何紫韻 廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院公共課教學(xué)部

我國(guó)航海歷史悠久，粵港澳大灣區(qū)有豐富的海洋文化資源，雖然近年來(lái)得到一定的開發(fā)利用，但對(duì)其海洋歷史文化遺產(chǎn)及其價(jià)值的轉(zhuǎn)化不夠充分，還有更多文化內(nèi)涵的發(fā)掘空間。這就需要在研究的基礎(chǔ)上整合資源、打造品牌，同時(shí)利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展以海洋文化為主題的文旅產(chǎn)品?，F(xiàn)結(jié)合海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)理論，研究穗港澳三城在海上絲綢之路中的歷史淵源和文化特質(zhì)，探索大灣區(qū)海上絲綢之路海洋文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用方式，以增進(jìn)粵港澳大灣區(qū)人民的文化認(rèn)同，促進(jìn)人文灣區(qū)建設(shè)。

研究背景與意義

海洋是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存和可持續(xù)發(fā)展的共同空間和寶貴財(cái)富。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展，以海洋為紐帶的全球合作日益緊密。為共同推進(jìn)共建“一帶一路”走深走實(shí)，構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，作為21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)和雙循環(huán)重要節(jié)點(diǎn)樞紐的粵港澳大灣區(qū)應(yīng)發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。其中穗港澳三城與海上絲綢之路沿線國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作緊密，人文交流密切，是中外文化交流的前沿窗口。此外，穗港澳三城有豐富的海洋文化遺產(chǎn)，深入挖掘海洋文化并加大對(duì)其的保護(hù)和宣傳力度，能夠喚醒公眾的海洋文化意識(shí)，提升公眾自豪感和幸福感，堅(jiān)定文化自信。2019年2月中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要共建人文灣區(qū)，“發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)合開展跨界重大文化遺產(chǎn)保護(hù)，合作舉辦各類文化遺產(chǎn)展覽、展演活動(dòng)，保護(hù)、宣傳、利用好灣區(qū)內(nèi)的文物古跡、世界文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。研究保護(hù)和弘揚(yáng)穗港澳三城的海洋文化有助于增強(qiáng)港澳人民的文化認(rèn)同和粵港澳大灣區(qū)的協(xié)同建設(shè)，推動(dòng)人文灣區(qū)建設(shè)。

城市的文化特質(zhì)是在漫長(zhǎng)的歷史中演進(jìn)形成的，穗港澳位于大灣區(qū)，同屬珠江流域，地域相近、文脈相親，在海洋文化方面具有許多共同點(diǎn)。從物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來(lái)看，穗港澳三城都有與海洋文化相關(guān)的文物、古船、宗教寺廟場(chǎng)所、港口碼頭燈塔及海防遺址等物質(zhì)因素；從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面來(lái)看，三城的先民在漫長(zhǎng)的航海史中形成了下海經(jīng)商的商業(yè)文化、獨(dú)特的漁文化、海洋民俗文化、媽祖文化及海洋藝術(shù)等非物質(zhì)文化。傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情、奇特的外來(lái)文化與富有冒險(xiǎn)精神的海洋文化在這片土地上交融，使這三座城市的人民具有開拓性、進(jìn)取性、崇商性、務(wù)實(shí)性、冒險(xiǎn)性、創(chuàng)新性、多元性和包容性的文化特質(zhì)。

穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀

曲金良等學(xué)者對(duì)海洋文化遺產(chǎn)的概念和類別進(jìn)行了積極的探索。曲金良（2012）認(rèn)為我國(guó)的海洋文化遺產(chǎn)可分為海洋歷史文化遺產(chǎn)、海洋自然文化遺產(chǎn)、口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第一類海洋自然文化遺產(chǎn)主要是地質(zhì)和環(huán)境變化的自然造物。第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)是海洋文化遺產(chǎn)的主要成分，其具體形態(tài)有古港口、古船、古航線、古海塘、古漁村、古集鎮(zhèn)、古灶戶和古鹽場(chǎng)、海防、海戰(zhàn)遺跡和歷史事件發(fā)生地遺址、民間信仰與宗教遺址、貝丘文化遺址。第三類口頭與非物質(zhì)的無(wú)形文化遺產(chǎn)主要是在人們口頭流傳的民間文藝和靠傳承者傳承的技能、才藝等文化遺產(chǎn)。本章著重從第二類海洋歷史文化遺產(chǎn)和第三類口頭與非物質(zhì)的無(wú)形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)來(lái)梳理穗港澳三城已被錄入文化遺產(chǎn)名錄的具有代表性的海洋歷史文化遺產(chǎn)和口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

海洋歷史文化遺產(chǎn)

