劉 建 蘋(píng)

(隴東學(xué)院 體育學(xué)院，甘肅 慶陽(yáng) 745000)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一說(shuō)法來(lái)自2017年的十九大報(bào)告，是由習(xí)近平總書(shū)記提出的。鑄牢該意識(shí)之于國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和振興，以及人民群眾生活幸福感的獲得都有現(xiàn)實(shí)意義。鑄牢中華民族共同體意識(shí)需依托于有形的物質(zhì)、無(wú)形的精神來(lái)體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)，而民族傳統(tǒng)體育就是民族物質(zhì)與精神的融合體，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的優(yōu)質(zhì)載體。

一、民族傳統(tǒng)體育及中華民族共同體意識(shí)內(nèi)涵詮釋

(一)民族傳統(tǒng)體育

1.含義。所謂民族傳統(tǒng)體育，其本質(zhì)仍是指體育活動(dòng)，這里代表的是在中華民族整個(gè)歷史區(qū)間中所出現(xiàn)的，流傳、繼承于一個(gè)或多個(gè)民族內(nèi)的所有的體育活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，這些體育活動(dòng)包括各民族中流行的各種傳統(tǒng)習(xí)武、娛樂(lè)、健身等活動(dòng)項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著趣味性強(qiáng)，活動(dòng)項(xiàng)目多且規(guī)則簡(jiǎn)單，易懂等多個(gè)特點(diǎn)[1]。

2.屬性。首先是體育屬性：民族傳統(tǒng)體育中所涉及的不同種類(lèi)運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)項(xiàng)目都帶有體育運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，能夠起到鍛煉身體，保持人體機(jī)能健康運(yùn)轉(zhuǎn)的作用。在開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)時(shí)，人的計(jì)劃性、目的性較明顯，所以它們都在明確的社會(huì)規(guī)則下進(jìn)行。其次是民族屬性：民族傳統(tǒng)體育是依托于各民族所特有的文化特色、底蘊(yùn)而形成的，所以民族性突出。這具體表現(xiàn)為：各項(xiàng)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)中都蘊(yùn)含著特定民族的民俗習(xí)慣、文化特點(diǎn)等，有著對(duì)應(yīng)民族廣泛的群眾基礎(chǔ)，受到民族群眾的歡迎。最后是傳統(tǒng)屬性：民族傳統(tǒng)體育依靠代際傳承，所以傳統(tǒng)屬性明顯。其中的各項(xiàng)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展都依賴(lài)于特定的民族歷史文化環(huán)境，并且在時(shí)間的洗禮下不斷摒棄糟粕，獲得升級(jí)發(fā)展，走向成熟，這些活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)已成為具有傳統(tǒng)民族風(fēng)格與氣派的傳統(tǒng)文化的一部分。

3.功能。其一，健身功能。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目類(lèi)型多，例如武術(shù)、田徑、舞戲、球戲、冰雪戲、水戲、棋戲、秋千、拔河等，還包括各種健身養(yǎng)身類(lèi)運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)都能夠?qū)θ梭w起到保健、保養(yǎng)、鍛煉的作用。其二，教育功能。民族傳統(tǒng)體育內(nèi)含豐富的學(xué)科知識(shí)、傳統(tǒng)文化知識(shí)、健身知識(shí)，能夠?qū)⑴c學(xué)習(xí)者、訓(xùn)練者起到教育作用，有助于經(jīng)典文化的傳承。其三，娛樂(lè)功能。武術(shù)、舟戲、棋戲等等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)成為一些社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)的重要元素之一，豐富人們的文娛生活，得到越來(lái)越廣泛的關(guān)注和歡迎。其四，交往功能。人們將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為交往的媒介，在各類(lèi)型活動(dòng)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)交往、交流的目的。

(二)中華民族共同體意識(shí)

