☉張 韞
培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等能力,是小學(xué)語文學(xué)科的主要教學(xué)任務(wù),其關(guān)系到學(xué)生是否能夠為自己的語文學(xué)習(xí)之路打下堅實的“路基”,從而獲得全面而長久的發(fā)展。而“寫”的能力作為學(xué)生必備的技能之一,其是“聽、說、讀”能力綜合水平的體現(xiàn),也是對這三項能力的最佳鞏固途徑。
然而,在指導(dǎo)學(xué)生進行寫作練習(xí)時,教師發(fā)現(xiàn),學(xué)生經(jīng)常存在“無話可說”的情況,寫出來的文章沒有真情實感等,以至于學(xué)生的寫作能力始終得不到有效提升。因此,教師應(yīng)當針對學(xué)生目前存在的問題,進行寫作教學(xué)方式的優(yōu)化、調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生從教材上汲取寫作的養(yǎng)分,與同伴交換寫作的想法,進而激活學(xué)生的寫作思維,不斷提高寫作的能力。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生在教師的正確引導(dǎo)下,經(jīng)過不斷練習(xí),獲得“精心雕琢”,逐步成為一塊“美玉”。
模仿是人類的天性,社會學(xué)家曾經(jīng)指出,社會上的絕大多數(shù)事物不是來源于發(fā)明,就是來源于模仿,而這其中模仿占據(jù)著大多數(shù)。在我國,自古也有“天下文章一大抄”的俗語,揭示了模仿和寫作之間的關(guān)系。所以,在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力時,教師可在進行課文教學(xué)時,選取語言生動精練、描寫經(jīng)典的段落,要求學(xué)生進行仿寫。這樣的環(huán)節(jié)設(shè)置,不僅能夠幫助學(xué)生對文本內(nèi)容產(chǎn)生更為深入的認識,也能使其主動學(xué)習(xí)段落中的精妙寫法,體會其遣詞造句、行句成文的巧妙之處,從而豐富學(xué)生的寫作技巧。
教師也可鼓勵學(xué)生在深入閱讀名篇佳作后,嘗試對其進行仿寫,幫助學(xué)生創(chuàng)造模仿寫作的機會,使其在不斷模仿的過程中逐步把握寫作的精髓,掌握寫作的技巧。但是,在學(xué)生模仿時,教師也要強調(diào)模仿的原則,讓學(xué)生認識到“模仿”的意義,避免學(xué)生直接對文章進行抄寫,而造成一定的負面影響[1]。
以《慈母情深》這篇課文為例,在本篇文章中,作者通過對母親外貌、動作、語言的描寫,既體現(xiàn)了母親慈祥、善良的性格,也表達了自己對母親的感激、熱愛和崇敬之情。在課堂上,教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生對文章進行解讀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的描寫手法。隨后,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生回憶與自己母親之間的感動瞬間,為學(xué)生醞釀寫作情緒。
而后,教師再設(shè)定“我的媽媽真?zhèn)ゴ蟆钡认嚓P(guān)寫作話題,鼓勵學(xué)生模仿文章中的語言展開寫作練習(xí)。在練習(xí)的過程中,學(xué)生可以參照文章中對母親動作、外貌等方面的寫法,對自己母親的外貌、神態(tài)、動作等進行描繪,從而將母親的形象刻畫得淋漓盡致,將自己對母親的感情也自然而然地滲透在文章之中。
從上述案例中不難看出,教師在課文教學(xué)時,抓住有利的時機,采取仿寫練習(xí)的方式,不僅能讓學(xué)生掌握語言表達的技巧,使其對課文中作者情感的表達產(chǎn)生深切體會,也能夠讓學(xué)生在寫作時擁有較為清晰的思維,以便學(xué)生更快地掌握寫作的技巧,提高寫作的能力。
教材是學(xué)生進行學(xué)習(xí)的依據(jù),同時也是教師確定教學(xué)內(nèi)容、運用教學(xué)方法的重要根據(jù)。語文教材中不僅包含字詞等基礎(chǔ)語文知識,也包含豐富的故事情節(jié)和人文景色,而這些內(nèi)容都是寫作中必不可少的元素。因此,教師應(yīng)當深度挖掘教材立意,深究文本的內(nèi)涵,積極引導(dǎo)學(xué)生賞析美句、體悟情感,將其有效轉(zhuǎn)化為自己的寫作素材。同時,教師應(yīng)當意識到,學(xué)生也有自己的思想,在面對情感故事、優(yōu)美景色時,也會產(chǎn)生自己的想法,觸發(fā)自身的思維。
因而在引導(dǎo)學(xué)生對閱讀內(nèi)容進行深入了解之后,教師也要給學(xué)生提供一定的表達機會,比如鼓勵學(xué)生進行讀后感寫作,讓學(xué)生將自己在閱讀中產(chǎn)生的想法以書面表達的方式記錄下來,促進學(xué)生養(yǎng)成“隨筆”的良好習(xí)慣。這樣的方式既能幫助學(xué)生積累寫作素材,更能促進其寫作技巧的“疊加”,實現(xiàn)其寫作能力的有效成長。
