張攀利，胡 城

(1.湖南大學(xué) 岳麓書院，長沙 410082；2.浙江省武義縣博物館，浙江 金華 321200)

唐徐觀墓志2001年7月出土于河南孟州。墓蓋篆書“唐故東?？ば旃广憽保?行，行3字。志文楷書，計有45行，滿行38字，首題為“唐故河陽軍馬軍都教練使節(jié)度押衙鼓角軍兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史大夫上柱國東海郡徐公墓志銘并序”。墓蓋、墓志均長67.5厘米，寬58厘米[1]。此墓志可勾勒出正史無傳的徐觀其人其事，又可補(bǔ)證徐氏世系的源流，同時涉及晚唐的一些重要?dú)v史人物和事件，具有很高的史料價值。但迄今未見有專文研究，故而筆者撰文考釋墓志內(nèi)容，并對相關(guān)問題進(jìn)行研究，敬請方家指正。

一、唐徐觀墓志錄文

唐徐觀墓志為其同房侄布衣徐沼撰。徐沼不見于史籍，僅知其于乾符六年(879)又為晚唐河陽軍左廂馬步都虞候李皋撰寫了墓志(1)李皋墓志在籍合網(wǎng)的《唐代墓志銘數(shù)據(jù)庫》中檢得，墓蓋題名為“唐河陽左廂馬步都虞候隴西李公墓銘”，墓志題名為“唐故河陽軍節(jié)度押衙左廂馬步都虞候銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼御史中丞上柱國隴西郡李公墓銘”，作者署名為“東海徐沼”。據(jù)墓志記載，李皋于乾符六年五月廿五日卒于孟州懷信里之私第。李皋和徐觀卒年相近，卒地均為河陽懷信里，以此推測“東海徐沼”即徐觀同房侄布衣徐沼。，應(yīng)有著很高的文化修養(yǎng)。現(xiàn)將徐觀墓志錄文如下：

