易杰（中華全國總工會(huì)文工團(tuán)）

唐代文化在歷史文化發(fā)展中處在一個(gè)輝煌的節(jié)點(diǎn)，正是這種特色性的文化氛圍和發(fā)展模式使國家更加昌盛繁榮，所以，對(duì)于中國現(xiàn)代社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，我們要吸取唐代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想，將唐代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的啟示，促進(jìn)當(dāng)代文化的健康有序發(fā)展。

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，蘊(yùn)含著豐富精神思想和民族特色，特別是唐代文化，對(duì)中國現(xiàn)代文化發(fā)展具有重要的意義，唐代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮帶動(dòng)了文化建設(shè)，文化的多元化特點(diǎn)也更加突出，我們要分析唐代文化的特點(diǎn)及發(fā)展思想，從而為中國現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展帶來啟示價(jià)值。

一、唐代文化

唐代是我國政治、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛的時(shí)代，而合理地運(yùn)用唐代文化中的優(yōu)秀文化資源，無疑可有效地推動(dòng)我國文化市場的健康發(fā)展，促進(jìn)中國現(xiàn)代社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?；诖耍嚓P(guān)的政府部門應(yīng)從唐代社會(huì)的文化自由，對(duì)當(dāng)代文化市場發(fā)展進(jìn)行分析，將其有效地滲透到當(dāng)前的文化市場之中，以促使我國當(dāng)代文化的健康發(fā)展。唐代不同于以往的傳統(tǒng)時(shí)代，唐代社會(huì)所倡導(dǎo)的是文化自由，這使得許多文化都傳播到中國，也使得我國優(yōu)秀的文化傳入到了國外，使得我國文化自由與文化市場一直在相互促進(jìn)發(fā)展，這對(duì)于我國當(dāng)代文化市場的發(fā)展而言，無疑為今后的文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，相關(guān)的政府部門應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)到發(fā)展唐代社會(huì)文化的重要性，以唐代社會(huì)的文化自由為角度，進(jìn)行對(duì)當(dāng)代文化市場發(fā)展情況的分析，以制定出科學(xué)合理的文化發(fā)展對(duì)策，使得我國當(dāng)代的文化能得到健康快速的發(fā)展，帶動(dòng)我國的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)同步健康發(fā)展。從唐代社會(huì)的文化自由角度下，對(duì)當(dāng)代文化市場現(xiàn)狀進(jìn)行分析可見，相比于唐代社會(huì)的文化自由，當(dāng)代社會(huì)將文化與市場有效地融入了一起，形成了新型的文化市場機(jī)制。這種當(dāng)代文化市場是通過將文化以商品或是服務(wù)進(jìn)行相應(yīng)的交易而形成，這不僅有效地滿足文人對(duì)文化發(fā)展的需求，也滿足了社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場對(duì)于文化傳播與發(fā)展的需要。通過服務(wù)接受消費(fèi)者文化消費(fèi)，使得文化有效地滲透到了經(jīng)濟(jì)市場之中，使得各國文化都在當(dāng)代文化市場中得到自由的滲透與發(fā)展，十分有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

唐代文化是我國現(xiàn)代文化社會(huì)的重要產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)唐代的文化推動(dòng)了唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而這種上升階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢也必然影響了中國現(xiàn)代社會(huì)的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。唐代是當(dāng)時(shí)向周邊國家經(jīng)濟(jì)和文化的大輸出時(shí)代，一些周邊的國家都被唐代文化思想所影響，形成了交流融合的局面。唐代在當(dāng)時(shí)處于較高的社會(huì)地位，主要表現(xiàn)在文化思想的特色性以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿性，將特有的唐代文化向世界各地進(jìn)行宣傳，在交流融合的局面下加強(qiáng)與世界各國經(jīng)濟(jì)來往的密切性，并形成了各國文化的相互碰撞，由此可見，唐代在對(duì)外宣傳自己的文化同時(shí)，也在這過程中吸收了很多的外來文化，并加以利用。而且從文化實(shí)際的發(fā)展情況可見，各種影視作品、電影與小品等，這都是通過將藝術(shù)文化整合呈現(xiàn)到群眾面前的方式，這種藝術(shù)文化形式也更加符合當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)于文化的高審美要求，以這些新興的產(chǎn)物，如：網(wǎng)絡(luò)、媒體和文化旅游市場等，打開了當(dāng)代文化市場發(fā)展的新局面。但是由于現(xiàn)階段文化市場還不完善與健全，使其依舊存在著好書無處可買，文化商品沒有進(jìn)行市場營銷不被人們所認(rèn)可的問題，這不僅使得文化的發(fā)展受到了嚴(yán)重的影響，也使得當(dāng)代文化市場的經(jīng)濟(jì)變得越來越低下，加上文化市場管理不到位，使得其管理的秩序十分混亂，管理的效果也十分的有限，這就要求相關(guān)的政府部門應(yīng)積極地加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代文化市場的管理，使其能對(duì)文化思想意識(shí)有清晰的認(rèn)知，明確我國的文化資源和經(jīng)營優(yōu)勢，積極地學(xué)習(xí)其他國家文化市場經(jīng)營發(fā)展的戰(zhàn)略，積極地將唐代社會(huì)的文化自由和我國優(yōu)秀文化傳承發(fā)展下去。