無(wú)論哪種共同體，其根本上都要?dú)w因于利益相關(guān)性。其中，利益所涉及的范圍是廣泛的，可指向經(jīng)濟(jì)、文化方面，也可指向政治、心理(精神)等方面。而形成中華民族共同體，即讓我國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家的全體人民，在廣泛的利益共識(shí)、聯(lián)結(jié)背景下，越發(fā)凝聚出民族合力，共創(chuàng)歷史輝煌。我們從唯物主義角度看，所謂中華民族共同體意識(shí)就是我國(guó)在共同體總的建設(shè)過(guò)程中的一種主觀層面的產(chǎn)物?；诖?，中華民族所有成員會(huì)形成更強(qiáng)的凝聚力，以及集體性的認(rèn)同感、歸屬感?？梢哉f(shuō)，意識(shí)在共同體建設(shè)中的關(guān)鍵作用就在于形成普遍性的認(rèn)同感。而要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等層面去解讀和探究思路。當(dāng)然，我們想要發(fā)揮中華民族共同體意識(shí)的作用，也需弄清兼具政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等功能的民族傳統(tǒng)體育與它之間的關(guān)系。

二、民族傳統(tǒng)體育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在邏輯

民族傳統(tǒng)體育作為民眾日常生活中的一種身體民俗,是各族人民世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,是維系民族生存發(fā)展的動(dòng)力和源泉[2]。民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代性發(fā)展，急需一種能夠支撐其發(fā)展的精神內(nèi)核來(lái)指導(dǎo)其發(fā)展[3]。在強(qiáng)調(diào)時(shí)代意味的今天，我們談及民族傳統(tǒng)體育，不能單一地著眼于其競(jìng)技性發(fā)展路徑抑或傳統(tǒng)的代際傳承，而應(yīng)該基于時(shí)代特色來(lái)為其構(gòu)建新的精神內(nèi)核、精神支撐；因此，既要用中華民族共同體意識(shí)來(lái)引領(lǐng)其時(shí)代性發(fā)展，還要為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)支撐；因此，既要用中華民族共同體意識(shí)來(lái)引領(lǐng)其時(shí)代性發(fā)展，還要為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供堅(jiān)實(shí)支撐，用全新的意識(shí)形態(tài)來(lái)引領(lǐng)其時(shí)代性發(fā)展。由此，我們談鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就正好能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育提供精神養(yǎng)分。

(一)政治層面：民族傳統(tǒng)體育為鑄牢中華民族共同體意識(shí)做了思想保證

民族傳統(tǒng)體育在中華民族實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó),民族復(fù)興的建設(shè)征程中使命重大[4]。作為擁有五十多個(gè)民族的“大家庭”，我國(guó)需要維持內(nèi)部民族之間的平衡、團(tuán)結(jié)，從而為國(guó)家長(zhǎng)治久安打下基礎(chǔ)，而多民族的現(xiàn)實(shí)也恰恰是中華民族共同體能夠形成的基本條件。多民族間文化各異、民風(fēng)互異，決定了我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育所包含的內(nèi)容繁多，且各自擁有特定的民族性。在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中，民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)作為民族成員間，以及與其他民族進(jìn)行交流、互通的媒介，維系著民族的平穩(wěn)發(fā)展與團(tuán)結(jié)一致，從而為中華民族共同體建設(shè)打下政治層面基礎(chǔ)。例如，我國(guó)許多省市會(huì)定期舉辦少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，這類(lèi)運(yùn)動(dòng)會(huì)是各民族傳統(tǒng)體育得以一展風(fēng)姿、進(jìn)行多元活動(dòng)同臺(tái)競(jìng)技的絕佳機(jī)會(huì)，更成為各民族進(jìn)行精神文化交流、經(jīng)濟(jì)交流的大平臺(tái)，且在活動(dòng)開(kāi)展的背后，是以不同民族政治基礎(chǔ)的穩(wěn)固作為前提的。這些活動(dòng)互動(dòng)也將最終夯實(shí)各民族群眾的政治心理，各民族群眾用自身的獨(dú)特體育運(yùn)動(dòng)來(lái)與其他民族群眾同臺(tái)互動(dòng)，促進(jìn)了族際間融通，讓各民族群眾都增強(qiáng)了在各異的文化氛圍中的社會(huì)適應(yīng)性，彼此間更加強(qiáng)了理解和認(rèn)識(shí)，更趨于團(tuán)結(jié)一致。

