蔡 略 李 臣

長(zhǎng)江大學(xué)教育與體育學(xué)院，湖北 荊州 434023

1 前言

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》中指出“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力展示中華文化獨(dú)特魅力”，要“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力，具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神，立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去”。太極拳、少林拳作為中國(guó)武術(shù)的典型拳種，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚著中華民族保家衛(wèi)國(guó)強(qiáng)健自身，尚武崇德“俠之大者”的千年智慧，是中國(guó)傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶，其蘊(yùn)含著佛、道、儒、兵家包容友善、和平共處的哲學(xué)思想，與中國(guó)維護(hù)世界和平愿景相同。太極拳和少林拳兼具健身、實(shí)用、技擊、觀賞性，技擊風(fēng)格與西方的“暴力美學(xué)”有相似亦有不同，深受國(guó)內(nèi)外人士的喜愛，應(yīng)是有效繼承和大力弘揚(yáng)的優(yōu)秀文化。

即便如此，亦有人妄稱中國(guó)拳術(shù)無(wú)實(shí)際價(jià)值，說(shuō)太極拳、少林拳是“花拳繡腿”，“馬保國(guó)事件”的出現(xiàn)，以及“被商業(yè)化”的非議，更讓中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播遭受負(fù)面影響?；诖耍狙芯窟\(yùn)用文獻(xiàn)資料、內(nèi)容分析等研究方法，從人際傳播、組織傳播、大眾傳播三個(gè)層面回溯太極拳、少林拳國(guó)際化傳播取得的成就，審思其傳播面臨的困境并作歸因分析，繼而理性設(shè)計(jì)太極拳、少林拳應(yīng)答社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)有效推進(jìn)的可行性傳播策略，為太極拳、少林拳深度國(guó)際化傳播進(jìn)一步提質(zhì)增效。

2 中國(guó)武術(shù)典型拳種國(guó)際化傳播整體效益審思

2.1 中國(guó)武術(shù)典型拳種國(guó)際化傳播發(fā)展成就：傳播勢(shì)力呈現(xiàn)多元化

2.1.1 人際傳播層面：明星宗師海外訪問(wèn)產(chǎn)生的“馬太效應(yīng)”

憑借陳小旺和永信法師等明星宗師海外訪問(wèn)產(chǎn)生“馬太效應(yīng)”，以及海外華僑和留學(xué)生的交流活動(dòng)，使太極拳、少林拳“走出去”擺脫空間、地域、宗教信仰的束縛，并以海外傳播者所在地為中心發(fā)散式傳播。1981年，日本太極拳愛好者造訪陳家溝，進(jìn)一步加深中日太極拳間的研究與交流。著名武術(shù)家馮志強(qiáng)多次到日本、美國(guó)、新加坡等三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)傳播太極拳，出訪期間理性對(duì)待外國(guó)人提出的“切磋”，以精湛的武技勝人，以高尚的武德贏取挑戰(zhàn)者的尊重。太極拳宗師陳小旺2013年1月入圍中央電視臺(tái)《中華之光—傳播中華文化年度人物評(píng)選》20人候選人，多年來(lái)致力于在國(guó)內(nèi)外傳播太極拳，享有“三十萬(wàn)洋弟子，一代宗師”的盛譽(yù)。目前，太極拳已傳播到全球150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，習(xí)練者有4億多人，被公認(rèn)為21世紀(jì)人類最佳健身運(yùn)動(dòng)方式。