（一）文學(xué)方面

唐代文學(xué)以唐詩而著名，而這些傳統(tǒng)文化一直流傳到中國的現(xiàn)代時(shí)期，且很有教育意義。著名的唐代詩人主要有李白、杜甫，“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，田園派詩人王維、孟浩然，以及中晚期詩人白居易、杜牧、李商隱。他們所創(chuàng)作的詩歌都具有特色和魅力之處，表達(dá)了不同的思想感情和精神價(jià)值，比如詩人李白，他所創(chuàng)作的詩歌中充滿了浪漫主義色彩，詩詞灑脫飄逸，給人一種豪邁的感覺，同時(shí)也是后代詩人的學(xué)習(xí)榜樣和精神依托，包括中國現(xiàn)代詩人所創(chuàng)作的詩詞作品都受到了唐代詩人和文學(xué)文化的影響，從而推動(dòng)了我國現(xiàn)代詩歌文化的發(fā)展。

（二）藝術(shù)方面

唐代藝術(shù)主要體現(xiàn)在美術(shù)、音樂、紡織品、服飾等方面，這些藝術(shù)文化是唐代與各地國家密切交融的重要載體，同時(shí)也很大程度上推動(dòng)了我國現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展。

從雕刻藝術(shù)上分析，比較有名的唐代雕刻藝術(shù)作品有敦煌莫高窟、龍門石窟等，直到現(xiàn)代都是我國的藝術(shù)瑰寶。

從音樂藝術(shù)上分析，具有特色的音樂藝術(shù)代表是歌舞，而唐玄宗本身就是音樂愛好者，他所創(chuàng)作的音樂作品有《霓裳羽衣曲》等多首樂曲，展現(xiàn)了唐代獨(dú)有的音樂文化氛圍。

從紡織品藝術(shù)上分析，唐代的紡織品紋樣款式很多，繪制的圖案生動(dòng)形象，其中有天馬、對(duì)鳳等吉祥的紋樣，還有寶相花等四方連續(xù)的花草紋樣。

從服飾藝術(shù)上分析，唐代服飾的風(fēng)格比較有特點(diǎn)，在服飾設(shè)計(jì)上突出了華貴、優(yōu)美的氣息，在唐代時(shí)期，人們的思想也比較開放，在服飾搭配和穿著上沒有特別保守的現(xiàn)象，特別是在貴族當(dāng)中，女性的服飾設(shè)計(jì)更為開放。

（三）科技方面

唐代科技相對(duì)比其他朝代而言還是具有一定的統(tǒng)治地位，科技發(fā)展的也較為迅速，其中《算經(jīng)十書》《括地志》等書籍都體現(xiàn)出了唐代科技的前沿性。在科技發(fā)展方面比較有成就的領(lǐng)域是在建筑方面，唐代建筑的構(gòu)造規(guī)模宏大、氣魄渾厚、嚴(yán)整開朗，而且整個(gè)建筑工程中抗震能力比較強(qiáng)，對(duì)于現(xiàn)代建筑文化來說，在建筑工程施工技術(shù)上可以借鑒唐代建筑的科技技術(shù)，推動(dòng)建筑行業(yè)的良性發(fā)展。

二、唐代文化的特征

唐代文化的主要特征是體系龐大、多元化、包容性。唐代文化體系龐大，包括以唐詩為經(jīng)典的文學(xué)、壁畫為經(jīng)典的藝術(shù)，還有史學(xué)、地理、醫(yī)學(xué)、建筑等方面，基本上涉及當(dāng)時(shí)世界上多數(shù)部分。在當(dāng)時(shí)社會(huì)上這樣的一個(gè)完整體系是僅唐代所有的。唐代文化的多元化，以唐文化作為創(chuàng)造主體，依據(jù)時(shí)代的需要及統(tǒng)治者的要求進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展和轉(zhuǎn)化，使唐代文化具有鮮明的主題特征，同時(shí)還能對(duì)多種外來文化進(jìn)行融合、吸收，并加以利用，使這些外來文化更好地融入中國文化當(dāng)中去。根據(jù)唐代中外文化的頻繁交流，可以看出，唐代文化是以本體為主有選擇性地吸收不同的外來文化。根據(jù)自己的需要，取其精華，去其糟粕，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。在接受外來文化的方式上，具有選擇式、互補(bǔ)式、融合式等眾多特點(diǎn)。

