朱天明

（余干縣金山咀中心小學(xué)，江西 上饒 335115）

教育的本質(zhì)是教書(shū)育人。因?yàn)榻虒W(xué)質(zhì)量主要是用學(xué)生的成績(jī)來(lái)衡量，所以過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)更多地注重學(xué)科知識(shí)的傳授。隨著新課程改革的深入推進(jìn)，以課堂教學(xué)為平臺(tái)，以立德樹(shù)人為根本，將學(xué)科知識(shí)的傳授與學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)充分結(jié)合的教育理念越發(fā)凸顯，這不僅體現(xiàn)了新時(shí)代“啟智潤(rùn)心、培根鑄魂”這一教育思想，還是新時(shí)代為黨育人、為國(guó)育才的本質(zhì)要求。本文著重探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育的有效整合。

一、課程思政的含義

課程是指以課堂為載體，進(jìn)行知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的進(jìn)程。思政包括思想政治和道德法制教育。課程思政就是使課堂教學(xué)與思想政治教育相互融合，更充分地對(duì)學(xué)生實(shí)施思想政治教育以及“三觀”的培養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德水平，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、基于課程思政理念的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入思想政治教育的可行性

（一）目標(biāo)統(tǒng)一

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就是使學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵，從中受到啟發(fā)和教育，從而陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈。語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育在課堂教學(xué)中具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。將思想政治教育融入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，有助于學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，也可以在情感層面上促使學(xué)生認(rèn)同優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)深層次的情感熏陶，有助于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到“啟智潤(rùn)心、培根鑄魂”的育人目標(biāo)。

（二）內(nèi)容豐富

小學(xué)語(yǔ)文教材是思想政治教育的載體，其內(nèi)容涵蓋人類歷史、自然景觀、傳統(tǒng)美德、名人故事等，能促進(jìn)學(xué)生多角度、多方式接受思想政治教育。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材通過(guò)內(nèi)容的選擇和安排，將思想政治理念呈現(xiàn)在一個(gè)整體的活動(dòng)框架中，可以將思政教育逐步融入語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平和思想政治水平得到共同提高。

（三）方法創(chuàng)新

在課程改革不斷推進(jìn)的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和方法發(fā)生重大變化。在教學(xué)目標(biāo)上更注重情感熏陶和價(jià)值引導(dǎo)，在教學(xué)方法上更注重能力培養(yǎng)和實(shí)踐教育。教師在課堂中扮演著更為突出的“支架”角色，在新的教育理念指引下積極探索新的教學(xué)方法，進(jìn)行思想政治教育的生活化創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)思政教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、基于課程思政理念的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入思想政治教育的具體路徑

（一）營(yíng)造良好的德育環(huán)境，充分滲透思想政治教育

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師只有營(yíng)造良好的德育環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的有效滲透。首先，教師要提高創(chuàng)新意識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，積極探索和嘗試新的教學(xué)模式。教師應(yīng)根據(jù)新課標(biāo)的要求對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行合理調(diào)整，既能保證教學(xué)計(jì)劃的合理實(shí)施，又能合理創(chuàng)新課堂教學(xué)，在教學(xué)工作中與學(xué)生深入溝通，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，從而緩解緊張的師生關(guān)系，提高教學(xué)質(zhì)量。其次，小學(xué)語(yǔ)文教材蘊(yùn)含豐富的思想政治元素，這就要求教師吃透教材，深挖課文的主題思想，在教學(xué)中不斷滲透思政教育。最后，教師應(yīng)將教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，注重教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際從多角度理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而深入體驗(yàn)情感，提升學(xué)生的思想和道德情操。

（二）緊密結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”

語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)的一門(mén)重要學(xué)科。與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含豐富的歷史、文化知識(shí)和思想政治元素，同時(shí)在情感表達(dá)方式上也與眾不同。作為一名合格的語(yǔ)文教師，只有把握語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的滲透。在教學(xué)中要結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

例如，在《美麗的小興安嶺》的教學(xué)中，教師可以抓住“小興安嶺一年四季景色誘人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫(kù)”這一中心句，引導(dǎo)學(xué)生了解作者是怎樣描寫(xiě)小興安嶺一年四季景色的，描寫(xiě)了哪些景物。教師將課文的描述用PPT生動(dòng)形象地展示出來(lái)，讓學(xué)生更好地感受到小興安嶺不但景色誘人，而且還有許多珍貴的樹(shù)木、名貴的藥材和珍稀動(dòng)物，使學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)小興安嶺“是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫(kù)”這句話的含義，從而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

（三）有感情地朗讀課文，在閱讀中進(jìn)行思想政治教育

多種形式的閱讀是學(xué)生感受語(yǔ)言溫度、體驗(yàn)人物情感的最佳方式。在閱讀中，學(xué)生能感受到作者所表達(dá)的思想，感受到文章字里行間的真情，提升自己的思想和道德情操。教師的言行是思想政治教育最生動(dòng)、最具示范性的內(nèi)容，語(yǔ)文教師可以帶頭示范朗讀。

例如，在講解《為中華之崛起而讀書(shū)》這篇文章時(shí)，語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀伯父與青年周恩來(lái)之間的對(duì)話，大聲讀出年輕的周恩來(lái)對(duì)中國(guó)的困惑：“為什么中國(guó)人不能去那兒，而外國(guó)人卻可以住在那里？這不是中國(guó)的土地嗎？”從而深刻理解“中華不振”的具體含義。閱讀指導(dǎo)的方式靈活多樣，語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

（四）聯(lián)系生活，在故事延伸中深化思想政治教育

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文承載著人類文化和生活經(jīng)驗(yàn)，是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度的重要工具?！闭Z(yǔ)文教師要能夠與學(xué)生共同體驗(yàn)課堂生活，并創(chuàng)造性地使用教材。語(yǔ)文教師要深入挖掘思政元素，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活處境和感人細(xì)節(jié)，感受和理解故事中蘊(yùn)含的思想和哲理。

例如，在學(xué)習(xí)《一塊奶酪》一文之后，語(yǔ)文教師可以抓住螞蟻隊(duì)長(zhǎng)在面對(duì)誘惑時(shí)能夠堅(jiān)守原則、平等待人、言出必行、關(guān)愛(ài)弱者、克己服人、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)才能的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)情感升華環(huán)節(jié)，通過(guò)提問(wèn)題的方式，啟發(fā)學(xué)生思考。首先，語(yǔ)文教師可以詢問(wèn)學(xué)生是否贊同螞蟻隊(duì)長(zhǎng)的做法。其次，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)同意或不同意螞蟻隊(duì)長(zhǎng)做法的理由。最后，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，談一談自己的想法。只有當(dāng)學(xué)生把自己想象成面對(duì)美味奶酪的螞蟻隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，他們才能體驗(yàn)隊(duì)長(zhǎng)平等待人、愛(ài)護(hù)弱者、克己服人的品質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論，學(xué)生一致認(rèn)為在面對(duì)誘惑時(shí)，堅(jiān)守原則、守住初心很難得。

總之，新時(shí)代教育應(yīng)以“啟智潤(rùn)心、培根鑄魂”思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以育人為本，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，做到思想政治教育與語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的高度融合，著力培養(yǎng)學(xué)生的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提升學(xué)生的思想政治水平。因此在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)深入挖掘小學(xué)語(yǔ)文教材中的思政元素，注重理論知識(shí)與思想政治教育相結(jié)合，合理選擇教學(xué)方法，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，注重課堂評(píng)價(jià)，將思想政治教育貫穿整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。只有這樣，才能有效地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。