史小曼

（西安音樂學(xué)院，陜西 西安 710000）

在針對聲樂教學(xué)活動開展過程中，如果傳統(tǒng)茶文化以及茶文化所具有的技術(shù)和心靈都和整個聲樂相結(jié)合，那這必然是西安整個教學(xué)活動體系的優(yōu)化發(fā)展與完善創(chuàng)新。據(jù)聲樂教學(xué)活動分析，可以出傳統(tǒng)茶文化的融入，才是實現(xiàn)整個聲樂教學(xué)的最佳效果。發(fā)展趨勢下，聲樂演唱與教學(xué)具有一定的文化底蘊，將優(yōu)秀的文化融入到教育中，成為了當(dāng)前素質(zhì)教育的有效方法。為此，傳統(tǒng)茶文化與聲樂演唱相結(jié)合，我國聲樂教學(xué)得到了完善，在得到完善的同時還可以讓我國后代子孫們?nèi)チ私馕覈鴤鹘y(tǒng)的茶文化。本文主要闡述了聲樂演唱與教學(xué)以及傳統(tǒng)茶文化的融合帶來的作用以及影響。

1 傳統(tǒng)茶文化與聲樂共性分析

1.1 傳統(tǒng)茶文化及聲樂

在我國五年多年的文化歷史中，聲樂在歷程我國上下近五千年的文化陶冶，傳統(tǒng)茶文化以及聲樂已經(jīng)演變成我國不可缺少的傳統(tǒng)文化，兩者在我國的地位可以來說是舉足輕重的，兩者都是承載這我國人民情感寄托的有效載體，兩種文化是我國表達(dá)情感的重要方式。如今聲樂表演的所蘊含的文化內(nèi)涵已經(jīng)成我國日常生活的必需品，聲樂教學(xué)具有文化傳播、情感交流等作用。除此之外，聲樂教學(xué)還是傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵。當(dāng)聲樂與傳統(tǒng)茶文化融合后，更利于歷史文化傳承以及發(fā)展。聲樂演唱與教學(xué)的過程中，濃厚的感情可以使學(xué)習(xí)者更快速的理解知識，而傳統(tǒng)的茶文化剛好可以給大家?guī)韨鹘y(tǒng)的享受，可以使人們養(yǎng)成良好的情操。

1.2 傳統(tǒng)茶文化是聲樂載體

聲樂在經(jīng)過久遠(yuǎn)的發(fā)展，如今在我國已經(jīng)擁有一套完美的聲樂體系了，且規(guī)模巨大，完整度較好。聲樂的發(fā)展過程中，聲樂一直充當(dāng)著我國傳統(tǒng)茶文化非常重要且很有內(nèi)涵的有限載體。聲樂演唱和傳統(tǒng)茶文化的相融合，使兩者的藝術(shù)氣息發(fā)揮的淋漓盡致，傳統(tǒng)茶文化和聲樂藝術(shù)兩者之間本來就存在著一種無法分割的神秘關(guān)系。聲樂藝術(shù)和傳統(tǒng)茶文化在我國都有著優(yōu)秀的發(fā)展史，傳統(tǒng)茶文化會讓聲樂所想展現(xiàn)的內(nèi)涵以及內(nèi)容更加明確，而聲樂演唱可以增加傳統(tǒng)茶文化的文化內(nèi)涵。聲樂以及傳統(tǒng)茶文化的融合，不僅使得聲樂更加生動、更具有生命力、感染力強，而且傳統(tǒng)茶文化也得到了充分的展現(xiàn)。在古代，先祖?zhèn)儠?jīng)常進(jìn)行茶文化的交流，為了使茶文化展現(xiàn)的淋漓盡致，先祖?zhèn)儠陲嫴钑r以曲為伴，以棋會友，其目的為了使心情更加放松達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。經(jīng)過歷史的發(fā)展，如今茶文化以及聲樂已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N常態(tài)。

1.3 傳統(tǒng)茶文化與聲樂共性特征

聲樂演唱會給人們帶來最大化的滿足，給人一種聽覺享受的同時也對人們心理帶來一種舒適的享受。傳統(tǒng)茶文化也具有相同的作用。在進(jìn)行茶文化茶藝表演的時候，只有引起人們的共鳴，才能讓人們接受茶藝文化。從側(cè)面角度出發(fā)，傳統(tǒng)茶文化以及聲樂表演兩者之間存在共性，可以使學(xué)習(xí)者把握主干，更容易的掌握聲樂知識。

