文/張苗
網(wǎng)絡的開放和包容孕育了獨特的網(wǎng)絡文化,網(wǎng)絡文化的主體是普通大眾而非精英階層。在更偏向淺閱讀的網(wǎng)絡交往空間里,表情包這一極具娛樂性和個性化的語言符號載體應運而生。
在網(wǎng)絡交往中,表情包不僅是一種愉悅心情的傳播符號,更暗藏著交往對象此時此刻的狀態(tài)和情緒。據(jù)統(tǒng)計,地球人每天會發(fā)送60億個表情包和動圖。存在即合理,流行不是無源之木。
在網(wǎng)絡時代到來之前,人們往往通過有聲語言或面對面接觸的方式進行交流。現(xiàn)時,移動終端多樣化、萬物互聯(lián)互通、Wi-Fi隨處可見,手機、iPad等智能終端正成為人們身體的一部分。麥克盧漢筆下“媒介即人的延伸”,即“媒介不僅延伸了我們的聽覺和視覺,也延伸了我們的表達范圍”正在成為現(xiàn)實。
表情包是一種用文字、人物或動漫形象組合,以靜態(tài)或動態(tài)的形式呈現(xiàn),用戲謔、搞笑、賣萌的方式來娛樂網(wǎng)絡交往對象的新型網(wǎng)絡符號。在傳播學上,其誕生是以1982年美國卡耐基梅隆大學的斯科特·法爾曼教授第一次使用的字符“:)”為標志。后日本采用“顏文字”的方式將其發(fā)展,如^?_?^。在此階段,表情包仍以簡單的字符組合形式呈現(xiàn),運用也并不廣泛。2011年,自美國蘋果公司將Emoji系列表情包添加入輸入法后,表情包交往開始在全球范圍內(nèi)流行。自2014年起,每年7月17日被定為世界表情包日。
將表情包內(nèi)置于文字輸入法,不僅便捷了人們拼寫雙音節(jié)詞(即顏文字)的不便,更給原本“枯燥”的聊天氛圍,增添了不少“情感”。無論是2017年聲勢浩大的“Facebook”帝吧出征事件中,兩岸年輕人利用表情包來表達自己的愛國情懷和政治觀點,還是現(xiàn)下朋友圈中“一言不合就斗圖”的社交情境,都體現(xiàn)出表情包作為一種網(wǎng)絡文化符號,已經(jīng)成為一種重要的網(wǎng)絡人際交往方式。
有需求就有市場,一系列制作表情包的App應運而生。你不僅可以自由尋找素材、主動添加文字,形成個性化表情包(將自己的照片動態(tài)化制作成個人表情包),更可以截圖你喜歡的動態(tài)視頻,制作出“賣萌”“搞笑”表情包。在這里,沒有高端的技術(shù)壁壘和嚴格的文化水平限制,只要你想,你就可以“私人訂制”表情包。
近年來,隨著表情包被廣泛使用,逐漸成為網(wǎng)民對社會熱點話題發(fā)表意見的手段與工具。有研究者認為表情包的流行是一種青年亞文化現(xiàn)象,也有研究者把表情包與網(wǎng)絡流行語、網(wǎng)絡段子等歸為一類,認為是網(wǎng)絡狂歡的表現(xiàn)。但無論對其作出何種判斷,我們都應看到表情包的流行作為一種文化現(xiàn)象出現(xiàn)并不是偶然的。表情包具有的“魔力”,是技術(shù)發(fā)展、媒介環(huán)境嬗變以及社會心理流轉(zhuǎn)等多重因素共同作用的結(jié)果。
表情包的“魔力”一:消除純文本交流障礙。純文本交流由于態(tài)勢語言的缺失,可能會出現(xiàn)一定的感情缺失。交流雙方因為看不見彼此的面部表情,會產(chǎn)生一定的語義誤解,一句玩笑話可能被認真對待,反之亦然。當表情包增加在對話當中,作為一種信息載體符號,表情包具有代替語言、強調(diào)語言、控制語言、補充語言的作用。表情包不僅可以將我們當時的心情和狀態(tài)形象地描述,也能快速、準確、有效地表達出我們的情緒和反應。精準使用表情包,不僅能恰到好處的表達個人內(nèi)心之意而且不失俏皮可愛。這是因為表情包將我們的肢體語言形象化,而肢體語言在溝通中起著非常重要的作用。
根據(jù)調(diào)查研究顯示,表情和動作是人類最初的語言也是最可靠的語言。當我們在與他人進行溝通時,語言只起到7%的傳達作用,語氣占38%,而肢體語言在溝通中占到了55%的影響。在這個高速發(fā)展的時代,我們都在追求效率,聊天時的情緒表達也是如此。表情包將肢體語言形象化,達到了有效聊天的目的。
表情包的“魔力”二:場景化兼具娛樂性。首先淺閱讀時代到來,人們更加傾向于表象的、淺層次的感官愉悅。表情包中圖像指向的不明確性為交流雙方留出了極大的想象空間,將二人置入“狂歡”的場景里。傳播學研究學者多麗絲·格雷伯指出:我們一度推崇的借助文字符號傳遞的抽象意義,已經(jīng)開始讓位于建立在圖像基礎上的現(xiàn)實與感受。表情包以其自有的表達方式模擬人際交往方式,以靜圖、動圖、文字等多樣化的表現(xiàn)形式營造出一種“在場交流”的氛圍。
