王衛(wèi)明 王淞慶

在新的政策環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢、媒介環(huán)境下，我國的城市化進(jìn)程不斷加快，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力遷往城鎮(zhèn)工作，但由于城市的生活成本高，農(nóng)民工的子女無法隨其一并進(jìn)入城市學(xué)習(xí)和生活，因此被迫留守農(nóng)村。 他們因父母一方或雙方外出工作而與父母分離，并由父母中的一方或其他長輩撫養(yǎng)照顧。 留守兒童因缺乏家庭的約束和監(jiān)管，在媒介使用的時(shí)長和內(nèi)容的選擇上有更大的自主權(quán)，使得手機(jī)媒介越來越多地參與到他們的生活中，對其認(rèn)知和成長帶來負(fù)面影響。

一、“媒介依賴”理論

媒介依賴?yán)碚?Media System Dependency Theory)又稱“媒介系統(tǒng)依賴論”，由桑德拉·鮑爾-洛基奇(Sandra Ball-Rokeach)和梅爾文·德弗勒(Melvin DeFleur)于1976 年首次提出。 他們在《大眾傳播學(xué)諸論》中提出，受眾使用媒介以滿足自身特定的目標(biāo)需求，而一旦受眾缺乏其他替代性方式代替由媒體提供的滿足或特定目標(biāo)，就會(huì)對媒介產(chǎn)生依賴，且這種依賴程度一定程度上與媒介對受眾的影響呈正相關(guān)[1]。 該理論從微觀上可以理解為個(gè)體受眾的“使用與滿足”，而當(dāng)受眾出現(xiàn)不合理地使用媒介時(shí)，則會(huì)對媒介產(chǎn)生強(qiáng)烈的、持續(xù)的需求感和依賴感，兒童的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式尚未成熟，媒介的影響力必將在兒童群體中得到放大。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的快速普及，問題性手機(jī)使用行為正在影響越來越多的兒童青少年，他們將越來越多的時(shí)間和注意力投入到手機(jī)設(shè)備上。 有學(xué)者認(rèn)為依賴是一種心理疾病，即“依存癥”，其癥狀是過多地將個(gè)人情感寄托在某個(gè)人或人群、某種物品上，將其看作自己的精神支柱，一旦失去可能難以承受，甚至精神崩潰。[2]

目前關(guān)于“媒介依賴”的研究大部分認(rèn)為留守兒童的媒介使用是在滿足自身需求，還沒有出現(xiàn)“媒介依存癥”，媒介的缺失也不會(huì)對他們的情緒和生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。 基于此，本研究以農(nóng)村低年級(jí)留守兒童為研究對象，探討其媒介依賴的成因以及造成的影響。

二、桂東南N 村留守兒童媒介接觸與依賴現(xiàn)狀

N 村是桂東南的一個(gè)行政村，全村有三個(gè)自然村組，村里的青壯年勞動(dòng)力大多外出務(wù)工、經(jīng)商、辦廠。 低年級(jí)的留守兒童主要在村里的NS 小學(xué)分校就讀，分校設(shè)有一、二年級(jí)和學(xué)前班，學(xué)生總數(shù)130 人，留守兒童占學(xué)生總數(shù)的95.4%。 因此，考察N 村的留守兒童媒介依賴現(xiàn)狀有一定的現(xiàn)實(shí)意義和代表性。

使用自編“媒介接觸和依賴”調(diào)查問卷，對N村年齡處于7 歲至10 歲之間、留守時(shí)長在3 個(gè)月及以上的低年級(jí)留守兒童進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷103份，回收有效問卷96 份。 此外，還對留守兒童及其監(jiān)護(hù)人、任課教師進(jìn)行深度訪談，同時(shí)選取合適的對象進(jìn)行跟蹤觀察。

