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高中歷史教學(xué)中思政教育的滲透

2022-11-25 05:49霍玉紅
新課程 2022年25期
關(guān)鍵詞:高中歷史價值觀思政

霍玉紅

(甘肅省天水市秦安五中,甘肅 天水)

現(xiàn)階段歷史教學(xué)要緊跟時代步伐,感受時代氣息,使社會主義核心價值觀入腦入心,提高學(xué)生思想素質(zhì),樹立正確的歷史觀和價值觀。教師在開展歷史教學(xué)時,要深刻認(rèn)識到思想政治教育的重要性,在歷史課堂中貫穿傳統(tǒng)文化教育、理想信念教育、民族精神教育與品德人格教育,用生動的故事感染學(xué)生,用深刻的道理鼓舞學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

一、在高中歷史教學(xué)中滲透思政教育的重要性

(一)幫助學(xué)生矯正錯誤觀念

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展極大程度提升了青少年的生活水準(zhǔn),隨著生活質(zhì)量的不斷改善,有些錯誤的價值觀念也由此產(chǎn)生,嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康發(fā)展。學(xué)生有時過度注重自己的利益需求,容易產(chǎn)生不思進(jìn)取和惡意攀比等惡劣價值觀。歷史教學(xué)的主要目的在于研究已經(jīng)發(fā)生的歷史事件,幫助學(xué)生正確認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律。教師通過引導(dǎo)學(xué)生分析歷史事件蘊含的價值觀,從而指引學(xué)生樹立積極向上的價值觀。因此在歷史教學(xué)實踐中,教師要以思政教育為歷史教學(xué)出發(fā)點,指出學(xué)生現(xiàn)階段錯誤的歷史價值觀的危險性,杜絕享樂主義、歷史虛無主義和自私自利主義等錯誤觀念對學(xué)生身心發(fā)展造成侵害,讓學(xué)生樹立正確的人生觀和歷史觀,從而更深層次地理解歷史發(fā)展趨勢。教師在歷史教學(xué)中要堅定正確的思政教學(xué)立場,通過滲透思政教育的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感,使學(xué)生正確理解個人與群體之間的歷史發(fā)展關(guān)系,從而能夠依照社會主義核心價值觀來判斷善惡對錯,建立起積極進(jìn)取的健全人格與完善的個性品質(zhì),促進(jìn)歷史教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

(二)引導(dǎo)學(xué)生抵制不良文化的入侵

現(xiàn)階段高中生的歷史辯證思維能力較弱,往往容易受到外來腐朽文化的侵蝕。因此,歷史教師必須緊密契合素質(zhì)教育理念,科學(xué)進(jìn)行思政教學(xué)滲透,從而確保歷史教學(xué)在社會主義核心價值觀的正確引導(dǎo)下進(jìn)行。教師要在紛繁復(fù)雜的文化價值觀中正確引導(dǎo)學(xué)生了解歷史事件,讓學(xué)生明確不良的外來文化會嚴(yán)重破壞社會穩(wěn)定,要重視提高學(xué)生思想政治水平,使學(xué)生體會到我國現(xiàn)階段社會主義制度的優(yōu)越性和完整性。教師通過歷史教學(xué),讓學(xué)生深刻理解“長征精神”“航天精神”等精神中蘊含的社會主義核心價值觀,從而保證學(xué)生思想政治理念的完整性和科學(xué)性。

(三)強化愛國主義教育

歷史教師必須指引學(xué)生正確建立科學(xué)的愛國學(xué)習(xí)體系,確保學(xué)生在吸收歷史知識的同時認(rèn)識到民族精神對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要性。高中歷史教師要將愛國主義精神滲透進(jìn)歷史教學(xué)實踐活動中,使學(xué)生明白中華傳統(tǒng)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長的根本原因在于中華民族具有強烈的愛國主義精神,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族勇于奉獻(xiàn)的民族氣節(jié)。學(xué)生要體會家國意識在中華文化中的重要地位。教師在實際教學(xué)活動中要注重對學(xué)生愛國主義精神的培養(yǎng),正確批判歷史虛無主義和歪曲的歷史觀,通過中華文化與其他歷史文化的發(fā)展對比,激發(fā)學(xué)生對百年屈辱歷史的愛國情懷,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟在動蕩戰(zhàn)亂背景下無數(shù)英烈拋頭顱、灑熱血的大無畏奉獻(xiàn)精神,從而提升高中歷史教學(xué)的深度。

