陳喆華 周向頻 周 凡

CHEN Zhehua1* ZHOU Xiangpin2 ZHOUFan3

（1.上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，上海 201620；2.同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，上海 200092；3.中船第九設(shè)計研究院工程有限公司，上海 200063）

( 1.School of Art and Design, Shanghai University of Engineering Science, Shanghai, China, 201620; 2.College of Architecture and Urban Planning, Tongji University, Shanghai, China, 200092; 3.China Shipbuilding NDRI Engineering Co.Ltd, Shanghai, China,200063 )

上海起源于吳淞江南岸，得名于吳淞江支流上海浦，上海的園林形象與江湖峰澤的自然景象有著密切的聯(lián)系。至清末上海開埠，雖城區(qū)中的園林雜糅入異國造園特征，但上海腹地一帶的廣袤農(nóng)田和自然村落中的園林景象依舊有著結(jié)廬濱浦的意蘊(yùn)。基于大地理環(huán)境，研究嘗試從園林與河網(wǎng)水系間的關(guān)系，探討上海私家園林的歷史變遷，從園林地域特色挖掘上海私家園林源于江南而又自成海派一脈的成因。結(jié)果顯示，在上海濱浦園林的特色背后，體現(xiàn)的是地域風(fēng)貌對生長于此之人及物的深度浸潤，繼而成為造園者一種內(nèi)化、自覺的審美意識。在西風(fēng)東漸的近代上海，正是基于地域特質(zhì)的本土實(shí)踐，成為驅(qū)動近代上海私園變遷的內(nèi)在動力，其融匯異國元素，最終在地化為獨(dú)特的上海近代私家園林。

上海私家園林；濱浦；景觀營造；吳淞江；黃浦江

1 研究的緣起與“濱浦”釋義

從古時的九峰三泖到清代的滬上八景，水始終是上海園林的重要造景要素。開埠前的滬上八景除了“龍華晚鐘”外，余下七景均與吳淞江、黃浦江等濱浦景致相關(guān)①本文援引清代“滬城八景”，據(jù)乾隆年間（1736 - 1795年）滬人李行南在《申江竹枝詞》中所記為：海天旭日、黃浦秋濤、龍華晚鐘、吳淞煙雨、石梁夜月、野渡蒹葭、鳳樓遠(yuǎn)眺和江皋霽雪。。即便在上海開埠后的造園實(shí)踐中，城中心區(qū)域以外上海境內(nèi)的園林，常以濱水景觀為特色，區(qū)別于城市意象濃厚的中心區(qū)園林，成為當(dāng)時滬上的獨(dú)得之境。

目前學(xué)界對于上海傳統(tǒng)園林的探究側(cè)重于個案的鉤沉與梳理，這其中又以明清遺存至今的5座古園（豫園、秋霞圃、古猗園、曲水園和醉白池）為研究重點(diǎn)[1-5]。朱宇暉[4]系統(tǒng)研究了上海傳統(tǒng)園林自萌芽、發(fā)展至鼎盛、嬗變的歷史沿革，并對傳統(tǒng)園林的代表性個案進(jìn)行了細(xì)致地考究。此外，上海開埠后古典園林向近代轉(zhuǎn)折的變遷過程同樣受到諸多學(xué)者的關(guān)注[6-8]，而文史學(xué)者更是通過上海近代園林的公共化，透析上海城市發(fā)展、文化變遷以及社交網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)等跨學(xué)科議題[9-12]。以上均為上海傳統(tǒng)園林的研究貢獻(xiàn)了豐富成果。但整體而言，將上海園林置于其自身歷史脈絡(luò)中進(jìn)行長時段的考察仍然相對缺乏。其一是由于時間跨度久遠(yuǎn)，可能會導(dǎo)致論述視角過于宏觀而失去研究的精準(zhǔn)性，使得對上海園林的認(rèn)知停留于寬泛的淺表；其二是由于上海近代園林類型復(fù)雜，較之傳統(tǒng)園林，較難用對應(yīng)的園林分類體系進(jìn)行歷時性的縱向比對②除了公園這一新興園林之外，街頭綠地、行道樹等均為西方舶來之物，而傳統(tǒng)私園至近代時期又衍生出經(jīng)營性私園和私家宅園，其中除古典私家園林主力文人園林、商賈園林外，還出現(xiàn)了武人園林、聞人園林等細(xì)碎分支（劉庭風(fēng)，2005；朱鈞珍，2012；王云，2015）。。