(二)經(jīng)濟(jì)層面：民族傳統(tǒng)體育為鑄牢中華民族共同體意識(shí)做了物質(zhì)保證

如今，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體繁榮促使我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，而且變化了的社會(huì)矛盾在差異化的民族地區(qū)間表現(xiàn)明顯。不同的民族地區(qū)由于受歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素的共同影響，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上并不平衡，一定程度上給中華民族共同體建設(shè)制造了負(fù)面影響，容易加深社會(huì)主要矛盾。我國(guó)國(guó)家層面上非常關(guān)注優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展，也鼓勵(lì)以民族傳統(tǒng)體育為主體的文化資源挖掘和整理，所以帶來(lái)了相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，使得民族傳統(tǒng)體育越來(lái)越為投資者關(guān)注，且近年來(lái)的民族傳統(tǒng)體育相關(guān)活動(dòng)、賽事增加。實(shí)際上，民族傳統(tǒng)體育賽事也是在參考競(jìng)技體育活動(dòng)的舉辦模式，想要以賽事為主框架，其中融合休閑、旅游、招商引資等多元化的內(nèi)容，來(lái)為地區(qū)發(fā)展添磚加瓦。例如，中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)既神秘，又有欣賞、傳承等價(jià)值，一直是我國(guó)各類(lèi)型世錦賽、全運(yùn)會(huì)等賽事活動(dòng)中的廣受期待的內(nèi)容，甚至很多大學(xué)生錦標(biāo)賽上，也有傳統(tǒng)武術(shù)的身影。民族傳統(tǒng)體育學(xué)由武術(shù)學(xué)拓展而成[5]。所以，這些帶有武林風(fēng)格的武術(shù)比賽，是民族傳統(tǒng)體育賽事向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的助推劑，能夠帶動(dòng)一系列的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，衍生系列的產(chǎn)業(yè)鏈條?？梢哉f(shuō)，一場(chǎng)民族體育賽事，其性質(zhì)不單單是體育活動(dòng)，還是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，會(huì)通過(guò)其民族文化精神、競(jìng)技娛樂(lè)精神等積極的號(hào)召、組織作用，來(lái)為當(dāng)?shù)氐臓I(yíng)商體系創(chuàng)造發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。最終經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)正面引導(dǎo)人們更加熱衷于相關(guān)體育賽事的舉辦，進(jìn)一步推進(jìn)民族共同體建設(shè)。所以說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育不斷獲得新的發(fā)展契機(jī)，將通過(guò)其經(jīng)濟(jì)方面的功能發(fā)揮來(lái)為中華民族共同體意識(shí)的鑄牢做出物質(zhì)保證。