(一)調(diào)查樣本基本情況

有效調(diào)查樣本中，男孩46 人，女孩50 人；一年級(jí)留守兒童51 人，二年級(jí)留守兒童45 人。 在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的廣西農(nóng)村地區(qū)，年輕勞動(dòng)力往往選擇外出工作，調(diào)查對象中父母雙方均外出工作的比例最高，達(dá)到61.4%，且41.8%的父母一年中外出工作時(shí)長在6 個(gè)月以上，這使得留守兒童的照顧撫養(yǎng)職責(zé)需要由實(shí)際監(jiān)護(hù)人承擔(dān)。 對于N 村留守兒童來說，隔代監(jiān)護(hù)是最普遍的監(jiān)護(hù)形式(占56.3%)。其次是單親監(jiān)護(hù)(占27.1%)，親戚監(jiān)護(hù)的比例最低(3.1%)。 父母在家庭中的長期缺位導(dǎo)致了家庭教育的缺失，進(jìn)而影響到孩子的媒介接觸行為。

(二)留守兒童媒介使用與依賴狀況

1.留守兒童媒介使用與依賴問題較為嚴(yán)重

手機(jī)使用時(shí)長是衡量媒介依賴的重要標(biāo)準(zhǔn)。若將每天使用手機(jī)媒介時(shí)長超過2 個(gè)小時(shí)視為使用過度，43.8%的受訪者在工作日日均使用手機(jī)時(shí)長超過2 個(gè)小時(shí)，這一比例在周末攀升了19.8%，達(dá)到63.6%?？梢?，短暫脫離學(xué)校管理和課業(yè)壓力的留守兒童，手機(jī)使用時(shí)長得到顯著延長。 對于“使用手機(jī)時(shí)長超過2 小時(shí)，家長是否強(qiáng)行制止”，72.9%的受訪者表示家長不會(huì)強(qiáng)行制止。 進(jìn)一步訪談得知，兒童的哭鬧和長輩的溺愛是造成監(jiān)管缺失的重要原因，而這在隔代撫養(yǎng)的家庭中體現(xiàn)得最為明顯。

就留守兒童使用手機(jī)的主要用途來說，82.3%的受訪者表示使用手機(jī)主要是看視頻、聽音樂，61.5%的人表示是主要用來玩游戲，使用QQ、微信等APP 進(jìn)行社交(32.3%)和查閱學(xué)習(xí)資料的受訪者(26.0%)遠(yuǎn)少于游戲娛樂之人。 這也說明手機(jī)的娛樂和游戲功能被單方面放大，而利用手機(jī)獲取知識(shí)、輔助學(xué)習(xí)等正向積極的作用顯著削弱。

留守兒童的手機(jī)媒介依賴程度，可以從“能否控制使用手機(jī)時(shí)間、停止使用手機(jī)的原因、能否缺少手機(jī)”等方面進(jìn)行考量。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有55.2%的受訪者表示無法控制玩手機(jī)的時(shí)長，而且通過家長叫停、手機(jī)沒電等外力因素停止使用手機(jī)的比例達(dá)到了63.5%，有59.3%的人認(rèn)為手機(jī)在日常生活中不可或缺，長期不使用手機(jī)會(huì)表現(xiàn)得無所事事并感到無聊。 總的來看，心智尚未成熟的留守兒童對媒介的自我控制意識(shí)薄弱，手機(jī)已經(jīng)對他們的情緒和生活產(chǎn)生了影響，大部分受訪者出現(xiàn)了輕度媒介依賴現(xiàn)象。

2.手機(jī)游戲依賴呈現(xiàn)低齡化趨勢

伴隨著數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)化、信息化及數(shù)字化進(jìn)程加快，曾作為傳統(tǒng)農(nóng)村地區(qū)三大強(qiáng)勢媒介的報(bào)紙、廣播和電視，已經(jīng)演變成為手機(jī)、電腦和電視。 受消費(fèi)市場的換機(jī)熱潮和舊手機(jī)的淘汰處理方式影響，手機(jī)不僅成為了留守兒童的常用媒介，而且單項(xiàng)放大了手機(jī)的游戲娛樂功能，導(dǎo)致手機(jī)游戲依賴快速地向低齡留守兒童擴(kuò)散。

