福建省霞浦縣第六中學(xué) 林進(jìn)意

優(yōu)秀文化是一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)。把握時(shí)代脈搏，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，創(chuàng)新時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，打造具有鮮明時(shí)代特色的思政教學(xué)風(fēng)格，成為當(dāng)代思政課教師研究的重要課題。本文立足于課堂實(shí)踐，針對(duì)如何借助時(shí)政資源更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展簡(jiǎn)要研究。

一、創(chuàng)設(shè)融合教學(xué)目標(biāo)，明晰施教目的

教師創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教學(xué)的目標(biāo)，是為了引導(dǎo)學(xué)生在中華優(yōu)秀文化的傳承過程中，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家大事，培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、公共參與、理性精神等學(xué)科素養(yǎng)。在學(xué)生搜集時(shí)政資源的過程中提高學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、國(guó)家大事的關(guān)注度，培養(yǎng)公共意識(shí)。在時(shí)政資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教學(xué)的探究過程中，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，提升學(xué)生對(duì)政治形勢(shì)的認(rèn)同感，尤其增進(jìn)其對(duì)優(yōu)秀文化在育人樹魂方面的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生作為中華兒女的自豪感和文化自信心，作中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和踐行者，積極投身到有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)中。如結(jié)合福建省抗疫取得階段性勝利的本土資源，戰(zhàn)勝河南水災(zāi)中的感人事跡資源，神舟十二號(hào)、十三號(hào)飛船成功發(fā)射的偉大成就中傳承的載人航天精神等時(shí)政資源，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)偉大的中華民族精神、傳承中華民族傳統(tǒng)美德、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合時(shí)代背景和時(shí)政資源，挖掘其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，教育學(xué)生身體力行自覺傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、發(fā)掘融合教學(xué)內(nèi)容，拓寬教育渠道

（一）挖掘時(shí)事視頻、時(shí)政新聞與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)

教師依據(jù)授課內(nèi)容選擇時(shí)政資源，對(duì)時(shí)事視頻、時(shí)政新聞進(jìn)行必要的剪輯和整合，充分挖掘時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)時(shí)政情境引導(dǎo)學(xué)生深入探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在九年級(jí)上冊(cè)第五課“延續(xù)文化血脈”教學(xué)中，教師通過播放“習(xí)近平總書記福建之行”的時(shí)政視頻，引導(dǎo)學(xué)生挖掘視頻中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，啟發(fā)學(xué)生總結(jié)朱子文化、沙縣小吃文化、福州三坊七巷建筑文化這三種文化的共性，探究弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和意義，探尋如何傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而堅(jiān)定文化自信，唱響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在奮進(jìn)時(shí)代中的主旋律。

（二）找準(zhǔn)黨的方針、政策與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)

黨史教育、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》教育都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)教育的重要載體。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行不懈奮斗、追求民富國(guó)強(qiáng)的輝煌歷程，具有極其厚重的文化積淀與挖掘價(jià)值。結(jié)合黨史教育，教師宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，針對(duì)學(xué)生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體，以黨史知識(shí)競(jìng)賽、講好黨史故事、交流黨史學(xué)習(xí)心得等多樣形式，在學(xué)生群體中有效開展黨史優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的社會(huì)責(zé)任感和崇高使命感，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化潤(rùn)澤他們的思想，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。從國(guó)家勛章獲得者鐘南山和“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者張伯禮、張定宇、陳薇，從“新時(shí)代好少年”“最美科技工作者”“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄”“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷?！钡葧r(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)時(shí)代榜樣人物，凝聚中國(guó)時(shí)代精神，傳承中華優(yōu)秀文化，感受中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。

深入挖掘《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)，讀本中強(qiáng)調(diào)“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)……建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，把讀本（初中）第3講“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局”中的文化建設(shè)部分，與九年級(jí)上冊(cè)道德與法治第五課“延續(xù)文化血脈”“凝聚價(jià)值追求”，與第八課“共圓中國(guó)夢(mèng)”等教材內(nèi)容相結(jié)合設(shè)計(jì)教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生探究堅(jiān)定文化自信，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等重要問題，啟發(fā)學(xué)生講好建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的故事，從學(xué)生讀本和文化故事中提煉好、展示好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感，堅(jiān)定文化自信心和自豪感。