物象是孕育園林氣質(zhì)的土壤。筆者對近代上海私家園林的研究中發(fā)現(xiàn)，緊鄰河網(wǎng)水系的私家園林在景觀意境和園林功能上存在一定的共通性。在上海這座因水成陸、向水而生的城市中，私家園林這類自發(fā)性的營造實(shí)踐離不開孕育其生成、發(fā)展的自然環(huán)境。因此本文嘗試將園林位置臨水、臨湖或臨江的上海私家園林統(tǒng)以“濱浦園林”稱謂。字面上采用“濱浦園林”而非傳統(tǒng)“水景園”，首先是為了突出此類園林臨水的區(qū)位特點(diǎn)；其次從園林景致考量，強(qiáng)調(diào)這類私園與上海自然河網(wǎng)尤其是兩江（黃浦江、吳淞江）景致的關(guān)聯(lián)特色，是有別于太湖流域平原腹地的傳統(tǒng)江南園林的，更是與著名的揚(yáng)州湖上園林集群有所區(qū)別；最后，采用“濱浦”一詞，著重于上海“外聯(lián)江?！钡暮Ｑ笮蕴刭|(zhì)。借此嘗試將上海園林置于其成長的大地理環(huán)境下，從園林與河網(wǎng)水系間的關(guān)系探討上海園林從古代至近代的變遷，從園林地域特色上挖掘上海私家園林源于江南而又自成海派一脈的成因，或能兼得宏觀的視域與微觀的體察。需要說明的是，本文將帶有“濱浦”景觀特色的私人造園林同樣作為論述濱浦園林的支撐案例，意在闡明園林營造者受地域自然環(huán)境的深度浸潤，并在營造園林景致時表現(xiàn)出的自覺或不自覺的審美偏好。

2 交織于河網(wǎng)中的上海園林

歷史上的上海位于太湖流域平原的三江出口尾閭，是一片由長江泥沙淤積而成的平原，以太湖蝶形洼地為中心，四周微微隆起，從遠(yuǎn)古時代起便是一片湖蕩沼澤的狀態(tài)[13]。在這樣的自然地理背景下，上海由古代至近代的園林形象始終與江湖峰澤的自然景象有著密切聯(lián)系。

2.1 九峰三泖中的上海古園

有史之初的上海，只是一個煙波浩渺的海口，由流沙堆積而成的沙洲，因?yàn)榻６谢臎鲋小．?dāng)時的九峰三泖一帶（也就是今天的青浦、松江兩區(qū)境內(nèi)）是上海自然景觀資源十分豐富的地方（圖1）。古時的上海園林得益于這樣的一片湖泊群和逶迤的山峰，在春秋后期的吳文化時代，為吳國的君王將相提供縱馬逐鹿的游樂場地。魏晉時期城市地的私人造園常以水庭、林亭為勝。兩晉交際，在江南山水拓展了文人名士的審美視野，影響了造園藝術(shù)后，文人園在東晉萌芽[4,14]。當(dāng)時九峰小昆山曾隱居有魏晉時代著名文學(xué)家“二陸”（陸機(jī)、陸云）。有文獻(xiàn)記載，“陸機(jī)故宅可能初具宅園雛形，或以水庭為勝”[4,15]；陸遜之弟陸瑁的養(yǎng)魚池“則似粗具……江湖地園林輪廓”[4,16]。而南朝語言文學(xué)家、史學(xué)家顧野王的“讀書堆”則是“上海市轄境內(nèi)已知最古老的宅邸園林”[17]，風(fēng)格樸素，取景自然水系“北有湖，湖南有林，因呼‘顧亭湖’，亦曰‘顧亭林’……有沼深黑，冬夏不竭，云‘野王墨池’”[18]，從景色營造上可以看出多取材于園周邊自然之水澤。

