尚紅娟，李寶華

（蘭州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

1 維多利亞時(shí)期與中國清代時(shí)期的時(shí)代背景

1.1 維多利亞時(shí)期

19 世紀(jì)初期，伴隨英國工業(yè)革命的迅猛發(fā)展，英國工業(yè)革命在維多利亞時(shí)期到達(dá)巔峰，經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到全盛，國民總值急劇增加，對(duì)外貿(mào)易超過了世界上任何一個(gè)國家，工業(yè)化也由城市走進(jìn)農(nóng)村并深入農(nóng)村，工業(yè)成為了國家經(jīng)濟(jì)的主要命脈，為維多利亞時(shí)期的女性服飾藝術(shù)的發(fā)展奠定了夯實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

此外，維多利亞時(shí)期科學(xué)文明的發(fā)展十分迅猛，在人們普遍信仰科學(xué)能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的大環(huán)境下，汽船的出現(xiàn)對(duì)人們的生活起到了一定的推動(dòng)作用，運(yùn)輸及商業(yè)貿(mào)易達(dá)到了空前絕后的繁榮，鐵路的發(fā)展在給人們帶來便捷的同時(shí)，也增強(qiáng)了相互之間的文化交流。因此維多利亞時(shí)期對(duì)于道德風(fēng)尚也有了一定的標(biāo)準(zhǔn)及要求，由于對(duì)飲食的講究而形成了許多進(jìn)餐禮儀，英國開始流行下午茶，高雅的旅館開始開設(shè)茶室，人們更加注重個(gè)人形象和精神文明的需求，貴婦長裙和蕾絲服飾也逐漸成為主流話題。由此可見，科學(xué)文化的昌盛發(fā)展一定程度上推動(dòng)了人們文明的進(jìn)步。

1.2 中國清代時(shí)期

當(dāng)時(shí)的中國，由于受閉關(guān)鎖國國情的影響，呈現(xiàn)出截然不同的狀態(tài)，慈禧太后作為同治帝的生母，是當(dāng)時(shí)中國實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)治者。

隨著嚴(yán)禁對(duì)外交往政策的推行，不僅阻斷了與外界的交流，限制了對(duì)外貿(mào)易，更不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成。1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后簽署的不平等條約使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，政治上腐敗不堪，軍事上也相對(duì)別的國家來說十分落后，裝備陳舊，無法融入新的機(jī)械儲(chǔ)備。經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前，社會(huì)環(huán)境長期處于動(dòng)蕩的狀態(tài)，土地兼并激化了階級(jí)矛盾，地主階級(jí)和農(nóng)民之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈，在一定程度上給當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治以沉重的一擊。封建社會(huì)思想全面籠罩，文化環(huán)境惡劣，教育思想落后，人們無法擺脫“束縛”，得不到實(shí)質(zhì)性的解放。

2 維多利亞時(shí)期女性服飾與清代女性旗裝的分析

2.1 服飾特點(diǎn)

2.1.1 維多利亞時(shí)期女性服飾特點(diǎn)

維多利亞時(shí)期（1837-1901）的服飾風(fēng)格被稱作“維多利亞風(fēng)格”，它在本質(zhì)上和文藝復(fù)興是有所差別的，由于工業(yè)革命的產(chǎn)生，受當(dāng)時(shí)文化環(huán)境不穩(wěn)定的影響，產(chǎn)生了“折衷古典”的效果。“折衷古典”是將文藝復(fù)興以及巴洛克等風(fēng)格交織在一起的藝術(shù)，不斷思索機(jī)械美學(xué)，因此也被稱為“新古典主義”。

在維多利亞初期，維多利亞女王始終保持著極為簡樸的穿衣風(fēng)格，也因此對(duì)中上層階級(jí)產(chǎn)生了較深的影響。君主權(quán)利由于光榮革命的發(fā)生而被逐漸削弱，與此同時(shí)，皇室貴族也不再追求夸張繁復(fù)的時(shí)尚感，而是從自身特色出發(fā)。維多利亞女王以及她的丈夫都堅(jiān)信應(yīng)該找到真實(shí)的自己，在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，摒除過于華麗的東西，在服裝上應(yīng)選擇符合自身身份地位的服飾，因此，維多利亞女王的自身穿搭表現(xiàn)出了一種樸素典雅的感覺，英國宮廷服飾與其他國家相比來說，款式更為簡單，顏色更為素樸。