媒介依賴特別是手機(jī)游戲依賴，日漸呈現(xiàn)出年輕化甚至低齡化趨勢，手機(jī)已成為留守兒童在周末、節(jié)假日等閑暇時(shí)光進(jìn)行休憩放松的主要媒介，“媒介依存癥”一類的問題愈發(fā)顯著。 進(jìn)一步訪談得知，“王者榮耀”“和平精英”等手機(jī)游戲在留守兒童群體中最受歡迎，網(wǎng)絡(luò)游戲不僅成為了留守兒童在課間談話的主要話題，也成為他們放學(xué)后社交的主要虛擬場域。 一位擔(dān)任班主任工作的李老師也表示:有手機(jī)的學(xué)生數(shù)量從學(xué)前班到二年級(jí)不斷增多，而且從近幾年的帶班情況看，同一年級(jí)中擁有手機(jī)、玩手機(jī)游戲的學(xué)生數(shù)量一屆比一屆多。

此外，留守兒童也喜歡在抖音、快手等短視頻APP 上觀看游戲直播、瀏覽各類視頻。 當(dāng)他們習(xí)慣性地沉浸在短暫的快樂和感官刺激之中時(shí)，也意味著他們的生活過度地被手機(jī)占據(jù)，越來越容易對手機(jī)產(chǎn)生依賴心理，也可能因失去了依賴的慰藉來源而感到痛苦和悲傷，低齡留守兒童群體性的手機(jī)依賴儼然是一個(gè)嚴(yán)峻的問題。

3.監(jiān)護(hù)人的縱容是兒童手機(jī)依賴的重要助推因素

留守兒童的實(shí)際監(jiān)護(hù)人要處理個(gè)人事務(wù)，就要讓嬉戲打鬧的孩子安靜下來，而手機(jī)就是最好的“鎮(zhèn)靜劑”，能很好地穩(wěn)定兒童的行為并安撫他們的情緒，所以實(shí)際監(jiān)護(hù)人在找不到其他替代品和更好辦法的情況下，會(huì)主動(dòng)縱容孩子玩手機(jī)的行為。訪談對象劉女士就表示，“兒子活潑好動(dòng)，但是一給他手機(jī)就能安靜下來，能坐在那里不吵不鬧地玩一個(gè)下午。”因此，她常默許孩子玩手機(jī)的行為。但當(dāng)家長想讓孩子停止玩手機(jī)時(shí)，低齡兒童的哭鬧和眼淚在博取家人關(guān)心同情的過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。 顯然，兒童的哭鬧和長輩的溺愛是造成監(jiān)管缺失的重要原因，而這在隔代撫養(yǎng)的家庭中體現(xiàn)得更為明顯。

走訪中多位父母都向研究者傳遞一個(gè)共同的問題，就是孩子玩手機(jī)時(shí)管不了，也沒有辦法管。長輩的仁慈和心軟導(dǎo)致他們自動(dòng)放棄手機(jī)管制權(quán)，被迫縱容孩子的行為。 這就形成了惡性循環(huán)，孩子深知哭鬧是自己霸占手機(jī)的“殺手锏”，利用家長的弱點(diǎn)長時(shí)間使用手機(jī)，長輩的心軟、縱容也直接增加了孩子手機(jī)的使用時(shí)長。 長此以往，惡性循環(huán)的負(fù)影響會(huì)逐漸顯露:當(dāng)孩子玩手機(jī)的行為養(yǎng)成習(xí)慣、形成慣性時(shí)，兒童可以利用自己的哭鬧向監(jiān)護(hù)人隨時(shí)隨地獲得手機(jī)使用權(quán)，而此時(shí)的父母已經(jīng)完全失去了對手機(jī)的管制權(quán)。

三、留守兒童媒介依賴的成因與影響

(一)手機(jī)依賴的成因

1.留守兒童的媒介辨別力不足

留守兒童的心智尚未成熟，身邊長期缺少父母的陪伴，接觸的人群也十分有限，長期處在相對封閉的農(nóng)村環(huán)境中，他們對媒介信息的辨別力和批判意識(shí)不成熟，面對海量的媒介資源，無法主動(dòng)地、有效地進(jìn)行過濾和篩選。 受制于年齡，他們對媒介使用的“度”以及接觸內(nèi)容的利弊存在認(rèn)識(shí)上的盲區(qū)。 一些游戲化、娛樂化的內(nèi)容，容易對留守兒童的價(jià)值觀、審美觀、認(rèn)知和行為產(chǎn)生負(fù)面影響，進(jìn)而引發(fā)其盲目地跟風(fēng)模仿。 長期的模仿就會(huì)在兒童的生活、學(xué)習(xí)中生成一種固定的模式，極易產(chǎn)生依賴感。

