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從“陽春白雪”到“下里巴人”
——淺談歌曲創(chuàng)作

2022-11-07 14:23徐光慶李曄
劇影月報(bào) 2022年5期
關(guān)鍵詞:音樂作品旋律大眾

徐光慶 李曄

隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂已經(jīng)逐漸成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,這不僅體現(xiàn)在音樂藝術(shù)能夠給人帶來不一樣的聽覺體驗(yàn),而且還能夠使得人們?cè)诼牳璧倪^程中有所感悟,能夠與人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。很多時(shí)候,我們?cè)诼牳钑r(shí)總會(huì)被歌曲的歌詞或者旋律所吸引,被音樂創(chuàng)作者的個(gè)人才華和藝術(shù)魅力所吸引,但是這僅是一部分音樂作品,更多的音樂作品在一定時(shí)間內(nèi)并不能打動(dòng)我們的內(nèi)心而被接受。由此,音樂這門藝術(shù)也就產(chǎn)生了兩個(gè)類別,即所謂“陽春白雪”與“下里巴人”。

陽春白雪一詞,最早出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,為一首歌曲的名字。因?yàn)檫@首歌曲晦澀難懂,所以大部分人都不會(huì)唱,而后逐漸演變成為高深難懂的音樂。就我們現(xiàn)代人的認(rèn)知而言,對(duì)于陽春白雪的認(rèn)識(shí)主要分為兩種,一種為在音樂大賽獲獎(jiǎng)的音樂作品,而且大部分人都對(duì)這種作品的認(rèn)知度不高,也就是傳統(tǒng)意義的陽春白雪,另一種是能夠扣動(dòng)我們心弦,與我們產(chǎn)生共鳴的音樂作品。這兩種音樂作品都被人們視為高雅的音樂。然而,兩種陽春白雪的作品當(dāng)中,又以后者為主。

關(guān)于陽春白雪歌曲的創(chuàng)作作品,主要還是源于創(chuàng)作者對(duì)音樂的理解與認(rèn)識(shí)過于前衛(wèi),致使很多人對(duì)于這一類的歌曲很難接受。比如周杰倫的音樂作品,最初與社會(huì)大眾的認(rèn)知并不相符,隨著人們對(duì)他的音樂作品的認(rèn)知不斷加深,逐漸開始理解這一類的音樂作品。簡(jiǎn)單而言,陽春白雪的歌曲創(chuàng)作與歌曲創(chuàng)作者個(gè)人的音樂風(fēng)格具有較強(qiáng)的相關(guān)性。

從陽春白雪歌曲的創(chuàng)作主題角度而言,大部分的歌曲創(chuàng)作主題也可以分為兩個(gè)類別,一個(gè)類別是歌曲創(chuàng)作主題較偏,并不占據(jù)主流大眾思想。這一類的歌曲往往不為社會(huì)大眾所認(rèn)同,主要是因?yàn)檫@一類的歌曲代表了某一個(gè)細(xì)支方向,描述的是創(chuàng)作者的某一段特殊的個(gè)人經(jīng)歷,但是很多人并沒有過這種類似的經(jīng)歷,所以在他們看來不知道創(chuàng)作者究竟想要表達(dá)什么樣的主題。例如毛不易的《消愁》。這是一首能夠扣動(dòng)人們心弦的音樂作品,講述的是他與母親的故事。盡管母親已經(jīng)不在,那種思念和回憶卻總能敲動(dòng)我們每一個(gè)人的心房,但是這必須是在了解創(chuàng)作者的個(gè)人經(jīng)歷之后再來聽這首歌,才能夠達(dá)到感同身受的藝術(shù)效果。反之,如果不了解創(chuàng)作者的個(gè)人經(jīng)歷,在聆聽這首歌曲時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不一樣的認(rèn)識(shí),也就不會(huì)清楚這首歌所表達(dá)的內(nèi)容是什么,或許只能夠?yàn)樗囊魳沸伤j柎喊籽└枨鷦?chuàng)作的另一個(gè)類別為主題方向大眾化,它們的表達(dá)方式極其簡(jiǎn)約,也就是我們通常所說的“接地氣”。所謂接地氣,并不是說這一類歌曲通俗或者下里巴人,反而其因?yàn)橘|(zhì)樸而顯得高雅,更加能夠激起人們的共鳴。例如王錚亮的《時(shí)間都去哪了》,這首歌曲的歌詞和曲調(diào)其實(shí)都特別簡(jiǎn)單,或者說特別質(zhì)樸。也正是因?yàn)樗馁|(zhì)樸,所以能夠扣動(dòng)所有人的心弦。內(nèi)容較為簡(jiǎn)單,講述的是老人,兒女還未盡孝卻可能沒有了機(jī)會(huì),屬于主流式的音樂主題,卻照進(jìn)了無數(shù)人的現(xiàn)實(shí)生活,讓人聽完之后不得不感慨。正所謂“大道至簡(jiǎn)”,并不是所有的有高深技巧的音樂才能夠讓人為之側(cè)目,有時(shí)候一些特別簡(jiǎn)單的音樂形式聽上去更加高雅。