三、創(chuàng)新融合教學(xué)方式，發(fā)揮育人功能

（一）轉(zhuǎn)變?nèi)诤系睦砟?/h3>

教師要改變以往時(shí)政教學(xué)和新課教學(xué)相互獨(dú)立的教學(xué)習(xí)慣，建構(gòu)新課教學(xué)和時(shí)政教學(xué)深度融合的課堂教學(xué)。具體來說，就是新課教學(xué)，特別是涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，盡可能用時(shí)政資源來作為教學(xué)的背景或命題的素材。例如，在九年級(jí)上冊(cè)“延續(xù)文化血脈”教學(xué)時(shí)，教師選擇在抗擊新冠肺炎疫情過程中，中醫(yī)藥文化發(fā)揮了重要作用，張伯禮教授獲得“人民英雄”稱號(hào)等時(shí)政資源設(shè)置探究的問題；在“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”教學(xué)中選擇國(guó)家對(duì)少數(shù)民族民族文化的尊重和各民族間文化交流融合的時(shí)政資源。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇時(shí)政新聞作為授課的背景和設(shè)問的素材，能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)充滿“時(shí)政味”。

在初中時(shí)事教學(xué)中，除了常規(guī)的閱讀外，更多的應(yīng)該把時(shí)事教材分散在平時(shí)的教學(xué)中。一方面對(duì)于涉及傳統(tǒng)文化的時(shí)事教材內(nèi)容，盡可能引導(dǎo)學(xué)生用教材內(nèi)容來解讀。如習(xí)近平總書記到福建考察武夷山的茶文化、朱熹園和福州三坊七巷的建筑文化、沙縣飲食文化等這些時(shí)事素材的教學(xué)，教師依據(jù)教材設(shè)計(jì)探究問題，引導(dǎo)學(xué)生用教材內(nèi)容去分析事件、解讀事件，如這些時(shí)政資源反映了中華文化的什么特點(diǎn)，為什么要保護(hù)這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，為弘揚(yáng)和傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們能做些什么等問題。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和思維能力，也真正培養(yǎng)了學(xué)生的文化認(rèn)同感。另一方面在講時(shí)政時(shí)要深入挖掘其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)，讓學(xué)生從時(shí)政資源中挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，使時(shí)政資源為弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)，更好地發(fā)揮時(shí)效性。如2021年“時(shí)事觀象臺(tái)”中闡述目前全球已有70個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘時(shí)政資源，感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，切實(shí)體會(huì)中國(guó)文化對(duì)世界的影響越來越深遠(yuǎn)，引發(fā)學(xué)生形成“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”等共識(shí)，進(jìn)而自覺堅(jiān)定文化自信，提升文化認(rèn)同感。

（二）創(chuàng)新融合的手段

創(chuàng)新時(shí)政資源情境，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，提高中華優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的吸引力，可以獲得好的教學(xué)效果。利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的微視頻資源，整合學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的時(shí)政材料，多角度發(fā)掘時(shí)政資源與中華傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)，讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解時(shí)政資源與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及價(jià)值。例如，在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)“共圓中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，教師節(jié)選學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)2021年10月1日中華人民共和國(guó)成立72周年慶典中的微視頻《這，就是中國(guó)》，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)新時(shí)代取得的輝煌成就，感悟新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳機(jī)遇。選用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的時(shí)政文章《疫情防控“中西結(jié)合療效顯著”》，介紹莆田疫情中中醫(yī)藥文化所發(fā)揮的作用，引領(lǐng)學(xué)生感悟中醫(yī)藥文化的價(jià)值，切身體會(huì)中華優(yōu)秀文化在抗疫時(shí)期的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)活動(dòng)化教學(xué)情境，拓展時(shí)政教學(xué)的多樣形式，通過辯論會(huì)、時(shí)政評(píng)析、時(shí)事觀象臺(tái)、新聞解讀等形式實(shí)現(xiàn)時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教育。活用實(shí)踐型教學(xué)，舉辦優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)講座，設(shè)立主題體驗(yàn)日活動(dòng)，組織以“讀好書、講故事”為主題的學(xué)習(xí)交流會(huì)，參觀當(dāng)?shù)匚幕z址的研學(xué)活動(dòng)等，通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生了解和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到知行合一，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)和認(rèn)同感。教師可以響應(yīng)紅色文化教育的號(hào)召，用紅歌比賽、抖音傳播、經(jīng)典詠流傳、紅色文化研學(xué)活動(dòng)等形式，創(chuàng)新紅色文化的傳播方式，讓紅色文化教育真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，內(nèi)化學(xué)生道德情感，外化學(xué)生道德行為。