夫剛毅果決謂之武勇，禮樂道行謂之文儒；去己廉潔謂之清白，竭力事君謂之忠懇。唯文武可以立其身，唯清勤可以顯其位。即皇王理道，爵祿榮名，繼統(tǒng)承家，翼佐邦國，令于大夫，徐公見之矣。公諱觀，字尚賓，東海郯縣人也。吳郡嘉興房，顓頊之苗裔。偃王之后，夏封君木。世有邦君，周逮五侯。高平錫命建封，累代著在春秋。世習(xí)先基，摽干舊史；屬以穆王，殆任因焉。眾國所尊，以為王者之朝；雖非禪世之君，實(shí)為遭運(yùn)之主。遂乃荊楚懷譖，周起興師，先君聞之，舍位避難，隱于江左。周慚負(fù)德，楚赧討人；僅職游疆，復(fù)邦還土。婚齊娶宋，娉魯姻陳；枝葉芳榮，會盟秦楚。為周丞相，爵祿聯(lián)蟬；彌以強(qiáng)秦，陟于兩漢；秉茲喉舌，傳履三臺。及乎陽朔二季，大將軍王鳳□禍蠆毒，緩忌忠良，遠(yuǎn)祖諱洎，遷渡江南，遂邑東陽，居于姑篾。后漢靈帝建寧二季，遠(yuǎn)祖洪、真弟兄過江。晉義熙之初，譜定士族，于是江表誰尋，歷勘前史，唯徐氏一源，世世相承，冠纓不絕。公高祖諱敬遷，字仲節(jié)，皇任睦州司倉贈太子率更令。曾祖諱云，皇明經(jīng)及弟，建州錄事參軍。考諱容，皇明經(jīng)及弟，任處州青田縣令。公溫恭克修，令聞早著，繼承先訓(xùn)，博總?cè)簳?。善屬文詞，□精韜略，游心黃老，探委嗇神，玄達(dá)幽微，窮理盡性，有草隸之僻，貯嵇蔡之奇。尤善小□松石山水，妙于寫邈，能脫本真隱，而不為時莫之見。有君侯方伯知者，抑請為之下筆揮指，有驚人耳目之韻，有驚人耳目之□，公之蘊(yùn)德如此也。始應(yīng)周易學(xué)，究志在屬文。因贈溫州刺史王弘質(zhì)紀(jì)德詩。王公以貴逾連壁，厚禮見留，契以陳雷，朝夕無舍。凡更岳牧，請為掾儲，就知數(shù)年，忽而王下代。公贍有養(yǎng)身之術(shù)，多懷經(jīng)濟(jì)之能，因去王公館，歷抵諸侯府。遂蹤上國，為公卿達(dá)人所重，請益者如市，邀辟者如云。公稟氣挺特，超然逸俊，仁周濟(jì)物，義切斷金，詎可同碌碌者進(jìn)退兩盈。遂掩卷擲筆，發(fā)匣焠刀，提三尺以求知，將一言以契約。于時，尚書李公執(zhí)方拜河陽軍節(jié)度，特召公補(bǔ)衙前兵馬使，趒身為武，此之始也。從之赴部，委之重難，管轄諸軍，兼之制致□□以幹，加節(jié)度押衙。后以劉稹作叛，詔授王仆射茂元節(jié)制河陽，以期殄滅妖兇，選公為諸軍都糧料使，復(fù)又權(quán)鎮(zhèn)守懷州，固守城邑，兼修戰(zhàn)具、事件數(shù)千。于時，賊兵下太行圍萬善，公又領(lǐng)甲兵合諸軍接戰(zhàn)，梟首逾千，官軍大捷。奏監(jiān)察御史。前后管領(lǐng)軍鎮(zhèn)不啻二十所，或南北赍馳，或殘破綏葺，勞績累為轅門濟(jì)益者，固非一二備之。奏轉(zhuǎn)侍御史。當(dāng)咸通歲，徐州作亂，龐勛肆兇，詔發(fā)五千兵。相國崔公節(jié)制河梁，選公為都將。逼以賊兵三萬，圍護(hù)壽州，公綰五千□，將二子旅行無晝夜，尅解壽人之急。既達(dá)賊境，會計諸軍，連鋒一掃如大山崩，次第收復(fù)城寨非一。如此之忠赤機(jī)謀，足以繼韓白之踵。不周歲，元帥馬公三奏轉(zhuǎn)官至御史大夫，批詔數(shù)嘉獎，殊勞如是。上心所屬，將以公為長城巨防也。不幸遘疾，以乾符三年六月五日終于河陽懷信里之私第，享年七十有五?！跽\謙和，清神無撓，早務(wù)埋瘞，唯儉是宜。以阮□小可結(jié)周氏為姻，言竟而已。元戎鄭公廢務(wù)輟□，悲公之不祿也。傷以生前，輸忠盡節(jié)，痛藩間無顯效之所。以公長男陟自設(shè)軍軍虞候，須者暫從停退；小男承阮守先鋒職時多各與昇，超酬勞績。陟補(bǔ)水軍軍虞候，承阮依前先鋒使補(bǔ)山河軍軍虞候，振拔任用，時無與儔，極不私公之勛業(yè)也。夫人范陽盧氏第三女早亡，次太原王氏第十七女早亡，次平盧柴氏第十九女以早嬰纏瘵，前三年奄忽。有子八人：長曰陟，水軍軍虞候；次曰齊，衙內(nèi)右步軍軍虞候；次張九，四歲即亡；次曰狗郎，□年悟道，歸佛出家，法號幼勞，具戒成律，以緣盡五濁奄歸寂滅；次曰防，職衙前虞候，早年下世；次曰陲，以詔發(fā)兵□蠻邑，桂守軍前同十將，行營不復(fù)，晨昏鐘于禍酷；次曰承阮，職先鋒使；次曰小恩，才逾總角，耽書嗜學(xué)，而鐘大禍。女子二人：長女嫡，高平郡李氏；小女未笄。陟等敦于孝敬，克守門風(fēng)，復(fù)始之慶，統(tǒng)承世嗣，畢誠無違。以其年八月二十二日窆于孟州河陽縣太平鄉(xiāng)逯永村大崗之南，禮也。謹(jǐn)以公之懿績刑石幽隧，將示后昆銘曰：

