◎阿 探

弋舟曾發(fā)出由衷的“天問(wèn)”：“是什么使得我們不再葆有磊落的愛(ài)意？！是什么使得我們不再具備死生挈闊的深情？！”這種天問(wèn)無(wú)論在小說(shuō)中還是現(xiàn)實(shí)中，都是無(wú)解無(wú)果的，因?yàn)槲覀兯蒙淼倪@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里，所有事體的原本意義早已被完全顛覆。尤其愛(ài)情，已成為脆弱易碎的存在，甚至不經(jīng)意間就會(huì)無(wú)疾而終，再也無(wú)法回到從前。李鵬鵬的短篇小說(shuō)《以后我們就分開(kāi)旅行吧》，就是對(duì)這種易逝愛(ài)情的深層次表征，文本共情了年輕人甚至更多都市人群的精神時(shí)態(tài)：靈魂在人海中被如影隨形的寂寞所牢牢操控，從某種關(guān)系中逃離出來(lái)又陷入新的寂寞深淵，欲回到從前而不得，重蹈覆轍顯然不是明智的選擇。李鵬鵬以深度介入的敘事，透析了愛(ài)情迷離中青年男女精神，讓女主人公千珊在不斷陷入的精神幽深中出人意料地奪路而出，完成了對(duì)人情感寂寞的漂亮截?fù)簦x來(lái)令人暗自竊喜。

“以后我們就分開(kāi)旅行吧”，小說(shuō)題目是文本開(kāi)篇籍夢(mèng)境而托起托出的，讀完全文就會(huì)明白，這是否定之否定式反語(yǔ)敘事。男女主人公對(duì)于他們?cè)?jīng)的情感之未來(lái)幾乎是確定無(wú)疑：武南幾乎不再寄予任何希望；而女主人公千珊從這段情感中逃離出來(lái)，在新的情感開(kāi)啟前又一次選擇了逃離，逃向何方？再續(xù)前緣。事實(shí)上“以后我們就分開(kāi)旅行吧”，是男主人公武南的心聲，卻以女主人公千珊的夢(mèng)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，成功構(gòu)建了一種意識(shí)錯(cuò)位之動(dòng)影，甚至這個(gè)題目上升為女主人公千珊對(duì)待無(wú)法挽回愛(ài)情的重大決定性命題，而文本只不過(guò)是論證的過(guò)程而已。

比照敘事展開(kāi)中男女主人精神動(dòng)影的多次分析，最終女主人公遭受現(xiàn)實(shí)搶劫之后的絕塵而去的背影（更是對(duì)小說(shuō)題目的事實(shí)性再次強(qiáng)化），李鵬鵬小說(shuō)構(gòu)建之用心盡力可窺可感。毋寧說(shuō)這是一篇關(guān)于都市人海中難以揮去的寂寞意識(shí)的剖析，不如說(shuō)是如影隨形寂寞性惶恐的安置安妥；毋寧說(shuō)是寂寞性惶恐的安置安妥，不如說(shuō)是戀愛(ài)中女性從情感依賴到人格獨(dú)立的瞬間成長(zhǎng)。短篇小說(shuō)《以后我們就分開(kāi)旅行吧》以男主人公武南貌似的理性與成熟的最終摧毀，成功構(gòu)建了女主人公千珊從精神虛弱到靈魂本質(zhì)性強(qiáng)大的驟變，因此女主人公千珊才是小說(shuō)的核心人物，男主人公武南只是比照與托起她精神成長(zhǎng)的重要杠桿。好的小說(shuō)，就是在人世的迷宮中打一個(gè)讓光可以照進(jìn)來(lái)的洞，顯然李鵬鵬的文本抵達(dá)了彼岸。

