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行走侗鄉(xiāng):用畫來表達內(nèi)心
——創(chuàng)作有感

2022-10-26 08:38:22文/楊
美術(shù)界 2022年10期
關(guān)鍵詞:侗鄉(xiāng)蘆笙鼓樓

文/楊 丹

繪畫就是一種語言,我用它來記載了我對家鄉(xiāng)的情懷。我從小生長在侗族鄉(xiāng)村,家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育了我,我從懂事到小學(xué)畢業(yè),每晚都在聽爸爸講侗族的歷史和傳說故事:侗族認為單數(shù)是表示吉祥數(shù)字,侗族吊腳樓的間數(shù),風雨橋上的寶塔,鼓樓的層次等都是奇數(shù)的,侗族習(xí)俗中“送新娘”“回娘家”“月也”的總?cè)藬?shù)也都必須是選對奇數(shù)的;侗族崇拜太陽,所以鼓樓坪的鵝卵石圖案是圓形,跳蘆笙舞的隊形是圓形,服飾圖案也是圓形。還有那鑲嵌在鼓樓的最頂層上的小葫蘆,也充滿著神秘動人的故事。以及被人們稱為“福橋”的風雨橋等,這些都成為我繪畫創(chuàng)作中的主要元素。我用繪畫來記載家鄉(xiāng)的歷史和變遷,記錄我對家鄉(xiāng)的愛和情。每逢我踏上家鄉(xiāng)這片土地,我就會情不自禁地用畫筆記下她的驚人變化。我更愛畫風雨橋和鼓樓,因為爸爸說風雨橋是侗族人民的生命之橋,是保住一寨平安的保護神,是女神;鼓樓是侗族人民心中的太陽,代表男性,這些都有著深厚的民族文化底蘊,使我從小就對侗族充滿著神秘感,因而創(chuàng)作出如《風雨橋畔迎親人》《綠水青山就是金山銀山》《金黃色侗鄉(xiāng)》《侗族婆婆愛衛(wèi)生》《生命之橋》等作品。

繪畫是一種語言,作家用文學(xué)作品來反映生活,而我用點、線、面和冷暖對比來直觀地表達我心中的語言。語言是富有情感的,這些情感體現(xiàn)在畫面中多用暖色調(diào)來記錄侗鄉(xiāng)的變化,對家鄉(xiāng)強烈的愛,這種家鄉(xiāng)的情懷永遠抹不掉,因此我的畫多以色彩來表達自己的情感,形成“毫無道理的色彩構(gòu)成,全方位多角度的視點”,這些色彩感永遠都烙印在我的腦海里。如作品《唱大歌贊侗鄉(xiāng)》《侗鄉(xiāng)人民多快樂》等。

繪畫就是一種語言,行走侗鄉(xiāng)村村寨寨,記錄家鄉(xiāng)的點點滴滴,小小的速寫本就是小小的日記本,記錄當年與現(xiàn)代家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗的變遷,從小就刻在大腦中,家鄉(xiāng)的“冬節(jié)”“春節(jié)”,在我腦海中只有這兩個節(jié)日才有“肉”吃?,F(xiàn)在卻不一樣,改革開放以來農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,生活水平不斷提高,能吃肉不是新鮮事,生活質(zhì)量才是家鄉(xiāng)人民的追求。因此,我用手中的畫筆畫下了《農(nóng)家事樂翻天》《挑起土雞回娘家》《家鄉(xiāng)蘆笙舞,舞出新生活》記錄了家鄉(xiāng)的這些變化。

繪畫是一種語言,可以道出家鄉(xiāng)的歷史、傳說故事,道出民族的信仰和崇拜,道出民族的審美觀等。在這幾年的繪畫中我一直在探索。因此,在家庭里,我把這些事傳授給了我的子孫后代;在社會上,我把這些理念傳授給侗族農(nóng)民畫家;而在學(xué)校,我把這些積累出來的創(chuàng)作方法和技巧用來培訓(xùn)老師,在課堂上我教育學(xué)生用繪畫來表達自己的想法,提高學(xué)生的思維能力。

繪畫就是一種語言,想怎么畫就怎么畫,想怎么表達就怎么表達,它代表著我的思想、情感、思維。

楊 丹/風雨橋畔迎親人100cm×200cm 2010年

楊 丹/綠水青山就是金山銀山110cm×200cm 2019年

↑楊 丹/紅瑤女60cm×60cm 2018年

↓楊 丹/吹出美好新生活90cm×90cm 2016年

楊丹/歡樂侗鄉(xiāng)60cm×60cm 2005年

楊 丹/吹起蘆笙慶豐收100cm×100cm 2015年

楊丹/春耕之三60cm×60cm 2010年

楊 丹/趕坡會100cm×100cm 2013年

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