肖 威

（鄭州科技學(xué)院 河南 鄭州 450064）

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾的生活水平得到了提升，在物質(zhì)需求得到滿足的情況下，人們開始追求精神方面的充實(shí)。聲樂是最常見的一種藝術(shù)形式，能夠讓人們的精神世界更加豐富、讓人們的審美需求得到滿足，因此，近二十年來，我國的聲樂表演越來越成熟，也得到了越來越多的關(guān)注。為了提升聲樂表演的效果，表演者必須通過身勢(shì)語言的合理運(yùn)用、面部表情的合理運(yùn)用等方法，將聲樂作品中的情感更好地展示出來，為觀眾呈現(xiàn)高水準(zhǔn)的藝術(shù)表演。

一、聲樂表演中肢體語言的功能

肢體語言能夠讓原本單一的聲樂表演變得更加豐富，能夠讓觀眾在聆聽精彩作品的同時(shí)更好地了解聲樂藝術(shù)的情感內(nèi)容，表演者借助合理的肢體語言，為觀眾提供視覺和聽覺的盛宴，是提升聲樂表演質(zhì)量的不二之選。聲樂表演中肢體語言的功能主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）能夠有效烘托舞臺(tái)情緒效果

為了讓聲樂表演的質(zhì)量得到根本性提升，表演者往往需要采取各種方法和技巧讓舞臺(tái)情緒和音樂作品的情感保持一致，從而協(xié)助觀眾更好地了解音樂作品當(dāng)中的情感。不同的聲樂表演作品有著截然不同的情感方向，借助肢體語言進(jìn)行表演能夠有效地強(qiáng)化聲樂表演的情感基調(diào)，讓舞臺(tái)效果得到質(zhì)的飛躍。整體來說，聲樂表演中肢體語言具有烘托舞臺(tái)效果的作用。

（二）表明相應(yīng)音樂風(fēng)格

音樂這種藝術(shù)形式具有一定的特殊性，它包含大量不同的藝術(shù)表達(dá)方式，差異性非常突出。不同種類的聲樂作品有著不同的風(fēng)格，在進(jìn)行聲樂表演的過程中，表演者的每一個(gè)動(dòng)作乃至每一個(gè)眼神都可能對(duì)最終的表達(dá)效果造成影響，而合理應(yīng)用肢體動(dòng)作，無疑能夠讓音樂風(fēng)格更加鮮明。聲樂表演作品的風(fēng)格不僅受到詞曲創(chuàng)作者的客觀影響，而且表演者對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和加工的過程，也會(huì)影響到觀眾對(duì)音樂作品的情感體驗(yàn)。很多著名聲樂表演藝術(shù)家往往會(huì)根據(jù)音樂作品當(dāng)中的細(xì)節(jié)內(nèi)容調(diào)整自己的表達(dá)方法。根據(jù)聲樂作品不同的種類（美聲、流行音樂以及民族音樂等），聲樂表演人員的肢體動(dòng)作也應(yīng)該有一定的差異。否則，千篇一律的肢體動(dòng)作可能會(huì)讓聲樂表演效果大打折扣，從某種意義上說，在充分了解作品特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)音樂風(fēng)格調(diào)整肢體語言，是十分高級(jí)的表演技巧。

（三）能夠彰顯表演者表演技巧

聲樂表演人員是否能夠有效地完成表演，是否能夠把聲樂作品當(dāng)中承載的情感傳達(dá)給觀眾，很大程度上取決于表演者本身能力的高低。將肢體語言和聲樂表演結(jié)合起來，是聲樂表演者必備的一項(xiàng)專業(yè)能力。以肢體語言為基礎(chǔ)，表現(xiàn)自己的專業(yè)素養(yǎng)，能夠讓表演者的綜合表現(xiàn)力、自我認(rèn)同感得到提升，特別是對(duì)于剛剛從事聲樂表演的人來說，利用豐富的肢體語言表達(dá)情感，能夠幫助他們更好地克服演出時(shí)的緊張感，避免自我情緒影響到聲樂作品情緒表達(dá)。不難看出，聲樂表演中肢體語言的功能十分豐富，為了更好地烘托舞臺(tái)效果，更好地完成表演，在今后的工作中，聲樂表演者必須不斷探索如何合理應(yīng)用肢體語言。

