文/圖：周瑩 教授 中央民族大學美術學院

2016年，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中殷切指示：要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科，確保事關文化傳承問題的學科有人做、有傳承。國家社科基金自2018年起設立冷門“絕學”和國別史等研究專項，各項冷門“絕學”研究得到高度重視。

我國民族服飾及其技藝是人類傳統(tǒng)文化的寶貴財產，是民族文化的重要表征之一，但卻面臨著后繼乏人的失傳危機，對其研究考釋也頗為不足，已成為瀕危的民間“絕學”。培養(yǎng)民族服飾“絕學”接班人迫在眉睫，一些有識之士甚至呼吁高校建立傳統(tǒng)技藝研究學科。然而，學科建立非一日之功，作為肩負承傳文脈、培養(yǎng)人才使命的高校，在民族服飾“絕學”保護與傳承這一當務之急中，不僅應積極承擔喚醒社會保護意識、搶救文化遺產的責任，同時在人才培養(yǎng)和實際教學中亦應加以實踐，構建具有民族特色人才培養(yǎng)體系和教學體系，以促進我國服裝與服飾設計專業(yè)高等教育本土化特色發(fā)展。

“王的手創(chuàng)”品牌創(chuàng)始人王丹青與繡娘們交流刺繡技藝 王丹青 供圖

一、傳承民族服飾“絕學”，助力高等教育特色辦學

1.我國高等服裝教育教學存在的問題

2019年教育部撤銷了17 所院校服裝與服飾設計專業(yè)，位列撤銷專業(yè)數(shù)量榜首，暴露出我國服裝高等教育專業(yè)設置雷同，以美術教學為主體的設計教育承襲了歷史上的美術教育，缺乏本土化思考，理論與實踐相脫節(jié)，以及高等院校缺乏辦學特色等問題。

習近平總書記多次強調，辦好中國世界一流大學，必須有中國特色。李克強總理在高等教育改革創(chuàng)新座談會上也強調要鼓勵各類學校辦出特色來。自西方傳入我國30 余年的服裝專業(yè)高等教育，亦應與當下經(jīng)濟形勢發(fā)展相吻合，滿足產業(yè)人才多元化的需求，積極推進具有民族特色的本土化建設，“要有中國人自己的思路”[1]。因為在全球化時代背景下，民族傳統(tǒng)文化不僅具有鮮明的民族性，也是區(qū)別于其他民族并被認可的標志，更是我們自身發(fā)展的基礎。

當下高等院校更多關注的是將培養(yǎng)重心與就業(yè)緊密結合，容易忽視人文素質在學生就業(yè)和綜合能力形成中的重要性，對學生進行傳統(tǒng)經(jīng)典文化教育的重要性和緊迫性也未能有著深刻意識。[2]然而，在培養(yǎng)與社會行業(yè)接軌的專業(yè)人才的同時，也需要注重傳統(tǒng)經(jīng)典文化的輸入。眾所周知，服裝設計業(yè)強國在其服裝教育業(yè)的發(fā)展過程中，都頗為注重對本民族傳統(tǒng)文化藝術的深度挖掘，這在很大程度上加快了其服裝產業(yè)發(fā)展步伐。因此，如何培養(yǎng)造就一批體現(xiàn)本民族服裝教育特色，適應服裝企業(yè)市場化經(jīng)營，服務國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的高級專門人才成為高校的一項重要任務。

中央民族大學始終以建設具有鮮明民族特色的一流研究型大學為己任，美術學院服裝與服飾設計系在總結我國服裝專業(yè)高等教育人才培養(yǎng)經(jīng)驗的基礎上，確立了“以民族文化為根基，以時尚創(chuàng)新為前瞻，以建立品牌、市場意識及學生就業(yè)能力的培養(yǎng)為目的”的人才培養(yǎng)理念，并對民族服飾“絕學”傳承與服裝高等教育特色本土化發(fā)展展開探索與實踐。

