康 超， 廖永林， 鄧小明， 廖欣楠

(1.內(nèi)江師范學院 a.黨委辦公室 b.政治與公共管理學院 c.馬克思主義學院，四川 內(nèi)江 641100；2.合肥工業(yè)大學 馬克思主義學院， 安徽 合肥 230601)

教育、制度、監(jiān)督和懲治是構(gòu)建國家廉潔體系的四個重要環(huán)節(jié)。廉潔教育是將腐敗的關口前移，在主體的思想層面消解腐敗的動機，具有效能高、成本低、可操作性較好的特點，已經(jīng)成為預防腐敗的重要機制之一。

中學生廉潔教育是以中學生為教育對象，通過有目的、有計劃和有組織的完整、科學的教育過程，以達到增強中學生的廉潔法制水平和廉潔價值意識，形成正確的廉潔價值判斷的教育。自2007年教育部年要求“在大中小學全面開展廉潔教育”[1]以來，四川省紀委、省教育廳等部門于2008年先后發(fā)布《關于加強廉政文化建設的實施意見》《四川省廉政文化進學校實施方案》《關于進一步推進廉政文化進學校實施方案》，要求將廉潔教育“納入國民教育體系，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，扎實推進廉潔教育進教材、進課堂、進頭腦”[2]。以2008年開始計算，四川省中學生廉潔教育已經(jīng)開展十余年，但與四川大學生廉潔教育的實踐研究相比較，四川中學生廉潔教育的研究還沒有引起研究領域的重視。對四川省中學生廉潔教育展開研究，有助于厘清四川省中學生廉潔教育開展的情況，切實提高中學生廉潔教育實效。

一、中學生廉潔教育與廉潔意識調(diào)查指標體系選取及量表設計

2005年，教育部黨組頒布《關于貫徹落實〈建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要〉的具體意見》，其中“加強廉政文化建設，牽頭落實青少年廉潔教育工作”針對青少年的廉潔教育做了規(guī)劃[3]。研究表明，關于青少年廉潔教育的研究要根據(jù)政策文件開展。不少研究結(jié)合了國外廉潔教育的實施情況并與我國實際情況相結(jié)合，從廉潔教育的目標、內(nèi)容、方式、支持體系、效果等方面考察，為我國廉潔教育的發(fā)展提供了理論依據(jù)和寶貴的實踐經(jīng)驗。

中學生正處于世界觀、價值觀和人生觀形成和發(fā)展的關鍵時期，廉潔教育的內(nèi)容是否符合中學生認知結(jié)構(gòu)和心理特征顯得尤為重要。同時，由于受青春期影響，中學生的情緒波動較大，通過何種方式對其進行廉潔教育也十分重要。因此，廉潔教育的實效性可以從中學生是否接受所在學校廉潔教育的內(nèi)容和途徑測量。真正使廉潔教育內(nèi)化于心、外化于行除了外界人力、物力資源外，還需要學生自身進行吸收。

因此，本文綜合相關文獻，首先分析國內(nèi)外廉潔教育的具體情況以及德育和廉潔教育的異同；接著通過訪談得出中學生對廉潔教育的看法和關注的問題，初步形成觀測維度；最后針對相應維度，征求研究廉潔教育的專家、中學一線教師的意見來細化測度項。最終問卷采用李克特五級評分量表。為確保問卷的科學合理，在正式調(diào)查之前進行了試調(diào)查并根據(jù)反饋意見對問卷進行最后修正，保證了問卷適合中學生填寫的同時兼顧了科學性。本文從廉潔教育的內(nèi)容性、途徑性、指導性、保障性、滿意度、行為性、認知性7個維度展開，共22個子維度，共計66個觀測項。最終建立的維度、變量和測度項如表1所示。

