石金金

（信陽農(nóng)林學(xué)院 規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)院，河南 信陽 464000）

在中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與弘揚(yáng)下，茶文化也在文化大環(huán)境的引導(dǎo)下，逐漸形成精神文化與實(shí)體文化的融合體，即在人們?nèi)粘９ぷ髋c生活中，茶文化具備的內(nèi)涵正契合到人們的物質(zhì)與精神層面，形成中國特有的茶文化空間形態(tài)。茶室作為茶文化的一個(gè)承載體，在快節(jié)奏的社會(huì)生活下，茶室則作為休閑、享受于一體的場(chǎng)所，為人們構(gòu)建舒適愜意的空間，調(diào)節(jié)人們的心態(tài)。在經(jīng)濟(jì)體系及茶文化的不斷推進(jìn)下，茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出多元化訴求，例如中式古典風(fēng)格、近現(xiàn)代風(fēng)格等，室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是從側(cè)面烘托出茶室所具備的氛圍特征，人們?cè)诓饺氩枋視r(shí)，可以真正領(lǐng)會(huì)到茶文化與外界生活環(huán)境的不同之處，提高交流的融洽性。本文則是針對(duì)休閑茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)形式進(jìn)行探討，僅供參考。

1 休閑茶室的功能

第一，社交功能。在快生活節(jié)奏下，茶文化體系的形成儼然成為一種古文化與新文化的過渡體，茶室的建設(shè)，則是進(jìn)一步深化人際交往能力，例如朋友聚會(huì)、新友相識(shí)等，通過在茶室的相聚，可有效提升交際效率與愉悅感。茶室整體環(huán)境較為舒緩、安逸，在友人交流溝通時(shí)，在整體茶室氛圍的渲然下，可以有效提高人們的交流深度及廣度，這也是部分商業(yè)洽談、交易合作、聚朋會(huì)友選擇茶室的主要原因，從而體現(xiàn)茶室的社交功能。

第二，文化功能。泡茶、飲茶、品茶等，大多是建立在茶文化體系之上，茶室的建設(shè)及投入使用，則可為文化體系的弘揚(yáng)起到宣傳及引導(dǎo)的作用。人們?cè)陲嫴柽^程中，可將自身對(duì)茶葉及茶文化的理解進(jìn)行交流，例如，茶葉知識(shí)、茶藝等各類內(nèi)容，通過交流實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化的弘揚(yáng)，真正令人們感受到茶文化所具備的魅力，這對(duì)于不同受眾群體來講，則可在交流過程中，領(lǐng)悟到茶文化的深層次含義，實(shí)現(xiàn)文化共融，提高茶室的文化屬性。

第三，教化功能。茶室作為文化活動(dòng)的重要載體，其所起到的休閑價(jià)值是建立顧客需求之上的，在社會(huì)的高速發(fā)展下，生活及工作所帶來的壓力，令群眾更希望有一個(gè)情感宣泄及調(diào)節(jié)的空間。茶室所構(gòu)筑的氛圍體系，可以通過潔凈、優(yōu)雅、樸素、傳統(tǒng)等，彰顯出茶室的藝術(shù)品位。群眾在進(jìn)入茶室內(nèi)部時(shí)，在宏觀環(huán)境氛圍的引導(dǎo)下，極易產(chǎn)生精神層面的共鳴。因?yàn)椴枋宜蛟斓牟栉幕h(huán)境與外界生活環(huán)境可以看成是相互獨(dú)立的兩個(gè)場(chǎng)所，顧客在飲茶的同時(shí)，可達(dá)到思想、精神層面的放松，陶冶情操，緩解人們的生活壓力，在慢生活的引導(dǎo)下，真正起到思想及行為方面的教化。

2 休閑茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的影響

室內(nèi)設(shè)計(jì)是通過建筑施工技術(shù)、建筑材料、室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等，制定出符合業(yè)主審美需求的房屋結(jié)構(gòu)。對(duì)于開放性場(chǎng)所而言，在茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要滿足業(yè)主的審美需求，更需要通過以顧客所產(chǎn)生的訴求點(diǎn)為主，構(gòu)筑出氛圍與文化相結(jié)合，情景與理念相結(jié)合的設(shè)計(jì)體系，充分彰顯出茶館所具備的茶文化內(nèi)涵。只有這樣，才可令顧客在步入到茶室時(shí)，真正體驗(yàn)到一種歸屬感與從容感，進(jìn)而更好的融合到茶文化環(huán)境中。茶室設(shè)計(jì)對(duì)顧客所產(chǎn)生的影響可以從下列幾點(diǎn)進(jìn)行分類。

