武彥君

(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語言學(xué)院，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)

一、引言

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上提出，要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人。[1]把課程思政元素融入英語專業(yè)各門課程就是把三全育人作為英語專業(yè)教育的培養(yǎng)目標，通過課程實踐教學(xué)，教書育人。目前，英語專業(yè)課程思政教學(xué)研究正在有條不紊地進行著。但是，由于教師自身對課程思政的認識不足，課程思政和課程內(nèi)容沒有有機融合等問題，課程思政建設(shè)在英語專業(yè)教學(xué)過程中還有許多不足之處。

二、高校英語專業(yè)課程思政教育存在的問題

(一)教師對課程思政教育認識不足

在英語專業(yè)課程教學(xué)中，教師通常把重點放在語言知識的講授和學(xué)生語言技能的提高上面，混淆了“課程思政”和“思政課程”這兩個關(guān)鍵詞，主觀地認為思政教育是教授思政課程教師的教學(xué)任務(wù)。盡管多數(shù)教授英語專業(yè)課程的教師在課堂上也秉持著“教書先育人”的理念，但并沒有清楚地認識到他們也一直在做著學(xué)生的課程思政教育工作，只不過沒有上升到理論層面而已。英語教學(xué)在傳授語言知識技能的同時，也承載著傳遞思想文化和價值觀念的艱巨任務(wù)，會對學(xué)生三觀的塑造產(chǎn)生很大的影響。

英語是實現(xiàn)和其他國家溝通的橋梁，語言不僅是交流的工具，更是文化溝通和品德塑造的橋梁。沒有語言交流，中華傳統(tǒng)文化就無法得到弘揚和對外傳播，中國的聲音就無法被其他國家聽到，就很難建立人類命運共同體。因此，英語專業(yè)教學(xué)的目標不僅在于語言知識和技能的傳授，而且在于中西文化的滲透融合，從而實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)相統(tǒng)一。

(二)課程思政和課程內(nèi)容沒有有機融合

隨著課程思政教育在各學(xué)科的展開，一些英語專業(yè)教師逐步對在課程教學(xué)中融入思政元素有了新的認識，已經(jīng)意識到在專業(yè)課堂中對學(xué)生進行思想政治教育的重要性，并且開始課程思政教學(xué)實踐。但是，“課程思政”在專業(yè)教學(xué)中的融入無法做到講授內(nèi)容與思政話題無縫銜接，授課內(nèi)容與思政教育無法自然結(jié)合，反倒是比較牽強地穿插進課程內(nèi)容的講解中去，容易引起學(xué)生的逆反心理，沒有實現(xiàn)課程思政育人的效果。此外，有些教師只是為了體現(xiàn)思政元素，認為在授課時加入一點思政教育即可，教師在教學(xué)中對思政內(nèi)容的設(shè)計較為單一。因此，當(dāng)前英語專業(yè)各門課程中的思政教育教學(xué)效果有待進一步加強。

(三)教師無法把握思政元素的準確性和科學(xué)性

根據(jù)調(diào)查研究，35.56%的教師在進行大學(xué)外語課程思政教學(xué)時面臨無法把握思政元素的準確性和科學(xué)性的困難。[2]目前，英語專業(yè)課科目繁雜，教材種類多，但是教材內(nèi)容沒有和思政相聯(lián)系，需要教師自己通過教學(xué)實踐深度挖掘。盡管英語專業(yè)教師能在講解課程內(nèi)容時加入一些思政元素，但在挖掘思政元素過程中沒有清晰的目標，經(jīng)常是按照自己的理解主觀地融入思政內(nèi)容。而融入的課程思政內(nèi)容多以文化為切入點，主要對比中國文化與外國文化，而這些文化對比又缺乏客觀性。而且，多數(shù)教師對課程思政的理解還不夠清晰，因此在課程思政內(nèi)容融入方面有一定的局限性，對思政元素的準確性和科學(xué)性也很難把握，在課程思政實踐教學(xué)中就有些不知所措，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