2.高校傳承民族服飾“絕學”的意義

“在高等學校實行傳統(tǒng)經(jīng)典文化教育教學實踐，不僅可以提高當代大學生的文化素質和道德修養(yǎng)，而且能為優(yōu)秀文化的傳播發(fā)展找到載體?！盵3]將各民族瑰麗多姿的民間藝術、璀璨絢麗的服飾文化、豐富多樣的世界文化藝術與現(xiàn)代時尚相結合進行服裝設計教學實踐，不僅傳承了優(yōu)秀的民間“絕學”，更是當下服裝專業(yè)特色本土化發(fā)展的大勢所趨。通過對民族服飾傳統(tǒng)文化和歷史的探索，學生們不僅拓寬了個人的知識視野，提升作品的設計內涵，增強審美素養(yǎng)，且設計作品能夠體現(xiàn)出本民族的哲學思想及人文精神，創(chuàng)造出源于傳統(tǒng)歷史和文化的時尚佳作。將民族服飾中優(yōu)秀的非遺傳統(tǒng)技藝及其文化引入課堂，不僅有助于我國服裝高等教育特色本土化的建設與發(fā)展，形成民族特色人才培養(yǎng)體系和教學體系，同時可以利用文化的相近，保護并傳承民族傳統(tǒng)服飾“絕學”，使遺產轉化為資源，進而促進民俗手工藝帶動地方經(jīng)濟發(fā)展。

中央民族大學美術學院2015年暑期下鄉(xiāng)匯報展 作者：谷詠華 孫鵬賀 吳初夏（從左至右）

先染線后刺繡的課程作業(yè) 作者：谷詠華

教育有能力實現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的傳承。經(jīng)過民族文化浸潤的設計師，能夠自覺探尋民間“絕學”，并將其應用于自己的設計當中，不僅彰顯作品的獨特性，同時真正讓“絕學”不絕，代有傳承。手工刺繡飾品品牌“王的手創(chuàng)”創(chuàng)始人王丹青即是這樣，她將大學學習到的民族傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活美學加以融合設計，實現(xiàn)了“小眾產品大眾化”。在西江苗寨、肇興侗寨、哈密維吾爾族村寨等民族偏遠地區(qū)建立的手工基地，解決了當?shù)孛癖姷氖杖雴栴}。例如肇興侗寨繡娘繡制“王的手創(chuàng)”設計開發(fā)的皮影掛件，不僅讓繡娘們收獲了物質的回報、手藝的尊嚴，也帶動了當?shù)孛耖g“絕學”的傳承。

二、承“絕學”于人才培養(yǎng)，探索特色培育道路

在當下我國服裝高等教育出現(xiàn)一哄而上、專業(yè)設置雷同的背景下，各高校應反思梳理發(fā)展中的問題，根據(jù)自身的優(yōu)勢和學校所在不同區(qū)域對服裝行業(yè)人才需求的特性，辦出自己的特色來適應服裝企業(yè)市場化經(jīng)營的人才市場需求。而推進民族服飾文化傳承與創(chuàng)新產業(yè)化發(fā)展理論體系建設，以文化人以文育人，可有效推進國內服裝高等教育和行業(yè)協(xié)同創(chuàng)新，促進民族服飾文化交往交流交融，不斷深化鑄牢中華民族共同體意識。

2016年畢業(yè)設計：“苗Hmong／miáo” 作者：李晨曦

2016年畢業(yè)設計：“苗Hmong／miáo” 作者：徐丹陽

1.創(chuàng)建特色的人才培養(yǎng)體系

在傳承民間“絕學”建設我國服裝高等教育本土化特色發(fā)展中，可嘗試從構建民族特色人才培養(yǎng)體系和教學體系兩方面入手。首先在人才培養(yǎng)目標上要明確定位，突出特色，形成與國際服裝專業(yè)高等教育之間對等的教育資源和有機共享、良性互動的成果交流局面，而不是在不同文明交流交融交鋒時一味崇洋媚外。

其次，具有特色的人才培養(yǎng)體系需要建立與之匹配的教學目標與恰當?shù)慕虒W手段，同時有賴于教學者對課程進行合理設置。在培養(yǎng)人才的知識結構上，實現(xiàn)基礎能力、職業(yè)能力與素質養(yǎng)成相互滲透，從傳統(tǒng)知識進階型向民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)新能力提升型轉變。教學任務從被動傳授向以學生為主的能力培養(yǎng)轉變的同時，以傳統(tǒng)民族服飾“絕學”時尚創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)為主線，構建具有民族特色的服裝與服飾設計人才培養(yǎng)的知識體系、課程體系和實踐教學體系。

2.承傳“絕學”的有效路徑

就服裝與服飾設計專業(yè)而言，搶救中國傳統(tǒng)民族服飾“絕學”的成效之一，是要找尋其現(xiàn)代應用的形式和途徑，使傳統(tǒng)能夠被時下消費接受并認同，從而成為新的時尚。因此，將“絕學”中的哪些知識傳授給學生，是高等院校學者應當思考的問題，并需要在教學中運用合理的方法加以探索和實踐。