表1 研究維度、變量及測度項

續(xù)表1

二、樣本數(shù)據(jù)及檢驗

(一)問卷調(diào)查基本情況

為了解中學生廉潔教育的實效性，本文圍繞“四川省中學生廉潔教育情況調(diào)查問卷”對7個主維度和22個子維度進行了調(diào)查。為保證各控制屬性在交叉配額后都具有充足的樣本量，最終設定應回收的樣本數(shù)為1100份。本次研究共計回收到的問卷為1069份，有效問卷為1034份,樣本來自四川省多個市(州)。同時，設計的測度項能較好地代表四川省中學生廉潔教育的內(nèi)容性、途徑性、指導性、保障性、滿意度、行為性、認知性。

此次調(diào)查主要通過“問卷星”平臺以網(wǎng)絡形式向四川省各地中學生發(fā)放問卷。參與調(diào)查的中學生中，男生402人，占38.88%；女生632人，占61.12%。初中一年級83人，占8.03%；初中二年級246人，占23.79%；初中三年級87人，占8.41%；高中一年級297人，占28.72%；高中二年級168人，占16.25%；高中三年級153人，占14.80%。成都市64人，占6.19%；自貢市76人，占7.35%；攀枝花市2人，占0.19%；瀘州市284人，占27.47%；德陽市1人，占0.1%；綿陽市10人，占0.97%；廣元市154人，占14.89%；遂寧市38人，占3.68%；內(nèi)江市52人，占5.03%；樂山市18人，占1.74%；南充市72人，占6.96%；眉山市1人，占0.10%；宜賓市18人，占1.74%；廣安市17人，占1.64%；達州市69人，占6.67%；巴中市1人，占0.10%；資陽市149人，占14.41%；涼山州8人，占0.77%。城市中學生527人，占50.97%；農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學生507人，占49.03%。曾擔任學生干部543人，占52.51%；沒有擔任過學生干部491人，占47.49%。對于“當前黨和國家所進行的反腐敗斗爭”，非常關注的占28.53%、比較關注的占38.88%、一般關注的占28.92%、沒有關注的占3.68%。從對廉潔教育的了解程度來看，非常了解的占19.63%、比較了解的占35.40%、一般了解的占37.72%、不了解的占7.25%。對廉潔教育的必要性看法上，認為非常有必要的占54.55%、比較有必要的占44.29%、沒有必要的占0.19%、無所謂的占0.97% 。從所在學校開展廉潔教育的頻率上，沒有開展的占12.96%，一學期1至2次的占42.36%，一學期3-4次的占24.37%，一學期5次以上的占20.31%。對所在學校廉潔教育開展情況的總體評價上，認為非常好的占33.46%，比較好的占36.46%，一般的占24.66%，比較差的占2.80%，非常差的占2.61% 。

(二)量表數(shù)據(jù)的有效性檢驗

一是根據(jù)問卷回收的先后順序，把 1034份有效問卷分成兩部分，據(jù)此來評估無響應偏差。各變量均值t檢驗(雙側(cè))顯示：各變量均值t檢驗的P值均>0.05，說明前后期(兩部分)無顯著差異，不存在無響應偏差。二是采用 CFA 進行共同方法偏差檢驗，將所有測量題項放在一個因子中進行分析，如果模型的擬合指標，如卡方/自由度、RMSEA、RMR、CFI等無法達標，說明模型擬合不佳，即表示所有的測量題項并不應該同屬于一個因子，因而說明數(shù)據(jù)通過共同方法偏差檢驗[4]。

(三)測度項的信度和效度分析

本研究采用信度和效度檢驗對變量進行測度項檢驗，針對22個維度，共66個測度項進行驗證性因子分析分析。本研究分析有效樣本容量為1034，超出分析數(shù)量的10倍，樣本量達標。