圖1 吳大瀓《臨黃公望九峰三泖圖》（源自《吳大澂與繪畫三題》）Fig.1 Copying Huang Gongwang's Jiufeng Sanmao of WU Dacheng

北宋熙寧六年（1073年），作為太湖水域下注入海的主要泄水道，吳淞江的下游從“舊江”（亦稱青龍道）改入“新江”（即老淞江），自此上海浦至上海舊縣城東（今上海十六鋪一帶）便逐漸取代了青龍鎮(zhèn)在吳淞江航運(yùn)和海防的重要地位[19]。南宋咸淳三年（1267年）“上海鎮(zhèn)”正式設(shè)立。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了上海地域文化的發(fā)展。宋、元兩代，依托已然成熟的科舉制度，文人取代了門閥士族占據(jù)社會的主流地位。隨后的文人造園則隨著宋室南渡在江南始盛。這一時期的上海地區(qū)城鎮(zhèn)化程度還遠(yuǎn)不及江南重鎮(zhèn)揚(yáng)州，其文人鄉(xiāng)紳除了在華亭縣、青龍鎮(zhèn)等地營建宅園外，更多是依傍著江河縱橫、湖沼密布的景貌營造江湖地園林。舊西湖（亦稱瑁湖）沿岸點(diǎn)綴著亭臺，與這些亭臺互為借景的朱氏谷陽園，取名自園主朱之純之號“谷陽”，依湖而建的園林引湖水入園構(gòu)成內(nèi)景，遠(yuǎn)望的舊西湖水面為借景，是北宋上海境域內(nèi)典型的江湖地園林[4]。

2.2 吳淞江兩岸的園林景致

元代（1292年）上海設(shè)縣拉開了上海建城的序幕。至明中葉，今日上海地區(qū)的行政結(jié)構(gòu)基本奠定。憑借著襟江帶海的自然優(yōu)勢，上?？h城內(nèi)店肆林立，街道縱橫。因科第的興盛，游宦如云，催生了造園的熱潮。期間雖因倭寇騷擾而一度致宅園建設(shè)停滯，但戰(zhàn)亂停息后，上海經(jīng)濟(jì)再度復(fù)蘇、繁榮。明代中葉至清代中葉的上海縣及周邊私人造園活動興盛，所建宅邸園林已累計達(dá)數(shù)百處[20]。這一時期的吳淞江在歷經(jīng)多年疏浚及調(diào)整河道后被引入黃浦江，此后逐漸向著黃浦江為主，吳淞江為輔的上海兩江格局發(fā)展[14]（圖2）。不過明清時期的黃浦江，其主導(dǎo)地位還未完全確立，作為上海母親河的吳淞江，寬廣的江面兩岸散布著數(shù)座濱浦意蘊(yùn)濃厚的園林。

