萬菁娟
(湖南醫(yī)藥學院,湖南懷化 418000)
生命文化(life culture)是近年來研究的新熱詞,具有代表性的學者陶清,他在《生命文化論綱》一文中指出: “生命文化,是指生命以文化的形式存在,或者說,是關于生命的文化。” 自2019年我國抗擊新冠疫情以來,“生命至上” 是我國社會輿論中的高頻詞,其基本實踐要求是敬畏生命、尊重生命和善待生命,成為全社會普遍認同的價值信念[1],亦是一種生命文化。
習近平總書記指出,加強高校思想政治工作,要更加注重以文化人以文育人。它強調(diào)以文“化”人,重在“化”的過程,即育人“主體”的人運用一定文化載體影響人、教化人的實踐過程。高校輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量,是育人“主體”的人,作為大學生的人生導師和知心朋友,把生命文化育人理念融入學生日常管理、教育和服務的全過程,對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設者和接班人具有重要作用。隨著實施文化強國戰(zhàn)略、高等教育立德樹人根本任務的不斷強化,后疫情時代輔導員在高校大學生中開展生命文化育人工作是一個很好的契機。
如何把生命文化應用于高校教育工作中,在中國知網(wǎng),通過搜索以“生命文化”為主題的中文文獻進行“大數(shù)據(jù)”分析發(fā)現(xiàn),把生命文化與教育結(jié)合的文章不多,其中廣東醫(yī)學院取得了一定的研究成果,主要是以生命文化為核心的醫(yī)學人文精神培養(yǎng)方面的研究[2]。還有把生命教育融入思想政治教育中、專業(yè)課教育中,而關于高校輔導員生命文化育人工作相關研究幾乎很少看到。
目前在高校開展生命文化育人工作,一般是把生命文化以主題班會形式開展,或者在思想政治理論課上提到關于生命教育等內(nèi)容,這些均只是涉及,探討不深入,沒有專門開展生命文化系列活動,也沒有充分發(fā)揮生命文化育人的功能。同時,當前高校的思想政治教師、輔導員、班主任、專業(yè)教師等對生命文化理解不夠,缺少相應的平臺去學習。
文化育人的重點是潤物細無聲,借鑒國外文化育人的方式,通常不采用直接灌輸?shù)娘@性方式,而是融于公民教育、宗教教育等各類教育之中,通過滲透的、隱性的方式,對人產(chǎn)生潛移默化的影響。后疫情時代,高校輔導員要嚴格做好疫情防控要求,對生命文化所包含的基本內(nèi)涵需要有深刻的認識,具體的實施步驟更需要從多方面著手。
校史作為高校特有的文化資源,具有思政工作和文化育人的雙重內(nèi)核[3],是高校生命文化重要資源庫。主要表現(xiàn)在:一是,學校發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)出一批又一批的優(yōu)秀校友,他們身上所蘊藏對生命的闡釋;二是,學校發(fā)展中聚集的多種精神元素,如創(chuàng)業(yè)精神、奉獻情懷、服務他人的崇高品德、追求卓越的理想人格和堅定的科學精神,這是任何一所高等院校都具備的并有著生動事例素材,尤其是疫情防控期間各高校所展示的生命文化。校史中的生命文化具有鮮明生動、時代印記、教育啟發(fā)的特征,其特有的育人導向示范功能、凝聚激勵功能、行為規(guī)范功能和情感陶冶功能,是高校輔導員育人過程中的有效載體。
做好高校思想政治教育工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。在后疫情時代背景下,高校輔導員的生命文化教育與思想政治教育存在密切的關聯(lián),主要表現(xiàn)在:第一,教育內(nèi)容的一致性,生命文化致力于引導大學生正確認知生命含義,進而尊重生命、愛惜生命,增強個體生命價值;思想政治教育則是領導大學生正確認知個體價值與生命意義,以及個體在社會中的價值體現(xiàn)[4],兩者教育內(nèi)容具有較多的融合性。第二,教育目標的一致性,生命文化教育是基于人的全面發(fā)展理論而開展的教育,其所關注的不是一個點、一個面,而是生命共同體;思想政治教育的目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的大學生,因此生命文化教育與思想政治教育的目標具有統(tǒng)一性。