天垂霜雪，水清水潔。惟公之德，芳聲匪歇，孝敬理身，忠懇竭力。惟公之操，確而能直，君藉機(jī)謀，藝精韜略。惟公之門，遞承勛爵，耽嗜墳典，業(yè)修《詩》《禮》。列職藩垣，名昇丹陛，追想風(fēng)猷，孰為此儔？綦□之實(shí)，志此山丘。

二、志主的先世世系

志主徐觀，東海郯縣人，屬于東海徐氏的吳郡嘉興房。據(jù)《元和姓纂》記載，徐氏源出于先秦時的徐國，是“顓頊之后，嬴姓，伯益之后夏時受封于徐，至偃王為楚所滅，以國為氏”[2]。墓志稱徐觀是“顓頊之苗裔。偃王之后，夏封君木”?！熬尽敝覆嬷尤裟?，“夏后氏封之于徐”，為夏分封的徐國始祖，從若木傳三十二世至徐偃王[3]3420。徐偃王是徐國歷史上最有名的君主，關(guān)于其生平事跡，歷來記載不一，學(xué)界尚有爭議，茲無定論。筆者就該墓志所載徐國及偃王相關(guān)史事，稍作分析如下：“周逮五侯”之“五侯”系指公、侯、伯、子、男五等爵位，表明徐國在周朝接受其分封。據(jù)《后漢書·東夷列傳》記載：“(周穆王)乃分東方諸侯，命徐偃王主之。”[4]2808《今本竹書紀(jì)年》則稱“(周穆王)六年春，徐子誕來朝，錫命為伯”[5]。有人通過對徐偃王相關(guān)材料進(jìn)行考辨和分析，認(rèn)為徐子誕就是徐偃王，處在周穆王時期[6]?！皩僖阅峦酰我蜓伞碑?dāng)是指徐偃王接受周穆王分封之事?！蹲髠鳌分卸啻螌⒋呵飼r期的徐國稱為“徐子”[7]，可見徐國受周王分封為子爵。

志文其后從“眾國所尊，以為王國之朝”到“周慚負(fù)德，楚赧討人”記述的是徐偃王有仁義之名受眾國朝聘，但后來被周、楚征伐失國之事。關(guān)于徐偃王失國，司馬遷的記載是徐偃王犯上作亂，被周穆王平定[8]?！俄n非子·五蠹》最早記載徐偃王“行仁義而喪其國”之說：“(徐偃王)行仁義割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。”[9]后來的《淮南子》《說苑》《論衡》《三國志》《后漢書》《博物志》等書皆有類似記載，以徐偃王行仁義而失國。典型的如《后漢書·東夷列傳》記載：

《后漢書》以為周穆王命楚伐徐，偃王仁義，“不忍斗其人”而至于失國，北走彭城。墓志撰者徐沼明顯站在美化和歌頌其徐氏先祖的立場上，取前史偃王仁義之名，將周、楚對徐國的征伐說成“荊楚懷譖，周起興師”“周慚負(fù)德，楚赧討人”，是無德的非正義的一方，悲嘆徐偃王是受害而舍位避難的“遭運(yùn)之主”。

中唐韓愈作《衢州徐偃王廟碑》，大致襲《后漢書》之說歌頌徐偃王當(dāng)國時行仁義，而稱穆王無道，聯(lián)楚伐徐，偃王失國后率眾北走彭城武原縣東山。但對徐偃王失國后奔逃地點(diǎn)也存有另一說：偃王之逃戰(zhàn)，不之彭城，之越城之隅，棄玉幾研于會稽之水[10]。墓志認(rèn)為徐偃王失國后“隱于江左”。另有唐代開元時期的徐孝墓志記載：“偃王行仁而不備武，懦而失國，奔晉邑?！盵11]由此可知，在唐代徐偃王失國后奔逃的地點(diǎn)已有彭城說、江左(越城)說和晉邑說，至于何為真實(shí)不得其證。大致彭城說因取于正史，影響更大，《元和郡縣圖志》《博物志》亦主此說。而墓志撰者徐沼同為徐觀家族成員，應(yīng)自有其家傳、譜牒之類的書可供選擇，而主江左說。有學(xué)者研究認(rèn)為，周穆王在伐徐之前，徐國仍然居住于魯西南、蘇東北和安徽北部地區(qū)，不贊同穆王伐徐之后徐國北走彭城之說，而主其南遷[12]?？梢哉J(rèn)為彭城(今江蘇徐州)一帶在西周前期已經(jīng)是徐國活動的重要區(qū)域之一，非待周穆王伐徐之后。此外，也有學(xué)者根據(jù)今山西榆次區(qū)的古涂水流域在先秦時曾有徐人的一支遷來，認(rèn)為徐偃王失國后“奔晉邑”說當(dāng)受此背景所影響[11]。盡管中古時期墓志在記錄志主先世世系時多有建構(gòu)之嫌，但并非完全捕風(fēng)捉影，大致有據(jù)可從而保留了上古歷史的一些印跡。

