王鄰農(nóng)

習(xí)近平總書記強調(diào)，我國經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案，都更加需要增強創(chuàng)新這個第一動力。在國際競爭激烈，單邊主義、保護主義上升的背景下，我們必須更加重視創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新的重要性。習(xí)近平總書記指出：科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民幸福安康。

習(xí)近平總書記強調(diào)了科技創(chuàng)新與民生福祉、國家民族命運的密切關(guān)系，我們要深入學(xué)習(xí)和理解這些重要論述，并把這些重要論述落實到具體的創(chuàng)新活動中。

一、深入理解創(chuàng)新的內(nèi)涵和創(chuàng)新的機制

（一）科技創(chuàng)新是創(chuàng)新的主要方面

在習(xí)近平總書記的講話里，用了創(chuàng)新和科技創(chuàng)新兩個概念，對二者未作嚴(yán)格區(qū)分。一般來說，創(chuàng)新的內(nèi)涵大一些，科技創(chuàng)新是創(chuàng)新的一部分。從國家創(chuàng)新體系的構(gòu)成看，創(chuàng)新主要分為觀念創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新六個方面。這六個方面的創(chuàng)新既相互區(qū)別又相互配合，每種創(chuàng)新的主體不同，創(chuàng)新的內(nèi)容不同。大體來說，藝術(shù)家、哲學(xué)家是觀念創(chuàng)新的主體；科學(xué)家是知識創(chuàng)新的主體；技術(shù)專家是技術(shù)創(chuàng)新的主體；企業(yè)家、官員是管理創(chuàng)新的主體；政治改革家是體制創(chuàng)新的主體；各民族是文化創(chuàng)新的主體。一個國家只有各類創(chuàng)新主體各盡所能、相互激發(fā)，創(chuàng)新才能大量涌現(xiàn)，才能稱作創(chuàng)新型國家。

（二）創(chuàng)新的含義是實現(xiàn)好的變化

世界是變化的，生命的本質(zhì)是新陳代謝，“創(chuàng)新”意味著實現(xiàn)一種好的變化?！皠?chuàng)”的意思也依賴“新”來界定，沒有“新”就談不上“創(chuàng)”?！鞍l(fā)展”二字中，“發(fā)”是空間的擴張，“展”是時間的延伸，“發(fā)展”意味著事物在空間和時間上有新的變化?？梢哉f，創(chuàng)新是個體生命的需要，是企業(yè)成敗的關(guān)鍵，是民族進步的靈魂，是國家競爭的核心。

（三）創(chuàng)新的內(nèi)核是思維創(chuàng)新

思維是人腦信息加工的高級形式，形象思維是表象的聯(lián)想過程；邏輯思維是概念的推理過程。思維方式或模式是對客觀世界存在形式的主觀反映。個體層面的創(chuàng)新通過改變思維方式或模式，從而改進或創(chuàng)造新的觀念、方法、事物和環(huán)境并獲得一定效益的過程。社會層面的創(chuàng)新是個體思維創(chuàng)新的外化、體系化和社會化的過程。

二、認(rèn)識創(chuàng)新型人才的特點，重視創(chuàng)新型人才的作用

人類進化史表明，人是動物進化的高級階段，人的腦容量、神經(jīng)系統(tǒng)和大腦皮層都比其他動物有智力優(yōu)勢。而創(chuàng)新型人才比一般人又具有一些典型的心理傾向。

（一）創(chuàng)新型人才有很強的好奇心

好奇心是生命的本能，是人們求知的原動力。創(chuàng)新型人才對創(chuàng)新比較有興趣和有責(zé)任感，有敢為人先的創(chuàng)新精神。如果社會比較開放，有鼓勵和保護個人好奇心的氛圍，那么，創(chuàng)新精神就會得到激發(fā)，創(chuàng)新就容易發(fā)生，創(chuàng)新的社會化也能比較順利地實現(xiàn)。反之，人們的好奇心就會被壓制，創(chuàng)新型人才甚至?xí)庥龃煺酆痛驌簟Ｎ覈鴼v史上的文字獄、歐洲中世紀(jì)的宗教迫害，多是對創(chuàng)新型人才的摧殘。我國民間一些俗語如“出頭椽子先爛”“槍打出頭鳥”等反映的價值觀也會抑制創(chuàng)新。