第一，在茶具器皿方面。茶具作為茶文化延伸的一個(gè)重要載體，所形成的文化體系是與茶室空間形成精準(zhǔn)對(duì)接與契合，令顧客在實(shí)際體驗(yàn)過程中可以感受到一種富有情感的分分體系，然后結(jié)合燈光及環(huán)境的影響，真正建立出感官與質(zhì)感的融合體系，令整個(gè)藝術(shù)審美情操，對(duì)顧客審美訴求形成正確的引導(dǎo)。除此之外，通過搭載裝飾材料及建筑框架等，還可以進(jìn)一步對(duì)查的話進(jìn)行深層次解析，為顧客帶來獨(dú)特的視覺及感官體驗(yàn)。

第二，在茶文化互動(dòng)方面。茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)是針對(duì)茶文化本身所形成的一種空間體系及情感體系進(jìn)行分析，通過作用于顧客身上來實(shí)現(xiàn)顧客與茶文化之間的交流，這樣顧客在飲茶觀察勘查的過程中，可以真正實(shí)現(xiàn)對(duì)茶文化本身的思想認(rèn)同。這就需要茶室內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在設(shè)計(jì)中需要以功能為切入點(diǎn)，將茶文化進(jìn)行動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的整合，通過全過程的滲透，保證茶文化體系的延伸，可以真正建立在顧客交流對(duì)話以及思維感知之上，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式的文化交流，提高顧客的思想認(rèn)知能力。

第三，在細(xì)節(jié)的審美方面來看。茶室本身作為交流休閑的場(chǎng)所，其是屬于慢生活中的一種代表，人們?cè)谶M(jìn)行交流的過程中，更加注重的是精神享受與物質(zhì)享受。需要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行細(xì)節(jié)化的設(shè)定，將審美與整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，從顧客角度界定出審美情緒在整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)中所起到的促進(jìn)點(diǎn)，然后依據(jù)功能及文化層次的道路設(shè)定出相對(duì)應(yīng)的元素與主題，為茶文化的具現(xiàn)提供基石。

3 休閑茶室的設(shè)計(jì)應(yīng)用

3.1 傳統(tǒng)裝飾元素的設(shè)計(jì)應(yīng)用

傳統(tǒng)裝飾元素在茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐可以通過元素與文化之間的碰撞，真正體現(xiàn)出茶文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代化發(fā)展之間形成的一種文化格局，同時(shí)也可進(jìn)一步深化茶室本身的文化功能。

第一，針對(duì)茶室前臺(tái)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)?？紤]到前臺(tái)所具備的風(fēng)格屬性及休閑功能等，這就需要針對(duì)前臺(tái)位置進(jìn)行設(shè)計(jì)，要結(jié)合個(gè)性化與服務(wù)理念，打造出集雅致、潔凈、大方、休閑于一體的設(shè)計(jì)格局，然后通過背景墻顏色、材料以及裝飾結(jié)構(gòu)的選定，契合到整個(gè)茶室設(shè)計(jì)風(fēng)格中，這樣便可以真正實(shí)現(xiàn)民俗文化、茶文化的價(jià)值意義，從側(cè)面襯托出茶室的建設(shè)屬性，提高茶室整體的觀賞度。

茶室內(nèi)包廂建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)定具有私密性，顧客在包廂內(nèi)進(jìn)行交流，安靜、整潔、優(yōu)雅的空間屬性，必須確保每一類環(huán)境設(shè)定是符合顧客基礎(chǔ)訴求的。在此過程中傳統(tǒng)裝飾元素的注入則是真正將室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)與元素體系進(jìn)行融合，通過傳統(tǒng)文化所表達(dá)出的結(jié)構(gòu)及內(nèi)涵意境，傳遞出一種古樸優(yōu)雅的特征。為此，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中則可以營造出一種綠色的環(huán)境氛圍，結(jié)合樹木原色設(shè)定出中式古雅型的設(shè)計(jì)格局，例如鏤空?qǐng)D案以及木質(zhì)框架的設(shè)計(jì)圖，均可以代表傳統(tǒng)文化與茶文化的一種結(jié)合形式，真正令顧客在體驗(yàn)過程中感到傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)一步提高顧客的認(rèn)可度。

3.2 照明燈光的設(shè)計(jì)應(yīng)用

燈光照明作為茶室室內(nèi)設(shè)計(jì)體系中的重要組成部分，受限于室內(nèi)空間格局的限制，導(dǎo)致部分室內(nèi)房間接觸不到陽光的照射，此過程則需要通過燈光設(shè)定出相應(yīng)的氛圍，保證燈光照射下的室內(nèi)情境是符合顧客飲茶、交流需求的。此外，部分室內(nèi)格局的建設(shè)呈現(xiàn)出趨光性特點(diǎn)，即為需要特定的燈光才能渲然出茶文化氛圍。針對(duì)燈光進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，考慮到室內(nèi)建筑格局所造成的影響，一般可分為四個(gè)照明結(jié)構(gòu)予以設(shè)定。

