⊙ 王燕飛（浙江省衢州第一中學(xué)）

2022年高考語(yǔ)文卷涉及中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》，作為統(tǒng)編教材整本書(shū)閱讀指定書(shū)目，很多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的整本書(shū)閱讀提出了見(jiàn)解和建議，本文將《紅樓夢(mèng)》中貫穿全書(shū)始終的“夢(mèng)境”作為主線(xiàn)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》整體閱讀設(shè)計(jì)，借此呈現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》作品的玄幻魅力和作品“草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里”的藝術(shù)特點(diǎn)。

《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分：一是前五回，以“通靈寶玉”的來(lái)歷為中心，扼要地描寫(xiě)了天上的太虛幻境和塵世的榮、寧二府，既勾勒出賈府百年興盛，又預(yù)示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回，雖然寫(xiě)了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開(kāi)的。這樣一部鴻篇巨制以“夢(mèng)”為名，給人縹緲虛無(wú)之感，縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，通篇三十余夢(mèng)，無(wú)一夢(mèng)多余，不同的人物性格特征亦在夢(mèng)境中得到豐富完善。

同學(xué)們?nèi)缒苷覝?zhǔn)整本書(shū)閱讀的抓手，對(duì)理解文本和把握人物非常重要。同學(xué)們可以把與人物相關(guān)的一個(gè)個(gè)夢(mèng)境歸類(lèi)，隨“夢(mèng)”感受人物形象，進(jìn)而探究人物精神世界，把握作品主旨。

從《紅樓夢(mèng)》的整體構(gòu)架看，這是一部真實(shí)與夢(mèng)幻并線(xiàn)相存的著作。作品虛實(shí)相生的敘述風(fēng)格，展現(xiàn)了作者對(duì)人對(duì)事的具體認(rèn)知和豐富感悟，而作品中一個(gè)個(gè)依次呈現(xiàn)的夢(mèng)境組成的一組組重要關(guān)系，讓讀者看到整部作品辛酸和荒唐共生，現(xiàn)實(shí)和虛幻交織，從而構(gòu)成情節(jié)的起伏跌宕。小說(shuō)中亦真亦幻的“夢(mèng)境”隱隱現(xiàn)現(xiàn)，每一個(gè)夢(mèng)境都為作品增添了一份神秘色彩，使作品更富探究和深入學(xué)習(xí)的價(jià)值。

一、夢(mèng)境情節(jié)梳理

從整體布局看，全書(shū)三十多個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)夢(mèng)皆富匠心。開(kāi)篇即展示甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈的夢(mèng)境情節(jié)，對(duì)通靈寶玉和木石前盟均有詳細(xì)交代，讓同學(xué)們感受到作品的玄幻色彩。第五回寶玉夢(mèng)游太虛幻境是集中描寫(xiě)夢(mèng)境的一回，寶玉夢(mèng)中所見(jiàn)所聞都預(yù)示著重要人物的命運(yùn)走向：第十三回寶玉夢(mèng)到秦可卿之死，形象寫(xiě)出了寶玉看似隨意實(shí)則非常細(xì)致的性格；第四十八回中，香菱夢(mèng)中得好詩(shī)，正是香菱人物身上執(zhí)著專(zhuān)注個(gè)性的呈現(xiàn)；第八十六回，史太君夢(mèng)到元妃，則是賈府即將走向沒(méi)落的預(yù)示。這些夢(mèng)境的設(shè)計(jì)關(guān)系到故事情節(jié)、人物個(gè)性、人物命運(yùn)等內(nèi)容，從類(lèi)別上大致可以分成三種類(lèi)型：

● 哲思型夢(mèng)境

富有哲理的夢(mèng)境在紅樓夢(mèng)中占有重要地位，很多難以通過(guò)人物言語(yǔ)傳示的做人做事道理，作者都借由夢(mèng)境一一表達(dá)，夢(mèng)中闡析的哲理既代表夢(mèng)中人的言行準(zhǔn)則，又包含豐富的行為規(guī)勸之意，具有深遠(yuǎn)用意。如第十三回中秦可卿托夢(mèng)王熙鳳“樂(lè)極生悲”“登高必跌重”“否極泰來(lái)”。在賈府盛世時(shí)讓王熙鳳夢(mèng)見(jiàn)秦可卿規(guī)勸，包含“盛極必衰”的道理。

● 情感型夢(mèng)境

《紅樓夢(mèng)》的豐富性體現(xiàn)在作品中人物的復(fù)雜情感上，夢(mèng)境則是作者表現(xiàn)人物復(fù)雜情感的重要載體。系列夢(mèng)境中表現(xiàn)出的人物悲傷之情、憂(yōu)懼之情、痛苦之情、歡愉之情讓人感受到人物的“日有所思，夜有所夢(mèng)”，讓豐富立體的人物形象躍然紙上。如第三十六回寶釵親遇寶玉夢(mèng)中喊罵不信金玉良緣，其實(shí)就是表明寶玉的態(tài)度是心屬木石姻緣，抗拒金玉良緣，也讓讀者看到了寶釵愛(ài)而不得的“意難平”。