以《圓明園的毀滅》這篇課文為例,在文章中作者使用大量的篇幅表現(xiàn)了圓明園昔日的輝煌景色,以便學(xué)生在讀到后面的內(nèi)容時,可以產(chǎn)生強烈的反差,達到與作者“感同身受”的效果。當閱讀了本篇文章后,學(xué)生也會產(chǎn)生不同的想法和不同的見解。對此,教師就可以拋出相關(guān)問題,啟發(fā)學(xué)生的思維,并適時指導(dǎo)學(xué)生展開讀后感寫作,讓每個學(xué)生將自己的想法寫到紙上。如有的學(xué)生萌生了濃厚的愛國情懷,在閱讀完文章的基礎(chǔ)上,表達了自己深深的愛國之情;而有的學(xué)生則從圓明園昔日的美景入手,表達自己對古代工匠的敬佩之情;還有的學(xué)生寫出了“強國”的重要性和必要性等。
當學(xué)生完成了寫作練習(xí)后,教師可以請學(xué)生閱讀自己的文章,并對其進行中肯的評價,或者邀請其他學(xué)生一同評價,使學(xué)生在獲得他人的贊賞中,發(fā)現(xiàn)和肯定自己的優(yōu)勢,正視自己的缺點,以此完善自己的寫作認知,促使寫作水平的有效提升。
透過上述案例可見,教師在組織學(xué)生進行閱讀學(xué)習(xí)后,通過問題的積極引導(dǎo),對學(xué)生的思考空間進行了有效的拓展,并預(yù)留寫下讀后感的任務(wù)。這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),能夠幫助學(xué)生認識到習(xí)文思考的重要性,使其養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣。讀后感的任務(wù)能夠幫助學(xué)生建立起語文閱讀與寫作之間的聯(lián)系,從而在增強學(xué)生對文章理解的同時,巧妙獲得提高學(xué)生寫作能力的時機[2]。
小學(xué)生的生活經(jīng)驗較少,閱讀面也不廣,在進行寫作時,很難真正地調(diào)動自身的真情實感,因此寫出的文章也是空洞、沒有靈魂的[3]。而小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的目的之一,就是為了利用文字的方式來記錄自己的生活。
因此,在指導(dǎo)小學(xué)生進行寫作練習(xí)時,教師也要采用多元化方式,引導(dǎo)學(xué)生對生活現(xiàn)象進行觀察,使學(xué)生通過自己的生活經(jīng)驗,激發(fā)最真實的情感,從而在寫作中也可以寫出情感豐富、內(nèi)容精彩的文章。
比如,在引導(dǎo)學(xué)生以“石頭”為話題開展寫作練習(xí)時,如果教師直接讓學(xué)生圍繞石頭進行寫作,那么學(xué)生所寫出的內(nèi)容很難打動讀者。對此,教師可以通過多種方式,引導(dǎo)學(xué)生圍繞“石頭”展開觀察和聯(lián)想,逐步激活學(xué)生最真實的情感。首先,教師向?qū)W生提出“你見過石頭嗎?”“你平時見到的石頭都是什么樣子的呢?”等問題,使學(xué)生主動地聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,思考自己生活中見到的石頭樣式。
緊接著,教師帶領(lǐng)學(xué)生到校園中找石頭,并將其帶回教室進行觀察,以便學(xué)生在近距離的觀察中,增強對石頭細節(jié)的認識。隨后,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶在撿石頭過程中發(fā)生的趣事,以及自己的心理活動等,讓學(xué)生在講述自己的親身經(jīng)歷中回味自己的情感。這樣,當學(xué)生圍繞“石頭”進行寫作時,既可以寫自己對石頭的觀察,也可以寫自己與“石頭”之間發(fā)生的趣事,從而將自己對“石頭”的情感自然地滲透到文字之中。
顯而易見,教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,能夠有效豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷,幫助學(xué)生健全情感體系,以便學(xué)生在進行寫作練習(xí)時,可以表達出自己的真情實感,從而讓文章的內(nèi)容更加飽滿。
總而言之,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,讓學(xué)生所寫的文章在短期內(nèi)實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,是不現(xiàn)實的[4]。所以,在未來引導(dǎo)學(xué)生進行寫作練習(xí)時,教師應(yīng)當繼續(xù)探索有效的寫作指導(dǎo)方式,并提高對教材的利用率,以便學(xué)生在仿寫、讀后感寫作中把握寫作的技巧,在豐富自身生活經(jīng)驗中寫出更有真實情感的文章。