南天涯 楊風(fēng) 陳飛

1.四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 江油 621709；

2.四川天一學(xué)院，四川 綿竹 618200

黨的十九大報(bào)告提出建立“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的農(nóng)村發(fā)展機(jī)制，加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。[1]《關(guān)于印發(fā)首批國家農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園創(chuàng)建名稱的通知》指示致力于鄉(xiāng)村發(fā)展和經(jīng)濟(jì)振興方面的政策，對(duì)各地鄉(xiāng)村結(jié)合自身特點(diǎn)發(fā)展特色旅游給予政策支持。[2]根據(jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃要求，黨和政府已經(jīng)把鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、教育、文化等作為重點(diǎn)關(guān)注問題。

1 關(guān)于邊緣效應(yīng)的簡述

邊緣效應(yīng)（edge effect）這一著名的思想最早是在20世紀(jì)30年代，由野生動(dòng)物學(xué)家Leopold根據(jù)“分散法則”（Law of interspersion）提出來的。他將生態(tài)交錯(cuò)帶內(nèi)物種的種類和個(gè)體數(shù)目比鄰近系統(tǒng)要多的現(xiàn)象稱之為邊緣效應(yīng)。[3]到20世紀(jì)40年代，Beecher在研究群落的邊緣效應(yīng)的長度和密度關(guān)系后發(fā)現(xiàn)：在兩個(gè)或多個(gè)不同物種交界處，往往結(jié)構(gòu)復(fù)雜，出現(xiàn)不同的種類共生，并且密度大、活躍度強(qiáng)、生產(chǎn)力高等特點(diǎn)，他把這種現(xiàn)象稱之為邊緣效應(yīng)。[4]我國著名生態(tài)學(xué)家馬世駿先生把邊緣效應(yīng)的定義擴(kuò)展為：在兩個(gè)或多個(gè)不同性質(zhì)的生態(tài)系統(tǒng)交互作用處，由于某些生態(tài)因子或系統(tǒng)屬性的差異和協(xié)合作用而引起系統(tǒng)某些分組及行為的較大變化，則被稱為邊緣效應(yīng)。[5]邊緣效應(yīng)作為生態(tài)學(xué)概念和現(xiàn)象已得到更多人的熟知、了解和認(rèn)識(shí)。邊緣效應(yīng)產(chǎn)生的機(jī)理在于邊緣的加成效應(yīng)、協(xié)合效應(yīng)和“集膚效應(yīng)”（有學(xué)者也稱之為集富效應(yīng)），[6]得到更多學(xué)科的重視并進(jìn)行開發(fā)與利用、建設(shè)與保護(hù)。體育生態(tài)系統(tǒng)作為生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)分支，也存在邊緣效應(yīng)，尤其是處于西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的體育生態(tài)邊緣效應(yīng)更加明顯，可塑性更強(qiáng)。西部少數(shù)民族體育生態(tài)系統(tǒng)邊緣效應(yīng)原理指：體育生態(tài)系統(tǒng)與其他生態(tài)系統(tǒng)（如經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)和教育生態(tài)系統(tǒng)）之間，其交接融合的地帶生態(tài)群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜，由此產(chǎn)生邊緣效應(yīng)從而形成一個(gè)交叉范圍廣、創(chuàng)新性強(qiáng)、多層次、高效率的共生網(wǎng)絡(luò)，以此促進(jìn)體育生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展。該原理在文章中有兩種解釋，一是按照生態(tài)學(xué)上邊緣效應(yīng)的含義分析；另一種是指現(xiàn)實(shí)存在薄弱的邊緣和荒疏的交匯區(qū)。同時(shí)，研究認(rèn)為邊緣效應(yīng)在西部地區(qū)體育生態(tài)的機(jī)理反應(yīng)還有滲透效應(yīng)。