（二）創(chuàng)新型人才有很強的問題意識

習(xí)近平總書記強調(diào)：“科研方向的選擇要從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)，真正致力于解決實際問題。”在這里，習(xí)近平總書記洞察科技發(fā)展規(guī)律，強調(diào)解決問題對促進科技創(chuàng)新的重要性。在科技思想史上有“科學(xué)始于觀察”與“科學(xué)始于問題”的爭論。其實，要把人類的一般認(rèn)識和科學(xué)認(rèn)識兩個概念分開，科學(xué)認(rèn)識是人類有目的、有方法、有條件的高級認(rèn)識活動。心理學(xué)研究表明，視覺信息大約占進入大腦信息的80%，所以，觀察是人類認(rèn)識的主要方式?？茖W(xué)處于個體經(jīng)驗時，也可以說觀察是科學(xué)的起點。但科學(xué)達到理論階段時，提出問題是科學(xué)探索的起點。愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步?！崩硇灾髁x科學(xué)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為：科學(xué)始于問題，科學(xué)進步的模式是“問題—理論競爭—批判選擇—新的問題”的不斷重復(fù)。創(chuàng)新型人才必須有強烈的問題意識和提出問題的能力。

（三）創(chuàng)新型人才的思維比較有系統(tǒng)性

思維的要素和結(jié)構(gòu)方式發(fā)生變化意味著思維創(chuàng)新。如果一個人的知識面狹窄，知識結(jié)構(gòu)散亂，也就是思維的系統(tǒng)性差，那么思維創(chuàng)新就不容易發(fā)生。思維系統(tǒng)性強的人看問題時，會從整體的視野和多維的視角去觀察思考，思維比較全面而靈活。蘇軾有詩云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這首詩的意思就是要從多維的視角和整體的視野去看問題，是對系統(tǒng)思維的領(lǐng)悟和生動的表達。

（四）創(chuàng)新型人才重視交流合作

習(xí)近平總書記強調(diào)：“基礎(chǔ)理論研究是科技創(chuàng)新的源頭，要鼓勵自由探索和交流辯論。”這是因為人的思維是一個耗散系統(tǒng)，思維過程是信息輸入、整理、輸出的過程。在交流和討論的過程中，思維既有信息輸入輸出的動力，又有信息整理的過程。善于交流討論才能成為創(chuàng)新型人才?？鬃诱f“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，劉禹錫說“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“閉門造車”在古人那里就是個貶義詞。愛因斯坦是具有獨創(chuàng)性的科學(xué)家，但在他提出相對論的過程中，得益于經(jīng)常和同學(xué)好友的討論。后來提出廣義相對論時，運用黎曼幾何才把他的思想表達出來。華為公司的老總?cè)握且蠹夹g(shù)人員要經(jīng)常和科學(xué)家們喝喝咖啡、聊聊天，他認(rèn)為交流討論對于技術(shù)創(chuàng)新很有益處。著名華人科學(xué)家丁肇中領(lǐng)導(dǎo)著200多名來自100多個國家的科學(xué)家從事宇宙探索，若沒有良好的合作精神和溝通研討能力，很難組織管理好這么一個團隊。要成為創(chuàng)新型人才，就要學(xué)會尊重別人，包容差異，寬容失敗。

三、重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新團隊的建設(shè)

歷史表明，擁有一流創(chuàng)新人才、一流創(chuàng)新團隊的國家，在國際競爭中才能占據(jù)優(yōu)勢。因此，建設(shè)創(chuàng)新型國家，就要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型團隊。

（一）重視創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

沒有創(chuàng)新型人才，特別是沒有創(chuàng)新型領(lǐng)頭人，就不可能有創(chuàng)新型團隊。思維創(chuàng)新是個人創(chuàng)新的核心，個人創(chuàng)新是團隊創(chuàng)新的基礎(chǔ)。反過來，團隊對個人創(chuàng)新有鼓勵或抑制的作用。2015年，我國科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，表彰她在瘧疾治療研究中取得的成就。這是我國在自然科學(xué)領(lǐng)域的首例諾貝爾獎，但國內(nèi)卻有一些人提出反對，認(rèn)為應(yīng)該發(fā)給當(dāng)時的研究團隊。他們不知道諾貝爾獎是獎勵那些作出創(chuàng)新貢獻的個人。屠呦呦在中醫(yī)古方的啟發(fā)下最先提出和試驗青蒿素的冷提取方法，諾獎當(dāng)然應(yīng)該給她。人類早期的科研形式主要是個體活動，今天雖然強調(diào)團隊合作，但個人創(chuàng)新仍然是關(guān)鍵，因為個人的思維創(chuàng)新是起點。習(xí)近平總書記強調(diào)：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，保護知識產(chǎn)權(quán)就是保護創(chuàng)新。”這是對個人創(chuàng)新重要性的肯定。