志文直接上溯的徐觀的遠(yuǎn)祖為西漢徐洎。志文稱“陽朔二季，大將軍王鳳□禍蠆毒，緩忌忠良”，是指西漢成帝時的權(quán)臣王鳳黨同伐異、迫害忠良之事。據(jù)《漢書·元后傳》記載，王鳳是西漢元帝皇后王政君的哥哥，在其外甥漢成帝劉驁即位后為大司馬、大將軍，領(lǐng)尚書事，大權(quán)獨(dú)攬，凡是不依附自己的大臣或逐或殺。如京兆尹王章奏封事推薦馮野王替代王鳳，最后慘遭王鳳迫害而死于獄中[13]。依墓志言，徐洎為了躲避朝政禍?zhǔn)?，而“遷渡江南，遂邑東陽，居于姑篾”。徐洎不見于任何正史，但在徐氏宗譜和地方志中得見其人其事。浙江鄞縣《大墩徐氏宗譜》卷2《北宋徐氏譜疏證》記載：

元洎字文副，漢元帝建昭二年(前37)為江夏太守、光祿大夫。成帝陽朔二年(前23)二月十八日避王莽之亂，由海州過江，遷東陽郡太末之姑蔑三十里薄鯉山，尋卜偃王舊跡，為過江始祖(2)參見徐時棟《大墩徐氏宗譜》，光緒元年(1875)木活字本。。

民國時期的《龍游縣志》卷3《氏族考上》有相似記載：

(徐氏)系出伯益，至三十二世為徐偃王，七十世為漢徐元洎，成帝時為江夏太守，避王氏之亂，于陽朔二年五月十八日始自漢北徙居太末縣城南泊里村。[14]

以上兩則徐元洎的事跡取材于北宋的《徐氏譜》，可與墓志記載的徐洎事跡相互參證，較為可信，它們應(yīng)當(dāng)來源于唐代的徐氏譜牒一類的書籍。徐元洎就是徐洎，為伯益下傳之七十世，字文副，職江夏太守、光祿大夫，其時是避王鳳而非王莽之亂，由海州(今連云港)渡江遷至今浙江省龍游縣，為過江始祖。“姑篾”“太末”均是龍游縣的古稱。據(jù)王鐵的研究，徐元洎始遷太末說也常見于浙江其他地方的徐氏譜，如遂安《龍峰徐氏族譜》錄有北宋熙寧十年(1077)趙抃序中也載有此說[15]。徐觀墓志為現(xiàn)存徐氏家譜中徐元洎始遷太末說提供了最早的佐證，說明至少在唐代已有此說，可補(bǔ)證《元和姓纂》《新唐書·宰相世系表》等對徐氏世系流傳記載的不足。

墓志又載東漢靈帝建寧二年(169)，徐觀遠(yuǎn)祖徐洪、徐真兄弟過江。徐洪、徐真兄弟史籍無載，皆不可考，他們上距徐洎約二百年，不知在此時間內(nèi)徐氏是否又北遷，而有建寧二年二人過江之事。墓志上溯徐觀的遠(yuǎn)祖之后，從徐觀的高祖一代記起。徐觀的高祖徐敬遷，任唐睦州(今浙江杭州)司倉贈太子率更令；曾祖徐云，明經(jīng)及第，任建州(今福建建甌)錄事參軍；父親徐容，明經(jīng)及第，任處州(今浙江麗水)青田縣令。徐觀的祖上只是做到州縣一級的下層官員，從其曾祖起也可算是明經(jīng)及第的文化世家。由其祖上任職看，徐觀家族主要活動在今南方的浙江一帶，所謂“東海郯縣”是指其郡望，而非出生或居住的現(xiàn)籍。