圖2 吳淞江的歷史變遷圖（源自參考文獻(xiàn)[19]）Fig.2 The historical changes of Wusong River

始建于19世紀(jì)清代末年的小萬柳堂，堂在曹家渡浦濱，北側(cè)倚靠著吳淞江（圖3）。是無錫廉泉與其婦桐城吳芝瑛偕隱所居之處。宅園中有“帆影樓”“剪淞閣”，沿江處能見蘆葦席席、水天一色，又引自然水系入園成溪流，潮起可在園內(nèi)行舟，登亭遠(yuǎn)望淼淼江河，有出塵離世的悠然感受[15]（圖4）。小萬柳堂隔岸相對的九果園內(nèi)，同樣有“環(huán)江草堂”“鬧紅畫舸”“望江樓”等以江水意象為名的建筑。該園俗名吳家花園，系邑人吳文濤構(gòu)于清光緒年間，引吳淞江水造園池之景，與江面構(gòu)成東西相夾的態(tài)勢，使園內(nèi)建筑如置于島中，入夏后池上蓮葉接天，遠(yuǎn)處江水一線，自然與人工水景渾然于一園（圖5）。另一處是在小萬柳堂對岸的徐棣山宅園水云鄉(xiāng)，同樣引流吳淞江水入園成景，曲水流觴之景，占江水天然之勝景，仿蘭亭之雅意，得名號“小蘭亭”[15]?？梢哉f，這些園林均是憑借上海江畔獨(dú)有的景觀特色，兼具文人雅致之情與自然江河意境的典型案例。

圖3 小萬柳堂所在區(qū)位（源自《袖珍上海分圖》Fig.3 Location of Xiao Wan Liu Tang

圖4 小萬柳堂入口園景（源自《圖畫日報·第二冊》）Fig.4 View of the entrance of Xiao Wan Liu Tang

圖5 九果園內(nèi)景（源自參考文獻(xiàn)[1]）Fig.5 Inside view of Jiuguo Yuan

2.3 浦江濤聲下的園林營造

清代中后期，上海已成為客商云集的“東南名邑”[16]。吳淞江與黃浦江這兩條交貫上海城的江流，前者作為內(nèi)聯(lián)江蘇、浙江腹地的主要航道，與城市關(guān)聯(lián)密切，最終以“日常生活”的上海形象固化下來，后者作為“上海近代化過程中外來資本輸入與民族資本興起，起步最早也是最為集中的地區(qū)之一”，被視為“近代上海工業(yè)發(fā)展的起源地和城市發(fā)展的源動力”，象征著從村野到城區(qū)的華麗轉(zhuǎn)型，與外灘一同構(gòu)成了近代上海“攬勝首選的‘現(xiàn)代性’景觀”[21]。黃浦江與代表“日常生活”的吳淞江形成了兩種截然不同的景觀特色，正如近代上海城市化的異質(zhì)性與非同步性（圖6）。而上海的私家園林同樣回應(yīng)著吳淞江與黃浦江的兩江格局，在外來文明強(qiáng)勁勢頭的侵襲與日常浸染下，呈現(xiàn)出江南園林氣韻與市井娛樂氣質(zhì)兩面共存的景觀特征。

圖6 近代上海城市肌理自東向西逐漸向自然過渡，城市與鄉(xiāng)村地塊肌理并存（源自《1938年上海地圖（局部）》）Fig.6 The urban texture of modern Shanghai gradually transitioned to nature from east to west, and both urban and rural land masses coexisted

興建于民國6年（1917年）的半淞園，是由園主姚伯鴻在滬南沈園的基礎(chǔ)上，依據(jù)《芥子園畫譜》中的山水風(fēng)格，在原有的沈家花園基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。園林緊傍黃浦江畔，三面環(huán)水（圖7），水面約占全園總面積的一半，故取名自杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》詩中“剪取吳淞半江水”之句。園內(nèi)不僅有江上草堂、竹亭、茅屋等與濱浦意象極為相關(guān)的配景構(gòu)筑，還可憑欄遠(yuǎn)眺黃浦江色。與前述明清滬上濱浦園林一樣，半淞園引水成景，又因地制宜，巧借江景于園內(nèi)（圖8）。正是由于半淞園倚臨黃浦江而得浦江之天然景色，又兼具滬上休閑娛樂的時新項目與品種豐富的餐飲茶歇，亦中亦西的獨(dú)特風(fēng)格使其成為20世紀(jì)20年代的城南名園。大約同一時期，另一座位于上海西側(cè)靜安寺一帶的愛儷園，引黃浦江支流涌泉浜入園，將偌大的園子分隔為內(nèi)園和外園，以“歐風(fēng)東漸”為內(nèi)園之起界，外觀為一座路亭式的孔道，上有額題曰“歐風(fēng)東漸”，源自黃浦而來的涌泉浜流至此終；北側(cè)有一向東的鐘樓，下為舊式閣樓，閣上有“黃浦濤聲”的匾額[22]，令人聯(lián)想到滬上八景中的“黃浦秋濤”。這四字景題和流經(jīng)其下的涌泉浜，以及鐘樓中瑯瑯的鐘聲，一同勾勒出造園主對于上海近代化起源之處黃浦濱江的景觀想象。