● 預(yù)示型夢(mèng)境

具有玄幻色彩是紅樓夢(mèng)的重要特點(diǎn)，預(yù)示未來(lái)型的夢(mèng)境為小說(shuō)增加了神秘色彩。如第五回夢(mèng)游太虛幻境，寶玉見(jiàn)到金陵十二釵正冊(cè)副冊(cè)，美人圖和判詞暗示人物的命運(yùn)走向，飲的“千紅一窟”“萬(wàn)艷同杯”奠定了全書(shū)的悲情基調(diào)。

二、閱讀任務(wù)設(shè)置

基于對(duì)《紅樓夢(mèng)》中“夢(mèng)境”價(jià)值的肯定和內(nèi)容豐富性進(jìn)行深入探究的訴求，同學(xué)們可確定《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀的基本思路，即圍繞“夢(mèng)境”設(shè)定讀夢(mèng)、品夢(mèng)、析夢(mèng)這三個(gè)閱讀任務(wù)。

讀夢(mèng)是通讀作品的基本環(huán)節(jié)，包括：制訂通讀計(jì)劃，可安排在初中畢業(yè)假期完成，通讀同時(shí)梳理夢(mèng)境故事；初選精彩夢(mèng)境，需有紙質(zhì)稿呈現(xiàn)，配以PPT制作。

讀夢(mèng)環(huán)節(jié)是《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀得以推進(jìn)的前提，學(xué)生應(yīng)利用好相對(duì)寬裕的初三假期，要了解相關(guān)情節(jié)和印象最深刻的“夢(mèng)境”，以此推進(jìn)“夢(mèng)境”主線(xiàn)閱讀。

品夢(mèng)是核心任務(wù)環(huán)節(jié)，包括：對(duì)應(yīng)人物性格品讀夢(mèng)境，欣賞人物性格的豐富性、復(fù)雜性；對(duì)應(yīng)藝術(shù)手法品讀夢(mèng)境，欣賞作品虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)美；對(duì)應(yīng)作品主題品讀夢(mèng)境，欣賞作品草蛇灰線(xiàn)、伏脈千里的創(chuàng)作特點(diǎn)。品夢(mèng)是學(xué)生帶著任務(wù)通讀文本后展示初讀感受的階段，在該環(huán)節(jié)呈現(xiàn)對(duì)作品人物較為感性的初步理解，對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)手法、人物創(chuàng)作手法等知識(shí)有所了解，從更多層面理解文本、把握人物形象，從感性走向理性。

析夢(mèng)是活動(dòng)任務(wù)環(huán)節(jié)，包括以“演”促析：由選擇印象最深的夢(mèng)境，自組團(tuán)隊(duì)，演繹場(chǎng)景還原夢(mèng)境；以“寫(xiě)”促析：情節(jié)、人物、場(chǎng)景，均可由學(xué)生自由選擇，自主搭配，確定重點(diǎn)關(guān)注“夢(mèng)境”后獨(dú)立完成一篇夢(mèng)境評(píng)述，探究人物精神世界；以“評(píng)”促析：以小組合作探究的形式，結(jié)合主題評(píng)析“夢(mèng)”對(duì)作品主題表達(dá)的作用，形成組內(nèi)觀(guān)點(diǎn)，由小組代表在全班發(fā)言，并形成書(shū)面整理。作為發(fā)表環(huán)節(jié)，析夢(mèng)是呈現(xiàn)學(xué)生整本書(shū)閱讀成果的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生在析夢(mèng)過(guò)程中需有探究意識(shí)，深入文本溯源，串聯(lián)人物思考，通過(guò)小組合作演繹，在“夢(mèng)境”評(píng)析中把握人物命運(yùn)，感知作者創(chuàng)作意圖。

我國(guó)古典小說(shuō)中蘊(yùn)藏著大量豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。著名紅學(xué)家周汝昌先生這樣評(píng)價(jià)：《紅樓夢(mèng)》是一部中華民族古往今來(lái)絕無(wú)僅有的文化小說(shuō)。從中國(guó)明、清兩代問(wèn)世的小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部小說(shuō)能夠與其媲美，《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著廣博而又深厚的文化內(nèi)涵。這樣的經(jīng)典作品，值得我們深度細(xì)讀、反復(fù)品味。從“整本書(shū)閱讀與研究”學(xué)習(xí)任務(wù)群出發(fā)，圍繞“活動(dòng)”和“任務(wù)”展開(kāi)，把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”這三項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以“夢(mèng)境”為主線(xiàn)，通過(guò)反復(fù)閱讀品味，深入探究作品高超的藝術(shù)特色，把握人物形象，體會(huì)小說(shuō)主旨。

《紅樓夢(mèng)》是百讀不厭的經(jīng)典作品。整本書(shū)閱讀的設(shè)計(jì)旨在豐富同學(xué)們閱讀經(jīng)典的方法，引導(dǎo)大家從書(shū)中汲取我國(guó)古代豐富的文學(xué)常識(shí)，如詩(shī)詞歌賦、人文地理、人情世故等，有助于增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代人文精神的認(rèn)識(shí)和理解。希望“夢(mèng)境”探“紅樓”的閱讀方式可以讓同學(xué)們?cè)谡緯?shū)閱讀中得到更明確的指導(dǎo)，深入探究《紅樓夢(mèng)》高超的藝術(shù)特色，深切體會(huì)小說(shuō)豐富的內(nèi)涵和深刻的主旨，從而把握更廣闊的“紅學(xué)”世界。文