其次,新媒體的出現(xiàn)養(yǎng)成了公眾碎片化閱讀和思考的方式,不借助冗長文字的表情包可以獨自完成一場簡單的“話語傳播”。表情包中“圖片+文字”的形式本身超越了單獨文字符號所代表的意義,為網(wǎng)絡交往增加了細節(jié)感和情境感。最后,表情包具有戲謔性,可以在嚴肅聊天的氛圍里起到緩解尷尬的作用。表情包作為娛樂的產(chǎn)物,源自娛樂心理,表達的意思也偏娛樂性。這種帶有詼諧幽默感的表情包降低了純文本交流中的嚴肅性,可以創(chuàng)造輕松的溝通氛圍,增加趣味性。
表情包的“魔力”三:傳播的便利性和全民性。自微信平臺添加自定義表情包功能后,只要你覺得對方表情包有趣,便可以一鍵收藏在個人表情包圖庫里且對方毫不知情,表情包“盜圖”的便利性加速了其傳播。再者,出于和子女產(chǎn)生“共同意義空間”的心理,父母一輩等老年群體會主動使用表情包。雖然他們的表情包和年輕人所采用的差別較大(幾乎都是五彩繽紛的字體),但在現(xiàn)實意義上也加速了表情包的普及。另外,文本寫作須經(jīng)過系統(tǒng)的學習,擁有一定文化程度,準入門檻較高;而“表情表達”則由長期的社會經(jīng)驗總結(jié)得來,因此使用和讀懂表情包準入門檻較低,老一輩群體較易掌握。最后,這種非語言符號如“笑臉”“哭泣”等,不存在地域差別,在全球范圍內(nèi)都代表高興、難過等情緒。這在一定程度上降低了語言文本不同帶來的交流障礙與隔閡,加速了表情包的傳播。
表情包是隨著社交聊天軟件普及而形成的一種網(wǎng)絡文化,內(nèi)容通常取材自影視演員、網(wǎng)絡紅人或動漫形象夸張的表情或豐富的肢體語言,再配上相關文字,以此表達特定的情感。但是,隨著真人表情包越來越多,其中包含的肖像權(quán)以及版權(quán)風險也日益凸顯。
比如,葛優(yōu)曾起訴某社交平臺,因該平臺使用“葛優(yōu)躺”表情包做商業(yè)廣告且制作、發(fā)布相關動畫、動態(tài)表情及漫畫圖片,并進行表情安裝包下載服務,涉嫌侵犯肖像權(quán)。后經(jīng)法院審理,判處被告對葛優(yōu)作出道歉并賠償25萬元的懲罰。
還有,近期“蘑菇頭系列”表情包原著作公司的授權(quán)代理公司訴“蘑菇頭系列”表情包侵權(quán)一案。訴狀中稱被告在推文中未經(jīng)授權(quán)使用了“蘑菇頭系列”形象,侵犯了原著作公司和代理公司對“蘑菇頭系列”美術(shù)作品及衍生形象享有的著作權(quán)等,應當承擔侵權(quán)賠償責任。人民法院經(jīng)審理認為,被訴公司未經(jīng)許可,在公司推文中使用了7張蘑菇頭表情包,侵害了著作權(quán)人的信息網(wǎng)絡傳播權(quán)。最終,法院判處被訴公司賠償蘑菇頭表情包代理公司4650元。
在裁判文書網(wǎng)中,記者發(fā)現(xiàn)此類侵權(quán)案件還有很多。這說明在表情包迅速發(fā)展的同時,這一行業(yè)還面臨著許多問題:首先,表情包作者容易遭遇版權(quán)問題,曾經(jīng)出現(xiàn)熱門互聯(lián)網(wǎng)表情被注冊版權(quán)后,無法再進行衍生品制作的情況;其次,由于表情包作者大多數(shù)是設計師出身,缺乏產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)驗,在轉(zhuǎn)型衍生品的過程中,對于產(chǎn)品銷量預期、制作周期等把控能力較差;再者,雖然有一些表情包作者通過簽約公司的方式來進行商業(yè)授權(quán),但依然存在大量的中小表情包作者,無法進入授權(quán)合作門檻之中等。
總之,在社交軟件成為社交主流的今天,表情包的使用已經(jīng)普及,真人表情包的使用更是隨處可見。但表情包在豐富人們話語表達形式、共享娛樂價值的同時,更應朝著規(guī)范化發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)并非法外之地,言論自由也并非沒有邊界,相關公司和表情包制作者、傳播者應自覺增加法律意識,莫讓“表情包”變“侵權(quán)包”。