（二）營造鼓勵創(chuàng)新的社會氛圍

人比其他動物具有優(yōu)越的智力條件，但要通過社會學(xué)習(xí)才能實現(xiàn)這種優(yōu)勢。心理學(xué)研究表明，“狼孩”“熊孩”的智力發(fā)育比動物高不了多少。思維創(chuàng)新是高級智力活動，更需要鼓勵創(chuàng)新的社會氛圍。英國學(xué)者李約瑟在其編著的《中國科學(xué)技術(shù)史》中提出“盡管中國古代對人類科技發(fā)展作出了很多重要貢獻，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？”的問題。比較認(rèn)同的答案是：1.小農(nóng)經(jīng)濟缺少技術(shù)創(chuàng)新的需求和動力。2.專制社會抑制了思想創(chuàng)新和交流；3.科舉制度不重視科學(xué)技術(shù)?？傊鐣?chuàng)新有激勵和抑制的雙重作用，而專制社會是壓制創(chuàng)新的，如秦朝的焚書坑儒、漢朝的罷黜百家、唐宋元明清的科舉制度和文字獄，可以說對科學(xué)創(chuàng)新和普及都是負面的。

（三）發(fā)揮創(chuàng)新團隊的作用

現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展呈高度分化又高度滲透的趨勢，研發(fā)模式呈團隊化、體系化、社會化的趨勢。在自然科學(xué)和社會科學(xué)的基金申請中，都強調(diào)團隊的作用。但在我國實際的科研活動中，創(chuàng)新團隊的作用沒有得到重視和發(fā)揮，尤其社科研究團隊對創(chuàng)新沒有起多大作用，嚴(yán)重制約了我國科技創(chuàng)新的水平。創(chuàng)新團隊的建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，首先要選拔創(chuàng)新型人才帶頭，做到方向明確、制度完善、分工合理、凝聚力強；其次要堅持整體規(guī)劃、系統(tǒng)改革。

（四）加強國家創(chuàng)新體系建設(shè)

從20世紀(jì)90年代中期，我國就把建設(shè)國家創(chuàng)新體系作為科技體制改革的目標(biāo)模式，強調(diào)企業(yè)是技術(shù)創(chuàng)新的主體，大學(xué)是知識創(chuàng)新的主體，推進科研院所轉(zhuǎn)制。但到現(xiàn)在，許多企業(yè)作為技術(shù)創(chuàng)新主體還不到位，創(chuàng)新型大學(xué)建設(shè)雖然投入加大，但創(chuàng)新績效還不明顯，體制改革還需突破。習(xí)近平總書記強調(diào)：要破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬，要通過深化科技體制改革把創(chuàng)新潛能釋放出來，堅決破除“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”的評價機制，使謀劃創(chuàng)新、推動創(chuàng)新、落實創(chuàng)新成為自覺行動，充分激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

（五）重視國際交流與合作

習(xí)近平總書記指出：當(dāng)今世界，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野，把握時代脈搏，緊扣人類生產(chǎn)生活提出的新要求。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠，世界經(jīng)濟復(fù)蘇面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，世界各國更加需要加強科技開放合作，通過科技創(chuàng)新共同探索解決重要全球性問題的途徑和方法，共同應(yīng)對時代挑戰(zhàn)，共同促進人類和平與發(fā)展。我們要在開放合作中提升自身科技創(chuàng)新能力，要深度參與全球科技治理，貢獻中國智慧，營造一流創(chuàng)新生態(tài)，塑造科技向善理念，完善全球科技治理。習(xí)近平總書記還強調(diào)：國際科技合作是大趨勢，越是面臨封鎖打壓，越不能搞自我封閉、自我隔絕，而是要實施更加開放包容、互惠共享的國際科技合作戰(zhàn)略，使我國成為全球科技開放合作的廣闊舞臺。