2.消費(fèi)主義助推了換機(jī)熱潮

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，智能手機(jī)市場的競爭異常激烈，各大手機(jī)廠商在產(chǎn)品的研發(fā)、推廣、銷售方面投入巨資，手機(jī)的更新迭代周期不斷縮短。 近年來興起的消費(fèi)主義熱潮，締造了“虛假的消費(fèi)需求”，促成了一波又一波的換機(jī)浪潮。 而年輕的留守兒童父母正處在換機(jī)用戶的群體之中，盡管舊手機(jī)的各項(xiàng)功能能滿足日常的基本需要，但在攀比、從眾、求新等心理因素的作用下，他們會(huì)選擇全款或分期購買新手機(jī)。

隨著新手機(jī)的購入，淘汰的舊手機(jī)就由留守兒童“承襲”下來。 父母本意是希望通過手機(jī)與孩子保持溝通交流，于是給手機(jī)交話費(fèi)、充流量，但一個(gè)能上網(wǎng)的智能手機(jī)，極易成為孩子們依賴的媒介產(chǎn)品。 當(dāng)手機(jī)流量不夠時(shí)，他們會(huì)通過蹭鄰居家的網(wǎng)絡(luò)或者同學(xué)手機(jī)的熱點(diǎn)，以保證手機(jī)能夠正常上網(wǎng)。

3.家庭媒介環(huán)境造成的負(fù)影響

家庭媒介環(huán)境對孩子的媒介使用具有直接的影響，主要體現(xiàn)在媒介接觸的內(nèi)容和時(shí)長上。 受父母手機(jī)更新?lián)Q代周期短的影響，留守兒童過早地?fù)碛泻褪褂檬謾C(jī)，由于父母監(jiān)管的缺失，媒介替代性地占據(jù)了留守兒童生活的核心，他們比常規(guī)兒童更沉迷于電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介交流，媒介成為他們的“精神保姆”。[3]

家庭媒介環(huán)境主要由長輩媒介環(huán)境和同輩媒介環(huán)境構(gòu)成，長輩在閑暇時(shí)段喜歡用手機(jī)刷快手、抖音等短視頻，待在長輩身邊的小孩經(jīng)常會(huì)和長輩一起觀看，久而久之，孩子瀏覽短視頻的習(xí)慣就在無意之中形成了。 留守兒童絕大部分都不是獨(dú)生子女，他們有自己的哥哥姐姐或弟弟妹妹，在同一個(gè)家庭中，媒介內(nèi)容的共享是常態(tài)，媒介的使用權(quán)也會(huì)相互置換，這就導(dǎo)致了同輩成員間媒介接觸行為的相互模仿。

4.流量平臺(tái)逐利化的內(nèi)容推薦機(jī)制

傳播學(xué)創(chuàng)始人威爾伯· 施拉姆(Wilbur Schramm)指出，兒童不是被動(dòng)的承受者；相反，他們是“活躍的行動(dòng)者”，他們從電視上選擇最符合他們興趣和需要的內(nèi)容。[4]興趣導(dǎo)向下的手機(jī)使用行為，使打發(fā)時(shí)間和娛樂身心成為留守兒童使用手機(jī)的主要目的，手機(jī)的娛樂和游戲享受功能被單方面放大，而正面、積極的作用顯著缺失。

