馬玲艷

云南省怒江州文聯(lián)

怒江上的彩虹

怒江是橋的博物館，從怒江的貢山到六庫，一路上，各種橋梁數(shù)不勝數(shù)，有溜索橋、藤橋、鋼筋水泥橋、鋼板橋……而且，怒江的橋梁風(fēng)采別樣，有世界上第一座倒張式鋼索吊橋——蘭坪旬尾橋，四項技術(shù)（主跨徑為當(dāng)時全國同類橋最大，梁墩之間的橡膠支座是我國第一次研制產(chǎn)品，采用專門研制螺紋鋼，采用最先進(jìn)的X錨預(yù)應(yīng)力張拉技術(shù)）當(dāng)時在國內(nèi)領(lǐng)先的六庫怒江橋以及愛心橋、連心橋等，受制于地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后導(dǎo)致的新中國成立前尚無一座橋梁，只能憑借溜索、渡船橫渡江流、深澗的怒江而言，無疑是今昔兩重天，是黨和政府的政策光輝照耀和高質(zhì)量跨越式發(fā)展帶來的巨變。一座座各種各樣的橋梁橫跨在怒江上，猶如一條條彩虹，絢麗多彩。

在怒江生活工作多年，常常被怒江的山水之美所感動。彩虹橋就是令人心動不已的景致。在雨季，有太陽雨時，彩虹會不時橫掛怒江上空，有時長、有時短，時間無常。每每這個季節(jié)，不太喜歡拍攝的我也會情不自禁地挎上相機(jī)驅(qū)車穿梭在小鎮(zhèn)的江東江西、舊城新城，以捕捉彩虹瞬間的美麗，因此也就擁有了別樣的驚喜和收獲。

記得有一天早晨，在驅(qū)車從舊城前往新城上班的路上，不經(jīng)意地望去，只見云團(tuán)攜著怒江水的氣流緩緩上升，但升的速度不快，升得也不高，大概升到離我們頭頂五六米處就不再往上升了，而且，云團(tuán)的濃度不知是被山風(fēng)吹淡，還是自行散去，只一會兒就由漆黑和濃稠漸漸變?yōu)檎克{(lán)和透明。不一會兒，從云團(tuán)下面下起小雨，在初升的朝陽的輝映下，一輪彩虹從六庫向陽橋橫跨在老窩河口，仿佛一匹七彩駿馬，頭在老窩河口飲水，尾部在向陽橋下舞動；既絢麗又有動感，我連忙按動快門將這一倩影永恒地定格。之后，我一連拍到了十幾張怒江上空彩虹飛架的照片，它們令我驚喜連連。但遺憾的是這些彩虹出現(xiàn)的時間大都十分短暫，最長的也不過十幾分鐘，你還沒欣賞夠或完整地拍下它的倩影便消失了。因而，在領(lǐng)略過它們的風(fēng)采的同時，難免也有失落，總覺得它有如曇花或海市蜃樓般短暫。

也是在那天，我在怒江東岸的生態(tài)走廊游走，爬到高處歇息時，驀地，在我眼前，在通達(dá)橋至靈山寺腳下，一道七彩陽光升起，我連忙掏出相機(jī)準(zhǔn)備拍攝，可沒等我取出相機(jī)，彩虹就消失了。正當(dāng)我遺憾地準(zhǔn)備收回相機(jī)時，無意間往通達(dá)橋方向望去，只見通達(dá)橋猶如彩虹映入我的眼簾；我又本能地轉(zhuǎn)身往中交怒江連心橋方向望去，它又猶如另一道彩虹飛架怒江上空。

在怒江開展堅決打贏深度貧困攻堅戰(zhàn)期間，由中交集團(tuán)援建的六庫連心橋提前一年于2020年6月完成，又一輪彩虹橋穩(wěn)穩(wěn)地落在怒江上。這座橋的造型和外觀都酷似彩虹，是一座真正的彩虹橋。而且，連心橋座落之處是當(dāng)年怒江人民砍溜索，毀舟楫阻止日軍進(jìn)犯的六庫老渡口旁，寓意著我國邊關(guān)固若金湯，和平和發(fā)展永遠(yuǎn)是世界的主題。在彩虹橋飛架的怒江大地上生活工作，是我們莫大的榮幸，我為作為中國人、怒江人而欣喜。