第一，整體性照明設(shè)計(jì)。此類設(shè)計(jì)理念是從宏觀環(huán)境進(jìn)行布局與規(guī)劃的，整個(gè)照射特點(diǎn)具有均勻性，且光線較為融合，可與外界自然光形成精準(zhǔn)對(duì)接，進(jìn)而體現(xiàn)出不同光亮的采集需求。此外，不同照明設(shè)施的可塑性較強(qiáng)，在燈光設(shè)計(jì)過程中，需要按照光照強(qiáng)度、設(shè)備耗電量等進(jìn)行分析，通過漸變式的轉(zhuǎn)變，降低能源的耗用程度。

第二，局部性照明設(shè)計(jì)。局部照明設(shè)計(jì)是呼應(yīng)整體性照明設(shè)計(jì)的，通過照明細(xì)節(jié)的刻化，保證局部照明所產(chǎn)生的光射范圍與整體性照明范圍相呼應(yīng)，避免產(chǎn)生照明疲勞的問題。例如，可以針對(duì)陰暗區(qū)域的墻壁設(shè)置壁燈、地射燈等，打造出以點(diǎn)帶線、由線及面的照明框架，將局部照明緊密貼合到室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)縱向和橫向的交互延伸，為茶室內(nèi)部不同氛圍的建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，裝飾照明設(shè)計(jì)。此類照明設(shè)計(jì)起到點(diǎn)綴的作用，通過局部映射整體、整體襯托局部，凸顯出裝飾照明設(shè)施的美觀性與契合性。此過程中，可以營造一種氛圍，且依據(jù)燈光變化不同，將燈光與整體設(shè)計(jì)進(jìn)行整合，利用裝飾照明提高美感。此外，還可搭配傳統(tǒng)文化元素，將裝飾照明設(shè)計(jì)作為延伸點(diǎn)，滲透到文化體系中，從而呼應(yīng)茶室內(nèi)茶文化的滲透及延伸。

第四，綜合照明設(shè)計(jì)。綜合照明設(shè)計(jì)是指茶室在建設(shè)過程中，按照運(yùn)營需求，打造出的一種補(bǔ)充型的照明體系，通過照明需求與燈具之間的匹配，可有效保證不同光照條件下，茶館亮度及光照度是符合前期設(shè)計(jì)需求的。同時(shí)也可側(cè)面烘托出照明設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值，為茶文化的傳播提供立足點(diǎn)。

3.3 門框邊架的設(shè)計(jì)應(yīng)用

茶室門框邊架的設(shè)定是室內(nèi)結(jié)構(gòu)的裝飾體與保護(hù)體，其既可保證室內(nèi)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，又可通過材料及顏色選取，提高茶室的藝術(shù)性及美觀性。從傳統(tǒng)的茶室設(shè)計(jì)角度而言，受到傳統(tǒng)文化的影響，大多數(shù)門框邊架的設(shè)定是以弧形、拱形等為主，配備木質(zhì)材料、鏤空造型等，賦予門框傳統(tǒng)元素的蘊(yùn)意。顧客在觀看時(shí)，則可通過不同門框搭配之間產(chǎn)生的視覺效果進(jìn)行賞析，結(jié)合茶室所營造出的氛圍，實(shí)現(xiàn)文化實(shí)體的產(chǎn)出，提高整體美感。伴隨著現(xiàn)代化社會(huì)的到來，人們的審美觀也在發(fā)生細(xì)微的轉(zhuǎn)變，這就需要茶室在建造過程中應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，充分將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行整合，打造出古典與文明、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的意境，凸顯出框架的文化含義，為顧客營造出一種獨(dú)特的氛圍，增加藝術(shù)氣息，真正起到解壓的效果。

綜上所述，茶文化體系的不斷拓展下，使得群眾對(duì)休閑茶室的認(rèn)可度逐漸提升，特別是在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的影響下，休閑茶室儼然成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂的主要場(chǎng)所。為此，針對(duì)茶室進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，必須從多個(gè)方面分析出茶室室內(nèi)屬性與文化屬性、氛圍屬性所產(chǎn)生的聯(lián)動(dòng)關(guān)系，設(shè)定出室內(nèi)設(shè)計(jì)基準(zhǔn)，保證每一個(gè)設(shè)施功能均可正確闡述出應(yīng)有的價(jià)值特征。