除了游戲依賴以外，娛樂化信息對留守兒童的負(fù)影響也十分顯著，流量平臺(tái)要對用戶的娛樂化傾向承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。 以留守兒童接觸最多的抖音、快手、火山等短視頻APP 為例，背后的企業(yè)已經(jīng)不僅僅是一家內(nèi)容生產(chǎn)公司，更是新興的網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，也逐漸地成為信息傳播和熱點(diǎn)引爆的新型輿論場。 網(wǎng)絡(luò)媒體由逐利的資本所驅(qū)動(dòng)，首要目的是為了獲取用戶的注意力資源，而娛樂化信息容易滿足用戶的需求，增強(qiáng)用戶的黏性。 因此帶有娛樂化傾向的個(gè)性化推薦機(jī)制，對于判斷力和辨別力不足的兒童群體而言，會(huì)極大地左右他們的興趣愛好，甚至對他們的行為和精神產(chǎn)生媒介控制。

(二)手機(jī)依賴的影響

1.影響留守兒童的社交方式

網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及正在重塑留守兒童的社交方式。 普通的人際交往正逐步地向游戲社交轉(zhuǎn)變，在游戲中交友、以游戲會(huì)友正成為留守兒童社交的新方式。 虛擬社交形成的擬態(tài)環(huán)境，不僅影響了留守兒童的認(rèn)知和行為，而且通過影響他們的認(rèn)知和行為，來對客觀的現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生反作用。 即虛擬社交和大眾傳播提示的信息環(huán)境，越來越有了演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境的趨勢。 原先缺乏現(xiàn)實(shí)朋友的同學(xué)，因?yàn)槭謾C(jī)游戲而產(chǎn)生了共同話題，交了新朋友，重塑了留守兒童現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系。

2.影響留守兒童的身心健康

大眾傳播媒介在占據(jù)孩子時(shí)間的同時(shí)，也對其身心健康造成了危害。 施拉姆說過，“大眾傳播媒介是時(shí)間的竊賊，而受眾們卻心甘情愿地讓這個(gè)溫情而聰明的新技術(shù)竊賊盜走大量極其寶貴的時(shí)間。”[5]不僅如此，長期沉迷于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，出現(xiàn)睡眠減少和缺乏運(yùn)動(dòng)、社交，導(dǎo)致身體虛弱、注意力不集中、記憶力下降等問題，孩子的性格也會(huì)越來越孤僻。 久而久之，孩子會(huì)對本就枯燥的學(xué)習(xí)生活失去興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下滑，甚至是厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)等行為。 近距離、長時(shí)間使用媒介更是對視力造成損害，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些受訪兒童在一二年級(jí)的階段就已經(jīng)戴上了眼鏡。

3.促進(jìn)媒介素養(yǎng)提升的同時(shí)，導(dǎo)致兒童社會(huì)化窄化

媒介接觸對孩子媒介素養(yǎng)的積累和社會(huì)化有一定幫助。 媒介素養(yǎng)就是從基本的能夠使用媒介到思考分析、再到利用媒介參與創(chuàng)造的過程。[6]媒介培養(yǎng)了孩子打字搜索、學(xué)習(xí)語言、認(rèn)識(shí)文字等技能，這些技能是媒介素養(yǎng)的重要組成部分。 被訪對象阮女士表示，“手機(jī)對孩子也不全是有害的，比如語言這塊，我們這里多用白話交流，村里的小學(xué)也都用白話授課，普通話說得不多，但女兒自己從網(wǎng)上學(xué)，現(xiàn)在普通話講得比我還好。 而且女兒想看什么動(dòng)畫片會(huì)自己搜索，都不用我教。”雖然媒介的使用有助于孩子們的社會(huì)化，但也要關(guān)注社會(huì)化的窄化趨勢。 兒童更關(guān)注自己是否能成為媒介中的典型男人或女人而忽略了發(fā)展自己的潛質(zhì)、才能和個(gè)性。[7]

四、應(yīng)對媒介依賴的基本策略

兒童作為社會(huì)行動(dòng)者，他們的行為也會(huì)成為引發(fā)社會(huì)變革的力量。[8]作為未來農(nóng)村發(fā)展的主體，農(nóng)村兒童正處于學(xué)習(xí)新知的黃金期，需要合理利用媒介助力學(xué)習(xí)成長。 針對上述農(nóng)村留守兒童媒介使用與依賴現(xiàn)狀分析，為了避免留守兒童在移動(dòng)互聯(lián)和數(shù)字媒介時(shí)代出現(xiàn)媒介依賴行為，提出如下建議:

(一)政府主導(dǎo)，建立媒介素養(yǎng)教育體系

政府要在留守兒童的媒介使用以及個(gè)體成長的過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，把媒介依賴問題納入議事日程。 尤其是教育部門，要把媒介素養(yǎng)教育納入義務(wù)教育，將媒介教育并入語文、思想品德等課程或獨(dú)立成一門學(xué)科，完善中小學(xué)媒介素養(yǎng)課程體系。通過組織教師集中培訓(xùn)、志愿者下鄉(xiāng)宣講等舉措，普及媒介知識(shí)并推動(dòng)媒介素養(yǎng)教育發(fā)展。

2020 年出版的人教版普通高中教科書《語文(必修)》下冊中，在“信息時(shí)代的語文生活”教學(xué)單元中，設(shè)置了認(rèn)識(shí)多媒介、善用多媒介、辨識(shí)媒介信息三個(gè)板塊，并收錄了中國人民大學(xué)陳力丹教授的《傳播媒介變遷的社會(huì)影響》一文。 這是媒介教育納入素質(zhì)教育的開端，也是媒介知識(shí)普及的大膽嘗試。

在媒介影響日益泛化的背景下，兒童不再是被動(dòng)的信息接受者，也可能成為傳播者，而媒介素養(yǎng)教育的觸角伸向中小學(xué)也是必要的舉措。 媒介素養(yǎng)教育要注重通俗性、趣味性和啟發(fā)性，以圖文并茂的形式、通俗易懂的表達(dá)，啟發(fā)學(xué)生跳脫出小我的局限思維，從社會(huì)、人類的角度關(guān)注媒介帶來的社會(huì)影響，并警惕媒介對人的控制。

(二)企業(yè)擔(dān)責(zé)，再升級(jí)防沉迷系統(tǒng)

手機(jī)游戲沉迷是目前最突出也是最普遍的媒介依賴問題，作為游戲生產(chǎn)、運(yùn)營的企業(yè)應(yīng)該擔(dān)責(zé)。依靠游戲企業(yè)自律施行的防沉迷系統(tǒng)，存在著上線率和防沉迷之間的矛盾。 未成年玩家作為最廣泛的游戲群體，是保證游戲高上線率的主力軍，而高上線率是支撐游戲熱度不減、公司持續(xù)盈利的重要指標(biāo)，這就導(dǎo)致了防沉迷系統(tǒng)形同虛設(shè)，實(shí)際作用不大。

政府主導(dǎo)，企業(yè)擔(dān)責(zé)，再升級(jí)防沉迷系統(tǒng)，是解決兒童過度沉迷手機(jī)游戲的根源所在。 既然游戲管制僅憑借企業(yè)自身難以發(fā)揮作用，就需要政府力量的介入，通過法律、政策的規(guī)定來切實(shí)有效地限制未成年玩家的游戲時(shí)長。 2021 年8 月，國家新聞出版署下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》，要求嚴(yán)格限制向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)的時(shí)間，嚴(yán)格落實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲用戶賬號(hào)實(shí)名注冊和登錄要求，對網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)落實(shí)提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)時(shí)段時(shí)長、實(shí)名注冊和登錄、規(guī)范付費(fèi)等情況的監(jiān)督檢查。 同時(shí)要求所有網(wǎng)絡(luò)游戲必須接入國家新聞出版署網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷實(shí)名驗(yàn)證系統(tǒng)，升級(jí)后的防沉迷系統(tǒng)無疑是治療包括兒童在內(nèi)的未成年玩家的媒介依賴惡疾的一劑良藥。