天下功夫出少林，少林拳在不斷的發(fā)展中演變出迷蹤拳、洪家拳、詠春拳、螳螂拳等門派。著名武術(shù)家李小龍拜葉問(wèn)為師學(xué)習(xí)詠春拳，此外，他還練過(guò)太極拳、少林拳、洪拳等拳種，為后來(lái)創(chuàng)截拳道打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。李小龍?jiān)诿绹?guó)收杰西·格洛弗、木村武之等外國(guó)徒弟。1970年，在世界搏擊大會(huì)上李小龍橫掃各國(guó)功夫高手，被評(píng)為“世界七大武術(shù)家之一”。作為中國(guó)功夫首位全球推廣者，為推動(dòng)中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播作出重大貢獻(xiàn)。1947年日本人宗道臣在學(xué)習(xí)了少林拳法之后創(chuàng)立了日本少林拳法聯(lián)盟，該聯(lián)盟擁有180萬(wàn)名會(huì)員，是日本重要的武術(shù)團(tuán)體。作為少林寺的代表性人物，釋永信在2011年“第八屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇”上指出：少林寺的宣傳，重點(diǎn)放在國(guó)外。其先后帶隊(duì)訪問(wèn)日本、韓國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等國(guó)家并傳播少林拳。陳同山以弘揚(yáng)少林武術(shù)為己任，于1993年成立少林武術(shù)表演團(tuán)，通過(guò)在國(guó)外拳術(shù)展演活動(dòng)傳播少林拳。此外，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利·基辛格博士、俄羅斯總統(tǒng)普京等國(guó)際名人參觀訪問(wèn)少林寺，與太極拳、少林拳結(jié)緣，讓中國(guó)武術(shù)在全球范圍內(nèi)呈“星火燎原”之勢(shì)廣泛傳播。

2.1.2 組織傳播層面：武術(shù)組織成為傳播領(lǐng)域的主力軍

1991年，國(guó)家體委頒布《太極拳、劍競(jìng)賽規(guī)則》，推動(dòng)太極拳比賽進(jìn)入新階段。基于以陳氏家族為主線代代相傳的武術(shù)傳承模式，陳沛山于2000年與胞妹陳沛菊共同創(chuàng)立了國(guó)際NPO非營(yíng)利法人“國(guó)際陳氏太極拳聯(lián)盟”，國(guó)際注冊(cè)會(huì)員數(shù)千人?！吨袊?guó)武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃(2010-2015)》提出:中國(guó)武術(shù)可與中國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組合作，爭(zhēng)取更多中國(guó)武術(shù)和孔子學(xué)院相結(jié)合的教學(xué)項(xiàng)目。“一帶一路”倡議的實(shí)施，推出了一系列海外文化發(fā)展活動(dòng)，促進(jìn)太極拳、少林拳與沿線國(guó)家的文化交流傳播。《中國(guó)武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃（2016-2020年)》再次強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)國(guó)際合作交流，拓展武術(shù)推廣渠道。2020年太極拳被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。《“健康中國(guó) 2030”規(guī)劃綱要》中提出：扶持推廣太極拳、健身氣功等民族、民俗、民間傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以推動(dòng)中國(guó)武術(shù)深度國(guó)際化傳播。

2001年以來(lái)，政府多次撥出?？钫奚倭炙?，且在各相關(guān)組織的共同努力下，2007年少林拳列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以河南登封市少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校、山東鄆城宋江學(xué)校為代表的民間武術(shù)學(xué)校遍地開花，使傳播活動(dòng)后繼有人。1990年成立的國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)，致力于把中國(guó)武術(shù)推進(jìn)世界發(fā)揚(yáng)光大，其每?jī)赡昱e辦一次世界武術(shù)錦標(biāo)賽。2004年10月，第一屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)在鄭州舉辦，來(lái)自62個(gè)國(guó)家和地區(qū)的160多個(gè)團(tuán)體、2100多名武術(shù)運(yùn)動(dòng)員參加此項(xiàng)賽事，其賽事主題詞是“弘揚(yáng)少林武術(shù)，展示中原大地豐厚文化內(nèi)涵”。2019年6月，日本少林寺拳法聯(lián)盟集團(tuán)總裁宗由貴帶領(lǐng)日本少林寺拳法聯(lián)盟青年代表團(tuán)一行112人參訪嵩山少林寺，使更多日本友人了解少林拳。2020年1月8日，國(guó)際奧委會(huì)確定太極拳、長(zhǎng)拳（包含少林拳）成為達(dá)喀爾2022年青奧會(huì)新增正式比賽項(xiàng)目。國(guó)內(nèi)外太極拳、少林拳習(xí)練者在各組織舉辦的武術(shù)大賽中展示自我，在得到認(rèn)可與贊美的同時(shí)促進(jìn)中國(guó)武術(shù)走向世界。