圖7 半淞園平面圖（1945年）（改繪自New Map of Shanghai）Fig.7 Plan of Bansong Garden

圖8 半淞園湖景（源自《紅雜志》）Fig.8 Lake View of Bansong Garden

3 上海濱浦園林的特色分析

從江灘水遠(yuǎn)到蕭然絕俗，無論是“東臨碣石以觀滄海”還是“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，中國的江河湖海自古就是帝王將相、文人士族借以吟詠抒情言志的對象。待到理水造景后，池畔設(shè)亭、江岸栽柳，又為江南的湖上園林增添了別樣的多姿景貌。而上海的濱浦園林在大地理水系環(huán)境涵養(yǎng)下從萌生至發(fā)展又及變遷，是經(jīng)年累月的時間和文化的沉淀，成就了其獨(dú)有的地方特色。

3.1 園林文獻(xiàn)中的濱浦景象

盡管明清時期沿吳淞江兩岸的園林鮮有留存至今，但憑借文字的記載和描述，仍可以一窺故園的景致，了解園主營園的寄托和游客賞園的感觸，從而深諳園林背后融揉主觀經(jīng)驗(yàn)和自然因素共同構(gòu)成的景觀特色。小萬柳堂“堂之東有帆影樓，堂之上有西樓。兩樓鉤連處為剪淞閣，地僅丈余。方夕陽始落。紅霞彌空，倒印入水，似水中別有一天。而水之回瀾，被風(fēng)帆所激，忽起忽落，閃閃作金線。對岸為蘆灘。帆隨灘轉(zhuǎn)，不能窮其往，惟見暮色蒼然。楓葉荻花，蕩漾于風(fēng)漪之中而已……西南兩面，有溪流環(huán)抱，斗折蛇行，由菜畦而過，潮來時，可行小舟。至柳陰，始止。西南隅有亭聳然而特立，登其上者，間平疇彌望，悠然有高世之想”[15]，園內(nèi)“亭臺花木，結(jié)構(gòu)甚精。每當(dāng)樹梢月上，水面潮來，瞻眺徘徊，得少佳趣”[23]。

這兩段文字中提及建筑“帆影樓”“剪淞閣”，園內(nèi)溪流環(huán)抱，園外借景吳淞江“紅霞彌空，倒印入水”，又有“楓葉荻花，蕩漾于風(fēng)漪之中”“潮來時，可行舟”均與濱浦景觀密切關(guān)聯(lián)。需要關(guān)注的是，本文在述及半淞園時已經(jīng)提到，園名取自著名詩句“焉得并州快剪刀，剪取吳松半江水”，句中“吳松半江水”即指“吳淞江”。上海濱浦園林以“剪淞”為名已成為特色，“剪淞”二字不僅出現(xiàn)在半淞園、小萬柳堂的記載中，在水云鄉(xiāng)和也是園中同樣出現(xiàn)過①據(jù)《上海指南》中記載，水云鄉(xiāng)入園大門有額題曰“剪淞徐渡”；也是園西北隅增建的水閣廊榭命名為“淞波一剪”。，點(diǎn)明了園林與吳淞江江景的密切關(guān)聯(lián)。此外，將上海濱浦園林與西湖、瘦西湖類湖上園林的文字描寫進(jìn)行比對，更能凸顯出“帆”“潮”“灘”等描寫景象的詞語為上海濱浦園林所獨(dú)有。一則展現(xiàn)出船運(yùn)航道獨(dú)有的江上景致，二則通過文字記錄呈現(xiàn)出的連海江面廣闊無垠的景象，借助了江畔煙波浩渺的獨(dú)特環(huán)境，將園主的恣意瀟灑融鑄于園景中。