表2 各維度信度和效度分析結(jié)果

從表2可知,各潛變量的克隆巴赫系數(shù)在0.841到0.954范圍內(nèi)變化，全部大于0.7，表明樣本的信度較好[5]；根據(jù)各潛變量的平均方差提取值(AVE)來看，在0.657到0.875范圍內(nèi)變化，均大于0.5；復合信度(CR)值在0.849到0.954范圍內(nèi)變化，均大于0.7，表明樣本具有很好的聚合效度(收斂效度)[6]。KMO值在0.710到0.777范圍內(nèi)變化，均大于0.7，表明樣本具有很好的效度。

(四)樣本數(shù)據(jù)的正態(tài)性檢驗

由于本次調(diào)查樣本為1034，樣本量大于50，因此選擇K-S檢驗方法或Jarque-Bera檢驗。K-S檢驗方法檢驗結(jié)果表明：調(diào)查涉及的66個觀測項均呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)，表明不具有正態(tài)分布特質(zhì)；Jarque-Bera檢驗結(jié)果表明，66個觀測項均呈現(xiàn)出顯著性(df=2，P< 0.05)，表明不具有正態(tài)分布特質(zhì)。但是，從峰度和偏度來看，峰度絕對值小于10并且偏度絕對值小于3，說明數(shù)據(jù)雖然不是絕對正態(tài)，但基本可接受為正態(tài)分布[7]。

三、中學生廉潔教育與廉潔意識基本情況

(一)四川省中學生廉潔意識特征

根據(jù)性別與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，不同性別對于指導性呈現(xiàn)出 0.05 水平顯著性(t=2.229，P=0.026)，男性平均值(35.69)明顯高于女性平均值(34.61)[8]。

根據(jù)年級與廉潔教育各維度得分方差分析結(jié)果，不同年級對于指導性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(F=4.222，P=0.001)。從具體得分分析來看,初中一年級>高中一年級，初中一年級>高中二年級，初中一年級>高中三年級，初中二年級>高中二年級，初中二年級>高中三年級，初中三年級>高中三年級，高中一年級>高中三年級[9]。

根據(jù)學校層次與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，不同學校對于內(nèi)容性等7個維度均有差異性。具體分析可知,學校層次對于內(nèi)容性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.364，P=0.000)，城市中學的平均值(50.04)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(47.24)；學校層次對于途徑性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=4.712，P=0.000)，城市中學的平均值(37.04)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(35.10)；學校層次對于指導性呈現(xiàn)出0.05水平顯著性(t=2.262，P=0.024)，城市中學的平均值(35.55)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(34.49)；學校層次對于保障性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.311，P=0.000)，城市中學的平均值(37.73)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(35.62)；學校層次對于滿意度呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=4.604，P=0.000)，城市中學的平均值(37.67)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(35.79)；學校層次對于行為性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.618，P=0.000)，城市中學的平均值(37.94)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(35.71)；學校層次對于認知性呈現(xiàn)出0.01水平顯著性(t=5.288，P=0.000)，城市中學的平均值(37.93)明顯高于農(nóng)村(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))中學的平均值(35.82)。

根據(jù)是否擔任學生干部與廉潔教育各維度得分t檢驗分析結(jié)果，是否(曾擔任)學生干部對于內(nèi)容性等6個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)，擔任或曾經(jīng)擔任過學生干部的學生在6個維度上得分明顯高于沒有擔任過學生干部的[10]。

根據(jù)關注反腐敗情況、對廉潔知識了解的程度以對廉潔教育的態(tài)度與廉潔教育各維度得分方差分析結(jié)果，對當前黨和國家所進行的反腐敗斗爭不同的關注狀態(tài)對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)、對廉潔知識了解的不同程度對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P<0.05)、對廉潔教育的不同態(tài)度對于內(nèi)容性等7個維度呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)。

(二)四川省中學生廉潔教育的組織架構(gòu)