隨著英國在世界上的殖民地不斷擴(kuò)張，經(jīng)濟(jì)力量不斷增強(qiáng)，整個(gè)英國以及維多利亞女王為彰顯綜合國力，服裝上發(fā)生了很大變化，緊身胸衣仍然流行。在裙子設(shè)計(jì)的過程中，將時(shí)尚規(guī)律考慮了進(jìn)去，緊隨時(shí)代發(fā)展的潮流，呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美觀念。

2.1.2 清代旗裝服飾特點(diǎn)

滿族服飾最大的特點(diǎn)就是以適合本民族生活特點(diǎn)的馬蹄袖替代歷代的寬衣大袖。“滿族的旗裝，外輪廓呈長方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護(hù)面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾。其造型完整嚴(yán)謹(jǐn)，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡。”[1]

在清代的社會(huì)環(huán)境以及行為規(guī)范的限制下，滿族女性需要身著本民族的服飾。清代初期，旗裝主要以實(shí)用性為主，款式簡約大方。到了清朝中葉，服飾則更加精致，制作程序也相對(duì)繁瑣。各民族融合的趨勢使清代旗裝的服飾風(fēng)格受到漢族的影響，在長袍上有所改進(jìn)。而清朝中后期，“花邊”作為裝飾在旗裝中被廣泛應(yīng)用，經(jīng)過工藝加工后的旗裝紋飾更加精美，服飾看起來奢華絢麗。除此之外，圍巾及云肩也是旗裝的重要配飾。

在顏色選擇上，皇室采用明黃色。在制作上，在多層帽緯上鑲嵌珠寶，與金鳳銜接，在冠的周圍加以“鳳”作為雕飾，在尾裝飾金翟，并配以上百顆珍珠。民間女子則以長袍為主，分為襯衣與氅衣兩種款式。其中襯衣以圓領(lǐng)、直身、無開禊、前面五個(gè)扣子為基本特征，袖子也分為舒袖和半寬袖，可以通過這些特征看出當(dāng)時(shí)女性對(duì)衣著的講究和重視程度，晚清時(shí)期服飾的樣式更加豐富多樣。氅衣的款式是不同的，主要采用左右結(jié)構(gòu)，一般開禊到腋下，上部采用頂端樣式進(jìn)行裝飾，使人看起來更加典雅一些。

2.2 服飾不同材質(zhì)的運(yùn)用

2.2.1 維多利亞時(shí)期女性服飾的材質(zhì)與款式

維多利亞時(shí)期女性服飾的材料大量運(yùn)用了流蘇、蕾絲、緞帶花邊、荷葉邊、蝴蝶結(jié)、包紐以及褶皺等因素。

流蘇元素在服飾中的應(yīng)用能夠使服飾看起來更具活力和動(dòng)感，展現(xiàn)出少女感；蕾絲則以其具有“古董感”而作為維多利亞風(fēng)格的代表，由于價(jià)格不菲，更能散發(fā)出一種高級(jí)定制的獨(dú)特感。在維多利亞時(shí)代，女性則更多地在領(lǐng)口以及裙擺處加以蕾絲花邊，從而產(chǎn)生華貴的視覺效果；荷葉邊在裙裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用廣泛，更適合于圓裙搭配，代表著古典的高雅氣質(zhì)，不僅將維多利亞時(shí)代和愛德華時(shí)代融為一體，更能彰顯維多利亞時(shí)期女性藝術(shù)的華麗，“維多利亞蛋糕裙”就是其完美應(yīng)用的杰作；在維多利亞風(fēng)格的籠罩之下，紐扣的設(shè)計(jì)也是不可忽略的，包紐的盛行在細(xì)節(jié)上加強(qiáng)了裝飾感，而蝴蝶結(jié)作為裝飾元素也是維多利亞時(shí)代一個(gè)十分重要的文化符號(hào)。