(三)文化層面：民族傳統(tǒng)體育為鑄牢中華民族共同體意識(shí)做了價(jià)值指引

中華民族傳統(tǒng)體育是中華民族的文化血脈和精神家園[6]。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育的“體育”而言,文化是體育交流的紐帶[7]。民族傳統(tǒng)體育有進(jìn)行文化傳播的功能。任何一個(gè)民族想要其血脈傳承不息，需要優(yōu)質(zhì)的文化傳播、傳承作為依托。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育是夯實(shí)民族共同體厚重文化自信的民族文化自覺(jué)意識(shí)舉措[8]。民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)藏著的文化底蘊(yùn)，不僅有物質(zhì)層面的，也有精神層面的。它之所以能夠?yàn)殍T牢中華民族共同體意識(shí)做價(jià)值指引，體現(xiàn)在：一方面，民族傳統(tǒng)體育的各項(xiàng)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)是對(duì)民族文化的外化，屬于是民族物質(zhì)文化本身。民族傳統(tǒng)體育集結(jié)了各民族群眾的優(yōu)秀思想和智慧，還包蘊(yùn)著他們的勞動(dòng)哲學(xué)，是隨著歷史推演、勞動(dòng)積累自然形成的一種物質(zhì)文化，反映著各族群眾的生存、生活需要(生活規(guī)律、代際繁衍、運(yùn)動(dòng)需要等)，以及社會(huì)需要(為生產(chǎn)發(fā)展、戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行的訓(xùn)練，經(jīng)濟(jì)交流等)?？梢哉f(shuō)，民族傳統(tǒng)體育自然因各族群眾的常態(tài)生活而形成，也自然存在于各族群眾之間，對(duì)他們的精神文化有著天然的指引作用，所以也會(huì)在民族共同體意識(shí)構(gòu)筑過(guò)程中自然起作用。另一方面，民族傳統(tǒng)體育也是對(duì)民族群眾精神文化的影射，是其精神文化的一部分。精神文化內(nèi)涵不是民族傳統(tǒng)體育天然具備的，是后天被民族群眾賦予的，且隨著歷史的推演、文化的積淀，其內(nèi)涵越加豐韻，所體現(xiàn)出的文化內(nèi)容越加優(yōu)質(zhì)。例如，在民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中，人們信奉“尊師重道”的思想，也在各種運(yùn)動(dòng)動(dòng)作中折射出“天人合一”的哲學(xué)理念。這些精神文化層面的內(nèi)涵都是后天出現(xiàn)的，反映著我國(guó)各族群眾的集體價(jià)值觀念。民族傳統(tǒng)體育能夠透過(guò)文化傳播功能，自然地營(yíng)造民族群眾的精神文化氛圍，從而規(guī)制他們的風(fēng)俗、舉止，引導(dǎo)他們的價(jià)值取向。因此，我們說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育為鑄牢中華民族共同體意識(shí)起到了價(jià)值指引的作用。

(四)社會(huì)層面：民族傳統(tǒng)體育為鑄牢中華民族共同體意識(shí)打下社會(huì)基礎(chǔ)

這主要體現(xiàn)在：其一，民族傳統(tǒng)體育整合了多民族傳統(tǒng)的體育文化中的文化因素，包括民族群眾的勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)智慧，以及民族信仰、價(jià)值觀念等。其二，民族傳統(tǒng)體育通過(guò)豐富且活躍的形式，將多民族群眾有效聚集起來(lái)，促進(jìn)他們之間的融通，強(qiáng)化他們之間的聯(lián)系，成了一道無(wú)形的溝通橋梁。其三，民族傳統(tǒng)體育所彰顯出的精神文化是含蓄的、自省的，并不過(guò)分凸顯張揚(yáng)的個(gè)性，這有助于引導(dǎo)民族群眾的自省、內(nèi)斂，對(duì)民族社會(huì)以及中國(guó)社會(huì)整體的穩(wěn)定性保持有特別的社會(huì)意義。其四，民族傳統(tǒng)體育能夠充當(dāng)文化傳播與發(fā)展的一種媒介，促進(jìn)民族社會(huì)文化、風(fēng)俗的繼承及發(fā)展。而且，民族傳統(tǒng)體育獲得大力發(fā)展、弘揚(yáng)，即是在推動(dòng)其承載的文化的發(fā)展，這會(huì)讓民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)影響越發(fā)變大，社會(huì)功能獲得彰顯。總地來(lái)說(shuō)，民族傳統(tǒng)體育基于其各項(xiàng)社會(huì)功能及影響力，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)打下了社會(huì)基礎(chǔ)。