三、唐代文化的現(xiàn)代價(jià)值及影響

（一）唐朝文化自由對(duì)當(dāng)代文化市場發(fā)展的啟示

從整個(gè)唐代社會(huì)的文化發(fā)展情況分析，其整個(gè)文化都呈現(xiàn)著文化自由的特點(diǎn)，這代表了唐代社會(huì)之中文人墨客和唐代的皇帝其開闊的胸懷和恢宏的氣度，這就使得唐代社會(huì)并不將文化限制于自身國家的發(fā)展，而是對(duì)外來文化一直秉持著寬容的態(tài)度，這使其對(duì)外國文化進(jìn)行正確賞析，也將其融入了當(dāng)時(shí)文化的發(fā)展之中，使得文學(xué)得到了有效的拓展，也使得文學(xué)豐富得到了有效的豐富。單從文化對(duì)外開放的角度來說，各國的文化都得到了有效的交流，使得文化的界限隨之被更好地消除，使得優(yōu)秀的文化適時(shí)地被唐代社會(huì)吸取、借鑒和運(yùn)用，帶動(dòng)了唐代社會(huì)文化的自由與多樣發(fā)展。在唐代社會(huì)之中，文人就生活在前所未有的自由社會(huì)之中，可以進(jìn)行對(duì)各種藝術(shù)的深度研究，這使得各個(gè)文人都可以對(duì)繪畫、書法和音樂等藝術(shù)，進(jìn)行深層的探究，也使得唐代社會(huì)文化越來越繁榮，得到了良好和快速的發(fā)展。而且在唐代社會(huì)之中，唐代詩人的精神面貌大體都是相同的，其畫論與詩論也得到了高效的開展。文人一直在相互借鑒彼此優(yōu)秀的文化思想，更是以詩歌這種獨(dú)特的文化形式表達(dá)出來，充分體現(xiàn)出唐代文化的輝煌，可見唐代社會(huì)的文化自由對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕袌龅陌l(fā)展有著重要的促進(jìn)作用，更是我國文化發(fā)展進(jìn)程中重要的里程碑之一。文化市場的發(fā)展離不開人們的支持，要想保障當(dāng)代文化市場的健康穩(wěn)定發(fā)展，就應(yīng)根據(jù)消費(fèi)市場的需求進(jìn)行對(duì)文化市場的優(yōu)化調(diào)整，以大眾消費(fèi)市場的方式，促使當(dāng)代文化市場的經(jīng)濟(jì)與文化都能得到良好的發(fā)展。從唐代社會(huì)的文化自由角度來說，唐代社會(huì)之所以其文化得到了迅速與繁榮的發(fā)展，取決于文化藝術(shù)的消費(fèi)者，通過將文化宣傳出去，不僅使得平民的文化素質(zhì)得到了有效的提升，也使得商人和文人都在以此追求更高層次的文學(xué)藝術(shù)，這就使得各種文化藝術(shù)在唐代社會(huì)之中都得到了良好的發(fā)展，也得以留存，使得唐代社會(huì)的文化越來越自由，也越來越繁榮。

因此，相關(guān)的政府部門應(yīng)認(rèn)識(shí)到調(diào)節(jié)當(dāng)代文化市場的重要性，應(yīng)基于唐代社會(huì)文化發(fā)展的背景之下，運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光，分析今后當(dāng)代社會(huì)文化市場發(fā)展的方向，制定出更加科學(xué)的文化市場發(fā)展方針與對(duì)策，處理好文化繁榮與規(guī)范發(fā)展之間的關(guān)系，使當(dāng)代社會(huì)的精神文明能得到高效的建設(shè)，使其文化也能獲得更好的發(fā)展。相關(guān)的政府部門可以通過健全關(guān)于當(dāng)代文化市場發(fā)展的法律法規(guī)，使得文化市場內(nèi)部能形成規(guī)范和良好的風(fēng)氣，并通過積極地加大資金扶持文化市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得不同層級(jí)的人都能有欣賞文化的機(jī)會(huì)，這樣文化就能在不同的層面得到良好的發(fā)展，而且還可以通過現(xiàn)代化的信息技術(shù)加大對(duì)文化的宣傳力度，結(jié)合消費(fèi)者的需求，進(jìn)行對(duì)文化商品的制定，這樣既可以通過文化消費(fèi)與互動(dòng)，使得越來越多的人認(rèn)識(shí)我國文化，也使得越來越多的外國文化都能涌入國內(nèi)，融入當(dāng)代文化市場之中，使每個(gè)公民都成為宣傳文化的傳播者，使其能自覺地傳承與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化，使得當(dāng)代文化市場中的經(jīng)營活動(dòng)都能得到高效的開展，隨之有效地帶動(dòng)文化市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

