文／張不叁* 圖／視覺中國

喜歡歷史的同學一定知道戰(zhàn)國時期被稱為“七雄”的秦、齊、楚、趙、燕、韓、魏七國。那你們有沒有想過，為什么秦國能從七雄中脫穎而出，最終成為統(tǒng)一天下的秦王朝？如果讓我來簡單概括，那就是四個字：法治、尚武。

商鞅變法使秦正式確定了以法治國的基本國策。雖然這種古典法治和咱們現(xiàn)代的法治是不能比的，但在當時的歷史條件下，已是非常先進了。身處七國爭雄的亂世，人們都對上戰(zhàn)場習以為常，但像秦人那樣好戰(zhàn)的卻獨此一家?！渡叹龝防镉羞@樣的描寫：“是故民聞戰(zhàn)而相賀也，起居飲食所歌謠者，戰(zhàn)也?！?/p>

秦軍士兵之所以對一般人避之不及的戰(zhàn)爭趨之若鶩，爭著搶著上戰(zhàn)場，原因就在于，軍功是用來兌換爵位的“硬通貨”。商鞅變法推出了軍功爵制度，通過授予將士們爵位來表彰其軍功，這些爵位堪稱歷史上最早的軍銜。

秦朝爵位共分二十級，由低到高大體分為“士—比大夫—卿—侯”這四大等級。

“士”這一級別包括“公士”“上造”“簪裊”“不更”四級。秦國的士兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得一級爵位“公士”?！渡叹龝芬?guī)定，得到“公士”爵位的人同時能得到一頃田地、九畝宅地，還有官府指派的一名仆人。對一個平民來說，上戰(zhàn)場殺敵就是最快的晉升之路。

既然殺了一個敵人就能得到一級爵位，是不是殺二十個敵人就能得二十級爵位了？哪有那么容易！當你殺敵立功成為軍官后，就要按集體功勞來加官進爵了：只有部隊斬首達到三十人以上，該隊的百將、屯長才能記功；攻城戰(zhàn)中斬首八千人以上或野戰(zhàn)中斬首二千人以上，指揮的將軍才能記功。

從第五級“大夫”開始，就屬于“比大夫”這一級別，社會地位逐級升高，到達第八級“公乘”，出入可以配車。第九級“五大夫”是一個堪稱“分水嶺”的爵位，擁有這一爵位的通常都是將軍。邯鄲之戰(zhàn)中，秦軍一開始的統(tǒng)帥王陵就是五大夫爵。從“五大夫”往上，“左庶長”“右 庶 長”“左 更”“中 更”“右更”“少 上 造”“大 上 造”“駟車庶長”“大庶長”……這些爵位之前大多是秦國的官職，后來慢慢與職位分離，變成爵位的名稱。

秦人的爵位越高，享受的待遇也越高。你肯定注意到，兵馬俑的衣著、發(fā)型各不相同，專家們認為，這與他們的爵位相關(guān)：完全不穿鎧甲的跪射俑可能是最低級的“公士”爵；駕駛戰(zhàn)車的馭手俑身著鎧甲，可能是第三級“簪裊”爵；衣著更華麗的將軍俑顯然屬于高級爵位。

不難想象，軍功爵制為懷揣“秦國夢”的人提供了上升通道，戰(zhàn)場上秦軍那恐怖的戰(zhàn)斗力，相當大程度上都是靠著軍功爵提供給將士們“改變自身命運”的愿望支撐的。秦軍“打遍天下無敵手”，從“南平百越”“北擊匈奴”這兩大戰(zhàn)役就能看出：它們是同時進行的，而且兩條戰(zhàn)線都取得了勝利，在中國歷史上，很少有別的王朝能有如此戰(zhàn)功。