三、志主生平及所涉晚唐史事

徐觀，字尚賓，兩《唐書》皆無傳。由墓志可知，徐觀歿于乾符三年(876)，享年七十有五，則其生于唐德宗貞元十八年(802)。徐觀負(fù)有才氣，“善屬文詞，□精韜略”，對黃老及玄妙性命之學(xué)懷有濃厚興趣。他還工書畫，善草隸書，妙于繪圖?？梢娦煊^受其家傳文化氛圍的影響，“繼承先訓(xùn)，博總?cè)簳?，乃是一個不折不扣的文士。而徐觀的文才令聞也成為其早年進(jìn)入仕途的敲門磚。據(jù)墓志記載，徐觀因贈溫州刺史王弘質(zhì)紀(jì)德詩，而與王結(jié)下了深厚的交情，為他所器重，即所謂“厚禮見留，契以陳雷”。典故“陳雷”指東漢時豫章郡的陳重和雷義。兩人為至交密友，都是品節(jié)高尚、舍己為人的君子，時人稱頌道：“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳?！盵4]2687-2688徐觀在王弘質(zhì)手下充當(dāng)了數(shù)年的掾?qū)俟賳T，是其仕宦生涯的開始。溫州刺史王弘質(zhì)史籍無載，相關(guān)研究者也未檢出，其任職時間在徐觀的早年時期，大約在穆宗長慶至文宗太和年間(821—835)的某一時間段(3)上限若至少以徐觀二十歲(821年，長慶元年)后才有機(jī)會交結(jié)王弘質(zhì)并任其掾?qū)伲孪薜叫煊^充任李執(zhí)方幕府官員之前(李執(zhí)方拜河陽節(jié)度使在開成二年，837年，詳見下文)更早一點(diǎn)，以此推算得出文中結(jié)論。郁賢皓考出文宗太和末有韓襄出任溫州刺史，因此下限時間可提前一點(diǎn)，見郁賢皓：《唐刺史考全編》卷150《溫州》，安徽大學(xué)出版社2001年版，第2146頁。。

徐觀離開王弘質(zhì)后，以其能力和名聲開始到其他方鎮(zhèn)處尋求發(fā)展，即墓志所言“因去王公館，歷抵諸侯府”。此時徐觀準(zhǔn)備投筆從戎，“掩卷擲筆，發(fā)匣焠刀”，以求謀得更大的發(fā)展機(jī)會。墓志一面言徐觀“為公卿達(dá)人所重，請益者如市，邀辟者如云”，一面又說他“提三尺以求知，將一言以契約”，可見唐后期士人與方鎮(zhèn)之間是一個雙向選擇：方鎮(zhèn)節(jié)帥主動延請士人進(jìn)入自己幕府以壯大智囊力量，士人也為了更大的發(fā)展而積極投身到方鎮(zhèn)幕府任職。

徐觀墓志載：“尚書李公執(zhí)方拜河陽軍節(jié)度，特召公補(bǔ)衙前兵馬使，……加節(jié)度押衙?！崩顖?zhí)方擔(dān)任河陽節(jié)度使的時間是從開成二年到會昌三年[16]367-368。李執(zhí)方任河陽節(jié)度使前的官職是左金吾衛(wèi)將軍，“尚書”之稱未知源于何職何時？李商隱在開成五年(840)作有給李執(zhí)方的《上李尚書狀》[17]，因此他是在開成二年至五年間加官尚書的。徐觀應(yīng)李執(zhí)方之召進(jìn)入其幕府最先擔(dān)任衙前兵馬使，這是他由文士轉(zhuǎn)為武將生涯的開始。衙前兵馬使就是方鎮(zhèn)部隊(duì)的統(tǒng)兵官，墓志也提到徐觀的職責(zé)是“管轄諸軍”。據(jù)《舊唐書》記載，文宗開成二年(837)，河陽鎮(zhèn)發(fā)生軍亂，節(jié)度使李泳被逐，李執(zhí)方臨危受命為新節(jié)度使[18]570。就“從之赴部，委之重難”看，徐觀在李執(zhí)方剛到河陽平定軍亂、穩(wěn)定局勢、站穩(wěn)腳跟的過程中發(fā)揮了重要作用，后加節(jié)度押衙。胡三省注“押衙”云：管節(jié)度使牙內(nèi)之事[19]6887。張國剛考證指出：“(押衙)在使府軍將中地位甚高，一般排列順序是押衙、衙前兵馬使、十將……押衙與主帥有親密關(guān)系，故又稱隨使押衙，有保衛(wèi)節(jié)帥的作用?！盵20]99李執(zhí)方先后將諸軍及衙內(nèi)護(hù)衛(wèi)之事交給徐觀管轄，可見自始至終都十分重視和信任他。