三、課程思政融入跨文化交流課程的意義

英語專業(yè)學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀更易受西方文化的影響和沖擊，如果英語專業(yè)學(xué)生缺乏堅定的政治立場，其思想極其容易受到西方不良思想的影響。在跨文化交流課程中融入課程思政能夠在傳授專業(yè)知識技能的同時，凸顯思想政治教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生健康的“三觀”和職業(yè)道德素養(yǎng)?？缥幕涣髡n程思政教學(xué)實踐對構(gòu)建英語專業(yè)人才培養(yǎng)體系，促進學(xué)生全面發(fā)展有著重要的意義。

(一)批判性地學(xué)習(xí)西方文化，提高跨文化交際能力

由于專業(yè)性質(zhì)，英語專業(yè)學(xué)生比其他專業(yè)學(xué)生更容易受到英語國家文化的影響。而跨文化交流課程的核心就是對比文化差異，通過對比不同文化背景的交流者在同一情境下處理相同事情時做出的反應(yīng)及相應(yīng)的行為方式來分析對比中西文化差異的原因，通過分析實際案例來引導(dǎo)學(xué)生批判性地學(xué)習(xí)西方文化，努力提高學(xué)生跨文化交際能力。

在講授“Diversity in Belief Systems”時，在對比中西方對“人和自然的關(guān)系”不同觀點時，教師就可以用中華傳統(tǒng)文化來影響和熏陶學(xué)生。中華文化注重天人合一，強調(diào)人與自然和諧相處；西方文化則持有天人相分的世界觀，更強調(diào)要征服自然、戰(zhàn)勝自然。通過對比東西方在價值體系上存在的差異來幫助學(xué)生提高接受不同文化的意識，在交流過程中克服文化沖突，尊重文化差異，開闊學(xué)生的視野。

(二)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，樹立文化自信

在《跨文化交流》課程中融入課程思政的創(chuàng)新點就是讓學(xué)生理解與不同文化背景的溝通者交流時，自己是中國人，是中國人的代表，從而幫助大學(xué)生對自身文化樹立“文化自信”。如在對比中英句法方面的差異時，可以從意合和形合角度、從樹式結(jié)構(gòu)和竹式結(jié)構(gòu)、從句子延伸方面分析中國古詩詞的翻譯譯文，對比中英句法方面的文化差異。通過對比中英詩詞翻譯使學(xué)生深切地感受到中國語言的豐富性、靈活性，學(xué)生從對比中會有所感悟，從而提升學(xué)生的自豪感。此外，教師還可以鼓勵學(xué)生閱讀更多古詩詞的英譯版或者自己動手翻譯中國古詩詞，練習(xí)中華古籍翻譯，通過自身的翻譯實踐，更深刻地體會漢語語言及文化的魅力。

此外，在課程思政教學(xué)模式下，將中華傳統(tǒng)文化融入跨文化交流課程，學(xué)生一方面可以深入了解中華文化，提升政治思想覺悟，另一方面可感受到不同的文化差異，學(xué)會批判性地看待問題，使學(xué)生加深對自己國家文化的認同感，樹立文化自信心，增強民族自豪感。同時，該課程在引導(dǎo)學(xué)生了解英語國家文化的同時，也在努力培養(yǎng)學(xué)生用英語表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，從而促進中國文化的對外傳播。

(三)培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀

跨文化交流課程具有高度的人文性，強調(diào)不同文化的價值理念，在實踐教學(xué)過程中教師要融入社會主義核心價值觀，做好對學(xué)生優(yōu)秀品德培養(yǎng)的思想工作。因此，通過跨文化交流課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解英語國家的社會與文化，在和相關(guān)國家的人溝通和交流過程中能夠做到知己知彼。此外，通過融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓學(xué)生更加深入地了解社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，幫助學(xué)生培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，樹立立足于中國的國際視野。