從歌曲創(chuàng)作的旋律角度而言,陽春白雪歌曲的創(chuàng)作相對(duì)更具有意境感。因?yàn)殛柎喊籽┳髌吠哂幸环N一以貫之的形式,能夠?qū)⑷酥苯訋胍环N意境,而且這種意境的感覺會(huì)慢慢從淡轉(zhuǎn)濃,逐漸達(dá)到高潮,而后又逐漸轉(zhuǎn)淡,使人在聽完歌曲之后,有一種余音繞耳的感覺,久久不能平靜。一般陽春白雪歌曲的旋律具有兩個(gè)特點(diǎn):第一是低沉,整體的意境較為統(tǒng)一,而不會(huì)如同一些通俗歌曲當(dāng)中有特別強(qiáng)烈的高潮。第二為舒暢,這里的舒暢并不是指陽春白雪的音樂作品讓人聽起來心情舒暢,而是指音樂作品的意境深遠(yuǎn),讓人聽起來沁人心脾,而且陽春白雪的音樂作品總會(huì)給人以啟迪,因?yàn)檫@些作品當(dāng)中大多包含著較深的人生感悟,以至于讓我們?cè)隈雎犞笕菀走M(jìn)入一種思考,而這也是陽春白雪音樂作品的極大魅力。例如吳小平教授獲得國家盡忠獎(jiǎng)金獎(jiǎng)的作品《梅蘭芳》,“它將京劇音樂音調(diào)的素材提煉,將其巧妙而有機(jī)地融入藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作之中。歌曲在吸收戲曲成套唱腔的基礎(chǔ)上,選取京劇藝術(shù)大師梅蘭芳最經(jīng)典的作品和唱段中極具代表性的聲腔音調(diào)”,從而完美地詮釋了梅先生坎坷、傳奇、“美艷”的一生。所以在創(chuàng)作陽春白雪的音樂作品時(shí),總需要?jiǎng)?chuàng)作者從一些現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中取材,然后經(jīng)過自己的藝術(shù)加工,這樣才能夠產(chǎn)生觸動(dòng)人們心靈的力量。但是這并不代表陽春白雪的作品都是年長(zhǎng)者所創(chuàng),其更主要的還是年輕群體。因?yàn)槟贻p群體更具創(chuàng)造力,而且他們同樣會(huì)存在一些特別的經(jīng)歷,這才使得他們能夠創(chuàng)作出這種震撼我們心靈的強(qiáng)大作用力,正所謂音樂創(chuàng)作來源于生活。如筆者從學(xué)生時(shí)代就開始從事音樂創(chuàng)作,近三十年來先后創(chuàng)作了三百多首各種風(fēng)格的音樂作品,前不久還出版了自己的第一本個(gè)人原創(chuàng)音樂作品集《清風(fēng)徐來:徐光慶、李曄原創(chuàng)音樂作品集》,在作品集里,每一部作品都有一個(gè)故事,每一首歌曲都是一個(gè)經(jīng)歷,這些有故事有經(jīng)歷的音樂作品告訴我們:火熱的生活才是我們創(chuàng)作的源泉。當(dāng)然,陽春白雪作品依然較為稀缺,或者說在音樂作品的總量當(dāng)中占比較低。這也顯示了陽春白雪作品的可貴,它是音樂生活中一面高雅的旗幟。

下里巴人與陽春白雪相對(duì)而言,其指的是較為通俗的音樂作品。下里巴人同樣出自春秋時(shí)期的楚國,只是其最初并不是指音樂作品,而是指文章,就現(xiàn)代人對(duì)于下里巴人的認(rèn)知而言,存在一定的貶義性。很多人提及下里巴人時(shí),總會(huì)認(rèn)為其代指一些庸俗的音樂作品或者文章。其實(shí)并非如此,而是指一般性的音樂作品或者文章。就當(dāng)下的音樂環(huán)境而言,尤其是數(shù)量上,下里巴人的音樂作品相對(duì)占據(jù)主流,特別是針對(duì)一些流行音樂,多屬下里巴人。因?yàn)橄吕锇腿说囊魳纷髌犯臃仙鐣?huì)大眾的思想認(rèn)知,所以其往往具有更為廣闊的音樂市場(chǎng)。

