吳鳳銀

（江蘇省高郵市第二中學 江蘇高郵 225600）

引言

社會的發(fā)展進步推動了教育的改革，在核心素養(yǎng)背景下，傳統(tǒng)的歷史教學模式已經(jīng)無法滿足當前的教學要求，對于高中歷史教師而言，其必須要將提高學生歷史核心素養(yǎng)作為教學的重點和目標，并著重培養(yǎng)學生的歷史解釋能力，讓學生學會以現(xiàn)有的史料為依據(jù)和基礎(chǔ)，對歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的事情進行客觀的評價和描述，用準確、客觀的眼光去看待歷史中的人和事，并逐步樹立正確的人生觀和歷史觀[1]。但歷史解釋能力培養(yǎng)并非朝夕之事，教師必須要有針對性地對教學模式進行創(chuàng)新和完善，讓學生能夠投入到歷史課堂學習當中，在長期的鍛煉和學習中逐步形成良好的歷史解釋能力[1]。

一、著眼史料閱讀，增加學生歷史見識

中外幾千年的歷史全部都濃縮在小小的歷史教材中，未免顯得有些局促，學生在課堂上所接觸和學習到的知識只是歷史海洋中的冰山一角。古語有言：“書讀百遍，其義自見。”這話表明只有足夠深入和豐富的閱讀，才能真正領(lǐng)會書意，歷史學習也是如此，想要擁有獨立的見解與看法，就離不開大量而深入的閱讀。因此，為了能夠進一步增加學生對相關(guān)歷史的了解與見識，提高其歷史解釋能力，教師在教學過程中必須要讓學生接觸到各種各樣的史料，讓學生在閱讀大量史料之后逐步懂得從專業(yè)和客觀的角度對歷史進行分析，而不再是人云亦云、隨波逐流[2]。

具體而言，教師可以通過幾個方面來增加學生的史料閱讀量：①引導學生查閱史料。材料是學生學習歷史過程中經(jīng)常接觸到的元素，也是歷史解釋的關(guān)鍵所在，值得注意的是，精彩的歷史材料雖然數(shù)不勝數(shù)，但如何進行分析和運用，是一項需要學習的技能。比如在學習到與“古代中國的發(fā)明”有關(guān)的內(nèi)容時，教師出示了一段歷史材料：“魯迅在《電的利弊》中寫到外國用火藥造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國人用羅盤針航海，中國卻用它看風水。”教師隨機提出一些問題，如“魯迅說這段話的歷史背景是什么？”“魯迅先生的評論是否正確或合理？”并鼓勵學生課后去查找和閱讀魯迅寫的這篇文章，深入分析魯迅為什么會作出這樣的評論？并以此客觀評價中國近代科技的發(fā)展是否處于幾乎停滯的狀態(tài)。在這個過程中，學生會帶著教師提出的問題去查找相關(guān)的史料，了解史料的出處和完整內(nèi)容，并有針對性地去分析和解決問題，可以在一定程度上加深其對相關(guān)歷史事件的認識，并能夠盡量從客觀角度對歷史進行解釋，從而使得學習更進一步。②鼓勵學生自主查閱史料。高中學生所接觸到的史料大多是來自教材或教師，他們自己很少去查閱相關(guān)的書籍和資料，在史料閱讀上具有一定的被動性。因此，教師在教學過程中可以適當布置一些寬泛性的學習任務(wù)，鼓勵學生課后去查閱相關(guān)的歷史資料，以深化其對相關(guān)歷史事件的理解與認識。從另一角度而言，高中學生已經(jīng)具備了獨立思考和自主學習能力，讓其課后去查閱和分析相關(guān)的史料，也屬于培養(yǎng)學生學習主觀能動性的重要方式，教師應(yīng)給予其足夠的鼓勵和信任。待學生完成查閱史料的任務(wù)以后，教師可以在課堂上當眾對其進行提問，以此了解學生的任務(wù)完成情況，并有意識地引導學生不斷進行深化思考，甚至嘗試對史料內(nèi)容進行詮釋，并要做到言之有理、言之有據(jù)。經(jīng)過長期的自主查閱、探究以及詮釋，學生對相關(guān)歷史自然會有更加深刻和獨到的認識，歷史解釋能力也會在潛移默化間得到提高。由此可見，豐富的史料是提高學生歷史解釋能力的重要方式，教師在教學過程中應(yīng)當盡可能為學生創(chuàng)造豐富的史料閱讀機會或環(huán)境，長此以往，學生的歷史解釋能力自然能逐步提高[3]。

二、營造歷史情境，鍛煉史料解釋能力

眾所周知，歷史主要研究的是過去真實存在和發(fā)生過的人和事，所以歷史講究客觀性、真實性，拒絕胡編亂造、道聽途說。對于高中學生而言，其在初中階段雖然已經(jīng)接觸和學習過很多歷史知識，但初中歷史教學主要強調(diào)了解和記憶，高中歷史則更注重分析和探究，而分析和探究的出發(fā)點自然是客觀存在的史料[2]。為進一步提高學生的史料解釋能力，教師可以通過營造相應(yīng)的歷史情境，讓學生在良好的情境中多元化、多角度分析和評價歷史，以促進其歷史解釋能力的提高[4]。