深察小說(shuō)敘事，貌似無(wú)心自然，其實(shí)很講究，而且錯(cuò)位感、失重感運(yùn)用恰到好處。開(kāi)篇敘事就造就了我們所置身時(shí)代的質(zhì)感：夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的背離，時(shí)間空間的交錯(cuò)，靈魂內(nèi)質(zhì)的撕裂，虛幻與實(shí)在的顛倒，腦相的真切，物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的迷離，似曾相識(shí)的陌生等種種錯(cuò)位感，合力凝成了男主人公武南都市生活明確的精神失重感，這不僅是都市年輕戀人的精神時(shí)態(tài)共情，甚至是都市更多人群的靈魂隱疾所在。男主人公武南夢(mèng)境中滯后于現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情，也是現(xiàn)實(shí)中男主人公對(duì)這段情感失落感或某種延伸的寫照，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之比照，事實(shí)上也是靈魂撕裂與無(wú)以揮去的精神苦悶的預(yù)伏。都市現(xiàn)實(shí)生活中的武南事實(shí)上一個(gè)失去精神主導(dǎo)的被動(dòng)生存者，每一天的生活深陷于無(wú)數(shù)的不得不中，直至對(duì)周邊及生命自身失去察覺(jué)，甚至失去靜心觀察存在的本能。當(dāng)他終于驚醒時(shí)，選擇了提前下車去感知自我存在，然而結(jié)果卻又一次感知了他人的存在，比如廣場(chǎng)舞大媽與一幫小屁孩。結(jié)束戀情的生活，因著時(shí)代的便捷而極簡(jiǎn)，比如吃飯。這都是男主人公武南作為女主人公出場(chǎng)的遞進(jìn)性精神鋪墊，李鵬鵬對(duì)于男女主人公的精神深察，選擇了彼此的他山攻玉。

女主人公千珊的出場(chǎng)，源著武南寂寞的螺螄粉。如果說(shuō)武南的寂寞是散狀環(huán)繞的話，千珊的寂寞則是真正意義上的情感沒(méi)落。李鵬鵬為構(gòu)筑她的寂寞，精心插入了歌舞場(chǎng)安神安魂的緣起，亦即她與武南的情感緣起，敘事也比照了男女喜好的不同，從外到里訴筑了精神質(zhì)感。她在武南陷入無(wú)端寂寞時(shí)電話聯(lián)絡(luò)了他，說(shuō)她被人跟蹤，其實(shí)只不過(guò)是在找尋安放情感之所而已。玩偶是武南的情欲無(wú)奈的寂寞，情感懸浮則是千珊的重度寂寞。她向武南訴說(shuō)著自己精神的不踏實(shí)不安感，以期尋求武南的庇護(hù)。她慎重其事地講述了自己被跟蹤的靈魂不安，甚至委婉地表示自己愿意改變生活習(xí)慣不再去歌舞場(chǎng)（這也是重歸于好的心心念念）。她的深度寂寞難以排解，她還有前男友武南可以傾訴，而作為男人的武南深隱的寂寞被千珊帶起，卻只能與不相干的保安飲酒釋懷。千珊與武南下棋，和棋映照著內(nèi)心的情感期望。武南接納了情感無(wú)處安放的千珊入住，卻對(duì)她重歸于好的念想沒(méi)有任何回應(yīng)。千珊向武南坦陳了分手后情感無(wú)著落，甚至追溯與武南分手的原因，是本著消除誤會(huì)與距離的初衷的，然而武南已經(jīng)對(duì)情感喪失信心，依舊選擇了回避。當(dāng)武南再次回避了千珊和好的愿望后，千珊有些崩潰，還好武南以受傷確保了她沒(méi)有極端涉險(xiǎn)。武南以理性認(rèn)定了千珊被跟蹤的虛無(wú)性，千珊確定了自己沒(méi)有任何精神問(wèn)題。兩人重新回到情感緣起現(xiàn)場(chǎng)，歌舞依舊，卻不再是初見(jiàn)的心境。她坦陳了精神不安的源頭，他卻堅(jiān)持了自己都認(rèn)為不應(yīng)該的堅(jiān)持。

小說(shuō)在沉悶中細(xì)細(xì)靜流著，武南一次又一次截?fù)袅饲褐貧w修好熱望。千珊從不斷訴說(shuō)著到獨(dú)自大步流星地走起來(lái)，勇敢與自信地“走在大地之上，走在繁星之下，走在時(shí)代之中”，一場(chǎng)不期而至的出租車搶劫，驚醒了一直在尋找情感依靠的千珊，意外地治愈了她的情感控，治愈了長(zhǎng)久的精神虛弱。男人的理性被搶劫事件完全蕩盡，千珊在無(wú)所依托中認(rèn)清了武南的不可托付，意外地完成了自我精神的完全獨(dú)立。這無(wú)異于逆襲與起底反彈，男主人公從小說(shuō)中精神退場(chǎng)，女主人公獨(dú)立人格卻于瞬間永久矗立。文本如同一篇精心構(gòu)筑的論文，通過(guò)多層次的遞進(jìn)性論證，此刻抵達(dá)了理想的彼岸，完成了結(jié)論“以后我們就分開(kāi)旅行吧”的完美確立，千珊的大步流星的背影，則是這篇精美論文靈動(dòng)而完美的注腳。