3.2 理水造景的古近融合

受太湖流域湖泊眾多、水網(wǎng)交織的自然環(huán)境影響，江南園林的理水始終意在營造一方“智者樂水，仁者樂山”的理想境界，并在明中后期逐漸成熟，形成了“隔水面山”“一池三山”等理水典則。上海園林因處在與江南園林極其相似的大地理環(huán)境下，故其園林在理水造景上汲取了江南傳統(tǒng)園林的手法。但另一方面，上海外聯(lián)江海的地理位置又賦予其獨(dú)特的“海洋文化”特質(zhì)。推及至上海私園的營造，霧靄蒼茫的江海及其蘊(yùn)含的超然脫俗的意境，成為園林熱衷模擬的景象。如果說前述在游記、景題等文字中構(gòu)筑的“濱浦”景象，側(cè)面展露了園主善于化用、巧于因借的營園手法，那么在處理具體園林空間時的理水造景則是園主因借水資源和周邊環(huán)境更為直接的表現(xiàn)。無論是九果園中的建筑與水的布局方式，還是水云鄉(xiāng)中模仿“蘭亭雅集”的茂林修竹，這些坐落在上海縣城北郊吳淞江畔的晚晴園林群均是體現(xiàn)園主引江入池、江池互映的典型佳例（圖9）。此后，滬上名園徐園更是以園中園“又一村”臨河有蕭然之意，而受到文人葛元煦的贊嘆[24]。傳統(tǒng)園林的經(jīng)典主題“蓬萊仙境”與上海濱浦園林的“濱浦意象”同是以“水”成景。因此，將“仙境”主題置入上海獨(dú)特的地方性景觀中，從某種意義上與濱浦園林超然脫俗的意境頗為契合。始建于明朝末年的“也是園”內(nèi)既有“淞波一剪”和“在水一方”兩塊匾額，亦有圓嶠方壺、釣鰲處、蓬山不遠(yuǎn)和太乙蓮舟幾處景點(diǎn)，兩種意象的融合言明了也是園園主超然的志趣（圖10）。

圖9 九果園中建筑與江水關(guān)系示意圖（改繪自參考文獻(xiàn)[1]）Fig.9 Diagram showing the relationship between the buildings of the Jiuguo Garden and the river

圖10 也是園園景（源自參考文獻(xiàn)[1]）Fig.10 View of Yeshi Garden

隨著明清兩代文人士大夫情志的日漸消散，民國時期的園林在水景塑造上，用模式化、符號化的拼貼手法取代了傳統(tǒng)園林的理水典則。哈同夫婦的宅園愛儷園便是其中的典型。在其內(nèi)園“黃浦濤聲”一景中，園主試圖通過并置額題、流水和鐘聲三種園林要素，將江畔特有的景觀意象直觀、粗放地呈現(xiàn)在觀者眼前。在這一案例中，園林景觀的視覺感受遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)園林的意蘊(yùn)體驗(yàn)。

3.3 濱浦園林功能的轉(zhuǎn)變

濱浦園林一方面如城市地園林那樣以水景的營造來襯托園主淡泊明志的高潔品質(zhì)；另一方面，由于園林倚臨江畔，與江水形成互為滲透的空間關(guān)系，從而滿足人親近自然又需求安全、追求舒適的心理特點(diǎn)。這兩方面使得水在濱浦園林中兼具精神層面言志和物質(zhì)層面怡情的雙重功能。而從古時“九峰三泖”一帶的江湖地園林逐漸發(fā)展至開埠后倚臨黃浦江和吳淞江的濱浦園林，上海濱浦園林的功能和作用也同樣順應(yīng)著由古及近，人的觀念的轉(zhuǎn)變而發(fā)生變化。

