文/蔣大勛 李宏濤

（黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 貴州 凱里 556000）

高職院校，根據(jù)學(xué)院發(fā)展理念與地區(qū)發(fā)展，文化弘揚(yáng)，產(chǎn)業(yè)人才需求融合協(xié)同發(fā)展，通過(guò)強(qiáng)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向；打造人才培養(yǎng)高地，形成工匠培養(yǎng)示范；打造創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)，助推地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的要求，充分發(fā)揮課堂育人作用培育更高質(zhì)量的人才十分必要；推進(jìn)課程育人建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，抓好課堂教學(xué)主渠道，深度挖掘育人之“鹽”融入課堂教育，不斷發(fā)揮課程育人作用，推進(jìn)全員、全過(guò)程、全方位育人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一、課堂育人在教育教學(xué)中存在的困惑

1.課程建設(shè)有效激勵(lì)保障體制機(jī)制不完善。課程建設(shè)是高效課堂育人的前提和基礎(chǔ)，該項(xiàng)工作的開(kāi)展是學(xué)院各個(gè)部門(mén)之間，教師之間，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間相互合作的過(guò)程，由于職業(yè)院校的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)較多，存在課堂育人元素挖掘及運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程困難較多；存在制度上通過(guò)課程建設(shè)在教師發(fā)展、激勵(lì)、服務(wù)等方面進(jìn)行保障體系還不完善，由于開(kāi)展課程建設(shè)及育人元素挖掘需要大量的時(shí)間和精力去鉆研，在保障和激勵(lì)力度不夠的情況下，課程建設(shè)及高效課堂創(chuàng)新整體效果不明顯。

2.教師參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)較少，挖掘育人元素不精準(zhǔn)。課程建設(shè)及高效課堂工作關(guān)鍵在教師，新時(shí)代給職業(yè)教育賦予新的使命，教學(xué)需要重點(diǎn)對(duì)接主流生產(chǎn)技術(shù)，依據(jù)國(guó)家最新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，將行業(yè)中產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新技術(shù)、新工藝、新材料、新設(shè)備納入教學(xué)內(nèi)容，并挖掘其中的課程育人元素，但在長(zhǎng)期的師資培訓(xùn)中重知識(shí)技能訓(xùn)練，在課程育人元素的挖掘、運(yùn)用及檢測(cè)等方面的學(xué)習(xí)較少，導(dǎo)致出現(xiàn)教師在實(shí)際授課中存在根據(jù)學(xué)情如何有效發(fā)揮課堂育人功效存在困惑。例如在導(dǎo)入課堂中的《七律》詩(shī)中對(duì)于每一句分析不夠透徹，可以分析背后的歷史情況，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)該詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。

3.三教改革中課程建設(shè)及高效課堂打造，存在參與者的主動(dòng)積極性不高。新時(shí)代的教育，需要在教師、教材、教法方面進(jìn)行改革創(chuàng)新，課程建設(shè)更是如此，隨著校企合作產(chǎn)教合作的開(kāi)展，現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)施，新形態(tài)教材的出現(xiàn)，信息化教學(xué)方式的運(yùn)用等的出現(xiàn)，校外大師、企業(yè)名師與校內(nèi)教師充分協(xié)作開(kāi)展課程建設(shè)及高效課堂打造勢(shì)在必行，然而，在課堂實(shí)訓(xùn)中很難把課堂育人元素融入教學(xué)當(dāng)中。