引入民族服飾文化（如某個具體的民族圖案、民族工藝）等方面的主題，可以依靠教師在教學中設置專項設計訓練來完成。例如，設置研習某一民族服飾技藝的專項課題，讓學生將調研成果梳理成文，再將所研習技藝與時尚設計相結合展開專題創(chuàng)作。中央民族大學美術學院大三“服裝設計”課程作業(yè)，學生仔細研習了傳統(tǒng)絣染工藝，并以其為靈感來源為“江南布衣”品牌設計披肩單品，用經(jīng)扎染后的線再進行刺繡，形成深淺不一的特殊效果。

民族主題鮮明的項目式實踐教學需要注重設計實踐的過程，以學生為主體、以問題為媒介。例如，中央民族大學暑期民族地區(qū)下鄉(xiāng)調研后為學生舉辦以對民族服飾“絕學”的充分考察為基礎展開設計的作品展，并可以創(chuàng)意市集的形式出售，充分調動學生發(fā)掘并開拓民間“絕學”的積極性。以主題教學帶動民間服飾“絕學”文化的傳承創(chuàng)新，不僅有利于學生在興趣中對設計技術原理的掌握，而且嚴密的邏輯性訓練使得學生為解決問題而探求知識的目的與方向更加明確，學生在實踐過程中可以切身地領悟理論知識在實踐中的轉化，更快適應實際工作的需要。

2017年畢業(yè)設計：“Channel·黎” 作者：尹娜婷

2017年畢業(yè)設計：“Channel·黎” 作者：彭佳慧

2017年畢業(yè)設計：“Channel·黎” 作者：張倩

三、融“絕學”于課程設置，構建特色教學體系

將民族服飾“絕學”引入到服裝與服飾設計教學中，首先要明確教學主旨，構建具有民族特色的課程體系，深入展開富有特色的教學內容設計。在國內外各服裝院校成熟辦學經(jīng)驗的基礎上對培養(yǎng)方案進行大膽創(chuàng)新，并將辦學理念貫穿于系統(tǒng)課程教學之中，從而建立完整的民族服飾學體系。

1.彰顯特色的課程設置

學校課程是文化中篩選出來的精品，被列入課程的文化就有可能被傳承、發(fā)展。[4]有鑒于教育文化功能的具體化，在課程設置方面，應注重將現(xiàn)代時尚、民族文化的修養(yǎng)與創(chuàng)造意識的培養(yǎng)相結合，在專業(yè)課程設置上側重民族文化的融入，打造民族特色課程架構。例如，除可在第一學年專業(yè)基礎階段設置“中國少數(shù)民族服飾藝術”，第二學年專業(yè)教育階段開設“少數(shù)民族服飾手工藝”等特色課程外，還將非遺傳承人和民族服飾文化研究專家請進課堂，將設計課堂教學與民族區(qū)域田野調查、民族服飾講座以及服裝品牌市場調研相結合，為第三、四學年市場創(chuàng)意和實戰(zhàn)演練階段打基礎，并以畢業(yè)創(chuàng)作呈現(xiàn)學習效果。通過建立以民族服飾學及其相關的邊緣學科作為基礎的民族服飾學體系，加強民族服飾文化背景的教學，構建出富有民族特色的“能力中心”型課程體系。同時，為學生提供多元的實踐教學平臺和結合現(xiàn)實與市場的實踐空間，如民族地區(qū)采風實習與文化創(chuàng)新實踐作品展，畢業(yè)設計動、靜態(tài)展示，業(yè)內賽事，國內外主題時尚展演，以及創(chuàng)意市集等形式提供給學生全方位立體化的設計實踐檢驗平臺。經(jīng)過四年民族特色課程的研習，畢業(yè)生的就業(yè)范圍也更為寬廣，既有能力為民族地區(qū)服務，又能在產業(yè)中貢獻力量。

在專業(yè)實踐課程教學的內容設置上，也注重對內涵豐厚的中國各民族服飾進行深入探索，以民族精神與多樣性世界文化藝術、服飾時尚之間的關系等為切入點，使學生建立正確的民族服飾文化觀念，掌握并發(fā)揚民族傳統(tǒng)服飾文化的精髓，激發(fā)學生應對市場的設計創(chuàng)新意識。真正地將課堂教學與不斷適應時代發(fā)展的國家傳統(tǒng)經(jīng)濟支柱產業(yè)——服裝產業(yè)的技術與文化創(chuàng)新等內容相結合，建設富有特色、有利于大學生創(chuàng)新能力的民族特色教學體系。