（二）政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ)

唐代的政治思想和發(fā)展制度促進(jìn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，特別是在唐盛時(shí)期，隨著全國人口數(shù)量的不斷增加，農(nóng)田耕種的面積也不斷擴(kuò)大。在經(jīng)濟(jì)制度的影響下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。在大運(yùn)河開通之后，加強(qiáng)了與世界各國的交融，唐代文化廣泛地流傳開來，對(duì)唐代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。唐代政治行政管理格局為“三省六部”，地方政府管轄州縣，城市區(qū)域管理實(shí)行坊市制，鄉(xiāng)村區(qū)域則實(shí)行戶籍管理機(jī)制，在規(guī)范的管理機(jī)制系統(tǒng)中，使唐代的社會(huì)發(fā)展更加和諧穩(wěn)定。唐太宗在制定的《唐律》中突出了依法治國的特色，維護(hù)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的安定秩序，良好的社會(huì)環(huán)境為當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。在唐代的鼎盛時(shí)期注重的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不過，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也推動(dòng)了唐代文化的建設(shè)，“物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”這一重要思想同樣也適用于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。因此，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中，我們更要先注重經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展和穩(wěn)定發(fā)展，要加強(qiáng)抓好政治建設(shè)，以政治建設(shè)來推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)文化的發(fā)展，將物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)并舉，兩手齊抓，這樣才能夠保證我國現(xiàn)代文化的可持續(xù)性發(fā)展。只有加強(qiáng)政治建設(shè)才能夠穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展，從而推動(dòng)中國向富強(qiáng)、文明、民主的現(xiàn)代國家格局發(fā)展，促使文明社會(huì)的進(jìn)步。

（三）對(duì)外開放與開明的文化政策是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)文化繁榮的必然路徑

在唐武宗時(shí)期唐代實(shí)現(xiàn)了多元文化的兼容，對(duì)唐代的外交文化交流中具有重大意義，體現(xiàn)出“大出大進(jìn)”特色，這種唐代多元文化不僅影響到周邊少數(shù)民族，而且對(duì)世界各國也有較大的影響，國外對(duì)唐代的傳統(tǒng)文化也情有獨(dú)鐘，包括在科技、教育、藝術(shù)等文化方面都具有很大的參照價(jià)值，正因如此，唐代與世界各國之間的交往也更加密切，實(shí)現(xiàn)了文化之間的相互融匯，在各文化交流期間，唐代也積極吸收了世界文化的精髓，學(xué)習(xí)和借鑒一些比較優(yōu)秀的文化思想和發(fā)展理念，鞏固了唐代傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的歷史地位。從新中國文化建設(shè)發(fā)展情況來看，我們倡導(dǎo)以多元文化發(fā)展為主要方針推動(dòng)我國現(xiàn)代社會(huì)文化的發(fā)展，體現(xiàn)出文化市場的開放性、文化產(chǎn)業(yè)的多樣化特點(diǎn)。我們要堅(jiān)持走多元文化的特色發(fā)展路線，將我國的優(yōu)秀文化進(jìn)行對(duì)外開放，弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化精神和思想，同時(shí)也要積極引入國外的先進(jìn)文化技術(shù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以開放性思想加強(qiáng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)開發(fā)與建設(shè)，注重加強(qiáng)國際合作，與各國之間形成穩(wěn)定和諧的關(guān)系，促進(jìn)中華文化與國際文化的友好往來，從而推進(jìn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)的進(jìn)步與發(fā)展。

（四）和睦的民族關(guān)系是文化繁榮的必要條件

唐代時(shí)期的少數(shù)民族主要分布在興安嶺、里海的廣大地區(qū)、色楞格河一帶、黑龍江、阿爾泰山地區(qū)、松花江、烏蘇里江流域、黑水、云南西北洱海一帶、青藏高原等區(qū)域，而當(dāng)時(shí)的民族數(shù)量較少，直至今日我國發(fā)展到五十六個(gè)民族。而民族和民族文化的發(fā)展與唐代形成多民族融合發(fā)展的策略有直接關(guān)系，唐朝政府采用了一系列的政策和治理方法加強(qiáng)了邊疆的穩(wěn)定性，邊疆一帶正是少數(shù)民族的棲息地，唐朝政府在邊疆區(qū)域中設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，實(shí)行民族政策，加強(qiáng)了中央集權(quán)，在與少數(shù)民族交往中采取恩威并施的態(tài)度，制定了相關(guān)的恩威制度，提高了對(duì)少數(shù)民族的管理效果。因此，我國可以借鑒唐代的民族政策，解決現(xiàn)代民族地區(qū)的困難問題，構(gòu)建平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展過程中逐步建立并不斷完善起來。