二、聲樂表演對(duì)肢體語言應(yīng)用的主要要求

（一）通過肢體動(dòng)作體現(xiàn)出作品的價(jià)值

聲樂作品的呈現(xiàn)需要演唱者對(duì)歌曲背景有相應(yīng)的了解，通過對(duì)歌曲的全面分析，結(jié)合歌曲的創(chuàng)作時(shí)間及背景來判斷歌曲是否具有民族特色，使歌曲的演繹更加具有本土化特點(diǎn)。在演唱的時(shí)候，演唱者應(yīng)對(duì)肢體語言進(jìn)行設(shè)計(jì)，在表演中保證自身的思路清晰，可使其情感得到全面體現(xiàn)，并且能夠建立表演的氛圍。演唱者還需了解作品的不同內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感，使肢體語言可與音樂表達(dá)內(nèi)容之間產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，使音樂自身的特點(diǎn)充分發(fā)揮出來，進(jìn)而加強(qiáng)表演的整體效果。

（二）肢體動(dòng)作應(yīng)與時(shí)代的主流發(fā)展特點(diǎn)相匹配

聲樂表演自身有著多樣化的特點(diǎn)，風(fēng)格應(yīng)與觀眾的審美相匹配，使肢體語言的表現(xiàn)更加打動(dòng)觀眾。演唱者要注意肢體語言不應(yīng)與時(shí)代脫節(jié)，而要符合歌曲的特點(diǎn)。在演唱的時(shí)候，演唱者應(yīng)使自身的肢體動(dòng)作自然，使表演能夠給人帶來愉悅的感受，同時(shí)應(yīng)包含樂觀進(jìn)取的精神內(nèi)涵，使觀眾在欣賞音樂的時(shí)候可以產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而提升表演水平。

（三）肢體動(dòng)作應(yīng)在不同歌曲中體現(xiàn)出差異性

演唱者在進(jìn)行表演的時(shí)候需要結(jié)合作品的思想及情感來合理設(shè)計(jì)自身的肢體動(dòng)作，使歌曲的內(nèi)容得到詮釋，為表演增添更多的內(nèi)容。比如，民族歌劇表演有著多樣化的特點(diǎn)，通過對(duì)內(nèi)容的呈現(xiàn)，可使人們了解民族歌劇的特點(diǎn)。演唱者在歌曲中滲透細(xì)膩的演唱情緒，配合肢體語言來表達(dá)自身的情感，可以使表演產(chǎn)生更好的效果。

三、聲樂表演中肢體語言的有效運(yùn)用

聲樂表演過程具有一定的復(fù)雜性，最終的聲樂表演效果取決于多方面因素，舞臺(tái)造景、表演者個(gè)人素質(zhì)、聲樂作品等都可能影響到表演質(zhì)量。肢體語言能夠讓聲樂表演的形式和內(nèi)容更加豐富，從而給觀眾帶來優(yōu)質(zhì)的視聽享受。從過去的經(jīng)驗(yàn)來看，并非所有的聲樂表演者都能夠了解聲樂表演中肢體語言的功能，仍有很多聲樂表演者不能有效運(yùn)用肢體語言保證表演效果，在這種情況下，本文提出了聲樂表演中肢體語言的有效運(yùn)用策略。