三、民族傳統(tǒng)體育鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑

(一)開(kāi)發(fā)和舉辦多樣化的民族傳統(tǒng)體育賽事形式，多進(jìn)行交流平臺(tái)供給

中華民族共同體的最終形成與夯實(shí)，依靠的是多民族進(jìn)行頻繁、和諧的交往、交流以及交融(可參照2010年由胡錦濤提出的民族“三交”理念)。多民族的大團(tuán)結(jié)和集體繁榮，可通過(guò)構(gòu)建民族互嵌式的生活環(huán)境來(lái)打造基礎(chǔ)依托，進(jìn)而逐漸形成文化、觀念等方面的融合鑄牢中華民族共同體意識(shí)。所以，為各民族創(chuàng)造有利于“三交”的環(huán)境氛圍，就是在為鑄牢中華民族共同體意識(shí)助力。站在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，并以其為鑄牢相關(guān)意識(shí)的路徑的角度來(lái)看，國(guó)家及各地方積極開(kāi)發(fā)、舉辦多樣的民族傳統(tǒng)體育賽事，或可成為非常合適的民族間“三交”的平臺(tái)與紐帶。

當(dāng)前的與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的賽事活動(dòng)過(guò)于局限，有的地方每隔幾年舉辦一場(chǎng)綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)抑或針對(duì)少數(shù)民族的運(yùn)動(dòng)會(huì)，但是運(yùn)動(dòng)會(huì)上的具體項(xiàng)目名目繁多，并不單有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，導(dǎo)致很多民族特色項(xiàng)目被淹沒(méi)，無(wú)法彰顯特色，也沒(méi)能吸引到更多的群眾參與和關(guān)注。為此，各地不妨開(kāi)發(fā)和舉辦屬于本地民族特色的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)賽事，讓每場(chǎng)賽事都能夠主題特色突出，從而集中吸引一大批民族群眾參與，也便于進(jìn)行特色傳統(tǒng)文化交流、傳播。久而久之，各地就會(huì)以多樣的單項(xiàng)賽事為基礎(chǔ)，構(gòu)建起龐大的民族傳統(tǒng)體育賽事體系，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供民族交流平臺(tái)。

(二)給予民族傳統(tǒng)體育為核心的產(chǎn)業(yè)以發(fā)展支持，帶動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)

我國(guó)各民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族群眾擁有擁護(hù)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的動(dòng)力基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)間的基本平衡，也就保證了民族群眾之間的真正的平等，讓他們的幸福感來(lái)源更加穩(wěn)定?？梢哉f(shuō)，民族經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、平穩(wěn)上升，有助于民族間關(guān)系的維系。目前，我國(guó)民族地區(qū)各地存在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上的不平衡，最終將會(huì)影響到鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

民族傳統(tǒng)體育受到重視后，能夠帶動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系，從而促進(jìn)整個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)走上新時(shí)代產(chǎn)業(yè)化道路。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有利于挖掘民族傳統(tǒng)體育的新價(jià)值[9]。目前，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育雖然越加受到關(guān)注，但其相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不完整、不成熟，抑或規(guī)模太小無(wú)影響力，抑或鏈條殘缺，融資及營(yíng)商范圍局限。因此，我國(guó)各地政府需大力給予這些相關(guān)產(chǎn)業(yè)以發(fā)展支持，在政策上進(jìn)行動(dòng)態(tài)化調(diào)整。民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該發(fā)揮其作為健身,養(yǎng)生,休閑娛樂(lè)的主體功能[10]。一方面，各地可基于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)況來(lái)研究制定針對(duì)民族傳統(tǒng)體育對(duì)應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容方案，細(xì)化內(nèi)容類(lèi)別，提高未來(lái)各項(xiàng)支持舉措的針對(duì)性；另一方面，國(guó)家可鼓勵(lì)與民族傳統(tǒng)體育有關(guān)的旅游行業(yè)發(fā)展，讓其圍繞各項(xiàng)賽事來(lái)打旅游業(yè)發(fā)展的組合拳。傳統(tǒng)體育具有鮮明的民族性、娛樂(lè)性、觀賞性、參與性等特點(diǎn),但總體上開(kāi)發(fā)尚處于初級(jí)階段,其市場(chǎng)潛力還未得到充分挖掘[11]。賽事相關(guān)旅游休閑項(xiàng)目能夠給舉辦賽事的地方經(jīng)濟(jì)增添助力，也能為引導(dǎo)各地民族群眾進(jìn)行深入交流、和諧社會(huì)氛圍營(yíng)造創(chuàng)造良好的機(jī)會(huì)。如圖1，我國(guó)近年來(lái)的體育用品市場(chǎng)發(fā)展迅猛，且在線上有了大規(guī)模市場(chǎng)擴(kuò)充。這能給民族傳統(tǒng)體育相關(guān)鏈接產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。此外，各地也應(yīng)該圍繞民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展，構(gòu)建起上至國(guó)家層面，下至市、地級(jí)別的多層管理體系，組建對(duì)應(yīng)的管理協(xié)會(huì)。相關(guān)管理協(xié)會(huì)可具體負(fù)責(zé)關(guān)于體育發(fā)展改革政策的執(zhí)行、監(jiān)督落實(shí)，讓民族傳統(tǒng)體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展獲得切實(shí)的引導(dǎo)、指導(dǎo)、管理，真正實(shí)體化。