由調(diào)查結(jié)果可知，四川省中學生廉潔教育是以由上至下的方式進行。一是國家層面頒布廉潔教育的相關政策。例如教育部分別于2005年和2007年出臺《教育部辦公廳關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》(教社政廳〔2005〕3號)和《教育部關于在大中小學全面開展廉潔教育的意見》(教思政〔2007〕4號)等文件。二是各省根據(jù)國家層面的指導意見和省情開展系列活動，例如四川省組織編寫了《廉潔教育讀本》。三是各市(州)教育局根據(jù)省教育廳指導開展了市級層面的廉潔教育活動，例如綿陽市舉辦的教師廉潔課程比賽、學生倡廉潔征文比賽等，進而推動了各校開展廉潔教育活動、廉潔講座等。四是校內(nèi)各班級的班主任老師加強了對學生廉潔意識的培養(yǎng)，通過開展班會讓學生充分參與其中。具體結(jié)構(gòu)如圖 1。

圖1 四川省中學生廉潔教育組織架構(gòu)體系

(三)四川省中學廉潔教育的主要內(nèi)容

調(diào)查結(jié)果顯示，關于廉潔教育內(nèi)容性共設計了4個維度共計12個觀測項目。在廉潔教育的規(guī)律性認識上，認為非常符合的占33.01%，符合的占45.39%，一般的占18.86%，不符合的占1.26%，非常不符合的占1.48%。在廉潔教育的豐富程度上，認為非常符合的占29.98%，符合的占41.97%，一般的占21.50%，不符合的占4.35%，非常不符合的占2.19%。在廉潔教育的預防作用上，認為非常符合的占33.75%，符合的占43.97%，一般的占18.79%，不符合的占2.42%，非常不符合的占1.06%。在廉潔教育的能力提升上，認為非常符合的占37.52%，符合的占43.84%，一般的占15.93%，不符合的占1.71%，非常不符合的占1%。具體來看，有95%以上的樣本展現(xiàn)了接受廉潔教育內(nèi)容的積極作用 。在廉潔教育活動豐富性評價上較差。

(四)四川省中學廉潔教育的途徑和方法

調(diào)查結(jié)果顯示，關于廉潔教育的途徑性共設計了3個維度共計9個觀測項目。在廉潔教育的來源多樣性認識上，認為非常符合的占31.69%，符合的占45.39%，一般的占19.12%，不符合的占2.48%，非常不符合的占1.32% 。在廉潔教育的便利程度認識上，認為非常符合的占30.04%，符合的占43.59%，一般的占21.11%，不符合的占4.12%，非常不符合的占1.13%。在廉潔教育的可接受性認識上，認為非常符合的占31.24%，符合的占44.65%，一般的占20.21%，不符合的占2.99%，非常不符合的占0.90% 。具體來看，廉潔教育的途徑已經(jīng)融入了學生生活的方方面面。同時，廉潔教育的方式也十分豐富，不僅有傳統(tǒng)的課堂教育、講座等方式，有 94.47%的學生會選擇利用互聯(lián)網(wǎng)學習廉潔知識，將廉潔教育與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合提升了廉潔教育方式的靈活度。因此，廉潔教育不再是強行灌輸，而是學生能夠自覺主動地了解廉潔知識，接受廉潔教育。

(五)四川省中學廉潔教育的力量與資源

本文通過設計中學生廉潔教育的保障性來分析四川中學生廉潔教育的師資力量、組成和資源獲取等。調(diào)查結(jié)果顯示，關于廉潔教育的保障性共設計了3個維度共計9個觀測項目。在廉潔教育的政策宣傳上，認為非常符合的占32.43%，符合的占48.26%，一般的占17.18%，不符合的占1.16%，非常不符合的占0.96%。在廉潔教育的制度支持上，認為非常符合的占32.27%，符合的占45.71%，一般的占18.21%，不符合的占2.64%，非常不符合的占1.16%。在社會環(huán)境影響廉潔教育上，認為非常符合的占32.08%，符合的占47.81%，一般的占17.11%，不符合的占1.96%，非常不符合的占1.03%。具體來看，中學生廉潔教育有政策的指導、制度的保障、社會力量的幫助、學校環(huán)境的熏陶以及家庭教育的輔導。

