地人民群眾的審美需求以及審美能力來提升土木工程建設的水準。
就目前來看,我國人民群眾越來越認識到茶文化的重要性,并且主動的進行傳承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的茶文化,茶文化在我國的各個地區(qū)都得到了廣泛的推廣和傳承,所以在這種情況下,土木工程的施工團隊在茶文化與建筑物的融合過程中,就產生了許多兼具茶文化以及地區(qū)文化特色的建筑物形式。在我國一些茶文化發(fā)展歷史比較悠久的地區(qū),這些地區(qū)本身的建筑物就蘊含著豐富茶文化內涵,所以對于這些地區(qū)的建筑物來講,土木工程的施工團隊就需要有效的保留一些含有茶文化內涵的建筑物,對這些建筑物進行一定的改造,以此來防止對當地建筑物以及當地生態(tài)環(huán)境的破壞。在傳統(tǒng)建筑物的基礎之上改造建筑物,將建筑物賦予全新的茶文化價值和意蘊,顯現(xiàn)出土木工程施工團隊的施工水準。同時,在這個過程中,土木工程的施工人員可以結合現(xiàn)代社會大眾對于建筑物的基本審美需求以及對于現(xiàn)代建筑物的設計理念出發(fā),凸顯出現(xiàn)代建筑物有關茶文化理念的特點,刪減一些蘊含茶文化理念比較少的建筑物,突出一些蘊含茶文化內涵比較豐富的建筑物細節(jié),以此來幫助地區(qū)重現(xiàn)有關茶文化理念的文化建筑物。
在建筑施工團隊的施工過程中,可以用已經失去原貌或者已經消失的有關茶文化理念的建筑物向人民群眾進行歷史再現(xiàn),運用自己建筑施工的手法和方式,向人民群眾展現(xiàn)出有歷史味道、有茶文化味道的建筑物,喚起人民大眾對于茶文化建筑物的想象。具體來講,土木工程的施工團隊在對茶文化理念進行再現(xiàn)的過程中,主要包括以下幾方面的內容:第一,土木工程的建筑施工團隊可以對茶具的演變進程進行再現(xiàn),向人民大眾展示出我國有關茶具的發(fā)展演變歷程,展現(xiàn)出我國古代茶人的智慧。舉例來講,土木工程施工團隊可以將我國不同歷史時期的茶具通過建筑物的設計來進行再次顯現(xiàn),在這個過程中加強建筑物的審美性,以此使其符合人民群眾對于建筑物的審美需求。其次,土木工程的施工團隊可以對茶文化當中的飲茶場景進行再現(xiàn),通過為人民大眾建筑具有開放性的建筑物,增強人民群眾的想象,為人民群眾展示出人們斗茶、品茶的情景,從而為建筑物賦予豐富的茶文化內涵。
總而言之,對于我國來講,我國已經有了比較成熟且完善的茶文化體系,茶在我國的影響力也越來越高,所產生的價值也越來越大。所以在這種情況下,我國的各個企業(yè)都認識到將茶文化融入到自身企業(yè)的發(fā)展當中的重要性,土木工程的施工團隊也不例外,通過將茶文化有效地融入到建筑物的施工設計當中,可以有效的提升建筑物的質量和美感,滿足人民群眾日益增長的對于建筑物的審美需求,同時,通過將茶文化融入到土木工程的施工建設當中,可以主動幫助人們增強傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想,推動我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚。