孫雅薇（伊犁師范大學(xué)旅游與歷史文化學(xué)院 835000）

歷史教育作為國民教育的重要組成部分，歷史學(xué)科以其獨(dú)特的學(xué)科視角對培育學(xué)生三觀、厚植愛國主義情懷具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢，在有限的歷史課堂有意識地滲透海權(quán)觀具有重要意義。

一、提綱挈領(lǐng)，以海權(quán)為主線串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容

從統(tǒng)編版高中歷史教科書中可以看出，高中歷史教科書不同于初中歷史教科書的敘事詳細(xì)，以提綱挈領(lǐng)為主，概括程度相當(dāng)高，涵蓋面也很廣。對于初中歷史教學(xué)中詳細(xì)敘述過的歷史細(xì)節(jié)，高中歷史教學(xué)中可以減少贅述，更多地聚焦在學(xué)生面對史實(shí)、解決歷史問題、構(gòu)建歷史認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生以宏觀視野透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，并在認(rèn)識歷史的過程中使學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)得到綜合發(fā)展。教科書的“高度濃縮”也使歷史課堂教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)。陶行知先生曾說過“教學(xué)做合一”，教師要引導(dǎo)學(xué)生總攬全局，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，理性思辨，形成歷史整體認(rèn)知，以海權(quán)為主線探討中國近代史的發(fā)展。近代以來，中國遭遇的“?；肌睆?6世紀(jì)中期葡萄牙以欺騙方式占領(lǐng)澳門開始，一直到19世紀(jì)末帝國主義掀起瓜分中國狂潮，從海權(quán)視角看，便是中國海權(quán)不斷受到列強(qiáng)侵害的血淚史。盡管中國的海岸線漫長，但在長達(dá)數(shù)千年的歷史歲月中，中華民族一直與海洋保持著心理上的距離。在學(xué)生對兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等階段性史實(shí)都有系統(tǒng)掌握的前提下，通過對葡萄牙人占領(lǐng)澳門、第一次鴉片戰(zhàn)爭香港島的割讓、甲午海戰(zhàn)中曾經(jīng)“亞洲第一”的北洋水師全軍覆沒等海權(quán)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生以海權(quán)為主題對史實(shí)進(jìn)行梳理，提綱挈領(lǐng)尋找共性。近代史中在海洋這個國家利益競技的角斗場，中國已逐漸被淘汰出局，“東亞海權(quán)格局由中國主導(dǎo)的等級制狀態(tài)，逐漸演化為列強(qiáng)并立的多極均勢狀態(tài)”。通過對近代史海權(quán)屈辱史實(shí)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生理解，海洋并不是天然的屏障，而是溝通交流的媒介、橋梁，也是發(fā)展中危險的潛在來源。中國的國家安全和發(fā)展利益直接與海洋相關(guān)，海洋安危關(guān)乎中華民族的安危。

二、縱橫對比，以發(fā)展的眼光看待海權(quán)

在歷史課堂中通過對比讓學(xué)生形成比較式思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生時空觀念。新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)通史體例，《中外歷史綱要》中教材的主線是世界歷史的全球化進(jìn)程。

其一，通過對比新航路開辟前后世界的變化，讓學(xué)生理解海洋在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要性。由于生產(chǎn)力和交通條件的限制，古代各個文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征。新航路開辟后，各大陸的人們通過海洋產(chǎn)生了更緊密的聯(lián)系，人類的生存發(fā)展空間更加多維，不再局限于大陸和近海，越來越多的人從大陸走向海洋，海洋真正成為人們溝通發(fā)展的媒介、載體，全新的海陸共生時代誕生。從此，海洋和大陸在人類發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著同樣重要的作用。早在多年以前，人們就已經(jīng)開始認(rèn)識到海上商業(yè)對于國家的財富及其實(shí)力的深遠(yuǎn)影響，雖然當(dāng)初沒有這些千真萬確的原則，但人們已經(jīng)洞察到了這一切。在海洋縱橫馳騁的主角從葡萄牙、西班牙、“海上馬車夫”荷蘭，再到18世紀(jì)自詡為“日不落帝國”的英國，這種你方唱罷我登場的角逐直接建立在“依海富國、以海強(qiáng)國”絕對的海上優(yōu)勢以及海軍實(shí)力基礎(chǔ)上。通過對比新航路開辟后國家實(shí)力的重大變化，讓學(xué)生理解海洋在全球性競爭中始終扮演著重要的角色。

其二，通過西方與中國近代以來海權(quán)現(xiàn)狀的對比讓學(xué)生理解，對于今天的中國來說，海洋是中國實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要空間和資源保障。在中華民族封建社會晚期的認(rèn)知中，海洋并不是西方國家所認(rèn)為的擁有豐富資源、溝通彼此聯(lián)系的重要載體，而是成為像城墻外護(hù)城河一樣保護(hù)自己安全的盾牌。中華民族傳統(tǒng)意識中始終與海洋保持著心理上的距離，人們更樂于把腳下的土地認(rèn)定為財富的來源。于是，人們安土重遷、樂于守成，不僅被土地束縛了手腳，也被土地束縛了思想。正是由于中華民族對海洋的這份淡漠，才使海洋這個“保護(hù)屏障”成為帝國主義侵略中國的突破口。在中國實(shí)施海禁、閉關(guān)鎖國的同時，鴉片戰(zhàn)爭前期的英國艦隊(duì)已在中國近海北上南下、攻破自如。通過對比同一時期其他國家和中國在海權(quán)方面所呈現(xiàn)出的強(qiáng)烈反差以及導(dǎo)致的直接后果讓學(xué)生領(lǐng)會，海權(quán)事關(guān)民族和國家興旺，啟發(fā)學(xué)生用發(fā)展的眼光看待海權(quán)。對于今天的中國來說，海洋是中國實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要空間和資源保障，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和發(fā)展新型國際關(guān)系的重要載體。

其三，通過對比我國古代和現(xiàn)代海權(quán)觀讓學(xué)生理解，海權(quán)觀的形成是漸進(jìn)的過程。鄭和下西洋是我國乃至世界航海史上的壯舉，宣揚(yáng)了明朝國威，換來萬國來朝的盛景，但本質(zhì)上對明朝海洋的開發(fā)卻收效甚微，沒有利用海洋為中華民族增添任何物質(zhì)財富?！班嵑椭笤贌o鄭和”的局面是我國古代封建社會后期海權(quán)觀保守性、落后性的必然結(jié)果。海洋意識本質(zhì)上是個體、公眾和各類社會組織在長期的海洋實(shí)踐活動過程中，所形成的對于海洋的自然規(guī)律、戰(zhàn)略價值和作用的反映和認(rèn)識，是特定歷史時期人海關(guān)系觀念的綜合表現(xiàn)。與古代海權(quán)觀發(fā)展不同，21世紀(jì)的中國越來越認(rèn)識到海權(quán)發(fā)展的重要性，黨的十八大首次提出建設(shè)海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略，黨的十九大報告中進(jìn)一步提出要求：“堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國。”過去的中國沒有作為國家經(jīng)濟(jì)支柱的海外貿(mào)易，而今天中國的遠(yuǎn)洋船隊(duì)遍及世界，海上航線遍及世界各地，在海洋工程方面也取得巨大成就。海權(quán)的發(fā)展需要海權(quán)觀給予指引，海權(quán)觀直接影響我國海洋事業(yè)的發(fā)展。

三、主題探究，在歷史研究性學(xué)習(xí)中探索海權(quán)

《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實(shí)施指南（試行）》指出，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究的過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動”。主題探究式的研究性學(xué)習(xí)不同于以往以講授法為主的演講式教學(xué)方式，它更強(qiáng)調(diào)師生就解決某一問題展開研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐，在問題解決的過程中不僅能培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，而且能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的綜合能力。以“海權(quán)的興衰同大國的命運(yùn)緊密聯(lián)系”為研究性學(xué)習(xí)探索的主題，要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，樹立平等民主的師生觀，調(diào)動學(xué)生積極性，以歷史的聲音回應(yīng)當(dāng)下的話題，以海權(quán)相關(guān)問題為導(dǎo)向，提前收集整理相關(guān)史料并在研究性學(xué)習(xí)中加以分析和運(yùn)用。在研究性學(xué)習(xí)的過程中以“論從史出、史論結(jié)合”的方式培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，也體現(xiàn)出歷史研究性學(xué)習(xí)論證性的學(xué)科特點(diǎn)。學(xué)生從歷史的高度思考海權(quán)的發(fā)展與大國的興衰，甚至國際秩序的調(diào)整、世界歷史發(fā)展的走向之間的聯(lián)系，學(xué)生在探究中主動學(xué)習(xí)、積極思考、合作探究實(shí)現(xiàn)對歷史知識的建構(gòu)。

四、以小觀大，培養(yǎng)學(xué)生家國情懷

歷史人物是歷史事件的構(gòu)成要素之一，相比于其他要素，歷史人物更能促進(jìn)學(xué)生形成正確的價值觀，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，塑造學(xué)生家國情懷的核心素養(yǎng)。我們長期以來講述的歷史，更多是以國家、王朝為中心，以個人視角關(guān)注歷史的情況較少。培養(yǎng)學(xué)生海權(quán)觀，可以在學(xué)生了解歷史大背景的前提下帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空，了解一個個與海權(quán)相關(guān)的真實(shí)歷史人物，從而洞察當(dāng)時歷史背景下的海權(quán)狀況。從人的感受出發(fā)，學(xué)生“神入”歷史，能夠拉近學(xué)生與歷史的距離，讓學(xué)生審慎思考?xì)v史人物的行為對事物產(chǎn)生的影響。通過了解歷史上仁人志士反抗外來侵略、建設(shè)強(qiáng)大祖國的不懈努力，讓學(xué)生在樹立正確歷史觀基礎(chǔ)上，從歷史的角度認(rèn)識中國國情，形成對祖國的認(rèn)同感和正確的國家觀，涵養(yǎng)家國情懷。39歲便英年早逝的鄭成功，面對殖民帝國荷蘭，帶著強(qiáng)烈家國情懷的責(zé)任感和使命感奪取制海權(quán)，結(jié)束了荷蘭人殖民統(tǒng)治臺灣長達(dá)38年的歷史。在甲午海戰(zhàn)中以身殉國的丁汝昌、鄧世昌、林永升、沈壽昌等愛國將領(lǐng)，為保衛(wèi)祖國海防獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們用生命詮釋了愛國主義精神，用行動證明雖然中國水師實(shí)力不及日本，但我們卻有一顆必勝的決心。無數(shù)歷史人物用實(shí)際行動甚至生命向我們證明，制海權(quán)是中華民族必須直面的問題，中華民族要崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須打破海上枷鎖，真正走向全球的海上世界。

總而言之，海洋是地球的主打色，是地球生命的發(fā)源地。21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，海權(quán)問題事關(guān)國家主權(quán)、安全、發(fā)展，樹立海權(quán)觀念，維護(hù)我國海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要一環(huán)。以宏觀視角在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生海權(quán)觀，大有可為，教師應(yīng)跟隨新課改的步伐，認(rèn)真研究新教材，不斷創(chuàng)新，將培育學(xué)生海權(quán)觀有機(jī)地融入歷史教學(xué)當(dāng)中。深度挖掘教學(xué)內(nèi)容，以提綱挈領(lǐng)、橫縱對比的方式培養(yǎng)學(xué)生建立海權(quán)觀，開展海權(quán)主題探究活動，以歷史人物視角解讀海權(quán)等多種教學(xué)方式，拓寬學(xué)生知識面和歷史視野。培育學(xué)生關(guān)注海洋、重視海洋、保護(hù)海洋、自覺維護(hù)海洋領(lǐng)土主權(quán)的海權(quán)意識，厚植愛國主義情懷，使學(xué)生成長為擁有高尚思想道德素質(zhì)和扎實(shí)科學(xué)文化素質(zhì)的合格社會主義接班人。