黃娜娜

（濰坊理工學(xué)院，山東 青州 262500）

如果想在幼兒園課堂教育中加入民間藝術(shù)，首先要對民間藝術(shù)等實用價值和可操作性進行考察，看其是否可以有加入幼兒園課堂教育的必要。在幼兒園教育中加入民間藝術(shù)，不僅是讓幼兒通過課堂教學(xué)了解民間藝術(shù)，還可以加大教學(xué)內(nèi)容的多樣性，讓同學(xué)們通過民間工藝來學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容，增添了課堂教學(xué)的多樣性。讓幼兒不僅在課堂上學(xué)習(xí)知識，還可以學(xué)習(xí)一些動手能力和關(guān)于民間工藝的內(nèi)容，加強幼兒對民間工藝的了解。

一、民間工藝在幼兒園教學(xué)中具有的特殊的教育意義

由于我國民間工藝是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國的民間工藝源遠流長，這種民間藝術(shù)在幼兒園教學(xué)中具有特殊的意義，加大我國教育事業(yè)的發(fā)展，就要從小培養(yǎng)幼兒，通過從小培養(yǎng)他們的愛國思想，可以讓他們在成長過程中不斷的學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且愿意去從中尋找優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的意義。在幼兒園課程教育中，加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表——民間工藝是非常有意義的，它可以幫助幼兒在學(xué)習(xí)和生活的過程當中提高能力，加強他們的愛國情懷。民間藝術(shù)有著獨特的魅力和重要的功能。所以在人們的日常生活中是非常需要他們的。例如，在在中國過春節(jié)時，通常需要剪窗花等裝飾，剪窗花這種活動就是民間工藝，通過剪子在彩紙上隨意裁剪可以就做出一幅美麗的窗花，貼在窗戶上，形成美麗的一片風(fēng)景[1]。在幼兒教育的過程中，教師可以開展手工課，讓幼兒通過剪窗花的方式來進行學(xué)習(xí)，這樣不僅在學(xué)習(xí)的過程中了解了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以鍛煉了幼兒的動手能力和思維能力。在我國，民間工藝是由人們在勞動過程中通過實踐而產(chǎn)生的，它不僅有著較強的實用性和操作性，還有著許多的精神文明，體現(xiàn)了我國民間工藝的精髓。在幼兒課堂教育中，讓幼兒通過剪窗花這種活動，陶冶幼兒的審美情操，讓他們在體驗工藝美的過程中擁有愉悅的心情，讓他們能建立思維模式，提高創(chuàng)新意識，使他們在民間工藝中能體會到勞動人民的樸素情感，讓他們能建立起對民間工藝的崇敬，提高思維，努力去創(chuàng)造和創(chuàng)新新的民間工藝，如此民間工藝在幼兒課程中的價值就被體現(xiàn)了出來。

在我國科研研究中，有一課題是“冕寧民間刺繡”。在我國幼兒課程研究的過程當中，其中加入手工課程可以讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中鍛煉全身心的能力，通過民間工藝與幼兒課程的有效結(jié)合，讓民間工藝以活潑可愛的風(fēng)格體現(xiàn)在了幼兒面前，使他們在課堂上的學(xué)習(xí)變得更加有趣，卻又不失學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

二、民間工藝融入幼兒園課程的課程價值

（一）民間工藝融入幼兒園課程具有社會與個人價值

民間工藝是在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中起著重要的作用，它不僅僅是中華民族文明的源泉，還是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一個重要分支，民間工藝是在各個地區(qū)根據(jù)其地區(qū)特點而形成的一個具有鄉(xiāng)土情味和地域特色工藝，由于地區(qū)不同，各個地區(qū)的民間工藝也不同，正是由于這些不同，才使民間工藝具有多樣化特征。雖然民間工藝具有多樣化，但是他們在某種層面上取得了人們在精神上的共鳴與認同，甚至喚醒了藏在中國人心中的愛國情愫。在教學(xué)的過程中，教師通過引起幼兒的共鳴和愛國情愫，可以讓同學(xué)們意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。在培養(yǎng)幼兒的過程中，教育工作者起著非常重要的作用，就是讓民間工藝融入幼兒課程中進，體現(xiàn)出其魅力與功能，讓幼兒通過自身的思維與創(chuàng)新，能力與民間工藝碰撞出火花，進而使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中符合國家、社會、家長的需求，讓他們在發(fā)展的過程中認識到民間工藝的價值，讓這種價值影響幼兒的身心能健康積極成長。例如，在冕寧縣域內(nèi)，流傳著比較特色的十字繡，他們具有簡樸的特點，色彩鮮明，這些十字繡都可以印在人們的衣服和婦女們的圍裙上，這種民間工藝以這種物質(zhì)化的方式扎根于人們的生活中，潛移默化為人們的生活層面帶來了影響。民間工藝的流傳，提高了幼兒的思維能力，使他們在創(chuàng)新民間工藝的過程中，提升審美能力和動手能力，并且可以對他們的思想品德進行培養(yǎng)。