二、在高中歷史教學(xué)中滲透思政教育的有效策略

(一)充分利用教材資源

由于高中歷史教材內(nèi)容體量龐大,教師在教學(xué)中需要涉及許多跨學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)內(nèi)容的時間跨度比較大。為了避免歷史學(xué)習(xí)碎片化,教師在教學(xué)中必須合理地滲透思政教育,以思政元素為教學(xué)軸心來開展歷史教學(xué),使學(xué)生能夠領(lǐng)悟國家歷史發(fā)展的強盛,明確現(xiàn)階段國家政治經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性。

1.引導(dǎo)學(xué)生通過歷史素材回顧燦爛文化

教師可以在實際教學(xué)過程中將每一章節(jié)的內(nèi)容作為分隔符,通過對課文題材中重點章節(jié)歷史知識與生活實踐的聯(lián)系,讓學(xué)生體會到歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的緊密關(guān)系。在高中歷史教學(xué)中,教師要正確引導(dǎo)學(xué)生通過挖掘歷史素材來回顧燦爛文化,針對不同歷史文化的發(fā)展場景,建立完整的歷史發(fā)展體系。教師在歷史體系創(chuàng)設(shè)過程中,要以民族精神為教學(xué)指導(dǎo)思想,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)燦爛的古代文化的同時能夠增強民族自豪感。例如在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”時,教師引導(dǎo)學(xué)生了解盛唐輝煌的文學(xué)成就,讓學(xué)生知道唐朝是公元8 世紀(jì)世界上唯一的超級大國,軍事能力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平占據(jù)世界首位,通過對盛唐知識學(xué)習(xí)激發(fā)出學(xué)生的歷史責(zé)任感和自豪感。

2.總結(jié)歷史題材引導(dǎo)學(xué)生回顧屈辱歷史

中國近代歷史是一部屈辱的中華民族苦難史。教師在高中歷史教學(xué)中要注意總結(jié)近代歷史階段中華民族的反侵略斗爭過程。例如,教師針對歷史課本中的5 次侵華戰(zhàn)爭,使學(xué)生認(rèn)識到不平等戰(zhàn)爭強迫中國簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約。除了讓學(xué)生明確近代侵華戰(zhàn)爭中簽訂的條約,還要讓學(xué)生認(rèn)識到同時期內(nèi)為擺脫半封建半殖民地社會中華民族作出的巨大犧牲,使學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華民族永不妥協(xié)的民族氣節(jié)。教師要合理地總結(jié)中國近代化的探索路程,向?qū)W生指出洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命和新文化運動等革命運動的具體內(nèi)容和歷史意義。同時引導(dǎo)學(xué)生體會林則徐、梁啟超和孫中山等民族英雄對近代化革命的探索意義。

(二)創(chuàng)設(shè)特定歷史情境

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,能夠滿足高中歷史教學(xué)情境設(shè)置要求。高中教師可以在素質(zhì)化實踐教學(xué)的過程中,采用先進(jìn)的技術(shù)手段改進(jìn)現(xiàn)有的歷史教學(xué)內(nèi)容。通過微課云直播和3D 投影技術(shù)等信息技術(shù)手段來模擬真實的歷史場景,從而豐富學(xué)生的歷史情感需求和歷史學(xué)習(xí)參與度。高中歷史教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是將學(xué)生帶入特定的歷史氛圍,使學(xué)生能夠更深層地參與到歷史學(xué)習(xí)中。在高中歷史教學(xué)中,教師不能僅僅局限在對歷史理論的教學(xué)指導(dǎo),也要注重社會主義核心價值觀在實際歷史場景之中的教學(xué),通過設(shè)置特定的歷史場景來滿足學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收需求,使學(xué)生能夠明確中國革命在中國歷史發(fā)展長河中的重要性。學(xué)生在特定的歷史背景中,結(jié)合自身實際思考,領(lǐng)悟到為了民族而奮斗的奉獻(xiàn)精神和歷史責(zé)任感。

1.以境激趣生情來創(chuàng)設(shè)歷史情境

教師可以利用VR 投影技術(shù)向?qū)W生重現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭中的重大歷史事件——“虎門銷煙”,讓學(xué)生結(jié)合視覺、聽覺等多種感官,深刻體會那段動蕩、虛弱的中國近代史。通過歷史情境體會認(rèn)識清政府腐敗無能的同時,體會林則徐敢于直面列強的大無畏精神。不但能夠清晰地了解鴉片戰(zhàn)爭之后發(fā)生的歷史事件,而且能夠加深對中華民族苦難的理解,使學(xué)生懂得現(xiàn)今生活的來之不易。

