崔國(guó)斌組詩(shī)《缺席者的自我》，這個(gè)標(biāo)題耐人尋味——誰(shuí)是“缺席者”？為什么會(huì)“缺席”？我認(rèn)為，這正是詩(shī)人面對(duì)紛繁生活卻能保持審慎思考的“隱身術(shù)”。詩(shī)人一直“在場(chǎng)”，但他沒有和現(xiàn)實(shí)糾纏不清——他的詩(shī)歌沒有凌空的高蹈，只有從現(xiàn)實(shí)的土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的張力。“缺席者”并不缺席，他沒有對(duì)生活隔岸觀火，而是對(duì)存在“洞若觀火”——這種距離，不是若即若離，而是與自我的另一種水乳交融。

朱濤組詩(shī)《未來(lái)交響》，可以看作是一組寫給“未來(lái)”的詩(shī)歌。朱濤在語(yǔ)言的陌生化和文本的前傾性方面，一度有著執(zhí)念般的追求——他用詞冷峻，意象紛呈，甚至經(jīng)?！捌茐男浴钡厥褂眯揶o。這種寫作具有實(shí)驗(yàn)的意義，為詩(shī)歌提供了更多的可能性。但剝離這些表象，朱濤的詩(shī)歌，實(shí)際上還是在隱性延續(xù)“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)——形式的先鋒并沒有改變?cè)娙擞迷?shī)言說(shuō)的使命。