（二）民間工藝融入幼兒園課程可以彌補幼兒課程的不足

由于民間工藝有著非常強烈的地區(qū)性，所以它可以作為各個民族和各個地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這種民間工藝不僅滲透著當?shù)厝嗣竦纳顨庀?，還帶著當?shù)氐奈幕?，所以各個幼兒課程教學(xué)中的教育體制是不同的[2]。剪紙是非常貼合人們生活的，融入剪紙這種民間工藝，可以體現(xiàn)出民間工藝的實用性和教育價值，也幫助幼兒提高自身的動手能力和思維能力。民間工藝是屬于普通人民的，它不僅在人民在生活和工作中有著一定的作用，還可以通過與幼兒教育進行有機的結(jié)合，讓幼兒教育能適應(yīng)當?shù)氐奈拿?，使幼兒能在濃郁生活氣息的課程中成長，在教學(xué)中加入一些民間藝術(shù)是幫助幼兒園課程教育民意化的一個優(yōu)勢。

（三）民間工藝的融合有助于培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)之情

民間工藝有很多表現(xiàn)形式，例如，民間歌謠、傳說等，這些表現(xiàn)形式都可以作為幼兒培養(yǎng)的內(nèi)容，例如，東北的秧歌可以加入到幼兒教學(xué)的過程中，不僅讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程當，學(xué)習(xí)跟隨潮流的內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且根據(jù)當?shù)氐膬?nèi)容來培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)之情，這樣才能更好地發(fā)揮民間工藝融入幼兒教育中的作用。

（四）民間工藝的融合有助于激發(fā)幼兒對藝術(shù)的興趣

民間工藝的融合可以激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的興趣，隨著時代的發(fā)展，人們越來越忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，所以通過在教學(xué)中加入民間藝術(shù)，可以更好地幫助中華文化發(fā)展。在幼兒的日常生活中，讓他們接觸到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，及帶有地域較深的民間工藝，使他們在學(xué)習(xí)的過程中，能受到民間工藝的熏陶，提升他們的思維能力和創(chuàng)新能力。例如，在廣西壯族一些幼兒就喜歡利用對山歌的形式來進行學(xué)習(xí)，這樣不僅可以提高幼兒的音樂演唱能力，還可以使他們對當?shù)氐拿耖g藝術(shù)進行了解，進而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

（五）民間工藝的融合有助于提高幼兒的審美能力

通過民間工藝的融合，可以擴大幼兒的藝術(shù)視野，例如，音樂、繪畫、游戲等方面提高他們的審美觀念和對生活的憧憬。要想教育好幼兒，就要從生活中入手，讓他們在生活中去體會和感受生活的魅力。例如，在對幼兒教學(xué)的過程中，教師可以利用讓幼兒玩泥巴的這種想法，讓他們制作出自己想要的形狀，并進行晾干保存，用彩色顏料畫上自己喜歡的圖案來豐富幼兒的興趣，讓他們在動眼、動腦、動手的過程中，能直觀形象地感受到民間工藝之美。

（六）民間工藝的融合有助于激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力

幼兒教育最重要的不是學(xué)習(xí)知識，而是培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力，只有推動他們想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，才能讓他們在以后的生活和工作或者學(xué)習(xí)中創(chuàng)造出更有意義的內(nèi)容。讓幼兒大膽的去創(chuàng)造和想象，才能更好地激發(fā)她們的興趣，教師可以開展一些對歌或者對詩詞的活動，讓幼兒參與進來，發(fā)揮自己的想象力，大膽的與教師進行對話，使創(chuàng)造出來的詩詞或歌詞富有民間工藝的內(nèi)容，讓民間工藝融入幼兒的生活當來。

三、民間工藝融人幼兒園課程的實施

（一）營造民間工藝融合的氛圍，讓幼兒受到心靈的熏陶

在幼兒園的教育體系中，教師可以利用民間工藝在教室的墻面或樓梯上進行繪畫，凸顯出當?shù)氐拿褡逦幕?，進而幫助幼兒產(chǎn)生對民族的認同感，提高他們的審美能力。教師也可以找一片空墻，讓幼兒來進行自由繪畫，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性，在幼兒畫完后，通過讓他們對自己所畫的內(nèi)容進行講解，可以提高他們的思維能力。通過營造民間工藝與幼兒教學(xué)的融合氛圍，可以讓幼兒在心靈上得到熏陶，使他們從心里對民間藝術(shù)感興趣，進而將民間藝術(shù)發(fā)揚光大。