此外，內(nèi)衣的材料也有所變化，在更傾向于舒適的理念下，顏色主要以白色棉布和亞麻布為主。從提高女性的健康方面來說，以不同形狀的布的拼接來替代鯨須。

從關(guān)鍵款式上來看，主要有立領(lǐng)、羊腿袖、高腰和抓褶。由于維多利亞時(shí)期的女性服飾穿著上更加保守，只有通過疊穿的方法來增加美感，疊穿帶給人的視覺效應(yīng)在一定程度上高于裸露，因此立領(lǐng)變得更加受人歡迎，成為此風(fēng)格的重要標(biāo)志。羊腿袖通俗地來說是指袖子部分的造型類似于羊腿，上部呈現(xiàn)出一種寬大的感覺，而接近手腕的地方開始縮緊，具有歐洲的古典美特征，由于人們對(duì)時(shí)尚的不斷追求，燈籠袖和泡泡袖也受到了歡迎。高腰的款式能夠展示身體的纖長感，此工藝在胸前和腰部強(qiáng)調(diào)褶皺的剪裁，能夠起到束腰的作用，使穿著比例更加得體。抓褶和褶皺作為維多利亞風(fēng)格的重要部分，廣泛應(yīng)用于襯衫以及裙擺的設(shè)計(jì)中。

維多利亞時(shí)期亦是時(shí)尚開始萌芽的時(shí)期，通過不同款式的服裝將女性溫柔的一面完美表現(xiàn)出來。不同的造型也搭配有不同風(fēng)格的帽子，其材質(zhì)主要由羽毛和蕾絲組成，帽子作為配飾也成為女性彰顯自身氣質(zhì)和格局的不可或缺的要素。

2.2.2 清代旗裝服飾材質(zhì)的運(yùn)用

清代女性服飾中滿族婦女所穿著的旗裝與現(xiàn)代所看到的旗袍是有明顯差別的，基本上可以分為四種類型：單、夾、皮、棉。由于清代染織工藝發(fā)達(dá)，生產(chǎn)出來的服飾也更牢固耐穿。云錦的紋飾精美，底蘊(yùn)深厚，在清代旗裝服飾的制作中被廣泛使用。

旗裝傳統(tǒng)面料大多采用靚麗精致綢緞進(jìn)行制作，用料上十分節(jié)省，不僅制作工序簡單，而且便于人們穿脫。在服飾的設(shè)計(jì)及制作中，刺繡也占據(jù)重要的地位，清代刺繡十分嚴(yán)謹(jǐn)，主要應(yīng)用在服飾的裝飾過程中，題材有富貴、吉祥、如意等寓意。受材質(zhì)特殊性質(zhì)的影響，不同材質(zhì)展現(xiàn)出來的效果不同。

從階級(jí)劃分上來看，皇室佩戴的冠通常使用貂皮等名貴材料，而民間滿族女子的旗裝在構(gòu)造方面雖與貴族女子基本相同，但受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)地位的影響，在材質(zhì)選擇上只能使用棉布進(jìn)行制作，紋飾也不能太過華麗。隨著清代染織業(yè)的發(fā)展，為面料的選擇奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大使國外進(jìn)口的紡織品數(shù)量不斷增多，種類層出不窮，人們對(duì)于旗裝服飾的面料選擇更加豐富多樣。洋布、呢子、羊毛絨等國外面料作為新式面料備受人們青睞。

3 中西方服飾文化特征對(duì)比分析

服飾特點(diǎn)的形成與彰顯出來的文化符號(hào)和其社會(huì)大背景、人們的生活方式以及當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素是密切相關(guān)的，從維多利亞時(shí)期英國女性服飾的設(shè)計(jì)和中國清代旗裝的形成及它們所處的時(shí)代背景來對(duì)比兩者之間在服飾文化上的異同，可以概括為以下方面：

3.1 審美價(jià)值

無論是維多利亞時(shí)期的女性服飾還是清代女性服飾，都起著視覺上的美化作用，不同維度地展現(xiàn)了各自的特點(diǎn)，也是自身文化的體現(xiàn)。中國清代的服飾體現(xiàn)在宮廷禮儀文化之中，主要起到防寒保暖的功能，而維多利亞時(shí)期的服飾更加注重表現(xiàn)個(gè)性。