根據(jù)海洋歷史文化遺產(chǎn)的主要形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地現(xiàn)有的已被納入當(dāng)?shù)胤沁z名錄的海洋歷史文化遺址情況（見表1）。其中廣州8個(gè)，香港4個(gè)，澳門2個(gè)，涵蓋了包含海洋文化因素的考古遺存、宗教文化史跡、港口碼頭史跡和海防文化史跡四類文化遺址類別。

表1 穗港澳三城具有代表性的海洋歷史文化遺址一覽表（截至2022年2月18日）

口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)口頭與非物質(zhì)的無(wú)形文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)，筆者整理了穗港澳三地已確認(rèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目情況（見表2），其中媽祖信俗是穗港澳三地共有的非遺項(xiàng)目。每年天后誕之際，穗港澳三城的天后宮或媽祖廟都有漁民和陸上居民自發(fā)組織盛大的媽祖祭典儀式，如廣州的飄色、香港澳門的特色海上巡游。廣州和香港兩地都有規(guī)模較大、影響范圍廣的端午賽龍舟活動(dòng)。

表2 穗港澳與傳統(tǒng)海洋文化相關(guān)的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目一覽表（截至2022年2月18日）

穗港澳與傳統(tǒng)海洋文化相關(guān)的口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目一覽表（續(xù)表）

大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)保護(hù)利用路徑分析

“十四五”規(guī)劃明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。穗港澳三城有非常豐厚的海洋文化歷史沉淀，具備明顯的優(yōu)勢(shì)和潛力。我們需要對(duì)穗港澳三城相關(guān)文物和文化史跡的展示現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，充分挖掘海上絲綢之路的歷史資源，梳理和利用海洋文化遺產(chǎn)，傳承三城歷史悠久的商貿(mào)文化，發(fā)揮其精神引領(lǐng)作用。同時(shí)思考如何進(jìn)一步提升其展示水平，從多方面來(lái)彰顯三城的文化形象，擴(kuò)大海洋文化遺產(chǎn)對(duì)市民和游客的影響力，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)好聲音。本章提出的保護(hù)利用路徑是在加大調(diào)研普查工作力度的基礎(chǔ)上，推進(jìn)大灣區(qū)內(nèi)部城市合作的協(xié)調(diào)機(jī)制，深挖海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，依靠科技力量推進(jìn)穗港澳三城博物館及文旅品牌的建設(shè)。

啟動(dòng)大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)的調(diào)研工作，系統(tǒng)實(shí)施規(guī)劃

粵港澳大灣區(qū)海洋文化資源豐富，不僅時(shí)間跨度大而且覆蓋區(qū)域廣，表1和表2展示了穗港澳三城現(xiàn)有海洋文化遺址、相關(guān)博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目情況。目前大灣區(qū)內(nèi)對(duì)海洋文化遺產(chǎn)的研究?jī)H限于已發(fā)現(xiàn)的海洋歷史文化遺產(chǎn)，還需要進(jìn)一步在大灣區(qū)范圍內(nèi)開展對(duì)海洋文化遺產(chǎn)資源的深入調(diào)研，掌握海洋文化資源的整體分布狀況，并研究其內(nèi)在價(jià)值。在全面把握海洋文化遺產(chǎn)情況的基礎(chǔ)上，樹立整體保護(hù)的理念，將大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)作為一個(gè)整體，全面系統(tǒng)地做好遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃工作。

推進(jìn)城市合作，構(gòu)建灣區(qū)內(nèi)部協(xié)調(diào)機(jī)制，打造海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺(tái)

粵港澳大灣區(qū)海洋文化旅游協(xié)同保護(hù)工作需要統(tǒng)籌規(guī)劃，考慮海洋文化資源的互補(bǔ)性，減小保護(hù)阻力。還可以考慮成立粵港澳海洋文化合作組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，打造灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)旅游平臺(tái)。首先，大灣區(qū)內(nèi)部各城市要強(qiáng)化協(xié)作意識(shí)，積極主動(dòng)地參與監(jiān)管協(xié)作體系建設(shè)，加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，不斷優(yōu)化在旅游簽證政策方面的工作機(jī)制。其次，積極探索建設(shè)三城博物館大數(shù)據(jù)中心，運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)對(duì)接其他城市的文物資源大數(shù)據(jù)，匯聚各個(gè)博物館的數(shù)據(jù)資源，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源管理、共享和利用，創(chuàng)新合作模式，搭建非遺聯(lián)合展示平臺(tái)，提升大灣區(qū)博物館運(yùn)營(yíng)和管理水平。再次，加強(qiáng)灣區(qū)非遺協(xié)同保護(hù)專門性法律建設(shè)，創(chuàng)新機(jī)制方法，依靠新技術(shù)、新手段探索行之有效的監(jiān)管模式。最后，建立健全跨部門、跨區(qū)域的執(zhí)法聯(lián)動(dòng)響應(yīng)和協(xié)作機(jī)制，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