后疫情時代,“生命至上” 的社會價值信念已經(jīng)為高校開展生命文化育人提供了很好的社會環(huán)境。文化育人作為高校輔導員思想政治教育的一種手段,強調(diào)以潤物細無聲的方式,潛移默化地教化人、影響人,構(gòu)建認知—認同—實踐的育人工作方法[5]。知其然,知其所以然,從生命文化的內(nèi)涵出發(fā),尋找貼近學生實際的生命文化素材,找到“為什么”的根源,從而轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、主動去認知、去實踐。
生命文化本身與實際生活具有密切的關聯(lián),高校輔導員從大學生日常的學習、生活、工作中融入生命文化內(nèi)容,是實現(xiàn)生命文化育人的重要途徑。在結(jié)合內(nèi)容上,要做到“三貼近”,即貼近學生、貼近實際、貼近生活,如通過疫情中抗疫英雄們舍小我為大我的英勇逆行來闡述人的價值信念,通過對比分析國內(nèi)外疫情情況來闡述我國生命文化的歷程;在結(jié)合方法上,要做到顯性價值引導與隱形情感歸屬相結(jié)合、集中主題班會與個人談心談話相結(jié)合、線上宣傳與線下實踐相結(jié)合。
課堂目前還是大學生教育的主要陣地,輔導員開展生命文化育人工作離不開課堂,其中包括課堂內(nèi)容和師資隊伍兩個方面。
3.2.1 課堂內(nèi)容
人的全面發(fā)展是生命文化融入思想政治教育的價值目標。一是,把生命文化融入到思想政治教育教學理念中,思想政治教育更需體現(xiàn)人本化的教育理念,就要關注每個學生的生命個體,做到心靈的溝通、觀念的碰撞和感情的交融,充分調(diào)動學生內(nèi)在動力實現(xiàn)生命價值。二是,要讓學生掌握生命文化的內(nèi)涵,生命文化主要從文化角度解讀生命的意義,是理論化和人本化、系統(tǒng)化的生命觀,它揭示生命的寶貴,弘揚生命的價值[6]。生命文化的問題普遍存在于生活的方方面面,通過經(jīng)典影片解讀、案例教學、討論教學等方法,讓學生在課堂上對生命文化有一定的認識。
3.2.2 師資隊伍
生命文化育人是一種身教重于言教的教育,強調(diào)以潤物細無聲的方式,潛移默化地教化人、影響人,高校輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量,是育人“主體”的人,要融入生命文化,更需要其對生命文化的學習、掌握和應用。通過參與相關的學術研討會、課題研究等平臺,加強對生命文化教育主體的理念滲透,準確地把握生命文化的本質(zhì)與內(nèi)涵,提高自身理論水平,讓生命文化育人工作實效落實到學生個人[7]。
高校黨建,在一定程度上肩負著維護民族文化活力,推動民族文化傳承與創(chuàng)新的偉大使命。生命文化是其中的重要一部分,鑒于兩者的親密關系,高校輔導員生命文化育人要始終堅持黨建方向,堅持正確的思想引領,在今年全國抗擊新冠肺炎疫情中,我們黨把生命至上的生命文化體現(xiàn)得淋漓盡致。習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話,指出“黨中央堅持把人民生命安全和身體健康放在第一位,堅持人民至上、生命至上?!盵8]
高校生命文化育人是以黨建為引領的,輔導員可以依托各級黨組織、學生黨員開展生命文化育人工作。根據(jù)《中國共產(chǎn)黨普通高等學?;鶎咏M織工作條例》中“低年級有黨員、高年級有黨支部”的目標,一方面,吸納更多優(yōu)秀大學生到黨組織中來,充分發(fā)揮學生黨員的力量,把有關生命文化的黨的方針、政策理解到位、宣傳到位,對輔導員開展生命文化育人實效具有重大的促進作用[9];另一方面,在學生黨員培養(yǎng)教育過程中,注重以生命文化為主題展開相應的討論,把學生黨員的信仰與個人的生命價值相結(jié)合,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。從而通過朋輩教育開展自我教育,把生命文化一層層滲透到學生中去,讓每位同學都能準確認識生命文化,從而實現(xiàn)自我生命價值。