（一）聲樂表演中身勢(shì)語言的合理運(yùn)用

在聲樂表演過程中，身勢(shì)語言的合理運(yùn)用顯得十分重要，聲樂表演者必須通過儀表神態(tài)的塑造對(duì)音樂作品的細(xì)節(jié)和情感進(jìn)行表達(dá)，在整個(gè)表演過程中，表演者必須保證身勢(shì)語言穩(wěn)定端正，進(jìn)行表演時(shí)挺胸抬頭，以更加優(yōu)質(zhì)的身勢(shì)語言為聲樂表演打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。身勢(shì)語言對(duì)聲樂表演本身的效果有著不容忽視的影響，比如，表演者在嘆息的時(shí)候放松身體，就能夠讓氣息下沉，表達(dá)出松弛低沉的情感，而表演者如果始終挺胸抬頭且保持身體的挺拔，就會(huì)讓氣息上升，表達(dá)出堅(jiān)定的情感。同時(shí)，在進(jìn)行聲樂表演訓(xùn)練的過程中，合理調(diào)整身勢(shì)語言還能夠在一定程度上解決表演者聲音方面的問題，比如，在演唱高音作品的過程中，表演者打開雙手，根據(jù)音調(diào)的變化，調(diào)整雙手的高度，就能夠打開胸腔，保證氣息順暢流動(dòng)，進(jìn)而確保表演的效果?！端徒o媽媽的茉莉花》就是比較具有代表性的高音作品，其中“永遠(yuǎn)也忘不了你唱的那支茉莉花”就涉及音調(diào)的大幅度變化，表演者可以運(yùn)用合理的身勢(shì)語言進(jìn)行表演，在將手從胸前升至前方的過程中，聲樂表演的效果也被提升到一個(gè)新的檔次，表演效果可想而知。通過對(duì)聲樂作品的節(jié)奏情感和內(nèi)涵進(jìn)行分析，表演者將會(huì)自然而然地產(chǎn)生身勢(shì)語言，無論是雙手的位置調(diào)整還是整個(gè)人的站立姿勢(shì)等，都會(huì)在聲樂作品的帶動(dòng)下自然生成，表演者可通過反復(fù)大量的訓(xùn)練保證身勢(shì)語言和作品情感的統(tǒng)一性，提升聲樂表演的質(zhì)量。

（二）合理運(yùn)用聲樂表演者的面部表情

聲樂表演環(huán)節(jié)的面部表情同樣十分重要，面部表情可以說是一個(gè)人表達(dá)自己情緒最主要的渠道，觀察細(xì)微的面部表情變化，我們能及時(shí)準(zhǔn)確地判斷對(duì)方的情緒變化等。在聲樂表演中，表演者面部表情的每一次變化，都會(huì)影響觀眾的欣賞體驗(yàn)。所以，在進(jìn)行正式表演的時(shí)候，表演者必須有效控制好自己的面部表情，并借此更好地營造舞臺(tái)氛圍。在聲樂表演中，表演者的每一個(gè)細(xì)小的情緒變化都會(huì)被放大無數(shù)倍并傳達(dá)給觀眾，進(jìn)而影響到聲樂表演的最終質(zhì)量，因此，表演者必須通過對(duì)面部表情的合理控制來達(dá)到控制自我情緒的效果，進(jìn)而給觀眾以正確的情緒引導(dǎo)。從某種意義上說，聲樂表演是一個(gè)過程，表演者需要根據(jù)作品的特點(diǎn)，將情緒變化的過程展示給觀眾，并將自己對(duì)作品內(nèi)容的解讀也納入情緒表達(dá)中，提升聲樂表演的質(zhì)量。比如，在演唱比較積極向上的聲樂作品時(shí)，表演者可以產(chǎn)生開心、快樂的面部表情，從而讓自我情緒和作品情緒融為一體，而在演唱一些比較悲慘凄切的聲樂作品時(shí)，表演者可以運(yùn)用悲傷、難過的面部表情進(jìn)行表演，從而讓舞臺(tái)氛圍符合作品本身的內(nèi)容，切實(shí)提升聲樂表演有效性。