圖1 2014-2021年中國(guó)線上體育用品市場(chǎng)規(guī)模(包含部分預(yù)測(cè)數(shù)據(jù))來(lái)源：艾媒數(shù)據(jù)

(三)深入開(kāi)發(fā)及發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的民族文化，引導(dǎo)集體價(jià)值觀

每個(gè)民族都有著自己傳統(tǒng)的體育文化,對(duì)于少數(shù)民族的發(fā)展,以及文化的傳承都有重要價(jià)值[12]。民族傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的民族文化之深厚，需要人們有意識(shí)地去挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)。這些深厚的民族文化瑰寶有助于幫助現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)塑造優(yōu)質(zhì)的、和諧的文化環(huán)境。而且，這些民族文化中有著各民族群眾根植于內(nèi)心的忠誠(chéng)的信仰，恰好能夠引導(dǎo)群眾集體的價(jià)值觀念。為此，各民族地區(qū)基于對(duì)民族傳統(tǒng)體育的深刻認(rèn)知，有意識(shí)地開(kāi)發(fā)、發(fā)揚(yáng)其內(nèi)的民族文化，是尤其必要的，能夠?yàn)殍T牢中華民族共同體意識(shí)添磚加瓦。

一方面，各民族地區(qū)可綜合性地對(duì)其民族傳統(tǒng)體育所涉及的物質(zhì)、精神、心理、行為、制度等方面文化展開(kāi)挖掘。這些分類(lèi)清晰，整合性較強(qiáng)的文化挖掘行動(dòng)有助于厘清民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含文化的概念，讓其社會(huì)功能、社會(huì)價(jià)值有效地顯現(xiàn)出來(lái)。各地可鼓勵(lì)前沿領(lǐng)域?qū)W者參與到民族傳統(tǒng)體育文化研究中來(lái)，以奠定中華民族共同價(jià)值體系建立的理論基石。另一方面，各地應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的物質(zhì)、精神、心理、行為、制度等方面文化展開(kāi)廣泛的社會(huì)宣傳。各地可依托于書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等形式來(lái)綜合化地宣傳民族傳統(tǒng)體育文化，尤其要注意主旨價(jià)值觀的突顯，以逐漸營(yíng)造中華民族共同價(jià)值體系的發(fā)展環(huán)境。

(四)創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育文化共享模式，整合文化成果以促進(jìn)時(shí)代性發(fā)展

民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)肩負(fù)著推進(jìn)傳統(tǒng)體育文化復(fù)興的時(shí)代使命[13]。隨著全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化生態(tài)發(fā)生巨大變化[14]。時(shí)代的變化，使民族群眾對(duì)文化信息的獲取方式也發(fā)生了改變。來(lái)自各渠道的媒體信息向他們灌輸著不同的價(jià)值理念，輸出不同的文化元素或成果，都會(huì)對(duì)他們的文化結(jié)構(gòu)造成影響。因此，國(guó)家和地方應(yīng)該重視民族傳統(tǒng)體育相關(guān)文化的時(shí)代性發(fā)展，以及對(duì)其文化成果進(jìn)行適時(shí)地整合，借助文化共享的多元模式，來(lái)促進(jìn)民族文化新發(fā)展，讓其為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供動(dòng)力。

