陳澤川

理論是行動的先導(dǎo)。加強理論學(xué)習(xí)是提升理論修養(yǎng)的重要途徑，廣大黨員干部要通過讀經(jīng)典、讀原著，掌握馬克思主義的立場、觀點、方法，才能將其作為自己的看家本領(lǐng)。

一、尋時代之源，知道我們從何來

實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。正如習(xí)近平總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”必須把握住讀原著、學(xué)原文、悟原理這個重要方法，經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)、持續(xù)學(xué)，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)通，知道理論的源頭、原理和發(fā)展脈絡(luò)，才能轉(zhuǎn)化為武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動馬克思主義中國化與時俱進的強大正能量。

新一屆云南省委提出，要大力倡導(dǎo)項目工作法、一線工作法、典型引路法，把更多的精力放在抓工作落實上?！叭齻€工作法”是馬克思主義實踐論、認(rèn)識論、方法論的統(tǒng)一，是經(jīng)過實踐檢驗的抓落實的有效方法。以其中的項目工作法為例，認(rèn)真從源頭學(xué)習(xí)馬克思主義實踐論，就可以發(fā)現(xiàn)項目工作法來源于發(fā)展一線的實踐，并在實踐中得到檢驗是正確的方法論，然后再用于指導(dǎo)全省的實踐。而要讓這一理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)基層實踐，在基層落地開花，就還要在各地經(jīng)歷實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的過程。

基層項目推進工作不同程度存在謀劃質(zhì)量低、推進效率慢、實施不透明、結(jié)果效益差、廉政風(fēng)險高等問題，通過在基層一線引入項目工作法，推動項目清單化、清單具體化，并結(jié)合基層實際，讓監(jiān)督主體從上級變下級和群眾，定期公開公示項目清單，推動了項目工作民主化、陽光化、高效化，一批項目前期得到高效轉(zhuǎn)化為在建，一批在建項目投入運營，一批爛尾項目得到盤活。實踐證明，項目工作方法是指導(dǎo)基層實踐的有效方法，并在實踐中豐富了——運用大多數(shù)監(jiān)督少數(shù)干部高質(zhì)高效謀劃推進項目的方法。

實踐和案例給我們啟示：尋時代之源，系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的源頭、原理和發(fā)展脈絡(luò)，并用于武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，這既是馬克思主義中國化與時俱進的基礎(chǔ)和前提，也蘊含著推動馬克思主義中國化與時俱進的無窮智慧和力量。

二、觀時代之變，思考我們?nèi)ズ畏?/h2>

馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動力。馬克思主義中國化也在矛盾的運動中與時俱進。我們只有觀時代之變，弄清去往何方，才能找準(zhǔn)馬克思主義中國化與時俱進的實踐方向。習(xí)近平總書記指出：“新時代社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！逼渲羞\用馬克思主義矛盾辯證法科學(xué)分析和揭示了主導(dǎo)當(dāng)代中國發(fā)展變化的內(nèi)在動因，即社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)化，就為馬克思主義中國化指明了新的與時俱進的方向。

回到生活當(dāng)中，每一個人都體會比較深刻的就是我們身邊的廁所更加干凈和人性，旱廁逐步變成了功能完善、環(huán)保節(jié)能、環(huán)境優(yōu)美、干凈衛(wèi)生的無害化公廁。這得益于習(xí)近平總書記親自抓“廁所革命”，并作出重要批示“小廁所，實則是大民生”。在過去的工作中，個舊市錫城街道在“建”上探索“一廁一景”，風(fēng)貌融入村莊并點綴提升村莊；在“管”上探索熱鬧地段“以商養(yǎng)廁”。在解決“內(nèi)急”的焦急、“入廁”的尷尬、“方便”的窘迫的同時，還回應(yīng)了人們對美景和美好生活的追求。在“十四五”時期，我們要繼續(xù)把農(nóng)村廁所革命作為鄉(xiāng)村振興的一項重要工作。堅持?jǐn)?shù)量服從質(zhì)量、進度服從實效，求好不求快，堅決反對勞民傷財、搞形式擺樣子，真正把這件好事辦好、實事辦實。這背后體現(xiàn)著對人民健康和生活品質(zhì)的關(guān)心，回應(yīng)了人民日益增長的美好生活需要，更折射出一個國家執(zhí)政者治國理政的智慧。

從“廁所革命”這個身邊的例子再回到馬克思主義中國化何以與時俱進的課題，讓我深刻地體會到，知道我們從何而來后，知曉時代的變化，運用矛盾論找準(zhǔn)馬克思主義中國化與時俱進的前進方向，解決存在的問題和矛盾才能改變國家面貌，增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三、答時代之問，探索我們過河路

馬克思主義理論創(chuàng)新之道是實事求是，即從不斷變化的實際出發(fā)，通過反復(fù)實踐和不斷探索獲得規(guī)律性的科學(xué)認(rèn)識，最終形成新的思想理論成果。

習(xí)近平總書記指出，“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。在基層的實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，土地一直是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中項目落地、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊建設(shè)的重要前置要素，在鄉(xiāng)村振興中如何盤活土地資源，實現(xiàn)有限的土地資源利益最大化，沒有現(xiàn)成模式可依。在個舊市錫城街道戈賈社區(qū)“干部規(guī)劃家鄉(xiāng)行動”中，我們堅持在實事求是中摸著石頭過河，解決好“一戶多宅”等難題，對村莊閑置的房屋、廢棄學(xué)校、閑置田地等地塊實地清查統(tǒng)計，倡議有新宅子的居民騰退舊宅子，將舊宅子交回村集體統(tǒng)一管理，以黨員帶頭作表率，將“一戶多宅”等35處閑置地塊收歸集體統(tǒng)一對外招商運營，通過構(gòu)造未來收益共享的群眾共同致富利益聯(lián)結(jié)機制，采取股權(quán)聯(lián)合分紅的模式，即在固定地租的模式基礎(chǔ)上，與協(xié)議對象共享收益，實現(xiàn)村集體經(jīng)濟及村民穩(wěn)定收益，最終成功將村莊土地有效盤活，推動洼居美術(shù)館、博泰民宿館等項目落地。錫城哨沖作為一個小小的點，在推進中困難重重，通過堅持把馬克思主義基本原理同實際相結(jié)合，在實踐探索中回答了如何在鄉(xiāng)村振興中盤活“一戶多宅”等閑置土地的問題。

時代是思想之母，實踐是理論之源。實踐證明，馬克思主義中國化與時俱進就是對不斷變化的實際進行科學(xué)把握，答時代之問，解決時代問題，在實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的循環(huán)中與時俱進。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將在尋時代之源、觀時代之變、答時代之問的探索中，當(dāng)好一名“馬克思主義中國化何以與時俱進”的基層答卷人。