四、四川中學生廉潔教育存在的問題

(一)四川省中學生廉潔教育的區(qū)域?qū)哟涡圆町悊栴}

根據(jù)前面分析，利用t檢驗研究學校層次對于內(nèi)容性、途徑性、指導性、保障性、滿意度、行為性和認知性7個維度的差異，可以得知城市中學和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的學生對于內(nèi)容性、途徑性、指導性、保障性、滿意度、行為性、認知性全部均呈現(xiàn)出顯著性(P< 0.05)。城市中學的廉潔教育內(nèi)容更為全面豐富，途徑較為多樣，教師、課程、環(huán)境等人力、物力資源較為充足，學校對廉潔教育更為重視，廉潔教育實效性也更為顯著?？偟膩碚f，廉潔教育在城鄉(xiāng)中學之間具有明顯的差異，各地區(qū)水平資源也不平衡。

(二)四川省中學生廉潔教育的定位問題

一是從社會個體層面看，少數(shù)中學生對廉潔教育存在認為上的偏差。在“對當前黨和國家所進行的反腐敗斗爭關注程度”上，非常關注只占28.53%，比較關注的占38.88%，一般關注的占28.92%，沒有關注的占3.68%；在“對廉潔教育了解程度”上，非常了解的只占19.63%，比較了解的占35.40%。一般了解的占37.72%，不了解的占到了7.25%；在“認為廉潔教育對中學生的必要性問題”上，認為非常有必要的占54.55%，比較有必要的占44.29%，沒有必要的占0.19%，無所謂的占0.97%。

二是從社會群體層面看，少數(shù)人對中學生應當進行廉潔教育存在誤區(qū)。由于中學生廉潔教育開展的時間不是很長，廉潔教育在中學生心中的地位不高。廉潔教育從最初到現(xiàn)在，一直伴隨著許多爭議。有的人認為廉潔教育是選錯了對象，有的人認為中學生沒有腐敗的條件，沒必要開展廉潔教育。這種態(tài)度顯然是錯誤的。雖然在調(diào)查中有多數(shù)人認為中學生應當是廉潔教育的對象，但是在社會各個層面仍存在許多質(zhì)疑的聲音[11]。

三是從社會環(huán)境層面看，社會環(huán)境促進中學生廉潔教育的氛圍沒有完全形成。調(diào)查顯示，在“社會氛圍有利于學習廉潔內(nèi)容”問題上，認為非常符合的只占32.50%，比較符合的占47.78%，一般的占17.02%，不符合的占1.84%，非常不符合的占0.87%；在“學校環(huán)境可以促進學生消化廉潔知識”問題上，認為非常符合的只占32.50%，比較符合的占47.20%，一般的占16.54%，不符合的占2.22%，非常不符合的占1.55% ；在“家庭可以促進廉潔內(nèi)容實踐”問題上，認為非常符合的只占31.24%，比較符合的占48.45%，一般的占18.79%，不符合的占1.84%，非常不符合的占0.68%。

四是從評價機制層面看，片面追求效益的廉潔教育評價是影響實效的重要因素。評價是中學生廉潔教育的重要內(nèi)容之一，完善的評價體系會影響中學生廉潔教育的過程，進而為下一階段的工作提供更好的指導。中學生廉潔教育更多的是傳達一種價值追求?，F(xiàn)有的評價方式并不能很好地體現(xiàn)中學生廉潔教育的意義，或者說現(xiàn)有的評價體系對中學生廉潔教育的評價不夠全面[12]。