墓志中又記述了徐觀跟隨王茂元參與了平定劉稹叛亂的戰(zhàn)事。劉稹叛亂是晚唐歷史上的一個重大政治事件，會昌三年(843)四月，昭義節(jié)度使劉從諫卒，其侄劉稹稱兵馬留后。武宗遣使令劉稹護(hù)從諫之喪歸洛陽，劉稹拒朝旨而叛。于是武宗派河陽節(jié)度使王茂元與成德軍節(jié)度使王元逵等方鎮(zhèn)一道領(lǐng)兵討伐劉稹[18]595。結(jié)合史籍和墓志記載看，會昌三年五月，王茂元以步騎三千守萬善[19]7984。徐觀先是任諸軍都糧料使，負(fù)責(zé)前線行軍的糧料供應(yīng)工作。后又權(quán)鎮(zhèn)守懷州，固守城邑，兼修戰(zhàn)具、事件數(shù)千。從當(dāng)時局勢來看，懷州卻有被敵兵進(jìn)攻的危險：八月甲戌，劉稹部下薛茂卿破科斗寨，擒河陽大將馬繼等，焚掠小寨17，距懷州才十余里。因?yàn)闊o劉稹之命，薛茂卿未敢深入進(jìn)軍懷州[19]7984。懷州是當(dāng)時河陽軍的治所所在[18]1426，王茂元選擇有能力的大將鎮(zhèn)守懷州很有必要，墓志沒有明言徐觀鎮(zhèn)守懷州的具體時間，但他的鎮(zhèn)守?zé)o疑保障了河陽軍大后方的安全。其后劉稹又遣牙將張巨、劉公直等會合薛茂卿，計劃以九月朔圍萬善。實(shí)則在八月乙酉，劉稹大將張巨便引兵攻萬善，志文“于時，賊兵下太行圍萬善”應(yīng)指的就是此事。史籍記載當(dāng)時朝廷援軍義成軍剛至未食，王茂元兵寡困急，想要帥眾棄萬善逃走，經(jīng)手下勸諫才繼續(xù)守城[19]7990。據(jù)墓志可補(bǔ)充，徐觀又帶領(lǐng)甲兵合諸軍接戰(zhàn)，梟首逾千，官軍大捷，解了萬善之圍。徐觀在平定劉稹叛亂中先后保障糧料供給、鎮(zhèn)守懷州后方及在前線領(lǐng)兵解萬善之圍，表明他有著超強(qiáng)的軍事才能而受到王茂元的重用，也突出他在河陽軍中具有很高地位，并因功加監(jiān)察御史。墓志又載徐觀先后管領(lǐng)軍鎮(zhèn)不下二十所，勞苦功高，轉(zhuǎn)侍御史。