2.1.3 大眾傳播層面：新媒體技術(shù)拓寬傳播視域

太極拳、少林拳作為中華武術(shù)的典型拳種、文化符號(hào)，隨著5G技術(shù)的普及，包含音頻、視頻、圖文一體化的網(wǎng)站、移動(dòng)媒體、數(shù)字技術(shù)和融合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的數(shù)字電視等一些新興的網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)，開拓出中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播新陣地。1982年，李連杰主演的電影《少林寺》至今仍被國(guó)內(nèi)外觀眾視為經(jīng)典，該影片在香港、日本、韓國(guó)等地上映后，座無(wú)虛席且不斷刷新票房最高記錄，海內(nèi)外游客掀起到少林寺參觀的熱潮。1996年有多種語(yǔ)言版本的少林寺官網(wǎng)成立，是中國(guó)武術(shù)走向世界的又一里程碑事件。2018年第十二屆中國(guó)鄭州國(guó)際少林武術(shù)節(jié)開幕式和閉幕式上，名為《天下少林》、《太極》的武術(shù)表演節(jié)目，為觀眾們奉獻(xiàn)了一場(chǎng)水平高超、特色鮮明的武術(shù)盛宴，其視頻在網(wǎng)上發(fā)布會(huì)，迅速在國(guó)際間走紅。

2008年，美國(guó)《新聞周刊》集合美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)網(wǎng)友的綜合投票，評(píng)出12大文化國(guó)家的各20個(gè)文化符號(hào)，少林拳位列第14位，可見其國(guó)際知名度。2013年6月29日，陳小旺九太極網(wǎng)絡(luò)學(xué)院正式成立，陳小旺“線上+線下”的太極拳新型傳播模式形成，拓寬了拳術(shù)傳播渠道。2015年中英文版的《楊家傳太極拳體用秘法》發(fā)布，克服了不同國(guó)家語(yǔ)言文字方面的閱讀困難。受疫情等因素影響，2021年10月18日由國(guó)際武聯(lián)主辦的首屆武術(shù)套路網(wǎng)絡(luò)大賽線上開幕，共吸引來(lái)自61個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近千名武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員參賽，比賽利用國(guó)際武聯(lián)官方微信視頻號(hào)、YouTube等平臺(tái)播出，是國(guó)際武聯(lián)成立以來(lái)參賽人數(shù)最多的一場(chǎng)比賽，且用實(shí)踐證明跨地域線上舉辦武術(shù)賽事的可行性。此外，通過(guò)外文數(shù)據(jù)庫(kù)檢索平臺(tái)對(duì)太極拳、少林拳相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行檢索，檢索到相關(guān)學(xué)術(shù)論文超過(guò)一萬(wàn)篇，其中不乏世界一流期刊的碩士、博士學(xué)位論文，使中國(guó)武術(shù)可以借助期刊品牌帶來(lái)的影響形成一定的社會(huì)效益。