(三)四川省中學生廉潔教育的驅(qū)動力問題

從我國具體行動來看，對中學生的廉潔教育并沒有引起各個層面的足夠重視，往往只是在某些公開場合強調(diào)要大力推進廉潔文化進校園，加強廉潔文化與中學思想政治教育的融合，對于具體怎么去做，怎么保障這些文件精神的落實卻沒有給出具體的方案[13]。從體制機制上看，還沒有形成閉環(huán)的廉潔教育督促檢查和考核機制。從教學過程上看，中學教學大綱、教學目標、教學任務等方面對于廉潔文化融入中學思想政治教育也沒有做出指導性的規(guī)定；如在“有適齡的廉潔教育讀本或教材”問題，認為非常符合的只占26.98%，比較符合的占39.75%，一般的占21.66%，不符合的占9.09%，非常不符合的占2.51%。從教育理念上看，目前，中學階段以應試教育為主，教學成績是評價辦學成績的重要指標；如在“所在班級開展過廉潔教育主題班會”“所在班級班主任比較重視廉潔教育”和“所在班級各科教師在課堂教學中有進行廉潔教育”三個問題的調(diào)查上，認為非常符合的分別僅占29.21%、32.11%和29.88%，不符合和非常不符合的比例分別占8.51%。5.42%和7.64%。

(四)四川省中學生廉潔教育的資源問題

已有研究表明，有多方面的因素影響中學生的廉潔教育，主要包括家庭、學校和社會等方面。從社會層面看，一些學者認為中學生廉潔教育容易受到社會不良風氣的影響，社會輿論對個人廉潔觀念產(chǎn)生巨大影響，使他們逐漸認同社會倡導的價值觀。從學校層面看，目前學校還不夠重視中學生的廉潔教育，存在教師資源缺乏、機制不夠完善等問題。從家庭層面看，現(xiàn)在的中學生大多是“00”后甚至“10”后，一方面，父母大多忙于工作，平常都是爺爺奶奶照看孩子，很容易造成家庭教育的缺失；另一方面，父母過度依賴學校教育，沒有意識到言傳身教的作用[14]。從個體層面看，學生是學習主體，教師是知識傳授主體。如果教師本身缺乏對廉潔文化教育的熱情，上課時只是按部就班，那么會大大削弱學生的學習熱情，從而影響學生的廉潔教育效果[15]。

(五)四川省中學生廉潔教育的實效性問題

中學生廉潔教育的實效性指的是對中學生實施廉潔教育后取得的綜合成就，本文主要考慮滿意度、行為性和認知性三大維度，涉及環(huán)境認同、知識認同、方法認同、行為活動、指導作用、辨別能力、掌握程度、思想品質(zhì)和自我意識等9個子維度共計27個觀測項。在廉潔教育的環(huán)境認同上，不符合和非常不符合的比例占3.06%；在廉潔教育的知識認同上，不符合和非常不符合的比例占3.22%；在廉潔教育的方法認同上，不符合和非常不符合的比例占2.42%。在廉潔教育的行為活動改變上，不符合和非常不符合的比例占6.58%；在廉潔教育的指導作用上，不符合和非常不符合的比例占1.87%；在廉潔教育的辨別能力改進上，不符合和非常不符合的比例占3.70%。在廉潔教育的掌握程度上，不符合和非常不符合的比例占3.83%；在廉潔教育的思想品質(zhì)提升上，不符合和非常不符合的比例占1.67%；在廉潔教育的自我意識強化上，不符合和非常不符合的比例占3.71%。