二、發(fā)揮課堂育人功效推動(dòng)人才培養(yǎng)質(zhì)量提升的思考

1.全面加強(qiáng)課程建設(shè)及課堂改革。建設(shè)“師德高尚、功底深厚”的課程專(zhuān)任教師隊(duì)伍，組建教學(xué)團(tuán)隊(duì)、宣講團(tuán)隊(duì)和研究團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展理論學(xué)習(xí)、主題宣講、專(zhuān)題培訓(xùn)、專(zhuān)項(xiàng)研究，加強(qiáng)隊(duì)伍建管。發(fā)揮黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、行業(yè)企業(yè)專(zhuān)家、先進(jìn)模范人物、社科理論專(zhuān)家擔(dān)任兼職教授的先鋒模范作用；同時(shí)，聯(lián)動(dòng)二級(jí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)骨干教師、學(xué)生輔導(dǎo)員等“八支隊(duì)伍”開(kāi)展課堂創(chuàng)新。嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》，強(qiáng)化教學(xué)管理，提升課堂教學(xué)質(zhì)量；建設(shè)課程大類(lèi)育人教學(xué)資源庫(kù)，組織編寫(xiě)新時(shí)代教輔教材，開(kāi)展課堂育人的理論及教育教學(xué)研究，通過(guò)申報(bào)各類(lèi)課程建設(shè)及高效課堂項(xiàng)目與建設(shè)為抓手；建立校內(nèi)外課堂實(shí)踐教學(xué)和研究基地，開(kāi)展多樣化的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。

2.穩(wěn)步推進(jìn)課程育人體系建設(shè)。課堂育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，通過(guò)不斷充實(shí)通識(shí)教育課程設(shè)置，增設(shè)一批優(yōu)質(zhì)思想政治理論、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)選修課程；建設(shè)與人文相融合的專(zhuān)業(yè)文化優(yōu)質(zhì)通識(shí)課；構(gòu)建提高學(xué)生思想品德、人文素養(yǎng)、認(rèn)知能力的通識(shí)課程體系，促進(jìn)各類(lèi)課程育人元素與人才培養(yǎng)質(zhì)量提升同向同行，建立健全高效課堂打造配套措施和辦法，開(kāi)展課堂育人建設(shè)工程。定期召課堂育人體系工作推進(jìn)會(huì)，舉辦高效課堂育人展示交流活動(dòng)和課程育人示范引領(lǐng)大賽，有效挖掘課程育人元素，將課程育人情況納入教師績(jī)效考核內(nèi)容。

3.強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量考評(píng)。教學(xué)質(zhì)量考核是提升教學(xué)效果的重要舉措，為了在課堂教育開(kāi)展中做到有章可循，一定的量化考核是必要的，有助于提高工作的動(dòng)力，內(nèi)容包括教師參加課堂建設(shè)相關(guān)的培訓(xùn)情況、研討次數(shù)，同時(shí)，通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制督導(dǎo)、學(xué)生評(píng)教、畢業(yè)生用人單位評(píng)價(jià)、信息反饋、改善優(yōu)化、再評(píng)再改的過(guò)程機(jī)制把高效課堂建設(shè)推向新的高度。在考評(píng)中要堅(jiān)持政治方向的正確性，專(zhuān)業(yè)課程要有思想性，積極引導(dǎo)學(xué)生在一定專(zhuān)業(yè)背景之上塑造價(jià)值觀(guān)，如培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、敬業(yè)精神、科學(xué)素養(yǎng)、工匠精神、家國(guó)情懷等，把握好是否達(dá)成了畢業(yè)要求符合具體專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)之上，對(duì)課堂效果達(dá)成評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多方面的，如把價(jià)值取向考核，設(shè)計(jì)問(wèn)卷納入任課教師、家長(zhǎng)、管理人員等全方位評(píng)價(jià)，并計(jì)入獎(jiǎng)學(xué)金等評(píng)價(jià)體系。

三、以“長(zhǎng)征是永恒的英雄史詩(shī)”課堂為例

近代以來(lái)中國(guó)人民遭受到了封建主義，官僚資本主義和帝國(guó)主義三座大山的壓迫，我國(guó)的主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞，從一個(gè)主權(quán)國(guó)逐漸變成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)國(guó)家，在緊急關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨人在黑暗中尋找到了一條帶領(lǐng)中國(guó)走向光明的道路，然而，在1934年國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)了第五次圍剿，由于反圍剿的失敗，中國(guó)工農(nóng)紅軍被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開(kāi)始長(zhǎng)征，在長(zhǎng)征途中得到人民群眾的大力支持，經(jīng)歷了突破四道封鎖線(xiàn)、血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、穿越大雪山、走過(guò)大草地、臘子口戰(zhàn)役等難關(guān)，同時(shí)召開(kāi)了通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議、遵義會(huì)議、扎西會(huì)議、吳起鎮(zhèn)會(huì)議、瓦窯堡會(huì)議等造就了偉大的長(zhǎng)征精神。