一方面，各地可深入學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平總書(shū)記提倡的共享發(fā)展理念，讓民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展不陷入僵局，能夠不斷突破創(chuàng)新，從而帶動(dòng)相關(guān)文化成果獲得共享，再在民族共同體建設(shè)相關(guān)契機(jī)引導(dǎo)下形成整體性共享局面；另一方面，各地可有意進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展模式創(chuàng)新，例如，鼓勵(lì)發(fā)展體驗(yàn)式民族傳統(tǒng)體育，以促進(jìn)文化傳播，助力民族傳統(tǒng)體育文化成果成功轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)效益。其中，新模式下，各地要充分結(jié)合新時(shí)代下的多元媒體渠道，進(jìn)行線下實(shí)體+線上媒體的綜合性宣傳展示，讓民族傳統(tǒng)文化氛圍越加濃郁，讓民族群眾及時(shí)受到新時(shí)代民族文化的洗禮，凝聚起向心力。此外，民族傳統(tǒng)體育也要在共享中“走出去”。民族傳統(tǒng)體育文化“走出去”應(yīng)充分彰顯中華民族精神[15]。

(五)給予民族傳統(tǒng)體育以制度支持，促進(jìn)社會(huì)治理完善并維系穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

基于民族傳統(tǒng)體育的新發(fā)展來(lái)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)開(kāi)辟路徑，歸根結(jié)底是一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，是一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題，所以一定少不了完善的制度的維系。制度建設(shè)與民族社會(huì)的穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、昌盛是相輔相成的關(guān)系。所以，我們讓民族傳統(tǒng)體育彰顯其社會(huì)功能，將是一個(gè)可控、可預(yù)見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑。

在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展所帶動(dòng)下的社會(huì)治理，是以德，以禮規(guī)制人心，有助于形成民族社會(huì)整體性的和諧氛圍。所以，各地區(qū)不妨大力鼓勵(lì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與社會(huì)治理融合，以形成民族社會(huì)的“德治”“禮治”局面。這其中，能突出黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)。黨員干部思想上更加清醒,行動(dòng)上更加自覺(jué),制度上更加完善[16]。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要載體,具有豐富的儀式象征與生命隱喻,是生命教育的重要形式,可為鑄牢中華民族的共同體意識(shí)提供依據(jù)[17]。各地區(qū)黨和政府應(yīng)力圖營(yíng)造民族傳統(tǒng)體育的儀式感。儀式感能夠通過(guò)人的規(guī)范性的實(shí)踐活動(dòng)(體育運(yùn)動(dòng)等)來(lái)組建起隱喻性符號(hào)，傳遞隱喻信息，讓人的情感在無(wú)形中受到感召，以獲得深刻體驗(yàn)。這種體驗(yàn)有助于幫助人們表現(xiàn)出、認(rèn)識(shí)到自身潛意識(shí)下的社會(huì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而找到“德治”與“禮治”的切入點(diǎn)，進(jìn)而不斷探索出適合各民族地區(qū)的制度建設(shè)方案，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識(shí)能夠?yàn)樾聲r(shí)代下的國(guó)家發(fā)展與穩(wěn)定團(tuán)結(jié)助力，而民族傳統(tǒng)體育的新發(fā)展則能夠?yàn)殍T牢中華民族共同體意識(shí)有效助力。人們要深刻研究民族傳統(tǒng)體育在政治、經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域的作用，通過(guò)賽事方面、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面、文化價(jià)值挖掘方面、文化成果共享方面以及社會(huì)治理方面的多重舉措來(lái)為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供支撐，以促進(jìn)我國(guó)多民族社會(huì)的大繁榮。