當(dāng)女性身著維多利亞風(fēng)格的服飾時(shí)，無論是蕾絲帶來的古董感還是荷葉邊的典雅都能給人們帶來一種視覺上的沖擊力，西方的人們在其服飾文化的設(shè)計(jì)過程中，也特別執(zhí)著于感官上的刺激。而清代服飾在旗裝的袍服下，還會(huì)穿搭長褲，在和西方的對(duì)比下，顯得頗為保守，在審美上來說，更加注意整體視覺上的和諧美，始終將體現(xiàn)東方女性的體態(tài)美感作為重要的宗旨，以此弘揚(yáng)東方美學(xué)。

3.2 服飾藝術(shù)風(fēng)格

維多利亞時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格并非統(tǒng)一的風(fēng)格，它是在受各種流派共同影響下而形成的。在此時(shí)期，各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)都希望通過一種繁復(fù)華麗的方式去彰顯自己的財(cái)力，從而達(dá)到自己的欲望滿足，在此方式的追逐下，違背了“功能性原則”。在服飾設(shè)計(jì)中，只注重表象，而忽略了其中的內(nèi)涵作用。

清代服飾的藝術(shù)風(fēng)格充斥著滿族的民族特色，其裝飾風(fēng)格十分獨(dú)特。受地域環(huán)境的影響，人們的生活習(xí)俗及習(xí)慣對(duì)服飾的影響也是潛移默化的，服飾的差別集中表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和造型上。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)文化方面的交流隨之?dāng)U大，民族融合元素遞增，清代女性服飾在吸收自身長處的同時(shí)，也借鑒了其他民族的有利元素，從而形成了清代獨(dú)樹一幟的服飾藝術(shù)風(fēng)格。

3.3 身份標(biāo)識(shí)價(jià)值

社會(huì)身份地位不同，服飾類型也有所不同。

在維多利亞時(shí)期，由于維多利亞女王的身高十分嬌小，受當(dāng)時(shí)“上傳下效”現(xiàn)象的影響，“嬌小美”成為一種新的社會(huì)風(fēng)尚：緊身袖，肩部微微下垂感以及腰部長而窄，以纖細(xì)腰圍為美。胸衣由胸部自然延伸至臀部，此設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)認(rèn)為能有效幫助女性緩解身體虛弱的狀態(tài)，對(duì)身體十分有益，緊身胸衣也是塑造形體不可或缺的利器，由特殊材質(zhì)制作而成，在縫制過程中也需要專門的工序，價(jià)格昂貴，在穿脫上也沒有那么簡易，因而緊身胸衣變成了當(dāng)時(shí)女性身份地位的一種參照標(biāo)志，只有中上階層的婦女才可享有。

而清代的女性服飾中，級(jí)別較高的是屬于皇后及皇太后等的服飾，其中皇室所佩戴的冠，做工精致，雍容華貴?！盎屎笠韵碌幕首鍕D女及命婦的冠飾，依次遞減。嬪朝冠承以金翟，以青緞為帶。皇子福晉以下將金鳳改為金孔雀，也以數(shù)目多少及不同質(zhì)量的珠寶區(qū)分等級(jí)?！盵2]而普通的民間女子則會(huì)身著長袍，分為襯衣與氅衣兩種款式，種類單一，服飾構(gòu)造簡約，更為樸素。

結(jié)論

綜上所述，服飾文化的發(fā)展是人們精神生活不斷提高的體現(xiàn)，能夠展現(xiàn)不同國家的傳統(tǒng)文化元素、文化內(nèi)涵及文化基因，是整個(gè)民族生命力的象征。維多利亞時(shí)期和清代女性服飾的發(fā)展與其所對(duì)應(yīng)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境及文化背景是密切相關(guān)的，西方女性服飾的審美更加偏向于視覺上帶給人的沖擊，注重個(gè)性的發(fā)展。而中國則更講究天人合一，服飾呈現(xiàn)出來的感覺更滿足于滿族的宮廷服飾文化，體現(xiàn)生活特征，強(qiáng)調(diào)在視覺上更加和諧的體驗(yàn)，其精神文明內(nèi)涵和華夏民族精神有著異曲同工的作用。清代服飾在中國歷史上十分具有影響力，現(xiàn)代服飾文化通過吸收其有利因素而充滿生機(jī)，從而促進(jìn)了民族文化和服飾設(shè)計(jì)的發(fā)展和傳承。本文通過對(duì)維多利亞時(shí)期和清代之間的女性服飾文化的分析，希望能對(duì)現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)起到一定的推動(dòng)作用。