● 蔣芳儀

龍是中國人的神，能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長。龍?jiān)趥髡f里，春分登天，秋分潛淵，行云布雨，庇佑萬民。

位于湖南省漣源市南部的龍山，山脈橫亙漣源、新邵、邵東、雙峰四縣（市），傳說是龍的居所。

龍山山脈呈南西至北東走向，東西長50公里，南北寬25公里，號(hào)稱“百里龍山”。龍山山體龐大渾厚，山勢(shì)高峻挺拔，且有48面山峰，峰峰蜿蜒伸展如龍，因此又有“四十八面龍山”之稱。

身為聚龍之山，龍山儼然也有龍的擔(dān)當(dāng)。凜冬之際，它以自己的身軀抵擋著北方刮來的強(qiáng)勁冷風(fēng)，給南邊生靈一份溫暖的庇佑。龍山南面的邵東縣在冬季的溫度，比北面的漣源市高出2℃以上，飛禽走獸也在龍山身后避寒，才能熬過一個(gè)個(gè)冬天。天長日久，龍山成了一座動(dòng)植物資源極為豐富的寶山，龍山森林公園境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)88.3%，有高等植物1000多種，國家重點(diǎn)保護(hù)樹種7種，藥用植物50多種，形成了一片獨(dú)特的森林景觀。

龍山對(duì)于生靈的眷顧和深情，是既厚重又長遠(yuǎn)的，還有一種細(xì)膩的溫柔。它的好，1500多年前就被孫思邈發(fā)現(xiàn)了。這個(gè)被當(dāng)朝天子稱為“藥王”的人，原本可以憑借自己的所學(xué)登廟堂之高，享人間富貴，但是他卻選擇了淡泊名利，遍歷名山，去尋找救治世人的藥。當(dāng)他來到龍山，發(fā)現(xiàn)山上到處生長著他需要的藥，喜不自勝，便在這里采藥煉丹，撰寫醫(yī)書，寫出了流傳千古、救治萬民的醫(yī)學(xué)巨著《千金要方》《千金翼方》。

為了紀(jì)念他，人們修建了藥王殿，龍山也因此被人們稱為“藥山”。藥王殿始建于唐，后經(jīng)歷代修葺，至清光緒十三年（1887）具現(xiàn)時(shí)遺址規(guī)模。全殿占地900平方米，殿高約8米，外墻由巨型花崗巖條砌成，頂蓋大鐵瓦。殿內(nèi)立有唐太宗李世民御筆親書的石刻《賜真人孫思邈頌》，殿內(nèi)存有孫氏實(shí)用藥方和歷代積累的祖?zhèn)髅胤?240個(gè)。藥王雕像奉于佛堂。殿內(nèi)有古泉一口，泉水終年不斷，如此高處竟有甘泉，也是一絕。

龍山周邊地勢(shì)平緩，多在海拔200米以下，唯它平地崛起，直插云天，其主峰岳坪峰本來就高，海拔1500多米，還常有磅礴的云海出現(xiàn)，景觀頗為獨(dú)特，加上有了這座藥王殿，越發(fā)顯得比其他峰更為意氣風(fēng)發(fā)、神奇俊秀。清代學(xué)者閻之望有詩云：“攀羅直上最高峰，峰勢(shì)灣環(huán)一徑通。二水分流飛瀑下，萬山全沓亂云封，人隨鵬鶚空中渡，僧住煙霞世外逢?；厥滋焯荻?xì)v盡，到門才打午時(shí)鐘?！绷攘葞资?，將岳坪峰的巍峨氣勢(shì)描寫得淋漓盡致。岳坪峰是游人必打卡之處，在峰頂遠(yuǎn)眺，能達(dá)百里之遙，邵陽、婁底、漣源、雙峰、湘鄉(xiāng)一帶錦繡山河盡收眼底，堪稱登高望遠(yuǎn)的極佳勝境。

在龍山的孕育與庇護(hù)之下，龍山人也繼承了龍山的精神。他們就像龍一樣，就像山一樣，心系天下，勇于擔(dān)當(dāng)，熱愛人民，不畏犧牲。中共湘西南特委舊址紀(jì)念館坐落于龍山之腳，俗稱“新花院子”，其建筑系清朝道光四年（1824）由當(dāng)?shù)剡M(jìn)士陳祿林修建的。1928年，中共湘西南特委由寶慶五里牌遷入龍山，機(jī)關(guān)設(shè)在此院。他們發(fā)動(dòng)嚴(yán)塘、小合田、團(tuán)山等地農(nóng)民成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，組織開展龍山工人運(yùn)動(dòng)，并在此院成立了第一支部委員會(huì)。湖南省南學(xué)會(huì)邵陽分會(huì)會(huì)長樊錐曾在這里傳播進(jìn)步思想，石醉六、陳錫、賀恕、戴世榮等一批又一批革命先驅(qū)和共產(chǎn)黨人在這里譜寫革命壯歌。一代代后人前來參觀，聽講解員講述過去的革命故事和紅色記憶，都忍不住心潮澎湃，熱血沸騰。

如今日子好了，龍山卻并不清閑。在龍山山脈腹地，新邵縣龍山林場(chǎng)，龍山人修建了新邵龍山風(fēng)電場(chǎng)，風(fēng)機(jī)主要布置在山頂及靠近山頂?shù)木徠碌貛?，將天地之風(fēng)，幻化為電，為千家萬戶帶來光明和動(dòng)力。