(三)家庭引導(dǎo)，凈化家庭媒介環(huán)境

家長和留守兒童本就有情感交流之需和學(xué)習(xí)監(jiān)管之責(zé)，但是親情缺失成為難以回避的現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致目前的家庭監(jiān)管力度不足。 解決此問題，首先要培養(yǎng)監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管和引導(dǎo)意識(shí)，其次要明確引導(dǎo)的目的，對媒介使用時(shí)長、接觸內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)孩子對娛樂節(jié)目以外內(nèi)容的興趣愛好。 家長也要重視自身媒介內(nèi)容偏好對孩子的不利影響，在考慮到孩子成長的前提下調(diào)整個(gè)人的內(nèi)容選擇和接觸標(biāo)準(zhǔn)。 多措并舉，才能讓留守兒童對玩手機(jī)的時(shí)間、學(xué)與玩的先后順序、內(nèi)容選擇偏好等產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)知，并按照認(rèn)知對行為進(jìn)行自律。

(四)學(xué)校參與，知行結(jié)合落實(shí)媒介素養(yǎng)教育

學(xué)校把原本分散在各個(gè)家庭當(dāng)中的留守兒童聚集到了一起，除了要承擔(dān)正常的課程任務(wù)，還要探索多樣化的媒介素養(yǎng)啟蒙教育。 媒介素養(yǎng)教育的核心意義就在于讓留守兒童具有媒介理解與批評(píng)能力，能夠充分利用媒介資源完善自己，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展。[9]

學(xué)?？梢栽谧呃?、黑板、宣傳欄等區(qū)域傳播媒介知識(shí)，并通過授課、興趣小組、課外活動(dòng)等形式，幫助留守兒童理解媒介產(chǎn)品的本質(zhì)與價(jià)值，把媒介接觸和素養(yǎng)教育融入到留守兒童日常的生活實(shí)踐中，從而幫助學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力，找回生活重心。 與此同時(shí)，媒介依賴導(dǎo)致的負(fù)面事例也要呈現(xiàn)在媒介教育的課堂之上，告誡孩子們長時(shí)間低頭玩手機(jī)會(huì)對身體造成不可逆的傷害，而良好的視力對未來專業(yè)報(bào)考、擇業(yè)就業(yè)都至關(guān)重要。 負(fù)面案例的呈現(xiàn)能夠觸發(fā)警鐘效應(yīng)，喚起孩子們對媒介依賴不良后果的關(guān)注，從而產(chǎn)生有意識(shí)約束自己手機(jī)使用的行為。

(五)媒體把關(guān)，打造媒介教育“第三課堂”

在新舊媒體融合的背景下，網(wǎng)民規(guī)模向移動(dòng)端聚集。 根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第49 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2021 年12 月，中國網(wǎng)民規(guī)模為10.32 億，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.29 億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.7%。[10]

媒體被稱作繼家庭、學(xué)校之后的“第三課堂”，其在兒童青少年成長中的重要性無需贅言。 因此，需要通過技術(shù)升級(jí)等手段打造媒介教育“第三課堂”。 具體而言，利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)對目前的推薦算法進(jìn)行優(yōu)化升級(jí)，打造更加智能并且兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的算法，減少未成年群體接收的娛樂化信息，使之接觸的信息更加全面，不至于陷入信息繭房。 而打造這樣的推薦算法，僅靠網(wǎng)絡(luò)媒體的自律無法實(shí)現(xiàn)，需要政府相關(guān)政策的出臺(tái)，對不完善的個(gè)性化推薦機(jī)制進(jìn)行行政或司法干預(yù)。

五、結(jié)語

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息隔離已然不切實(shí)際，媒介依賴問題也已經(jīng)成為留守兒童的群體性問題。解決群體性問題的關(guān)鍵，在于形成符合大多數(shù)成員利益的群體規(guī)范和群體目標(biāo)，群體內(nèi)部產(chǎn)生一股公認(rèn)的力量，對成員的言行舉止形成約束，最終促成一致的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)群體性自律。 與此同時(shí)，也應(yīng)積極發(fā)揮外部力量的他律作用，通過政企合作、家校聯(lián)系，達(dá)到相互補(bǔ)缺、共同教育的目的。 面對無法逆轉(zhuǎn)的媒介更迭和海量生成的信息資源，把自律和他律的媒介規(guī)制相結(jié)合，在喚醒個(gè)體救贖的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)群體突圍，或許是擺脫媒介依賴的可行性路徑。