中國百姓自古一直有公共娛樂的活動，觀寺廟、逛廟會已傳為世代的習(xí)俗，但是直到清末公園植入上海后，才連帶推動了日常娛樂觀的轉(zhuǎn)變[8]。如果說明清時期帶有江南意蘊(yùn)的濱浦園林其主要功能仍是為園主自家提供休閑與游憩的話，那么自晚清開埠以來，濱浦園林的功能順應(yīng)滬人娛樂觀與休閑游憩模式的轉(zhuǎn)變而有了新的拓展。這一時期順應(yīng)新興的公共娛樂觀，由傳統(tǒng)私家園林異化出的經(jīng)營性私園成為了近代上海極具代表性的一類園林。其中坐落在黃浦江畔的半淞園便是倚借黃浦江自然景色作為吸引游人的賣點(diǎn)，端午節(jié)日習(xí)俗龍舟競渡更是將游園氛圍推向高潮。除了公共娛樂觀的興起外，清末民初時期，滬上有識之士開始推崇體魄的強(qiáng)健與身體的健康。因此，適宜的自然環(huán)境與體格、精神的健康關(guān)系逐漸為民眾所悉知。濱浦園林以其緊鄰自然水系的地理位置，為游人提供了絕佳的戶外活動場所。在園林服務(wù)功能上從商業(yè)利益出發(fā)以順應(yīng)市場的臨江經(jīng)營性私園，憑借江水天然優(yōu)勢做經(jīng)營文章，如可泛舟的東老河畔的麗娃栗妲村（圖11）和閔行敏園（圖12），都是回應(yīng)濱浦園林水功能轉(zhuǎn)變的典型案例。

圖11 麗娃栗妲河景色（源自《天南》）Fig.11 View of Villa Rioria

圖12 敏園內(nèi)景（源自《海關(guān)華員聯(lián)合會月刊》）Fig.12 View of Min Garden

4 結(jié)語

在上海濱浦園林的歷史變遷過程中，江灘水遠(yuǎn)是一種更為悠遠(yuǎn)的、植根于這片土地的情結(jié)——從魏晉江湖地園林的萌芽，到明清兩代濱浦園林的鼎盛。盡管在近代開埠后，隨著外來元素與造園思想的植入，本土園林實(shí)踐發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變，但在上海遠(yuǎn)郊及縣域一帶的河網(wǎng)交織處，清淡質(zhì)樸、因地制宜的園林依舊在續(xù)寫上海獨(dú)特的地域風(fēng)貌。另一方面，異化后的臨江私家園林在對眾人開放的過程中，同樣依托江水的天然景致理水造景，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一自然資源拓展了園林功能，迎合了當(dāng)時社會的需求。這種具有創(chuàng)新意識地善于化用在地自然資源，體現(xiàn)的正是海派文化兼容并蓄的優(yōu)秀品格。同樣，這也意味著根植于生于此地人們內(nèi)心中的景觀意象是具有長久的韌性與活力的。而正是這種地域風(fēng)貌對人及物的深度浸潤，成為造園者一種內(nèi)化、自覺的審美意識與營園偏好，繼而成為了“西風(fēng)東漸下”驅(qū)動近代上海私園變遷的內(nèi)在動力——其融匯異國元素，最終在地異化形成具有海派特色的上海近代私家園林的整體形象。

本文以“水”為線索，探析的濱浦園林歷史變遷及園林特色只是眾多代表性園林中的一部分，對于濱浦園林與上海黃浦江，吳淞江的漁業(yè)、物流運(yùn)輸和商業(yè)貿(mào)易構(gòu)成的文化圈之間的深層次關(guān)系，以及更多的獨(dú)屬于上海的地方性園林仍有待繼續(xù)挖掘和探明。

致謝：

感謝中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）藝術(shù)與傳媒學(xué)院徐青副教授在文章寫作中提供的寶貴意見。