（三）在聲樂表演中眼神語言的運(yùn)用

聲樂表演的復(fù)雜性不言而喻，除了上文中提到的身勢(shì)語言等之外，表演者的眼神等也可能給最終的表演效果造成影響。眼神的變化更加細(xì)微，但是其情感表達(dá)能力往往更加突出，觀眾也能夠在不易察覺的表演者的眼神變化中得到潛移默化的引導(dǎo)，這正是眼神這種肢體語言的特殊作用。從某種意義上說，聲樂表演者必須對(duì)作品的情感進(jìn)行透徹分析，并切身感受自己對(duì)于這種情感的反饋，將其體現(xiàn)在眼神當(dāng)中，進(jìn)而完善聲樂表演的效果。比如，在演唱一些比較哀傷的聲樂藝術(shù)作品時(shí)，表演者必須設(shè)身處地感受思念、難過、離別等場景下自己的情緒狀況，并將這樣的情緒通過眼神融入聲樂表演中，從根本上解決單一演唱導(dǎo)致的問題。比如，在表演《望月》的時(shí)候，為了表現(xiàn)出歌曲中的思念情感，演唱者的眼神應(yīng)縹緲且遙遠(yuǎn)，使情感充分流露。在表演《牧羊姑娘》的時(shí)候，為了表達(dá)對(duì)牧羊姑娘的憐憫之情，演唱者可通過眼神來表現(xiàn)憂傷的情感，使聽眾產(chǎn)生共鳴。

（四）在聲樂表演中其他的肢體語言的運(yùn)用

身勢(shì)語言、面部表情、眼神都屬于具有代表性的肢體語言，它們能夠在聲樂表演的過程中發(fā)揮一定的作用，為觀眾帶來更加優(yōu)質(zhì)的欣賞體驗(yàn)，而除了這些比較特殊的肢體語言之外，表演者本身的精神氣質(zhì)等，也可能影響到聲樂表演的效果。這就要求表演者在日常訓(xùn)練中對(duì)精神氣質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，在充分了解其他肢體語言的表達(dá)效果的基礎(chǔ)上，對(duì)自身的感染力進(jìn)行強(qiáng)化，從而讓觀眾在欣賞表演的時(shí)候產(chǎn)生共鳴，保證聲樂表演質(zhì)量。比如，我國許多知名的聲樂表演藝術(shù)家演唱過軍旅歌曲，而他們?cè)诒硌莸臅r(shí)候始終保持著正直、和善、堅(jiān)毅的情緒氣質(zhì)，并通過一些與軍人氣質(zhì)相符的肢體語言強(qiáng)化表演效果，這使得他們的表演質(zhì)量較高，經(jīng)過多年的鍛煉和嘗試，他們利用肢體語言呈現(xiàn)聲樂作品往往能讓觀眾產(chǎn)生巨大的情感共鳴，最終的表演效果可想而知。手勢(shì)適合用于美聲表演中，演唱者應(yīng)在表演過程中加入一些手勢(shì)來烘托表演的情緒，比如，部分演唱者在演唱歌曲的高潮部分的時(shí)候，會(huì)舉起雙手與人們進(jìn)行互動(dòng)，這樣可使演唱者的情緒更好地釋放出來。而當(dāng)演唱者在表演過程中僅保持一個(gè)姿勢(shì)，會(huì)使人感到表演比較枯燥，無法產(chǎn)生興趣，對(duì)表演的呈現(xiàn)效果產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，演唱者可在表演的時(shí)候加入一些手勢(shì)，使表演更有感染力。

四、結(jié)語

聲樂表演并非易事，表演者需要對(duì)聲樂作品的特點(diǎn)、情感等進(jìn)行了解，并在此基礎(chǔ)上采取恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式和表達(dá)技巧，將作品的內(nèi)涵及情緒傳達(dá)給觀眾，完成一場兼具情感和技巧的藝術(shù)盛宴。肢體語言是聲樂表演中最重要的技巧之一，表演者在今后的訓(xùn)練中，應(yīng)著重對(duì)自己運(yùn)用身勢(shì)語言、面部表情、精神氣質(zhì)等進(jìn)行情感傳遞的能力進(jìn)行強(qiáng)化，從根本上保障聲樂表演的水平。