2.2 中國(guó)武術(shù)典型拳種國(guó)際化傳播存在問(wèn)題：各傳播單元合力不足

2.2.1 人際傳播層面：傳播者核心素養(yǎng)良莠不齊

新生代拳術(shù)國(guó)際化傳播人才數(shù)量供不應(yīng)求、傳播者綜合素質(zhì)良莠不齊等問(wèn)題日漸突出?！度乐袠小分袑懙溃骸坝麉s之而不能也”，沒(méi)有優(yōu)秀的拳術(shù)教授者做技術(shù)指導(dǎo)，不經(jīng)歷長(zhǎng)期系統(tǒng)性訓(xùn)練的積淀，也難以成為“德、才、學(xué)、識(shí)”諸方面達(dá)標(biāo)的傳播人才。追求武術(shù)至高境界而忽視物資享樂(lè)的習(xí)武之人，如陳沛山這樣技藝高超且精通多國(guó)語(yǔ)言的武術(shù)傳播者不多。像釋永信這樣優(yōu)質(zhì)的少林拳國(guó)際化傳播者，除了要處理繁重的日常寺務(wù)，還兼任多部門的會(huì)長(zhǎng)。少林寺雖然培養(yǎng)出王寶強(qiáng)、釋小龍、釋行宇等優(yōu)秀的功夫明星，但其對(duì)中國(guó)武術(shù)國(guó)際化傳播層面作出的貢獻(xiàn)卻有待提高，以王寶強(qiáng)主演的《泰囧》《唐人街探案》等高票房電影為例，其展示中國(guó)功夫的戲份并不多。優(yōu)質(zhì)的傳播者“身兼數(shù)職”疲于奔波的狀態(tài)將在一定程度上影響拳術(shù)傳播的廣度與深度。

《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告》（2018 年及 2019年）結(jié)果顯示：國(guó)際民眾認(rèn)為最能夠代表中華文化的元素是中餐、中醫(yī)藥、武術(shù)，李連杰在影片《少林寺》中飾演的覺遠(yuǎn)和尚形象，已成為一個(gè)不可復(fù)制的時(shí)代印記。由于中國(guó)武術(shù)門派眾多，國(guó)際民眾對(duì)太極拳、少林拳認(rèn)知存在不足，更不知中國(guó)武術(shù)巨星李小龍、成龍展示的是何種拳術(shù)。受疫情的持續(xù)影響，太極拳、少林拳國(guó)際化傳播者走不出去，傳播者多年構(gòu)建的國(guó)際民眾對(duì)中國(guó)武術(shù)的記憶將漸漸淡忘。1946年出生的武術(shù)家陳小旺現(xiàn)已76歲，老一輩傳播者日漸年長(zhǎng)，在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略背景下傳播活動(dòng)的賡續(xù)，如何培育新型拳術(shù)國(guó)際化傳播人才成為亟需解決的問(wèn)題。

2.2.2 組織傳播層面：政府部門與民間力量聯(lián)動(dòng)機(jī)制失靈

太極拳、少林拳在武術(shù)國(guó)際傳播領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較多，跆拳道和空手道已經(jīng)是奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目，泰拳、巴西柔術(shù)在全世界也頗具影響力，尤其韓國(guó)的跆拳道，不僅在韓國(guó)體育事業(yè)中占據(jù)著舉足輕重地位，在國(guó)際體育舞臺(tái)上也具有一定的影響力。聚思之，中國(guó)武術(shù)在國(guó)內(nèi)雖然市場(chǎng)廣大，但是其推廣力度遠(yuǎn)不及跆拳道的普及程度。雖然在國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心等組織的支持下，太極拳和少林拳的相關(guān)國(guó)際賽事逐漸增多，但是參賽門檻較高，參賽人員普及度和受關(guān)注度有限，并且比賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)不詳，過(guò)于追求動(dòng)作的高、難、美、新，例如：競(jìng)技太極拳中騰空擺蓮轉(zhuǎn)體類動(dòng)作、少林拳中側(cè)空翻等高難度動(dòng)作，習(xí)練者易產(chǎn)生傷病，因而不易被大眾接受。

太極拳、少林拳相關(guān)國(guó)際組織間競(jìng)技競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立關(guān)系，曾出現(xiàn)到孔子學(xué)院傳播太極拳者因與學(xué)院教師門派不同而遭拒絕事件。部分組織不與官方合作的“游離”狀態(tài)，組織間聯(lián)動(dòng)不足。雖然太極拳在美國(guó)開展十分普遍，但是傳播組織之間存在“多而不和”的現(xiàn)象，政府的缺位與松散的組織關(guān)系缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃與協(xié)調(diào)，現(xiàn)階段武術(shù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)價(jià)值有限，盡管在全面提高文化軟實(shí)力和文化自信等國(guó)家相關(guān)政策的有力支下，已經(jīng)具備一定的涉外交流輻射作用和影響力，但不同國(guó)家受眾對(duì)中國(guó)武術(shù)文化內(nèi)涵存在的認(rèn)同偏差，以及武術(shù)精神價(jià)值的嚴(yán)重缺位，導(dǎo)致其傳播力量弱化。