例如，學習到“古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點”這個章節(jié)的內(nèi)容時，該章節(jié)主要分析了中國古代農(nóng)業(yè)、商業(yè)以及手工業(yè)方面的發(fā)展與進步，但教材中所寫的內(nèi)容較為寬泛，只是簡單和重點介紹了一些相關(guān)的歷史內(nèi)容，而且教材中有些內(nèi)容還是經(jīng)過了精簡和篩選的，學生很難具體了解古代經(jīng)濟狀況究竟是何種狀態(tài)，腦海中無法形成具體的畫面。值得注意的是，史料的來源具有多樣性，包括書報、文件、實物和口碑等，但其實古代文人所寫的書信、詩歌等也可以作為了解歷史的切入口。為了讓學生深入感受古代經(jīng)濟的繁榮狀態(tài)，教師可以利用杜甫《憶昔》這首詩來營造歷史情境。首先，教師先利用多媒體展示《憶昔》這首詩的部分內(nèi)容：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。”隨后，教師讓學生們嘗試分析和翻譯這幾句詩的內(nèi)容，讓學生通過詩句來具體感受開元年間糧食滿倉、社會安定、商業(yè)繁榮的美好景象。如果有條件的話，教師還可以通過播放一些視頻和圖片來營造更為良好的歷史情境，讓學生在腦海中能夠具體呈現(xiàn)出一幅開元年間盛世繁榮的景象，從而真切感受到當時社會經(jīng)濟的發(fā)達程度。當然，教師在利用詩詞營造歷史情境的時候，應(yīng)當適時提醒學生，詩詞是古人表達情感的方式之一，內(nèi)容可能存在藝術(shù)加工或主觀色彩，但藝術(shù)本身來源于生活，古詩詞也能夠從側(cè)面展現(xiàn)和佐證當時的社會狀態(tài)。由此可見，歷史其實與文學之間也存在著各種各樣的聯(lián)系，教師在進行史料教學的時候不必局限于傳統(tǒng)的教學模式，而應(yīng)當盡可能開拓思維，拓寬史料的來源和渠道，積極搜集和查閱各種不同的歷史資料，既有官家正史，也有文人作品，讓學生對相關(guān)歷史有更為深入的認識和了解。

三、開展歷史評價，培養(yǎng)歷史思維能力

很多人認為歷史主要是復盤過去發(fā)生過的事情，只要在客觀上有所了解和認知即可，不能融入主觀元素。其實不然，學習歷史的目的不只是為了記住昨日的來路，更重要的是通過理清歷史發(fā)展脈絡(luò)來總結(jié)經(jīng)驗和教訓，以此認清明天的去向[3]。所以，學生在學習歷史的時候不能只是死記硬背，還要開展歷史評價，通過主觀思考和探究來逐步形成唯物主義歷史觀，學會用辯證的方法來看問題，而不是人云亦云、隨波逐流，從而使得自身的歷史思維能力得到良好的培養(yǎng)和提高[5]。

例如教師談及歷史上的著名人物“曹操”的時候，許多學生均表示曹操實屬大奸大惡、殘暴不仁、嫉賢妒能的“奸雄”，在學生熟悉的《三國演義》小說中，曹操通過“挾天子以令諸侯”的方式上位、在軍事戰(zhàn)場上將“兵不厭詐”發(fā)揮得淋漓盡致……這一系列的行為無愧于“奸雄”的名號。但歷史上的曹操真的如此不堪嗎？教師可以引導學生閱讀一些其它的史料，全面地去了解曹操的生平和為人。比如《魏書》中記載：“太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。”作為一名軍事家，曹操寫過《孫子略解》《兵書接要》等兵書；作為一名詩人，曹操寫過《龜雖壽》《觀滄海》等膾炙人口的詩歌；作為一名文學家，他寫過《求賢令》等文章表達自己求賢若渴之心。學生通過閱讀一些評價曹操的史料以及曹操所著作品，或許可以從中感受到歷史上的曹操不僅雄才大略、治軍有方，而且文采兼具、豁達大度，擔得起“亂世梟雄”之名號。由此可見，引導學生通過對歷史人物進行了解和評價，可以在一定程度上鍛煉學生的辯證思維能力，讓其懂得用辯證的角度去看待和分析問題，拓寬自身的眼界和見識，這不僅能夠加深學生對歷史的認知，還能幫助其培養(yǎng)良好的歷史思維能力。

四、進行代位思考，全面客觀了解歷史

對于當下的我們而言，是從上帝的角度去回望歷史長河中的人和事，改革開放四十年來，我們國家取得了許多舉世矚目的成就，所以我們堅定認為閉關(guān)鎖國是錯誤的選擇，改革開放才是正確的決策。但我們在學習和探究歷史的過程中，不能一味地從上帝角度去看待問題，有時候也需要進行代位思考，將自己置身于當時的歷史環(huán)境中，從歷史人物的角度去進行思考，或許能夠產(chǎn)生不一樣的體會，可以更加全面、客觀地了解歷史，而不是把自己當作上帝，對歷史人物指指點點[4]。