我終于明白，真正的、永不消失的彩虹，其實就在我眼前，那就是怒江上空數(shù)以百計的各種橋梁，有了它們，天塹才變成了通途；有了它們，怒江人民才有了快捷，安全的通行保障，它們才是怒江上空永遠(yuǎn)不落的彩虹。

今天，怒江各族人民同全國人民一道如期實現(xiàn)了脫貧摘帽，過上了小康生活。在鄉(xiāng)村振興的征途中，我經(jīng)常邂逅彩虹橋，不論虛幻的，或是現(xiàn)實的；他們是一座座連心橋，連接著北京與邊疆及怒江的南北東西；連接著干部與群眾的心，也連接著昨天 、今天和明天。

怒江的模樣

翻開怒江這疊地理畫冊，使人驚悸：重重雪峰、峰巒疊障，磅簿的氣勢，上千條的野牛角相依相抵 ，上萬匹的野馬呼嘯奔跑，揚(yáng)起漫天的塵土；又像輕煙裊裊，最終化作了朵朵白云，有時似鳥飛翔，有時似花開放、有時幻化為山神般尊嚴(yán)，有時像寶石般閃閃發(fā)光……

一鞭怒江水在山谷中跌跌撞撞，左邊是雪峰，右邊也是雪峰，碧羅雪山、高黎貢山，一左一右挾裹著它，憤怒或溫柔，都不能改變模樣。歲月并沒有因此而迷失，最深處流淌的怒江，來自天上。怒江水從天上來，不是夸張，最北處的雪峰嘎哇嘎普是巨人，高達(dá)5128米，怒江在那曲、察隅、在丙中洛，在第一嘯……在七八月的季節(jié)勢不可擋，所向披糜。怒江又是溫柔的，是你鄰居的阿妹，在最南端的蠻云村，怒江碧綠得像一塊翠玉，這不是它的造作或扭捏，而是因為從高坎到平地，一路坎坷、一路放歌，怒累了，不論為人或是作為江流。站在蠻云村邊，怒江畔，你很難揣度怒江曾經(jīng)的憤怒，誓死如歸、沖鋒陷陣的堅決、果敢；但也無法揣度或責(zé)備它此刻的低緩、寬闊，甚至近乎停止流動的嬌羞、在廢棄的堤壩或淹沒了的村莊邊，喧囂和災(zāi)難似乎離我們很遠(yuǎn)，其實，它不過是昨日之驚悸。

亙古，洪水滔天。怒江欲越過高黎貢山峰巔，人類瀕臨消亡。危急之際，是啟莎被山神授予神力，拉弓搭箭射向懸壁。第一箭斷落懸壁，第二箭也是如此，直至第九箭，懸壁被射穿一個圓洞，洪水從圓洞中瀉下。傈僳人的諾亞方舟——木筏或葫蘆（傈僳族祖先已無法辨別）擱淺在湖泊中，那汪亮晶晶的月亮湖中。新人類的始祖啟莎和勒莎兄妹，幸存人間。他們一人順怒江往下尋找人類，一人逆怒江往上尋找人類，三年后又匯合于月亮山腳下，通過射針眼、滾磨盤……始知兄妹成婚是天意，遂成婚繁衍后代……月亮山就此聲明遠(yuǎn)揚(yáng)，世界各地的傈僳人到此尋根，說自己的根在月亮山上。而比這古老的藍(lán)天白云，舒展在臘斯底、吳符巖畫上，用朱砂石拌牛羊血或火灰。神箭弓以射穿山巔上的懸壁，諸神射不光這千萬莊的峰巒、山群……更久遠(yuǎn)的歲月凝固在怒江人心中，經(jīng)久不化或孵化為生命中最脆弱或緬懷的時日。