本課將采取線(xiàn)上線(xiàn)下的方式開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，學(xué)生通過(guò)課前閱讀下發(fā)的資料及問(wèn)題進(jìn)行自學(xué)討論，分析歸納紅軍被迫長(zhǎng)征的原因，了解紅軍長(zhǎng)征中發(fā)生的重要事件，熟悉紅軍長(zhǎng)征和遵義會(huì)議的偉大歷史意義。在授課過(guò)程中，運(yùn)用信息化教學(xué)平臺(tái)與多媒體協(xié)同開(kāi)展，通過(guò)《長(zhǎng)征》七律詩(shī)導(dǎo)入課堂，教師從“第五次反圍剿的失敗與被迫長(zhǎng)征”“悲壯之師血戰(zhàn)湘江”“遵義會(huì)議是生死攸關(guān)的偉大轉(zhuǎn)折”“四渡赤水是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的神來(lái)之筆”“強(qiáng)渡大渡河與飛奪瀘定橋”“在無(wú)比艱難中征服雪山草地”“萬(wàn)里長(zhǎng)征大會(huì)師創(chuàng)造人間奇跡”等七個(gè)方面進(jìn)行學(xué)生分組學(xué)習(xí)討論，并派代表陳述其歷史概況及從中學(xué)習(xí)到的精神，讓學(xué)生在資料查閱及研討過(guò)程中把育人之魂在學(xué)習(xí)與思考之間融入心間，小組之間進(jìn)行互評(píng)打分，作為這個(gè)小組成員的課堂互動(dòng)得分；教師根據(jù)學(xué)生的回答表現(xiàn)情況進(jìn)行總體點(diǎn)評(píng)，并就本次課程的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行梳理概括形成整體知識(shí)框架，同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)放課堂測(cè)試小作業(yè)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

通過(guò)本課“預(yù)、導(dǎo)、論、思、評(píng)”五步驟的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步培育學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)，達(dá)到歷史情感升華的課堂效果，經(jīng)過(guò)總結(jié)指導(dǎo)學(xué)生分別從以下三個(gè)方面進(jìn)行培育學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。一是緊密聯(lián)系當(dāng)下新長(zhǎng)征路，將歷史與當(dāng)下社會(huì)形勢(shì)聯(lián)系起來(lái)。二是緊密聯(lián)系學(xué)生，從小事抓起，讓學(xué)生在所作所為的點(diǎn)滴小事中踐行長(zhǎng)征精神。三是通過(guò)展示建國(guó)以來(lái)祖國(guó)強(qiáng)大的主要?dú)v史事件中對(duì)長(zhǎng)征精神的傳承和實(shí)踐的圖片史料，達(dá)到教育意義，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，走好自己的長(zhǎng)征路。

四、結(jié)語(yǔ)

課堂育人是提升人才培養(yǎng)的主要陣地，我們要以體制機(jī)制為保障，以考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以學(xué)生成長(zhǎng)為中心，形成學(xué)院黨委引領(lǐng)，職能部門(mén)統(tǒng)籌，二級(jí)學(xué)院主推，教研室狠抓的聯(lián)動(dòng)育人體系，課程作為專(zhuān)業(yè)的組成要素，教師要結(jié)合課程所歸屬和服務(wù)的學(xué)科與專(zhuān)業(yè)的形成背景、發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)狀況和未來(lái)趨勢(shì)，特別是所涉及的重大工程和科學(xué)技術(shù)發(fā)展成果，科學(xué)家或模范人物事跡，學(xué)科專(zhuān)業(yè)原理、觀(guān)點(diǎn)以及與之相關(guān)的生活實(shí)踐、教學(xué)實(shí)踐、科技實(shí)踐等，挖掘其中所蘊(yùn)含的使命感、責(zé)任感、愛(ài)國(guó)精神、奮斗精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等思想教育元素，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式融入到課堂教育教學(xué)中，恰如其分的發(fā)揮其育人功效，并使之內(nèi)化為學(xué)生的精神追求、外化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。