2 聲樂教學(xué)體系的內(nèi)涵

目前整個聲樂教學(xué)體系在發(fā)展中不斷成熟，聲樂教學(xué)活動身為整個教學(xué)體系的組成部分，不管是聲樂的教學(xué)還是聲樂所包含的各種因素，實際上所要達(dá)到的目的都是想讓人們更多的去了解這一項傳統(tǒng)文化以及包含多種藝術(shù)文化因素的平臺。在整個聲樂教學(xué)活動開展中，應(yīng)注重多元化的教學(xué)因素和完善具體的教學(xué)任務(wù)，要想實現(xiàn)開展聲樂教學(xué)的效果以及價值就必須改善具體的教學(xué)內(nèi)涵。具體而言，對當(dāng)前聲樂教學(xué)體系來講，聲樂教學(xué)的課堂才是主體，因此課堂的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)機制決定了聲樂教學(xué)的開展效果。在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)體系中，學(xué)生并沒有從根本去了解聲樂，沒有清楚的認(rèn)識到聲樂帶來的價值以及聲樂的重要性，因此，當(dāng)前聲樂教學(xué)課堂缺少良好的教學(xué)機制以及對聲樂知識的認(rèn)知導(dǎo)致學(xué)生很難發(fā)揮出聲樂的教學(xué)價值。事實上，不僅僅只是對聲樂課堂的價值理解不夠，在對聲樂教學(xué)的認(rèn)知中，也沒有科學(xué)全面的對整個聲樂教學(xué)進(jìn)行分析，對學(xué)生的不同性格也沒有進(jìn)行充分了解，因此聲樂教學(xué)活動本身就缺乏科學(xué)的教學(xué)理念，從而使得聲樂教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)預(yù)期目標(biāo)之間存在實質(zhì)性差距。具體來說，學(xué)生基礎(chǔ)不同，對聲樂的理解以及聲樂帶來的具體價值也是不同的。我們在進(jìn)行創(chuàng)新聲樂教學(xué)活動時，應(yīng)注重融入合適的思維以及理念，來滿足學(xué)生對聲樂的需求。

3 傳統(tǒng)茶文化體系的內(nèi)涵

我國的傳統(tǒng)茶文化是占據(jù)我國傳統(tǒng)文化的重要一部分，傳統(tǒng)茶文化的文化體系具有一定的內(nèi)涵以及價值理念，這其中包含了許多元素，傳統(tǒng)茶文化除了跟茶有關(guān)的元素外，還包含了很多精神方面的元素。在傳統(tǒng)茶文化體系的發(fā)展歷程中，也融入了很多藝術(shù)體系。而如今，融入了聲樂藝術(shù)元素的傳統(tǒng)茶文化體系，成為了我們了解傳統(tǒng)茶文化的另一個平臺。根據(jù)傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵以及傳播狀態(tài)來看，傳統(tǒng)茶文化體系傳承過程中，應(yīng)找尋有效的載體，教學(xué)作為目前最合適的傳播途徑，不僅可以為我們加快文化傳播，還能夠使傳統(tǒng)茶文化得到升華，使得傳統(tǒng)茶文化得到科學(xué)全面的均衡發(fā)展。傳統(tǒng)茶文化融入到聲樂演唱與教學(xué)中可以給聲樂教學(xué)活動帶來豐富的素材，不僅如此，更重要的是可以完美的提升聲樂文化以及茶文化兩個傳統(tǒng)文化的品質(zhì)以及內(nèi)涵，因此傳統(tǒng)茶文化融入到整個聲樂教學(xué)活動中，其兩者文化體系展現(xiàn)的淋漓盡致。在整個傳統(tǒng)茶文化體系中，我們可以探索精神理念和價值內(nèi)涵，尤其是完善的文化元素和藝術(shù)理念，這實際上是我們認(rèn)識和繼承整個傳統(tǒng)茶文化藝術(shù)體系的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