社會在不斷地發(fā)展變化，人的思想、意識以及行為等其實都會受到社會環(huán)境的影響，尤其是一些身居高位的歷史人物，他們的一言一行、所作所為都有可能會影響到一個國家、一個民族的發(fā)展，這就要求其在做出任何決策的時候，必須要深思熟慮、顧全大局，這些決策或許會被后人認為是錯誤的，但在當時的社會背景下，這些決策或許具有社會合理性。對于高中學生而言，其已經(jīng)具備了獨立思考和分析問題的能力，這也意味著其在學習歷史的過程中不能總是人云亦云，更多時候需要獨立進行思考，因為過去人物的思想和行為都已經(jīng)定格在某個歷史時間段中，他們的功過任由后人去隨便評說，但學習和研究需要具備嚴謹性，這意味著在對歷史事件進行評價和解釋的時候，不能總是站在旁觀者的角度，而應(yīng)當進行代位思考，唯有如此，才能在現(xiàn)代與歷史之間架起一座溝通的橋梁，才能全面客觀了解歷史，理解歷史人物思想和行為的合理性。畢竟，能夠在歷史中留下足跡的人物絕非平庸之輩，一定有其過人之處；值得記錄的歷史事件也必定不是平庸小事，大多是影響社會發(fā)展與時代進程的大事，只有經(jīng)過代位思考，才能真正了解歷史發(fā)展的趨勢和方向，才能從中獲得一些有益于自身成長的思考和收獲，而不僅僅是記住了某些歷史事件和歷史人物。

五、深入研究史學，提高史料解釋能力

歷史具有固定性和不可改變性，這就決定了我們在研究歷史的過程中，需要借助各種歷史痕跡去進行研究和了解，比如文物、古籍、遺跡等等，其中史料研究是目前最普遍的研究歷史的方式，但值得注意的是，史料畢竟是人為記載的資料，這些資料可能多少存在一些主觀色彩和藝術(shù)加工，可能并不完全客觀和真實，而且史料內(nèi)容還有可能受到記錄者社會地位、知識水平等因素的影響，這就要求歷史學家在研究史料的時候，不能只是聽取一家之言，而是盡可能搜集和研究更多不同人所記錄的史料，才能看清歷史的真面目[5]。雖然學生未接受過專業(yè)的史學教育，但教師仍可以鼓勵學生們像歷史學家一樣深入進行史料研究，以此提高史料解釋能力。

比如學習到“戊戌變法”這部分的內(nèi)容時，教師可以通過史料來幫助學生還原戊戌政變時期的社會環(huán)境?！段煨缯冇洝纺耸俏煨缱兎I(lǐng)軍人物梁啟超所著，學生可以通過當事人所著作品來了解戊戌政變的起因、經(jīng)過以及結(jié)果，其中有段內(nèi)容：“舉國鼓舞歡蹈，爭求上書，民間疾苦，悉達天聽。每日每署封章皆數(shù)十，上雞鳴而起，日哺乃罷，覽閱奏章，猶不能盡。”從這段話的字面意思來看，戊戌變法得到了廣大群眾的支持，老百姓都爭相上書，朝廷收到的奏章非常多，從早到晚都看不完，但真實的情況是戊戌變法并沒有得到百姓的支持，書中所載內(nèi)容只是梁啟超個人的祈愿與臆想罷了，梁啟超后來也承認：“吾二十年前所著《戊戌政變記》，后之作清史者記戊戌事，誰不認為可貴之史料？然謂所記悉為信史，吾已不敢自承。”歷史教師講述這部分內(nèi)容的本意不是對梁啟超等人的行為進行評價，而是以此引導學生在學習歷史的時候，需要從各個不同的角度、對不同的史料進行分析和研究，才能揭開歷史的面紗，看到歷史真正的樣子。值得注意的是，在對史料進行認真研究的過程中，學生也會逐漸懂得辯證看待事物，只有在論據(jù)正確、論證充分的情況下，才會小心翼翼地對歷史進行解釋，其歷史解釋能力也會得到相應(yīng)的提高。

結(jié)語

總而言之，在核心素養(yǎng)視閾下，提高學生歷史解釋能力已經(jīng)成為教學的重點，高中歷史教師必須要摒棄以往照本宣科的教學方式，并通過營造歷史情境、開展歷史評價、進行代位思考以及深入研究史學等方式來鍛煉學生歷史解釋能力，讓學生逐漸認識到歷史并不是通過簡單的記憶和背誦就能學好的，在學習歷史過程中融入自己的思想和思考，從思考中感知歷史背后所蘊含的力量，從根本上提高自身的歷史解釋能力，為歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高奠定堅實的能力基礎(chǔ)。