2.2.3 大眾傳播層面：受眾需求認(rèn)知偏差和典型載體匱乏

社會(huì)主流價(jià)值觀的改變，以及西方“享樂(lè)主義”“娘炮文化”“拜金主義”思想沖擊下，《你好李煥英》、《速度與激情》等幽默詼諧的影視作品吸引受眾。反觀中國(guó)武術(shù)方面的影視作品，飛天遁地特技效果雖提升其觀賞性，卻因?yàn)樘摷俣缓Ｍ馐鼙娻椭员恰ＵZ(yǔ)言文字差異和主流文化的認(rèn)知偏差以及缺乏創(chuàng)新的傳播手段，導(dǎo)致傳播素材的匱乏，太極拳、少林拳成“空中樓閣”，更多人駐足欣賞，鮮有走近探索習(xí)練者。在世界武術(shù)大舞臺(tái)上，觀眾常以一個(gè)拳種能不能“打贏”作為衡量其現(xiàn)實(shí)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。譬如：李小龍?jiān)诶夼_(tái)上用中國(guó)功夫擊敗世界跆拳道冠軍李俊九，外國(guó)人會(huì)為中國(guó)功夫豎起大拇指，而忽略中國(guó)武術(shù)文化所承載的人文精神內(nèi)涵。

現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用，在為太極拳、少林拳國(guó)際化傳播帶來(lái)便利的同時(shí)，也存在中國(guó)武術(shù)負(fù)面新聞不脛而走的風(fēng)險(xiǎn)。2019年據(jù)《日本經(jīng)濟(jì)新聞》網(wǎng)站報(bào)道稱，作為中國(guó)短視頻APP的代表，抖音在海外上線的國(guó)際版名稱為：TikTok，其海外用戶千千萬(wàn)萬(wàn)，“馬保國(guó)事件”的惡搞視頻借助抖音等短視頻平臺(tái)傳到國(guó)外，頃刻間就會(huì)扭曲中國(guó)武術(shù)形象。由于各國(guó)傳播媒介使用習(xí)慣不同，例如：中國(guó)通信軟件以微信、QQ為主，而美國(guó)Meta（曾用名：Facebook）為主，部分影音文件播放格式難以轉(zhuǎn)換造成視頻卡頓，將影響武術(shù)傳播的質(zhì)效，譬如：2021年12月5日在清華大學(xué)舉辦的“清華·武術(shù)傳播九人談”學(xué)術(shù)會(huì)議上，王德慶教授線上同步播放武術(shù)視頻時(shí)，因視頻播放格式不匹配多次出現(xiàn)卡頓。此外，國(guó)外受眾所在時(shí)區(qū)作息時(shí)間、網(wǎng)絡(luò)信號(hào)存在的差異，跨時(shí)空的線上傳播拳術(shù)質(zhì)效不佳。

2.3 中國(guó)武術(shù)典型拳種國(guó)際化傳播創(chuàng)新理路：構(gòu)建交叉合力混搭平臺(tái)

2.3.1 人際傳播層面：借助專業(yè)培訓(xùn)全面提高傳播者核心素養(yǎng)

從思想上端正對(duì)武術(shù)國(guó)際化傳播的認(rèn)識(shí)，更加重視培養(yǎng)太極拳、少林拳的國(guó)際化傳播者。一方面可適當(dāng)降低對(duì)傳播者的技術(shù)要求，以外國(guó)人能夠“跟著做”為目標(biāo)，廣泛號(hào)召能夠做近乎標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作示范的人才做拳術(shù)的國(guó)際傳播者。另一方面要充分發(fā)揮武術(shù)宗師在培養(yǎng)傳播人才領(lǐng)域的傳、幫、帶作用，進(jìn)一步打破“拳不出門”的戒律，廣取博收更多像瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)這樣有較強(qiáng)外語(yǔ)水平、懂管理，品行端正且對(duì)中國(guó)武術(shù)感興趣，愿意為太極拳、少林拳國(guó)際化傳播做貢獻(xiàn)的徒弟，完善太極拳、少林拳語(yǔ)言詞匯，解決拳術(shù)傳播內(nèi)容“跨文化闡述不足”的現(xiàn)象。