在對比中西方不同的價值觀時，以集體主義和個體主義為例。中國文化非常重視集體主義精神，朋友之間恪守“有福同享，有難同當(dāng)”；在困難面前，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民能夠做到“萬眾一心”“眾志成城”。而在西方國家，尤其美國，非常注重個人主義。他們崇尚個人的獨立自主，強調(diào)自我存在和個人的成就。通過這樣的對比，學(xué)生的民族自豪感油然而生，深刻體會到生在中國，作為中國人是多么的幸福。

四、課程思政背景下跨文化交流課程教學(xué)實踐路徑

在教學(xué)過程中，要實現(xiàn)課程思政與英語教學(xué)的有機融合，跨文化交流作為一門非常重要的英語專業(yè)課程，在課程教學(xué)中教師要本著“立德樹人”的教育目標，引導(dǎo)學(xué)生不斷提升自己，在學(xué)習(xí)語言知識技能的同時，要有堅定的理想信念，深厚的家國情懷，寬廣的國際視野。

(一)教學(xué)內(nèi)容

跨文化交流是一門英語專業(yè)本科生的專業(yè)知識課程，其目的是幫助學(xué)生了解文化和交流之間特有的關(guān)系。更確切地說，其目的是使學(xué)生了解不同文化背景的人在相互交流中，在處理某些和想法、情感及信息等有關(guān)事情時所遇到的文化差異方面的問題。

(二)教學(xué)目標

基于《跨文化交流》這門課的特殊性，教師在課堂上會循序漸進地從中西方的角度給學(xué)生介紹文化差異，同時結(jié)合學(xué)生感興趣的和各國不同文化有關(guān)的話題，讓學(xué)生通過案例分析的方法進行對比，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，尊重文化的多樣性，最終幫助學(xué)生提高在英語學(xué)習(xí)及跨文化沖突中分析和解決問題的能力。

(三)教學(xué)方法

在實踐教學(xué)中，教師通過線上線下相結(jié)合的方式，利用多媒體和雨課堂教學(xué)平臺，通過分析案例，結(jié)合每節(jié)課的內(nèi)容巧妙地把思政教育滲透到課堂教學(xué)中。

(四)教學(xué)模式

跨文化交流課程思政建設(shè)要求教師在完成繁雜的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上還要加上思政知識傳授，課堂授課的壓力非常大。線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式就可以解決這一問題。教師通過雨課堂教學(xué)平臺可以提前給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)，課堂上結(jié)合多媒體進行教學(xué)，從而使課程思政有機地、有條不紊地融入了英語課堂教學(xué)。

(五)教學(xué)步驟實施

跨文化交流課程思政建設(shè)主要通過對比中西方文化差異，將思政元素融入課堂教學(xué)中，從而實現(xiàn)“立德樹人”教育目標。下文以跨文化交流課程中“Interpersonal Relationship”的課堂教學(xué)實踐來探討課程思政背景下英語專業(yè)課程教學(xué)研究改革的重要性。教學(xué)實施步驟分為課前、課中和課后三個環(huán)節(jié)。

1.課前

教師通過雨課堂給學(xué)生布置一個案例，通過分析案例使學(xué)生思考中西方在處理人際關(guān)系方面存在的文化差異。在人際關(guān)系方面，中國人注重人和人之間相互依賴的關(guān)系，而西方人更愿意靠自己，堅信要獨立自主。

2.課中

首先，教師在課堂上和學(xué)生共同分析課前布置的案例，分小組讓學(xué)生表達自己的觀點，使學(xué)生對本節(jié)課要講的內(nèi)容有了初步了解。在熱身之后開始本節(jié)重點內(nèi)容的講解，即“友誼”。具體步驟如下:

(1)教師通過向?qū)W生展示2008年北京奧運會的圖片，引出奧運會的口號“同一個世界，同一個夢想”，讓學(xué)生了解全世界人民，包括中國人對待國和國，人與人之間關(guān)系的宗旨，尤其是中國傳統(tǒng)文化中的友誼觀，進而引出中國堅持推動構(gòu)建人類命運共同體的決心和目標。