一是增進(jìn)對(duì)各民族的了解。我們要采用各種方式和辦法來增進(jìn)各民族之間的了解，要打破各民族地域之間的種種障礙的限制，比如受到地域距離的影響、各民族文化的差異性等因素都會(huì)阻礙各民族之間的了解，通過借鑒唐代一系列的政策和治理方法來促進(jìn)各民族相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互合作、相互幫助，加強(qiáng)各民族之間的密切往來，相互學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和歷史文化，了解當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣，形成團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

二是普及民族知識(shí)。從唐代時(shí)期直到現(xiàn)代時(shí)期，中華民族形成了多元一體的大格局，我們在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的過程中，同時(shí)也要普及民族知識(shí)，讓各族人民以及后人了解到我們中華民族多元一體的格局的形成歷程，更要學(xué)習(xí)和了解到一些重要的歷史知識(shí)，使各族人民深刻體會(huì)到各民族之間的團(tuán)結(jié)奮斗精神，從而提高各民族對(duì)于中華民族的認(rèn)同感，提高作為中華民族成員的自豪感。

（五）堅(jiān)持文化傳承，促進(jìn)現(xiàn)代文化繁榮

從唐代直到現(xiàn)代都非常注重我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和歷史文化的弘揚(yáng)和傳承，特別是在唐代時(shí)期，傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀文化是促使唐代文化走向繁榮的重要因素。在秦漢之后，我國文化迅速發(fā)展，在世界文化領(lǐng)域中占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位，到魏晉南北朝時(shí)期，北方少數(shù)民族的崛起帶動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，這些都為文化科學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)間的推移，文化產(chǎn)物也在不斷積累，展現(xiàn)出了唐代文化的繁榮格局。雖然文化形式豐富多樣，但是核心主旨是始終不變的，我們要將現(xiàn)代的多元文化與傳統(tǒng)文化相融合，包括現(xiàn)代人們的生活方式、科學(xué)水平、思想理念、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治發(fā)展、生態(tài)建設(shè)等與傳統(tǒng)文化相融合，形成具有民族特色的主體文化結(jié)構(gòu)，更要將傳統(tǒng)文化作為現(xiàn)代文化發(fā)展的重要參照，促進(jìn)社會(huì)整體現(xiàn)代化的文化發(fā)展。然而有很多傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了較為明顯的傳統(tǒng)性，所以我們要“去其糟粕、取其精華”，吸取其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和精神品質(zhì)，以實(shí)事求是的態(tài)度去接受一切多元文化，將各傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)融合起來，形成現(xiàn)代特色性的社會(huì)文化，使文化科學(xué)有序發(fā)展。

在歷史文化的傳承與發(fā)展中，要秉承古為今用的原則，在民族文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，要體現(xiàn)出當(dāng)代文化建設(shè)的先進(jìn)性，結(jié)合社會(huì)主義文化特色營造濃厚的文化建設(shè)氛圍，將中國打造成文化強(qiáng)國。

四、總結(jié)

總之，唐代文化對(duì)我國現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展帶來重大影響，我們要深刻地認(rèn)識(shí)到唐代文化的特色和特點(diǎn)，并將這種文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程運(yùn)用到我國現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中，特別是在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面要充分發(fā)揮出唐代文化的重要作用，加強(qiáng)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交往的有效性，讓唐代文化繁榮的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成中國現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展手段，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文化健康持續(xù)發(fā)展。除此之外，以唐代社會(huì)文化自由的發(fā)展意識(shí)，以與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的理念，健全與完善當(dāng)代文化市場，可促使當(dāng)代文化市場朝著更高層次的方向健康發(fā)展。相關(guān)的政府部門應(yīng)通過加大資金投入與政府扶持力度，使得文化互動(dòng)、文化交流與文化消費(fèi)等活動(dòng)都能得到高效的開展，使得文化市場能變得越來越繁榮，使得文化市場的發(fā)展能有效地滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)文化發(fā)展的要求，促使當(dāng)代文化市場健康可持續(xù)發(fā)展。