（二）利用民族傳統(tǒng)節(jié)日開展主題活動，讓幼兒感受民間文化藝術(shù)的魅力

我國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，例如，春節(jié)、端午節(jié)和六一兒童節(jié)等，通過這些節(jié)日教師將民間工藝融入進來，讓他們在節(jié)日中利用民間工藝進行創(chuàng)造，通過幼兒自己的思維進行創(chuàng)新。例如，在端午節(jié)，幼兒可以折紙來制作一艘小船，給劃龍舟的人們使用，通過制作小型的模型，增強幼兒的創(chuàng)新能力，對幼兒進行民間工藝的教育是教學(xué)路上的一條捷徑。利用民族傳統(tǒng)節(jié)日進行主題活動，提高幼兒對民族節(jié)日的重視，讓他們在民族傳統(tǒng)節(jié)日中感受到民間工藝的魅力。

（三）開展民族特色濃郁的游戲活動，讓幼兒體驗民間文化藝術(shù)的快樂

幼兒園教育主要就是讓幼兒在游戲中進行學(xué)習(xí)，在幼兒游戲的過程中，加入一些民間工藝的內(nèi)容，使他們能在游戲中體會到濃厚的生活氣息，并使游戲變得生動有趣。傳統(tǒng)的文化教學(xué)模式已經(jīng)不再適合于現(xiàn)代教學(xué)，新型教學(xué)模式已經(jīng)到來，所以教師應(yīng)當根據(jù)新型教學(xué)模式來進行改革，使幼兒能全身心投入到體驗民間工藝的快樂中。

（四）創(chuàng)設(shè)有民間文化藝術(shù)特色的區(qū)角，為幼兒提供直觀感性的視覺空間

創(chuàng)設(shè)具有民間工藝特色的區(qū)角，可以為幼兒帶來相應(yīng)的靈感，通過這個裝有各個地區(qū)文化的角落，可以提高幼兒對文化的興趣，讓他們能主動地參與在其中。巧妙的挖掘和運用民間文化，可以讓幼兒感受到民間文化的獨特魅力，并且讓幼兒在發(fā)展的過程具有個性化。在早期對幼兒進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，可以在幼兒心里種下一顆種子，等他們長大后，開出燦爛的花。在這個區(qū)角沒有局限性，幼兒可以大膽地想象和創(chuàng)作，也可以對其他地區(qū)的文化進行討論。

（五）結(jié)合手工活動開展繪畫，激發(fā)幼兒對工藝活動的興趣

在幼兒園的手工課中，幼兒在游戲中應(yīng)當體會到工藝美，幼兒在動手的過程中，教師不要評價幼兒所制作的好壞，而是讓他們通過制作的形狀來進行分析自己的不足和問題，教師在對幼兒制作出的內(nèi)容進行評價時，大多以鼓勵的方式，這樣可以使幼兒在民間公益活動制作的過程中更加有動力。教師可以在生活中隨便找出幾個物品，讓幼兒來進行制作，這樣可以提高他們的創(chuàng)造力，思維力和整體的感知能力。剪紙這項民間工藝可以幫助幼兒提高他們對各種形狀的掌握。

（六）幼兒教師在教學(xué)方法上要靈活創(chuàng)新

教師在帶領(lǐng)幼兒進行民間工藝教學(xué)是教師起到了非常重要的作用。教師應(yīng)當精通對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，這樣可以更好地指導(dǎo)幼兒對民間工藝進行制作。教師應(yīng)當具有較高的審美能力，這樣才能更好地幫助同學(xué)們進行學(xué)習(xí)。例如，幼兒在進行剪紙和泥塑的過程中，就是可以根據(jù)自己的審美能力來判斷，對審美能力較弱的幼兒，教師應(yīng)當采用引導(dǎo)的方式，循序漸進，不可急于求成。就是應(yīng)當給予相應(yīng)的獎勵，這樣可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識，鼓勵他們參與到活動中來。教師也應(yīng)當與家長進行溝通，通過了解每個幼兒的特性，并根據(jù)幼兒的特點來進行教學(xué)，使他們能在民間工藝中得到情感和精神上的幫助。幼兒教師在教學(xué)方法上進行靈活創(chuàng)新是非常重要的，這樣可以對每一個同學(xué)進行幫助，使他們在幼兒階段就可以具備良好的思維能力和創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語

民間工藝是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，了解了民間工藝，就是了解了我國各民族的歷史和文化，所以，民間工藝它可以為我們帶來精神和情感上的幫助。在幼兒教育中融入民間工藝，可以使我國優(yōu)秀的民族文化得到一種繼承和弘揚，也是我國教育事業(yè)中的一個新興勢力。通過讓幼兒在幼兒階段接觸民間工藝，培養(yǎng)他們的思維能力和動手創(chuàng)新能力?？梢允怪袊耖g藝術(shù)得到了新的時代意義，進而使我國的教育之路走得更遠更寬。