2 邊緣效應(yīng)對(duì)西部少數(shù)民族體育未來變遷的重要意義

作為生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的重要組成部分，邊緣效應(yīng)自身具有鮮明的特征和較高的生產(chǎn)力，邊緣效應(yīng)具有開放性、創(chuàng)新性、交叉性和滲透性，[7]它所表現(xiàn)出來的這些特性，對(duì)西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，西部地區(qū)體育生態(tài)保存較好，但與中東部地區(qū)比較存在體育權(quán)利意識(shí)二元差異現(xiàn)象。邊緣效應(yīng)與西部少數(shù)民族體育生態(tài)的高效率、多層次的交叉性融合，在體育旅游、全民健身，學(xué)校體育教育等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破，雙方相互作用、各得其所，最終可以達(dá)到互利共贏的效果。另一方面，在西部大開發(fā)戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的背景下，政府各個(gè)部門對(duì)西部少數(shù)民族體育的支持逐步提高，為西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展提供保障，如體育場館建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入和優(yōu)秀少數(shù)民族體育項(xiàng)目的搜集、整理、宣傳工作等。合理滿足了當(dāng)?shù)伢w育生態(tài)發(fā)展需求，改變了文化和觀念上的墜距，避免了新產(chǎn)物或者新興產(chǎn)業(yè)的無效供給，從而適應(yīng)時(shí)代的變遷。邊緣效應(yīng)對(duì)西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展的意義在于并不僅僅提供理論框架分析，而是更有效的推動(dòng)西部少數(shù)民族體育生態(tài)的發(fā)展。如全民健身中新興體育項(xiàng)目的開發(fā)、體育旅游業(yè)的產(chǎn)消等這些資源關(guān)系的和諧共生，就是邊緣效應(yīng)視閾下西部少數(shù)民族體育未來變遷的方向和途徑之一。

3 發(fā)揮邊緣效應(yīng)，促進(jìn)西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展

3.1 邊緣效應(yīng)的加成效應(yīng): 積極主動(dòng)發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

西部大開發(fā)是黨中央現(xiàn)代化建設(shè)的全局部署，國家體育總局的相關(guān)政策擬安排中東部各省市將對(duì)口幫扶支援西部地區(qū)，采取切實(shí)有效的措施支持西部地區(qū)的體育發(fā)展，同時(shí)加大西部少數(shù)民族體育生態(tài)經(jīng)費(fèi)投入，完善體育硬件設(shè)施建設(shè)，提高對(duì)西部少數(shù)民族體育的重視程度。在我國體育蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，推陳出新，充分挖掘西部少數(shù)民族體育發(fā)展的潛力，在國家政策的指引下發(fā)揮政府部門的主導(dǎo)作用。政府部門作為西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展的主要“統(tǒng)籌者”，對(duì)西部少數(shù)民族體育生態(tài)的傳承與發(fā)展起著非常重要的作用，如果沒有政府的政策扶持，有些體育項(xiàng)目就會(huì)被永遠(yuǎn)的“邊緣化”。[8]西部少數(shù)民族體育的經(jīng)濟(jì)投入和文化保護(hù)是政府主導(dǎo)機(jī)制的責(zé)任與義務(wù)。要建立健全西部少數(shù)民族體育的法律法規(guī)，對(duì)阻礙西部少數(shù)民族體育生態(tài)發(fā)展的行為予以規(guī)范，必要時(shí)采取法律法規(guī)措施，加強(qiáng)體育生態(tài)發(fā)展的立法工作，明確西部少數(shù)民族體育保護(hù)的法律法規(guī)地位，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。[9]隨著歷史的變遷，西部少數(shù)民族體育呈現(xiàn)出一種活態(tài)的傳承，政府要對(duì)優(yōu)秀的保存完整的體育生態(tài)項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，搜集與整理部分處在邊緣化的體育項(xiàng)目，投入專項(xiàng)資金進(jìn)行充實(shí)和完善。尤其是少數(shù)民族體育項(xiàng)目繼承人，采取科學(xué)合理的體育文化傳承策略，進(jìn)行有效培訓(xùn)和幫扶，甚至可享受一定的政府補(bǔ)貼，讓其積極組織開展體育項(xiàng)目，保證延續(xù)發(fā)展，做到因地制宜，有的放矢，分級(jí)試點(diǎn)。總在《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022）年》與《教育現(xiàn)代化中國教育現(xiàn)代化2035》的政策引導(dǎo)下，西部少數(shù)民族體育生態(tài)的發(fā)展更加需要政府財(cái)政支持、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和持續(xù)供給。最后，要加大對(duì)西部少數(shù)民族體育的宣傳，得到民族內(nèi)部的認(rèn)同，提升社會(huì)認(rèn)知度。通過網(wǎng)絡(luò)信息等多種渠道讓少數(shù)民族體育“走出來”，使大眾了解民族體育的價(jià)值和作用。舉辦民族特色的體育活動(dòng)，但避免“商業(yè)”表演，致使民族體育活動(dòng)商品化，庸俗化，原有的凝鑄心理的內(nèi)核價(jià)值空洞化而加速少數(shù)民族體育的流失與消亡。