五、中學生廉潔教育多元共融構(gòu)建策略

(一)建立內(nèi)推外拉的中學生廉潔教育外部驅(qū)動

中學生廉潔教育是一項長期的、艱巨的系統(tǒng)工程，政府、學校、家庭在中學生廉潔教育中均具有各自獨特的優(yōu)勢，均要扮演各自不同的角色，在廉潔教育開展過程中相互協(xié)作，構(gòu)建內(nèi)外聯(lián)動的運行機制和聯(lián)動的綜合育人體系[16]。政府在廉潔教育中具有強有力的主導作用，為進一步推動中學生廉潔教育，一方面要加強制度建設，加大預防、懲治腐敗的力度；另一方面要制定出臺相關政策措施，加強對中學生廉潔教育的統(tǒng)一規(guī)劃和指導，保障中學生廉潔教育活動的有效開展[17]。學校在開展廉潔教育中具有的地位和作用是其他機構(gòu)所無法比擬的，各地各校應建立健全學校黨組織統(tǒng)一領導，其他各部門密切配合，形成高效運行的協(xié)作機制。家庭教育肩負著育人使命，在孩子的成長過程中起著無可替代的作用。在中學生的成長過程中，家長也應培養(yǎng)孩子吃苦耐勞，勤儉節(jié)約的品質(zhì)，教導他們自食其力。

(二)因地制宜實施多元化教育對策

在歷史發(fā)展過程中，四川省歷經(jīng)六次大的人口遷徙，加上復雜多樣的地理環(huán)境，衍生了不同的民族。不用的民族在這片土地上以自身的方式和傳統(tǒng)構(gòu)建出有本民族特色的民族文化。人口遷徙一方面加強了川內(nèi)不同民族的文化交流，另一方面也加強了本民族文化與遷徙地地域文化的融合。筑牢反腐倡廉的文化根基，既是廉政建設的文化需要，也符合社會良性發(fā)展的內(nèi)在要求。中學生廉潔教育應把本區(qū)域文化與廉潔文化相結(jié)合，加大宣傳廉潔事跡，通過廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡傳媒等載體宣傳廉潔事例。在一些落后的農(nóng)村地區(qū)，去其文化糟粕，大力開展廉潔實踐活動，倡導廉潔風尚，在潛移默化中培育中學生的廉潔意識。

(三)發(fā)掘廉潔區(qū)域文化，構(gòu)筑多元共融教育

中學生正是世界觀、價值觀和人生觀形成的關鍵時期，具有很強的可塑性[18]。推動中學生廉潔教育首先要在課堂教育中豐富廉潔教育的內(nèi)容，要挖掘不同學科與廉潔教育有關的內(nèi)容，并將這些內(nèi)容進行整合再融入相關學科中。豐富課堂教學中廉潔教育的方法，采用多種靈活的教育方式，增加學生學習積極性，進而幫助他們主動地去學習廉潔內(nèi)容，從而提高課堂教學的有效性[19]。其次，積極開展廉潔實踐活動，例如開展貼合中學生實際生活的廉潔故事講演、廉潔教育基地參觀學習、廉潔小品表演、廉潔主題活動等等，讓學生在活動中養(yǎng)成廉潔習慣。最后，通過樹立廉潔典范，發(fā)揮榜樣示范作用，激發(fā)中學生對廉潔文化的認同感，增強中學生自我塑造廉潔品質(zhì)的主動性和積極性[20]。

(四)培育學校社會協(xié)同的中學生廉潔教育

系統(tǒng)論認為，任何系統(tǒng)都是在系統(tǒng)整體、各要素以及環(huán)境的共同作用下不斷變化運動的，系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì)[21]。社會環(huán)境是一種潛在的教育因素，對于中學生形成廉潔意識，養(yǎng)成廉潔行為習慣具有重要意義。在一個重道德、講法律的社會，人人都按規(guī)范去把握自己的言行，生活在其中的人們耳濡目染，互利共贏的和諧氛圍由此產(chǎn)生。相反，假如貪贓枉法之風盛行于世，固有的道德觀念會嚴重扭曲，被這些污濁不堪之氣所侵蝕。腐敗問題對國家和社會有嚴重的危害，因此，要不斷加大反腐力度，加強社會層面的廉潔教育，在整個社會形成風清氣正的良好氛圍，由此來推動學校廉潔教育工作，使社會與學校協(xié)同推進廉潔教育[22]。