(2)節(jié)選《論語》和《孟子》等中華典籍中關(guān)于對待人際關(guān)系的名言警句，先讓學(xué)生分小組進行翻譯練習(xí)，提出在翻譯實踐中遇到的問題，通過小組協(xié)作的方式完成翻譯任務(wù)，最后給出英語參考譯文，讓學(xué)生對比分析找出自己的不足。這樣的方式不僅能夠提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力，也能讓學(xué)生習(xí)得或重溫中華傳統(tǒng)文化的精髓。如《論語》中“與朋友交，言而有信”。也就是說，和朋友交往的過程中要誠實，守信用。在中國傳統(tǒng)價值觀中，朋友之間要重信守義，言出必行。孟子也提出“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，也就是說，朋友之間友愛和睦，在困難和疾病中互相扶持。在對比不同文化的友誼觀的過程中，融入中國傳統(tǒng)價值觀會對學(xué)生品德修養(yǎng)有所裨益?？傊谡n堂教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容自然而然地滲透思政元素，在溫習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時要重點強調(diào)社會主義核心價值觀中的“誠信”和“友善”，以此幫助學(xué)生習(xí)得中華傳統(tǒng)文化中的價值觀，潛移默化地影響學(xué)生。

(3)讓學(xué)生討論在實際生活中交友方面遇到的問題，并從中國傳統(tǒng)友誼觀方面談?wù)勛约耗軌驅(qū)W到什么，以此來引導(dǎo)學(xué)生對文化和行為以及樹立文化自信的思考。

(4)分析對比中美友誼方面的文化差異，通過分析案例，說明中美在交朋友方面存在著很大的差異。通過了解文化差異可以幫助學(xué)生提前預(yù)見到和不同文化背景的人交朋友會遇到什么樣的問題，怎樣去解決問題，從而提高學(xué)生跨文化交際能力。

3.課后

基于以上學(xué)習(xí)和討論，下課前提出一個與本章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的一個關(guān)鍵詞，“Culture Shock”文化休克，即不同文化的人在接觸和適應(yīng)新文化的過程中會經(jīng)歷的不同階段。只有正確認識“文化休克”的四個不同階段，即蜜月期、迷茫期、調(diào)整期、適應(yīng)期，才會在跨文化交流過程中克服文化差異，盡快適應(yīng)新的文化。

(六)教學(xué)反思

在跨文化交流課程教學(xué)中融入課程思政，在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流意識的基礎(chǔ)上，能夠幫助學(xué)生充分體會中國在跨文化交流中要彰顯大國擔(dān)當(dāng)，促進中國文化對外傳播，必須堅守文化安全底線，推動文化的自我發(fā)展，不斷提升自身文化的影響力。[3]

在教學(xué)中教師要融入和課文內(nèi)容密切相關(guān)的思政內(nèi)容，注重課程開發(fā)，充分挖掘蘊含于英語專業(yè)課程中的豐富人文教育資源，千萬不要生搬硬套，思政教育的痕跡不能太過明顯，否則會引起學(xué)生的反感情緒。教師教學(xué)方法要運用恰當(dāng)，使用有效的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生的積極性，將思政元素與知識點、素材深度融合，選取的思政內(nèi)容要讓學(xué)生感興趣，要能引起學(xué)生的共鳴，而不是簡單的說教。在教學(xué)中要不斷提升教師思政建設(shè)的主動性，重點突出學(xué)生的主體地位，積極推進現(xiàn)代信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用，從而提高課程思政教學(xué)效果。

五、結(jié)語

課程思政是落實“立德樹人”的根本任務(wù)，英語專業(yè)課程思政建設(shè)勢在必行，在育人方面發(fā)揮著重要的作用。為了更好地將思政教育同跨文化交流課程結(jié)合起來，做到以文化人、以文育人，教師應(yīng)不斷提升自身的思政素養(yǎng)，努力幫助學(xué)生更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立中國情懷，開闊眼界。同時，學(xué)生要具備較強的跨文化交流意識，能在跨文化交流中尊重文化多樣性，理解英語學(xué)習(xí)中遇到的文化障礙，客觀地有效地解決在交流中遇到的問題，提高跨文化交際能力。