3.2 邊緣效應(yīng)的集富效應(yīng):正確理解競技化、現(xiàn)代化的融合

我國改革開放以來，受到舉國體制的影響，在社會(huì)和政治的需求下，我國的競技體育事業(yè)得到了充分發(fā)展，但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活需求的不斷提高，競技體育強(qiáng)國的發(fā)展模式已經(jīng)不能解決社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的矛盾。在體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，全民體育與競技體育之間互為參考、共存并購。而西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、全民健身意識(shí)不足，成了禁錮競技體育和全民健身發(fā)展的涸土。就目前來看，我國西部少數(shù)民族體育的潛力并沒有展現(xiàn)出來，西部地域優(yōu)勢亟待挖掘，為了充分發(fā)揮西部的在體育競技方面的地域人才優(yōu)勢，提高我國競技體育項(xiàng)目的水平，同時(shí)帶動(dòng)西部地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)、體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與國際接軌。必須打破少數(shù)民族的觀念，對(duì)西部的體育人才的培養(yǎng)要有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，在現(xiàn)代化的體育競技制度和選材渠道等方面做出改變。同時(shí)，借助若干競技項(xiàng)目的特征進(jìn)行創(chuàng)新和改造，嘗試與競技體育舞臺(tái)接軌，在競技化、現(xiàn)代化和全民健身的基礎(chǔ)上，提供更有利的條件，使西部少數(shù)民族體育和現(xiàn)代競技體育在協(xié)同中實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)協(xié)調(diào)、融合發(fā)展，充分發(fā)揮西部少數(shù)民族體育的集富效應(yīng)，為西部少數(shù)民族體育持續(xù)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

我國西部地區(qū)，地廣人稀，地形復(fù)雜，高原峽谷，深山叢林，高低起伏，海拔地勢落差較大，氣候復(fù)雜多變，祖祖輩輩生活在這里的少數(shù)民族，以就地取材，繁衍生息，攀爬，打獵，搏斗乃是常態(tài)，身體形態(tài)的發(fā)育與黑色人種相比也毫不遜色，而體育競技項(xiàng)目正是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)技能的考驗(yàn)，在這種高原氣候和森林山區(qū)中長期生存，西部地區(qū)少數(shù)民族有沒有適合參加體育競技的“天賦型”運(yùn)動(dòng)人才，答案是肯定的。在川藏芒康縣一帶的藏族青少年具有身高、腿長、胸厚、肺活量大、脈搏較慢、收縮壓低、血紅細(xì)胞多的特點(diǎn)，并且性格彪悍，吃苦耐勞，這里的青少年具有高大強(qiáng)健的體魄，很適合從事中東部地區(qū)難以再大幅度提高成績的田徑項(xiàng)目。[7]在我國現(xiàn)代競技體育的發(fā)展中，并沒有出現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)性和地域性的排斥。相反，充分發(fā)揮西部體育的邊緣效應(yīng)，必將為體育一體化帶來新的生機(jī)。

3.3 邊緣效應(yīng)協(xié)合效應(yīng):唯物辯證結(jié)合旅游而開展全民健身

西部地區(qū)的人口總數(shù)占我國總?cè)藬?shù)將近四分之一，但西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人均國民生產(chǎn)總值都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后全國平均水平，城市化發(fā)展水平更是亟需提升。面對(duì)西部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，國家在政策層面給予西部大力支持和相關(guān)政策的傾斜下，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有了快速發(fā)展，當(dāng)?shù)厝嗣竦奈镔|(zhì)生活水平得到了提高，體育運(yùn)動(dòng)的參與度大幅改善，運(yùn)動(dòng)人口持續(xù)攀升，全民健身的總體規(guī)模擴(kuò)大，群眾體育要求提高，推動(dòng)了西部地區(qū)旅游與體育的融合發(fā)展。且西部地區(qū)體育種類較多，體育項(xiàng)目也異彩紛呈，與農(nóng)耕、畜牧相結(jié)合，有很鮮明的民族特色，觀賞性較強(qiáng)，吸引諸多游客體驗(yàn)西部少數(shù)民族體育項(xiàng)目生態(tài)文化的獨(dú)特魄力，促進(jìn)消費(fèi)需求，有效改變西部經(jīng)濟(jì)桎梏，帶動(dòng)全民健身開展。