墓志還記述了徐觀參與鎮(zhèn)壓龐勛之亂，并涉及崔彥昭和馬舉兩人?！顿Y治通鑒》記載，唐懿宗咸通九年(868)七月，戍守桂州的徐州戍卒因逾期數(shù)年不得歸家，發(fā)動兵變殺都將王仲甫，并推舉龐勛為首領(lǐng)，擅自北還，所過剽掠，勢力日益壯大，并于十月攻陷徐州[19]8121-8127。即墓志所稱：“當(dāng)咸通歲，徐州作亂，龐勛肆兇。”龐勛亂軍攻占徐州后，唐朝廷下詔以右金吾大將軍康承訓(xùn)為義成節(jié)度使、徐州行營都招討使，神武大將軍王晏權(quán)為徐州北面行營招討使，羽林將軍戴可師為徐州南面行營招討使，大發(fā)諸道兵以隸三帥[19]8131?！杜f唐書·懿宗紀(jì)》記載，康承訓(xùn)等十八將“分董諸道之兵七萬三千一十五人”[18]665進(jìn)攻徐州。墓志記載“詔發(fā)五千兵”，可佐證唐朝廷發(fā)諸道兵討伐龐勛一事?！跋鄧薰?jié)制河梁”指崔彥昭于咸通十年(869)出任孟州刺史、河陽懷節(jié)度使，但此時崔彥昭只是檢校禮部尚書[18]4628，直到乾符元年(874)才出任中書侍郎、同平章事[19]8171，進(jìn)位宰相。徐觀墓志撰于乾符三年(876)，撰者顯然是以后來的官名來稱呼崔彥昭為“相國”。崔彥昭遵朝廷令，于是選徐觀為都將，率領(lǐng)河陽軍五千人奔赴討伐龐勛亂軍的前線。都將又可稱都知兵馬使或都頭，“有兩種含義，一為諸軍的總帥，一為一都(分部)之軍的首領(lǐng)”[20]94。徐觀顯然是河陽軍派出參加朝廷討伐龐勛大軍的這支部隊(duì)的首領(lǐng)。

據(jù)墓志記載，龐勛亂軍以三萬人圍攻壽州，徐觀率領(lǐng)二子晝夜兼行，以解壽人之急。咸通九年(868)十二月，由于亂軍“據(jù)淮口，(泗水入淮之口)漕驛路絕”[19]8134，壽州的戰(zhàn)略地位愈顯重要，“汴路既絕，江、淮往來皆出壽州(自壽州泝淮即入潁、汴路)”[19]8137，成為江淮財賦北運(yùn)的樞紐。史籍中有三處亂軍圍攻壽州的記載：第一條在咸通九年十二月，“賊既破戴可師，乘勝圍壽州，掠諸道貢獻(xiàn)及商人貨，其路復(fù)絕”[19]8137。第二條在咸通十年正月，“其攻壽州者復(fù)為南道軍所破，斬獲數(shù)千人”[19]8139。第三條在咸通十年六月，“賊將鄭鎰急攻壽州，詔南面招討使馬舉救之，賊解圍而去”[18]668。筆者以為，徐觀率軍所解“壽人之急”當(dāng)在咸通十年六月。理由如下：首先，崔彥昭咸通十年方任河陽節(jié)度使，而命徐觀出兵討伐龐勛應(yīng)不會早到咸通九年十二月；其次，第二條胡三省注說：“南道軍，淮、浙之兵也”。第二條前又有“諸道兵戍海州者”[19]8139，可見史家特意有所區(qū)別，而徐觀所領(lǐng)河陽軍當(dāng)然不屬于南道軍?！皵孬@數(shù)千人”的戰(zhàn)果似又較三萬人太少。最后，志文中的“元帥馬公”就是南面招討使馬舉，據(jù)《新唐書·百官志》記載：“元帥、都統(tǒng)、招討使，掌征伐，兵罷則省。”[3]1308可知招討使和元帥、都統(tǒng)一樣，都是行軍時的最高統(tǒng)帥。而在唐代，元帥的政治權(quán)力和意義重大，故不常設(shè)。馬舉又于咸通十年七月代替康成訓(xùn)升任行營都招討使，統(tǒng)諸招討使，成為征伐龐勛的最高統(tǒng)帥，所以墓志稱為“元帥馬公”。第三條中言“賊將鄭鎰急攻壽州”，與墓志記述徐觀“將二子旅行無晝夜，尅解壽人之急”可相互呼應(yīng)?？偟膩碚f，徐觀所率領(lǐng)的河陽軍在馬舉指揮下與諸軍聯(lián)合作戰(zhàn)解了壽州之圍，并收復(fù)了許多城寨。志文中“不周歲”應(yīng)當(dāng)就是平定龐勛之亂后，馬舉為徐觀向朝廷請功而轉(zhuǎn)官至御史大夫，并受到皇帝的批詔嘉獎。

