殷 峻

一、問(wèn)題的提出

二、“修昔底德陷阱”的理論來(lái)源與全球衛(wèi)生治理變革

三、我國(guó)避免全球衛(wèi)生治理變革“修昔底德陷阱”的理論因應(yīng)

無(wú)論西方學(xué)者選擇哪條支持“修昔底德陷阱”的理論路徑，都是要論證崛起國(guó)如何處理與守成國(guó)在全球衛(wèi)生治理變革中的國(guó)際關(guān)系問(wèn)題。安全困境說(shuō)、霸權(quán)論、權(quán)力轉(zhuǎn)移論和身份認(rèn)同論均以西方守成國(guó)家的視角出發(fā)，側(cè)重闡釋“國(guó)強(qiáng)必霸”議題的某一方面，原因在于不同社會(huì)對(duì)大國(guó)崛起、全球問(wèn)題治理、國(guó)際關(guān)系發(fā)展規(guī)律、國(guó)際法治進(jìn)程的理解存在差異。在應(yīng)對(duì)全球衛(wèi)生治理變革“修昔底德陷阱”時(shí)，我國(guó)理論界既不能自說(shuō)自話、自我表?yè)P(yáng)，也不能惡意揣度、一味駁斥，應(yīng)當(dāng)以中國(guó)特色的創(chuàng)新理論、自信包容的競(jìng)爭(zhēng)方式及客觀理性的話語(yǔ)風(fēng)格回答中國(guó)作為全球衛(wèi)生治理領(lǐng)域的崛起國(guó)如何處理好與守成國(guó)的關(guān)系問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)在全球衛(wèi)生治理領(lǐng)域的和平崛起。

（感謝賴(lài)思行同學(xué)對(duì)本文的貢獻(xiàn)）