（三）創(chuàng)新問題的設(shè)置

教師引導(dǎo)學(xué)生深挖時(shí)政資源的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，捕捉視頻材料和文字材料中的關(guān)鍵信息，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)置有思維含量的問題，創(chuàng)新問題的設(shè)置和呈現(xiàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)上的感悟、思維能力上的培養(yǎng)和情感價(jià)值觀上的升華。

例如，在“共圓中國(guó)夢(mèng)”教學(xué)中，教師播放2021年10月16日神舟十三號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功的視頻，結(jié)合幾代航天員接力傳承航天夢(mèng)的故事，設(shè)置探究問題：你身邊有哪些令我們感動(dòng)的平凡的追夢(mèng)人？他們都有哪些共性？這些追夢(mèng)人為什么這么自信？學(xué)習(xí)追夢(mèng)人，我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)自信的中國(guó)人？教師要?jiǎng)?chuàng)新調(diào)整教材順序，從尋找自信中國(guó)人的共性，引發(fā)探究自信中國(guó)人的根源，繼而感悟怎樣做自信的中國(guó)人。通過創(chuàng)新問題設(shè)置和思維引導(dǎo)，讓學(xué)生從思維上感悟自信中國(guó)人的形象以及做自信中國(guó)人的要求，進(jìn)而突破教學(xué)難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同感教育。

（四）提升融合的品質(zhì)

時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的至高境界是以時(shí)政資源彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代感，以中華優(yōu)秀文化襯托時(shí)政資源的文化特色，實(shí)現(xiàn)兩者水乳交融的最佳融合。如何提升兩者融合的品質(zhì)呢？筆者認(rèn)為要深入解讀時(shí)政資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，找到兩者最佳的契合點(diǎn)。

一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多樣時(shí)政資源中品鑒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度建構(gòu)時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鏈接體系，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情、生情、校情的需要，有的放矢地選擇某種鏈接角度創(chuàng)設(shè)情境和設(shè)置探究問題，深度挖掘?qū)W習(xí)，提升兩者融合品質(zhì)和融合效益。如把學(xué)習(xí)榜樣人物、凝聚中國(guó)精神、傳承中華文化三者有機(jī)整合，感悟生命的意義價(jià)值：在平凡中偉大，勇于承擔(dān)責(zé)任，維護(hù)國(guó)家利益等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)；通過探尋與時(shí)俱進(jìn)的民族精神的實(shí)質(zhì)和具體體現(xiàn)，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系；從全球70個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系，中文成為世界旅游組織官方語(yǔ)言，感悟國(guó)力增強(qiáng)，中文影響力持續(xù)擴(kuò)大；從中國(guó)太極拳、送王船申遺成功，四川三星堆遺址考古的重大發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平考察福建省武夷山朱熹園等時(shí)政資源中，探究為什么要保護(hù)中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，感悟推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園的重要意義。這些都是有利于提升學(xué)生的文化認(rèn)同感，培養(yǎng)中學(xué)生的正面情感，弘揚(yáng)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，并自覺踐行推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)際行動(dòng)。

另一方面，中華文化的特點(diǎn)、文化的意義和價(jià)值、堅(jiān)定文化自信的重要性和做法、弘揚(yáng)中華民族精神和傳承中華傳統(tǒng)美德等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，可以多角度、多方位縱橫連接時(shí)政資源網(wǎng)格線。如把這些知識(shí)與抗疫時(shí)期中醫(yī)藥文化的價(jià)值、70個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系、戰(zhàn)勝河南水災(zāi)、北斗精神、紀(jì)念抗美援朝70周年、黨史學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)、學(xué)習(xí)紅色故事傳承紅色基因等時(shí)政資源建立聯(lián)系，建構(gòu)這些時(shí)政資源與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)關(guān)系網(wǎng)，圍繞教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力培養(yǎng)的需要，創(chuàng)新設(shè)置思維性探究問題，培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神和公共參與等學(xué)科素養(yǎng)。

教師重視提升時(shí)政資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合的效益，要跳出思維慣性，探索創(chuàng)新兩者融合的內(nèi)容和方式，實(shí)現(xiàn)兩者深度融合，充分發(fā)揮育人功能；要多利用學(xué)生喜聞樂見的形式，以符合學(xué)生精神特質(zhì)的文化認(rèn)知方式，促進(jìn)青少年接受、理解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并積極踐行；努力讓學(xué)生真正成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和踐行者，讓時(shí)政資源真正成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的助推器和燃料。