4 傳統(tǒng)茶文化對聲樂教學(xué)的作用

4.1 豐富了聲樂教學(xué)資源

聲樂表演的組成部分是人們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴，也是人們想表達(dá)的一種情感，教學(xué)體系中也增加了相關(guān)元素，使的教學(xué)活動更加豐富多彩。聲樂教學(xué)在一定程度上表達(dá)出了一種高雅的情趣，給人的感覺是比較輕松而又積極以及想脫離生活去追求自由自在的情感。例如傳統(tǒng)茶文化中包含了許多采茶的音樂，音樂可以體會到采茶人民對生活的一種寫實，也成了當(dāng)?shù)厝藗儽磉_(dá)情感的一種方式。因此，聲樂教學(xué)中需要融入一些日常的生活氣息，這樣才會帶動學(xué)習(xí)者的心。

4.2 增加了聲樂教學(xué)中的審美情趣

傳統(tǒng)茶文化中蘊含了很多生態(tài)音樂曲目，這些音樂可以說的上是人們對日常生活的一種心態(tài)也是體現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ畹谋憩F(xiàn)。

4.3 增加了聲樂教學(xué)中的民俗情感

傳統(tǒng)茶文化體系是我國優(yōu)秀的民族文化，聲樂演唱也是我國重要的結(jié)構(gòu)部分。聲樂文化在各地區(qū)所表達(dá)的文化性不同，但都可以用音樂的形式表達(dá)出茶葉生產(chǎn)地的茶民們的生活以及風(fēng)俗習(xí)慣。在傳統(tǒng)茶文化以及聲樂元素的發(fā)展過程中，這其中蘊含了地域、民族、方言以及文化四大性質(zhì)。這種基于茶文化的特有形成藝術(shù)，可以讓聲樂學(xué)習(xí)者對當(dāng)?shù)氐奈幕兴私?，并可以利用聲樂教學(xué)中運用茶樂，讓聲樂學(xué)習(xí)者掌握民族聲樂技巧，為當(dāng)前的聲樂教學(xué)增添豐富的民族感情。

5 傳統(tǒng)茶文化在聲樂教學(xué)中的運用

結(jié)合民族聲樂教學(xué)活動的具體要求和整個茶文化體系的相關(guān)要素，在開展教學(xué)活動時，要充分重視多元化教學(xué)要素的整合，以構(gòu)建民族聲樂教學(xué)活動的最佳效果。其參考和應(yīng)用機制如下: 首先，要提高對傳統(tǒng)茶文化體系的內(nèi)涵認(rèn)知，尤其是選擇完善系統(tǒng)的藝術(shù)元素，保證整個茶文化體系中的價值觀和內(nèi)涵元素能夠匹配整個民族聲樂教學(xué)活動的具體需求。事實上，在民族聲樂教學(xué)活動過程中，完善的教學(xué)要素不僅可以提高整個教學(xué)活動的質(zhì)量和內(nèi)涵，而且可以極大地促進(jìn)民族聲樂教學(xué)活動的改革和創(chuàng)新。其次，在開展民族聲樂教學(xué)活動的過程中，要注意整合和完善教學(xué)理念和價值內(nèi)涵，尤其是整合學(xué)生思維觀念的培養(yǎng)。結(jié)合整個茶文化體系的價值內(nèi)涵，可以看出有很多元素可以借鑒并應(yīng)用到整個民族聲樂藝術(shù)教學(xué)活動中。通過優(yōu)化具體的教學(xué)內(nèi)涵，提高教學(xué)質(zhì)量，可以達(dá)到整個民族聲樂教學(xué)活動的最佳效果。最后，在民族聲樂教學(xué)活動中，要找到藝術(shù)體系與傳統(tǒng)茶文化體系的結(jié)合點，實際上要實現(xiàn)兩種藝術(shù)體系的全面完美融合，關(guān)鍵是探索它們之間合適的切入點。只有保證兩種藝術(shù)體系的共同結(jié)合點，才能保證藝術(shù)觀念價值元素在整個聲樂教學(xué)活動中的充分融合。

中國傳統(tǒng)茶文化與聲樂有很大的相關(guān)性。通過對中國傳統(tǒng)茶文化和音樂發(fā)展歷史的分析，發(fā)現(xiàn)兩者的融合可以相得益彰。聲樂藝術(shù)可以增強茶文化的精神內(nèi)涵，聲樂教學(xué)中融入茶文化可以增強聲樂藝術(shù)的文化內(nèi)涵，使聲樂藝術(shù)更具感染力。在提高聲樂教學(xué)效果的前提下，可以通過聲樂教學(xué)來繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)茶文化。