豐富海洋文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延，明確文旅品牌建設(shè)重點(diǎn)

首先，在摸清大灣區(qū)海洋資源情況分布的基礎(chǔ)上，明確文旅品牌建設(shè)的重點(diǎn)之一是推進(jìn)博物館建設(shè)。第一，鼓勵(lì)支持穗港澳三城建設(shè)以海洋文化遺產(chǎn)為主題的博物館，建設(shè)一批大灣區(qū)青少年的游學(xué)基地。第二，鼓勵(lì)三城與大灣區(qū)內(nèi)其他城市合作策展、交流辦展，舉辦具有海洋文化特色的精品展覽，全面展示三城豐厚的海洋文化底蘊(yùn)，打造集知識(shí)性、觀賞性和娛樂(lè)性為一體的展館，使其成為“讀懂粵港澳大灣區(qū)”的重要窗口。第三，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，保護(hù)和傳承海洋文化遺產(chǎn)，盤活文物資源，激活文物價(jià)值，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展和價(jià)值引領(lǐng)，推出弘揚(yáng)時(shí)代精神的高質(zhì)量文創(chuàng)產(chǎn)品。對(duì)有代表性的文物資源進(jìn)行再開發(fā)，將海洋文化與動(dòng)漫、游戲、設(shè)計(jì)等行業(yè)相融合，打造文創(chuàng)，促進(jìn)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓文物“活”起來(lái)。

其次，明確文旅品牌建設(shè)的另一個(gè)重點(diǎn)是開發(fā)海洋文化旅游專線和產(chǎn)品。旅游合作更能避開政治意識(shí)形態(tài)差異，克服地緣政治影響，易于達(dá)成共識(shí)，推動(dòng)文化融合。第一，開發(fā)整合城市海洋文化、海上絲綢之路文化遺產(chǎn)資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路精品文化旅游專線。要想推出大灣區(qū)內(nèi)有影響力的文旅專線，就需要針對(duì)游客的構(gòu)成情況和消費(fèi)層次等情況進(jìn)行分析，著重展示穗港澳三城海洋文化遺產(chǎn)特色區(qū)域，比如打造黃埔、南沙、香港大澳等獨(dú)具特色的海洋文化旅游區(qū)，提升沿線城市、區(qū)域文化遺產(chǎn)保護(hù)利用水平，促進(jìn)大灣區(qū)旅游業(yè)共同發(fā)展。第二，深入挖掘海洋文化內(nèi)涵和外延，發(fā)展海洋競(jìng)技體育和海洋健身體育，包括龍舟比賽、海上帆船、摩托艇、劃船、動(dòng)力傘、沙灘足球和沙灘排球等競(jìng)技體育和水上健身運(yùn)動(dòng)。推廣海上絲綢之路主題旅游，開發(fā)海上絲綢之路旅游文化資源，開拓廣東與東南亞一帶的旅游市場(chǎng)，發(fā)展游艇、郵輪等休閑旅游業(yè)，打造旅游品牌，通過(guò)旅游業(yè)促進(jìn)中國(guó)與世界各地的文化交流。表3整理列舉現(xiàn)有海洋文化旅游的產(chǎn)品類型和特質(zhì)，可整合表中產(chǎn)品類型，探索更具特色的海洋文化旅游線路。

表3 海洋文化旅游產(chǎn)品類型及特征

粵港澳大灣區(qū)海洋文化遺產(chǎn)協(xié)同保護(hù)利用，是深化灣區(qū)文化共同體理念，加強(qiáng)國(guó)家文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人文灣區(qū)建設(shè)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的重要舉措。在構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的大背景下，應(yīng)結(jié)合國(guó)家“一國(guó)兩制”的制度優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建粵港澳大灣區(qū)區(qū)域分工合作的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。香港和澳門擁有寬松的政治環(huán)境、開放的市場(chǎng)和良好的對(duì)外基礎(chǔ)，能又快又好地與國(guó)際接軌，而內(nèi)地的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的制度優(yōu)勢(shì)則在于政府能高效整合資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。區(qū)域相互借鑒才能謀求共贏。廣州作為向世界展示中國(guó)海洋文化的窗口，為充當(dāng)我國(guó)改革開放排頭兵奠定堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)。21世紀(jì)，粵港澳大灣區(qū)將進(jìn)一步保護(hù)和弘揚(yáng)穗港澳三城的歷史文化遺產(chǎn)，續(xù)寫海上絲綢之路的輝煌與傳奇。