建議開展太極拳、少林拳傳播者免費(fèi)的系統(tǒng)化培訓(xùn)，做到有培訓(xùn)、有實(shí)踐、有反饋、有召回、再培訓(xùn)，人才培養(yǎng)方面實(shí)行“寬進(jìn)嚴(yán)出”，核定對(duì)外人才輸出標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)培養(yǎng)愛國(guó)守法、德才兼?zhèn)涞男滦腿g(shù)傳播人才，使其能夠站在民族情感的高度去助推太極拳和少林拳國(guó)際傳播，以“口傳身授”的方式全面提高國(guó)外受眾的學(xué)習(xí)效率。要拓展傳播者交流渠道，讓新一代武術(shù)傳播者走出去“開眼界”，了解中國(guó)武術(shù)在國(guó)外的傳播格局，知彼知己、因地制宜開展傳播活動(dòng)，要整合海外華僑、來(lái)華留學(xué)生以及孔子學(xué)院中的武術(shù)傳播優(yōu)勢(shì)人力資源，將國(guó)外民眾發(fā)展為中國(guó)武術(shù)的傳播者。

2.3.2 組織傳播層面：統(tǒng)籌兼顧武術(shù)傳播“借勢(shì)”與“造勢(shì)”力量平衡

武術(shù)傳播組織凝心聚力講好中國(guó)故事，借助“一帶一路”沿線國(guó)家政策紅利，提高海外民眾對(duì)中國(guó)武術(shù)的認(rèn)知度并積極“造勢(shì)”。以中哈、中非、中巴、中俄友好關(guān)系為切入點(diǎn)，構(gòu)建國(guó)與國(guó)之間武術(shù)傳播范式，適時(shí)推行“武術(shù)外交”以打破“政策壁壘”，統(tǒng)籌兼顧政府與民間的力量，促成國(guó)際間太極拳、少林拳傳播組織的交流與合作。同時(shí)，加強(qiáng)政策、資金的扶持，提升相關(guān)賽事的等級(jí)，拓寬資金獲取渠道，對(duì)前往非洲條件艱苦地區(qū)的武術(shù)傳播群體進(jìn)行補(bǔ)助，進(jìn)一步清除東西方文化交流與融合的障礙。學(xué)習(xí)昆侖決的賽事運(yùn)營(yíng)管理模式，打造世界品牌賽事，創(chuàng)新創(chuàng)造具有太極拳、少林拳文化符號(hào)的周邊產(chǎn)品，提升太極拳、少林拳的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)值，打造競(jìng)技拳術(shù)與大眾拳術(shù)雙核驅(qū)動(dòng)新格局。

習(xí)主席指出：兒童青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望。太極拳、少林拳植根于教育中，走入青少年的生活，培養(yǎng)更多熱愛中國(guó)武術(shù)、會(huì)中國(guó)武術(shù)、愿意走出國(guó)門傳播武術(shù)且德才兼?zhèn)涞膫鞑フ?，才能幫助中?guó)武術(shù)傳得更遠(yuǎn)更深。合理運(yùn)用國(guó)外孔子學(xué)院、武術(shù)學(xué)校等的平臺(tái)開展拳術(shù)教學(xué)活動(dòng)。借助高校來(lái)華留學(xué)生傳播中國(guó)武術(shù)，無(wú)論在文化素養(yǎng)、語(yǔ)言水平還是經(jīng)濟(jì)成本方面，都比中國(guó)武術(shù)“走出去”占優(yōu)勢(shì)。基于此，可創(chuàng)設(shè)國(guó)內(nèi)外高校聯(lián)合培養(yǎng)武術(shù)留學(xué)生項(xiàng)目，把既有文化素養(yǎng)又有武術(shù)功底的高素質(zhì)人才“引進(jìn)來(lái)”“送出去”，提高太極拳、少林拳國(guó)際化傳播整體效益，助力傳播理想的實(shí)現(xiàn)，讓武術(shù)傳播“得勢(shì)”。