實踐是大學生了解社會、增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格的重要課堂和寶貴陣地,把生命文化融入到實踐中,能把認知、體驗和實踐三者有機結(jié)合,引導大學生在社會生活的實踐中感受生命、體味生命,進而學會欣賞生命、尊重生命、珍愛生命。為充分發(fā)揮實踐在輔導員生命文化育人工作的作用,可以參考蔡定彬等人的“參與實踐、交流分享、反思內(nèi)化、強化實踐”四個環(huán)節(jié),在循環(huán)式演進中不斷提升學生的體驗程度和水平[10]。
輔導員在日常實踐中,可以通過4 個方面開展生命文化育人工作。(1)社會實踐。利用寒暑假或周末期間,通過開展暑期三下鄉(xiāng)、素質(zhì)拓展等開展生命文化教育的有效形式,引導大學生加深對國情、社情、民情的了解,體驗生命,感受生命,從而學會尊重生命。(2)活動體驗。輔導員可依托校園文化載體,開展與生命文化相關的活動,如清明節(jié)前往烈士陵園帶領學生分享英雄故事、朗誦革命詩詞、為烈士獻上白花、參觀紀念館等。(3)崗位實踐。高??梢耘c生命文化教育實踐基地合作,如醫(yī)院、養(yǎng)老院、福利院、社區(qū)等,通過設立相應的崗位,讓學生在崗位實踐中更好地感悟生命,學會珍惜生命。尤其這次疫情爆發(fā)時,許多大學生參與其中,后問及參與的學生,均反饋對生命文化有了更深層次的領悟。(4)實景模擬?,F(xiàn)在許多線上的游戲等都應用于線下實踐體驗,效果很好?;诖耍ㄟ^讓學生進行實地的角色扮演,還原真實場景,以情景式模式讓學生真正體驗生命文化。
后疫情時代,線上線下結(jié)合成為生活新常態(tài)[11],輔導員做好生命文化育人工作,要“因事而化、因時而進、因勢而新”,網(wǎng)絡是高校輔導員開展生命文化育人工作的重要陣地和重要載體。結(jié)合輔導員開展生命文化育人工作的實效,可以從引導學生辨別網(wǎng)絡中生命文化的內(nèi)容與借助網(wǎng)絡為載體這兩個方面來開展生命文化育人工作。
3.5.1 網(wǎng)絡中的生命文化的內(nèi)容
生命文化通過網(wǎng)絡媒體可以豐富多樣的形式影響大學生,如通過視頻、音樂、圖像等動態(tài)化載體講述英雄事跡、關于生命存在與意義的觀點互動及關于生命價值觀的優(yōu)秀網(wǎng)絡課程等,對大學生的生命價值觀產(chǎn)生較強的影響,并表現(xiàn)為積極影響與消極影響并存[12]。輔導員在進行網(wǎng)絡生命文化育人工作時,需要認真辨別網(wǎng)絡文化的內(nèi)容,對于網(wǎng)絡文化中涉及許多漠視生命的內(nèi)容,如經(jīng)常有鍵盤俠對需要幫助的抑郁癥患者進行言語攻擊、冷嘲熱諷的現(xiàn)象,以及所謂的“潮流”行為,如流行語“睡什么睡,起來嗨”等。需要及時制止,并通過線下形式對大學生的網(wǎng)絡言行進行規(guī)范,避免在網(wǎng)絡虛擬的世界里,受到滲透,導致部分大學生尊重生命意識薄弱,從而建立錯誤的生命價值觀[13]。
3.5.2 以網(wǎng)絡為載體開展生命文化育人
網(wǎng)絡豐富的載體可以吸引大學生積極參與其中,如通過微信、QQ、公眾號、論壇、短視頻等在潛移默化中促進大學生吸收生命價值觀教育信息,豐富教育信息傳播的渠道,進而促進大學生生命價值觀自我教育。輔導員可以借助載體來宣講生命文化內(nèi)容,也可以通過線下生命文化育人活動在網(wǎng)上進行宣傳,從而起到育人的實效[14]。
生命文化的內(nèi)涵在不斷地被定義,輔導員開展生命文化育人工作必須要把握文化發(fā)展的正確方向,就是堅持黨的領導。后疫情時代,輔導員要立足“生命至上”深入開展生命文化育人工作,通過運用網(wǎng)絡新媒體,充分發(fā)揮課堂、實踐育人的途徑,全面發(fā)揮大學生主體地位,豐富生命文化內(nèi)涵,教育引導當代大學生形成正確的生命觀,珍愛生命,珍惜人生。