2.拓展多元的教學模式

除面向公眾且已獲得良好社會反響和廣泛關注的慕課“中國少數(shù)民族服飾藝術”〔在中國大學MOOC（慕課）平臺上線〕外，積極探索將優(yōu)秀慕課資源與線下課程相結合，通過慕課堂等工具實現(xiàn)SPOC（小規(guī)模限制性在線課程）混合式教學。

此外，教學團隊還充分借助操作便捷的新媒體技術（如微信）平臺，將其作為課程資源分享的重要媒介之一，發(fā)送文本、圖像、聲音等不同形式的服裝設計與民族服飾“絕學”文化傳承相關特色課程資源，方便學生隨時取閱，實現(xiàn)移動碎片化學習。應信息時代教學模式多元化需求建立的微信公眾號，利用平臺對學生按照班級進行分組管理按需推送民族扎染技藝等課程資源。在課程資源建設中鼓勵學生參與進來，促使學生主動參與民族服飾文化課程資源建設與更新，激發(fā)學生自主學習傳統(tǒng)民族服飾文化及創(chuàng)新能力培養(yǎng)的欲望。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展“人人亦師”的理念下，鼓勵學生自生成部分學習內容，將自己原創(chuàng)的內容分享給其他同學，形成基于自媒體平臺下分享學生自創(chuàng)課程的互動教學。

2017年畢業(yè)設計：“Channel·黎” 作者：梁露遙

在多元的混合模式教學過程中，教師們始終注重與學生的交流，通過增加生生互動互評等教學活動并作為成績評定的內容之一，來引發(fā)學生積極展開討論、暢談各自的感受與學習心得，形成教與學的良性互動，使學生主動地、深層次地挖掘民族服飾文化元素，從而提高設計能力。強調自主性的教學理念，可以為培養(yǎng)學生運用民族服飾非遺技藝與文化的能力打下良好的基礎，使學生的設計作品不浮于表面，有其深層的文化內涵，同時可以培養(yǎng)學生終身學習，以創(chuàng)新的知識去解決問題的能力。

四、結語

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”我國服裝專業(yè)高等人才培養(yǎng)在吸收國際先進教育思想時，更應注重用教育弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，適度體現(xiàn)和發(fā)展本國服裝教育的民族性、地域性特征，構建具有中國特色的服裝教育本土化模式。高校教育者們應根據(jù)社會和行業(yè)需求找準自身的特色和辦學定位，吸收其他國家與民族精華的同時，注重加強中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育教學。

中央民族大學是一所服務國家重大戰(zhàn)略需求，特別是少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展需要的國家重點大學。服裝與服飾設計系同樣以傳承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀文化為己任。“由于其特殊的使命和多民族生源結構，民族院校的‘民族性’是在創(chuàng)立之初就具有的‘基因’。”[5]中央民族大學美術學院服裝與服飾設計系正是在這樣的“基因”傳承中，基于對民族服飾“絕學”傳承與特色發(fā)展人才培養(yǎng)理念，在教學和創(chuàng)作實踐中努力挖掘中國民族服飾“絕學”的現(xiàn)代靈魂與結構，使學生在現(xiàn)代服裝設計上能夠靈活運用民族文化、元素進行理論、技能、創(chuàng)意、市場等方面的探索與實踐。不僅提升了學生對民族文化的創(chuàng)新與實踐能力，教學效果具有融時尚、民族文化于時代、市場的前瞻性，在文化創(chuàng)意上做到自主完善，有利于大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，而且對現(xiàn)有民族文化在服裝設計教學中的傳承提煉出具有應用前景的方式，形成了特色鮮明、優(yōu)勢明顯的學科體系，獲得了業(yè)界的好評和廣泛關注。在某種程度上，影響和推動了服裝高等教育本土化特色辦學理念的深遠發(fā)展。

中央民族大學美術學院服裝與服飾系民族特色課程模塊與學年分布情況

注釋

[1]徐藝乙.非物質文化遺產的傳承與高等教育的使命[J].徐州工程學院學報(社會科學版),2013(3):60-70.

[2]王冀生.超越象牙塔：現(xiàn)代大學的社會責任[J].高等教育研究,2003(1):1-6.

[3]楊亭.傳統(tǒng)文化經(jīng)典在高校教育教學中的實踐性運用[J].藝術百家,2015(6):211-214.

[4]馮增俊.教育人類學[M].南京:江蘇教育出版社,2001:259.

[5]鐘海青,雷湘竹.民族高等院校特色辦學之探討[J].民族高等教育研究,2017(1):.1-6.