2.3.3 大眾傳播層面：以受眾為中心構(gòu)建多維新型武術(shù)傳播平臺(tái)

借助主流媒體的國(guó)際影響力進(jìn)行宣傳，提高太極拳、少林拳在全世界的知名度，并通過(guò)更新拍攝相關(guān)影視作品，讓國(guó)外受眾能對(duì)中國(guó)武術(shù)人文精神內(nèi)涵有更深入的理解。合理編排拳術(shù)動(dòng)作，簡(jiǎn)化難度，“健身”“自衛(wèi)”均衡，使拳術(shù)更加“利國(guó)利群”。要做好武術(shù)相關(guān)名詞解釋工作，進(jìn)一步縮小傳播活動(dòng)中語(yǔ)言文字的偏差，并翻譯出版不同語(yǔ)種的太極拳、少林拳相關(guān)書籍，發(fā)揮好學(xué)術(shù)期刊在文化傳播領(lǐng)域的功能，創(chuàng)建世界一流武術(shù)期刊，支持鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的太極拳、少林拳學(xué)術(shù)成果在外文期刊上發(fā)表，在國(guó)外高校設(shè)立專項(xiàng)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，吸引國(guó)外學(xué)者從事中國(guó)武術(shù)相關(guān)研究，深入解析中國(guó)智慧。

拳術(shù)內(nèi)容創(chuàng)作與新媒體技術(shù)相適應(yīng)，且根據(jù)傳入地的民風(fēng)民俗、語(yǔ)言習(xí)慣對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，理順傳播過(guò)程中各環(huán)節(jié)組成元素間的關(guān)系并形成共識(shí)，創(chuàng)作真實(shí)且受眾喜聞樂(lè)見的太極拳、少林拳影視文化作品。創(chuàng)立武術(shù)線下與線上相融合的跨平臺(tái)、跨場(chǎng)域、精準(zhǔn)化、細(xì)分化傳播體系，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管構(gòu)建文明健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，利用微信公眾號(hào)、短視頻、小程序等在國(guó)內(nèi)外頗具影響力的傳播平臺(tái)，并打破全媒體平臺(tái)構(gòu)筑的將受眾生活現(xiàn)場(chǎng)嚴(yán)密包裹的牢籠，在線上多維度向國(guó)外民眾推送優(yōu)秀的太極拳、少林拳作品。增強(qiáng)VR虛擬現(xiàn)實(shí)等新媒體技術(shù)在武術(shù)國(guó)際化傳播領(lǐng)域的質(zhì)效，使拳術(shù)能夠通過(guò)移動(dòng)通信設(shè)備以“一對(duì)多”的形式在國(guó)際間廣泛傳播。

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新冠肺炎疫情仍在全球蔓延。太極拳“點(diǎn)到為止”與少林拳“禪武合一”的價(jià)值共識(shí)在跨文化傳播領(lǐng)域具有塑造國(guó)家形象的戰(zhàn)略意義，契合和平與發(fā)展的永恒主題。太極拳、少林拳作為中國(guó)武術(shù)典型拳種，在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略政策引領(lǐng)下，中國(guó)武術(shù)唯有植根中國(guó)文化沃土，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，立足不同國(guó)家和地區(qū)民眾的實(shí)際需求，匯聚人際、組織和大眾傳播三股力量協(xié)同發(fā)力，積極探索更高效的文化傳播方式和途徑，形成全方位、多層次、深領(lǐng)域國(guó)際化傳播局面，才能更直觀地、更高效地走出去，向國(guó)外民眾展示其獨(dú)特的魅力，形成與世界各國(guó)武術(shù)“美美與共”“天下大同”的新格局，更好的用中國(guó)智慧構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)中國(guó)以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)身份屹立世界之林的夢(mèng)想。