全民健身的口號(hào)早已傳遍全國，相應(yīng)的實(shí)施政策也逐步完善，結(jié)合旅游而開展全民健身也為體育產(chǎn)業(yè)鏈條提供了夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)，豐富了消費(fèi)市場。而西部少數(shù)民族體育原生態(tài)的項(xiàng)目不同于競技體育的更高、更快、更強(qiáng)，它更多具有凝聚團(tuán)結(jié)、愉悅精神、強(qiáng)健體魄，特色地域等特點(diǎn)。需要依托旅游業(yè)的開發(fā)、招商引資，運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)的先進(jìn)模式，起到現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合的民族體育生態(tài)發(fā)展效應(yīng)，但是旅游開發(fā)不能改變傳統(tǒng)體育文化原生態(tài)的具有宗教信仰的“內(nèi)核”文化，例如，四川北川縣羌族過年，祭祀前的殺羊、朝拜和祈禱，最大限度保留少數(shù)民族體育文化的真實(shí)性和活態(tài)因子。結(jié)合西部少數(shù)民族體育文化開展體育旅游對(duì)全國全民健身發(fā)展具有明顯的輻射帶動(dòng)作用，對(duì)體育新興產(chǎn)業(yè)的開發(fā)提供必要的產(chǎn)業(yè)要素，對(duì)西部少數(shù)民族體育而言是開創(chuàng)了一條全新的體育生態(tài)發(fā)展之路，不僅傳承了民族文化，而且與時(shí)俱進(jìn)，在現(xiàn)代化背景中推動(dòng)民族體育面向世界，面向未來。

3.4 邊緣效應(yīng)的滲透效應(yīng):西部少數(shù)民族體育融入學(xué)校教育

學(xué)校是一個(gè)有計(jì)劃、有章程的教育培養(yǎng)場所，它作為西部少數(shù)民族體育教學(xué)的重要途徑之一，可有效發(fā)揮教師的專業(yè)能力，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和管理平臺(tái)，抓住西部少數(shù)民族體育的精髓和內(nèi)涵，進(jìn)一步提升西部少數(shù)民族體育的文化價(jià)值與藝術(shù)地位。因此，西部少數(shù)民族體育文化融入學(xué)校教育主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，在體育實(shí)踐課程中開展民族體育項(xiàng)目，聘請(qǐng)西部少數(shù)民族體育項(xiàng)目的優(yōu)秀人才進(jìn)入學(xué)校，通過講座、研討等方式來指導(dǎo)教學(xué)，以社會(huì)的力量促進(jìn)西部少數(shù)民族體育項(xiàng)目發(fā)展。目前，西部地區(qū)有些高校已經(jīng)把民族少數(shù)民族體育項(xiàng)目編入了體育教材，不僅使學(xué)生能夠真切感受到民族體育文化的獨(dú)特性和健身性，同時(shí)可以補(bǔ)充學(xué)校少數(shù)民族體育的教學(xué)內(nèi)容。第二，開發(fā)西部少數(shù)民族體育理論課程資源，傳遞西部少數(shù)民族體育文化和體育項(xiàng)目的核心價(jià)值。教師引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)西部少數(shù)民族體育文化的特征、體育行為方式和歷史發(fā)展變遷等，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西部優(yōu)秀體育文化的認(rèn)同和載存。

4 結(jié)語

西部地區(qū)在中國處于邊緣地帶，具有明顯的邊緣效應(yīng)，除了國家的政策扶持，有關(guān)省市區(qū)對(duì)口支援外，西部地區(qū)少數(shù)民族體育生態(tài)系統(tǒng)必須不失時(shí)機(jī)地發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢，創(chuàng)造有利條件，突出重點(diǎn)，打好基礎(chǔ)，改善資金支出結(jié)構(gòu)，逐步加大體育的投入比例，鼓勵(lì)社會(huì)贊助，在全民健身的浪潮中，帶動(dòng)旅游與體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。把西部少數(shù)民族體育從簡單的 “消費(fèi)型”“福利型”的理念解放出來，正確認(rèn)識(shí)體育活動(dòng)在民族發(fā)展中地位和價(jià)值，使西部地區(qū)民眾積極主動(dòng)地參與體育活動(dòng)，并養(yǎng)成終身體育意識(shí)。