關(guān)于下里巴人音樂作品的創(chuàng)作,同樣與創(chuàng)作者的個(gè)人音樂思想認(rèn)知相關(guān)。下里巴人音樂作品的分類,主要為兩種類型:一種是具有一定知名度的流行音樂作品,一種是不為人所知的普通音樂作品。這里需要澄清一個(gè)概念,即流行音樂作品同樣可以歸屬于下里巴人,而并非陽春白雪。一些音樂創(chuàng)作者因?yàn)榘盐兆×丝觳臀幕尘跋缕胀ù蟊姷囊魳穼徝?,在進(jìn)行音樂創(chuàng)作時(shí),通過一定的方式找到音樂創(chuàng)作的規(guī)律,從而創(chuàng)作出一些傳唱度較高的音樂作品。這些音樂作品雖然并不高雅,但是其韻律往往能夠吸引著社會(huì)大眾的認(rèn)知,所以從感官層面更加能夠打動(dòng)社會(huì)大眾。創(chuàng)作者在進(jìn)行下里巴人音樂創(chuàng)作時(shí),他們雖然也是將自己的音樂思想注入其中,但是就思想深度、創(chuàng)作手法而言,并不精良,所以創(chuàng)作出來的音樂作品只能夠滿足大眾的聽覺感官,無法觸動(dòng)社會(huì)大眾的心靈,但是,我們不能因此而否定這一類音樂創(chuàng)作者的才華,只是創(chuàng)作初衷或者能力相對(duì)受限,而導(dǎo)致不能創(chuàng)作出更多具有陽春白雪特性的音樂作品。

下里巴人歌曲的創(chuàng)作主題,涉獵較為廣泛,但是以愛情歌曲為主。同時(shí)因?yàn)橐魳纷髌返氖袌?chǎng)對(duì)象主要是年輕人,他們最為關(guān)注的就是扣動(dòng)心靈的愛情,這就使得音樂人在創(chuàng)作時(shí)更加傾向于愛情主題。比如知名度較高的《因?yàn)閻矍椤贰秱髌妗贰段乙贰赌阈ζ饋碚婧每础返?,這些音樂作品曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),很多年輕人都會(huì)唱,這一類歌曲朗朗上口,讓人很容易識(shí)記,唱起來也會(huì)倍感輕松,作為快餐文化,深受社會(huì)大眾的認(rèn)可與喜愛。還有一類歌曲因?yàn)槿狈Ω顚哟蔚谋磉_(dá),往往在市場(chǎng)上流行一段時(shí)間后也就慢慢消失,很少有人還會(huì)繼續(xù)沉浸在歌曲的內(nèi)容或者旋律當(dāng)中。

從歌曲創(chuàng)作旋律的角度而言,下里巴人的音樂作品具有三個(gè)特點(diǎn),第一是旋律起伏較大,既有鋪墊,有高潮,而最能吸引人們視聽的主要還是高潮部分。所以很多人并不會(huì)對(duì)下里巴人作品的全部歌詞進(jìn)行識(shí)記,往往只是高潮部分的兩三句廣為流傳。下里巴人音樂作品的第二個(gè)特點(diǎn)即旋律優(yōu)美。這里的旋律優(yōu)美同樣不是針對(duì)整首歌曲,而是重點(diǎn)針對(duì)高潮部分。很多流行歌曲的開始部分并不吸引人,甚至平淡無奇,但是正因?yàn)檫@種平常的鋪墊和烘托,才增強(qiáng)后面高潮部分的代入感,而引發(fā)更多人的關(guān)注,流行歌曲就是這么任性,用劉歡的話說:“高潮部分有了,整個(gè)作品也就有了。”下里巴人作品旋律的第三個(gè)特點(diǎn)是相對(duì)粗糙、缺乏意境。這些音樂作品或者直接不為社會(huì)大眾所接受,或者即使在社會(huì)大眾當(dāng)中引發(fā)較高的傳唱度,只是一個(gè)短暫的新鮮期,隨著這種新鮮感的逐漸消退而被新的流行歌曲所覆蓋,流行的時(shí)間壽命相對(duì)較短。

總而言之,陽春白雪和下里巴人的歌曲創(chuàng)作需要音樂創(chuàng)作者花費(fèi)一番心力。對(duì)于音樂市場(chǎng)而言,因?yàn)閯?chuàng)作者個(gè)人水平的不同、經(jīng)歷的不同以及對(duì)于音樂理解的不同,而創(chuàng)作出不同類型的音樂作品,這些音樂作品從不同層面滿足著廣大社會(huì)群體的音樂需求,滿足著不同音樂受眾群體的聽覺感官,從而推動(dòng)著我國音樂市場(chǎng)不斷向前發(fā)展。對(duì)于創(chuàng)作者而言,創(chuàng)作如果一味地從眾勢(shì)必失去個(gè)性,而失去個(gè)性、人云亦云就談不上百花齊放、百家爭(zhēng)鳴了,更不可能寫出風(fēng)格鮮明的作品。對(duì)于社會(huì)進(jìn)步而言,提高全體民眾的音樂審美鑒賞能力,引導(dǎo)他們涉足進(jìn)入更加美妙的音樂新境界,也應(yīng)該是當(dāng)下有個(gè)性、有擔(dān)當(dāng)、有情懷的音樂創(chuàng)作者的職責(zé)。

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