2.以疑激趣引思來創(chuàng)設(shè)歷史情境

教師要依據(jù)學(xué)生的歷史探究欲望展開歷史學(xué)習(xí)與思考,并依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)疑問設(shè)計出全新的歷史問題場景。教師探究思維設(shè)計要符合學(xué)生認(rèn)識水準(zhǔn),在設(shè)計有關(guān)新文化運動的歷史背景教學(xué)時,教師首先要指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出比較嚴(yán)格的“班級指導(dǎo)規(guī)定”,例如對于教師的任何打罵和需求學(xué)生都必須嚴(yán)格服從;教師在開展教學(xué)活動時只有男生才有提問和課后考核的權(quán)利。這種嚴(yán)重不符合常理的規(guī)定,遭到學(xué)生極大的質(zhì)疑和反對。教師就此向?qū)W生闡釋距今100 多年,中國封建的教學(xué)思想內(nèi)容的刻板性。隨著內(nèi)憂外患的民族沖突與矛盾,一場以學(xué)生為主體的文化游行運動轟轟烈烈地展開,后來演變成著名的新文化運動。教師通過合理地創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生明白時代背景下的有志人士的民族精神,指引學(xué)生以情景帶入的方式體會100 多年前新文化運動中巨大的階級沖突和旺盛的民族生命力,培養(yǎng)學(xué)生勇于奉獻(xiàn)、承擔(dān)社會責(zé)任的民族責(zé)任感。

(三)滲透傳統(tǒng)文化教育

高中的歷史教學(xué)體系應(yīng)該多層次滲透傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生能多元化地理解歷史事件和背景。如在教學(xué)“先民的智慧創(chuàng)造”一課時,教師除了要引導(dǎo)學(xué)生體會規(guī)模浩大的歷史工程和文化成果在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)的重要位置,還要指出政治結(jié)構(gòu)對社會生產(chǎn)力的需求,從而更好地激發(fā)學(xué)生對中華民族的自信心和社會責(zé)任感。例如,在教學(xué)《傷寒雜病論》《九章算術(shù)》和《論衡》等歷史文化典籍的價值時,教師要明確強調(diào)傳統(tǒng)歷史文化典籍在世界文化中的領(lǐng)先地位,激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時,引導(dǎo)學(xué)生傳承實事求是、腳踏實地的優(yōu)良傳統(tǒng),而不能只是單純地教學(xué)歷史知識。例如,教師在教學(xué)“匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)”“民族政權(quán)并立的時代”和“蒙古的興起與元朝的建立”等歷史知識時,通過對王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴保邊境百余年平安、岳飛精忠報國,以及文天祥寧死不屈的民族氣節(jié),讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族脊梁大無畏的奉獻(xiàn)精神和強烈的愛國情感。

(四)開展豐富的歷史實踐活動

思政歷史實踐教學(xué)活動要打破傳統(tǒng)應(yīng)試教育中的基礎(chǔ)教學(xué)限制,使歷史實踐教學(xué)擺脫傳統(tǒng)的“勾書圈點教學(xué)”策略。教師可以組織學(xué)生開展趣味性強的歷史話劇表演以及辯論賽,增強學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)參與感,提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。例如,歷史教師可以結(jié)合新中國近代史中的“百日維新”教學(xué)內(nèi)容,以小話劇的形式來表現(xiàn)維新運動中譚嗣同、梁啟超、慈禧太后和李鴻章所代表的不同歷史階級,使學(xué)生更加理解歷史人物在暗潮涌動的時代背景下的歷史行為。通過話劇表演的形式,學(xué)生能夠切實體會譚嗣同和梁啟超等變法人士敢于直面中華民族上千年頑固的封建思想體系,深刻理解歷史人物勇于犧牲的民族責(zé)任意識。教師可以從中評選出“最佳表演獎”和“最佳編劇獎”等。同時,教師可以組織學(xué)生開展小組歷史學(xué)習(xí)小分隊,使學(xué)生能夠集中力量繪制歷史手抄報,通過排版繪畫的形式創(chuàng)立多元化的歷史學(xué)習(xí)園地。教師也可以組織學(xué)生開展歷史講壇,以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史參與意識和責(zé)任感。

教師要合理認(rèn)識高中歷史教學(xué)中滲透思政教育的重要性,通過合理分析思政歷史教學(xué)場景,采取滲透思政教育的有效策略,通過創(chuàng)設(shè)特定的歷史情境,滲透傳統(tǒng)文化教育并開展豐富的實踐活動,來深化高中歷史教學(xué)改革。

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