徐觀因病在乾符三年(876)六月五日逝世于河陽懷信里之私第，同年八月二十二日葬于孟州河陽縣太平鄉(xiāng)逯永村大崗之南。志文中的“元戎鄭公”是當(dāng)時的河陽節(jié)度使鄭延休。鄭延休，兩《唐書》無傳，于宣宗大中元年(847)登進(jìn)士第，任職河陽的時間自咸通十五年(874)至乾符六年(879)[16]373。根據(jù)墓志題名，徐觀生前的最后官職是“河陽軍馬軍都教練使節(jié)度押衙鼓角軍兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史大夫上柱國”。徐觀的官職可分為兩個系統(tǒng)：一是藩鎮(zhèn)幕職，有都教練使、節(jié)度押衙、兵馬使。后兩職上文提到過，都教練使是教練兵馬之軍職，其設(shè)置及興廢可參考張國剛的研究[20]100。徐觀自進(jìn)入河陽軍開始就曾但任過節(jié)度押衙，據(jù)其墓志題名可知生前最后仍任此職，表明此處押衙不再是實(shí)際行使的職務(wù)，而是作為兼職已經(jīng)階官化了。

二是所帶京銜朝職，有銀青光祿大夫、太子賓客、御史大夫和上柱國。徐觀的帶職屬于馮培紅所說的廣義帶職[21]，既包括太子賓客(檢校官)、御史大夫(憲銜)，為職事官；又包括銀青光祿大夫(散官)、上柱國(勛官)，為非職事官。唐前期散官表示資歷，充當(dāng)官員本品，但隨著安史之亂后賞賜功勞的需要導(dǎo)致了散官的濫授，使得散官不再是官員敘階升降的根據(jù)，代之以職事官的階官化。由于藩鎮(zhèn)幕職沒有品級，藩鎮(zhèn)幕僚所帶的職事官代表了其資歷，決定了其仕途升遷及相應(yīng)的官品服色等。從墓志記載來看，徐觀所帶職事官的遷轉(zhuǎn)始終是以憲銜為主，呈現(xiàn)出明顯的遞進(jìn)序列：監(jiān)察御史(正八品上)—侍御史(從六品下)—御史大夫(正三品)、檢校太子賓客(正三品)。王永興指出：“唐代后期，從邊鎮(zhèn)到內(nèi)地，一般方鎮(zhèn)長官都帶御史大夫、御史中丞等憲銜。這是普遍制度，也是唐后期官制的特點(diǎn)之一。”[22]以此觀之，徐觀生前的官職基本達(dá)到了僅次于節(jié)帥的一級，可見他在河陽軍中舉足輕重的地位。

四、結(jié)語

附圖：徐觀墓志拓片

筆者結(jié)合傳世文獻(xiàn)材料，對唐徐觀墓志做了詳細(xì)、深入的考釋，挖掘出墓志中蘊(yùn)含的重要?dú)v史信息：首先，對墓志中勾勒的徐氏先世世系進(jìn)行辯證分析，可發(fā)現(xiàn)墓志的記載只是代表了徐觀家族對其徐氏先祖的一種認(rèn)識與認(rèn)同，他們的動機(jī)無疑是出于美化先祖的功德，但這種記載并非空穴來風(fēng)而必須有據(jù)可依，多少保留了些歷史的真實(shí)。而對西漢徐洎遷渡江南的記載更是為當(dāng)今徐氏族譜中的徐元洎始遷太末說提供了最早的有力的佐證。其次，墓志對徐觀生平事跡的記載，涉及晚唐的一些歷史人物如王弘質(zhì)、李執(zhí)方、王茂元、崔彥昭、馬舉、鄭延休等，也關(guān)聯(lián)起一些重要事件，如在劉稹叛亂中鎮(zhèn)守懷州、領(lǐng)兵解萬善之圍，在龐勛之亂中帶兵解壽州之圍。其中許多記載或可與傳世文獻(xiàn)相印證，或可彌補(bǔ)正史記載之不足，為了解和研究晚唐歷史的政治、官制等相關(guān)問題補(bǔ)充了新的材料。