我在山坡上勞作，白云為我揩汗，但它沒有回答我的問題；我在箐谷耕耘，山泉在我身邊流淌千年萬年，同樣沒有給我答案。

在怒江大峽谷，生命有時似浮云，一場泥石流，一塊滾石、一株枯樹、甚而松鼠啃掉的大松果，都能讓一個生命就此結(jié)束。在怒江，人的生命是最堅強(qiáng)、最旺盛的，山神庇護(hù)著它，水靈垂青于他；更多的艱辛已成為歷練，苦難已化作了幸福、美麗永久。

逃出怒山（碧羅雪山古稱）或是俅山（高黎貢山古稱），如此而言，沒有更多的選擇。傈僳族祖先用長刀砍出的路只延伸至山巖下，用歌聲滋潤的家就在峭壁下的山洞中，洞中敞亮或幽暗、寬敞或逼仄，由山神托你夢時的心情而定。洞外是密林山溪，間或幾丘開墾出的荒地，種植有玉米、高梁、土豆等農(nóng)作物。我品償過傈僳族先祖掛在篾笆墻上的已越萬年的老鼠干巴，它已風(fēng)化為巖石；我撫摸著傈僳族用江魚、沙石拼盤的“魚宴”，魚腥味濃郁，上萬年的時間仿佛昨日。

越過雪峰就可遠(yuǎn)離峰巒和貧窮。傈僳人在密林中踩踏出了通往更遠(yuǎn)地方的山路，在懸壁、河流上架起了木橋和溜索，勇敢者只有思想到不了的地方，沒有腳到不了的地方，盡管坎坷、泥濘、踉蹌，甚而需要付出生命。傈僳族人就此越過了怒山、祖國，就此將俅山遺棄?！短踊檎{(diào)》悠悠，異鄉(xiāng)異幫有了傈僳人的炊煙，故土和祖國已只能遙遙相望，但藏在心里，念在夢中……。

“擺時”沒有國界，不分男女老少。那位唱著《泉邊的歌》的歌手，幾句肺腑之言，牽引多少同胞的目光和思鄉(xiāng)愁緒，回歸祖國的路不再漫長，五星紅旗下簇?fù)矶泥l(xiāng)親，一度是華僑。

歲月的沉重早已卸下，在陽光的照耀下，歷史的苦難亦如此，在春風(fēng)的吹拂下。傈僳的英名早已傳揚(yáng)，越過了高山、大河和國度：花鳥歷法、月亮歷法指導(dǎo)生產(chǎn)生活，“擺時”、“優(yōu)葉”、“莫刮”三大調(diào)猶如天籟，經(jīng)久纏綿；“祭獵神歌”敘述著獵神的壯舉，大碗飲酒、大砣吃肉，遺習(xí)不改，貼心貼肺的待客禮儀猶存。來到傈僳人中，你就不會煩惱，也無需擔(dān)憂。

天塹早已變通途，六庫怒江大橋、通達(dá)橋……上百座的橋梁橫跨300多千米的怒江上空，各種各類的橋梁，使怒江變成了坦途。六（庫）貢（山）公路，六（庫）蘭（坪）公路……大十字公路建設(shè)已初具規(guī)模，省城與怒江并不遙遠(yuǎn)，幾個時辰就可到達(dá)：北京與獨龍江更近，總書記時常關(guān)注獨龍兒女的冷；高德榮的個子不高，但因他高黎貢山增高不少；城市建設(shè)如雨后彩虹，只要有陽光和流動的怒江，就有彩虹飛渡。不是“闊時節(jié)”、“擺時”天天唱響，不是“卡雀哇節(jié)”，我們天天剽牛祭天；不是秋收季，我們?nèi)杖帐俺赡甓Y”；不是“鮮花節(jié)”，鮮花時時怒放，在怒江人的臉上、心中……

昨夜，又夢見神鷹飛翔大峽谷上空，醒來淚濕衣襟，這個夢已許久；今晨起來，又看見大怒江在眼前緩緩流淌而過，我心焦急；什么時候，怒江才能釋放出它的全部能量以造福怒江人民！

怒江的模樣，到底是什么？是逼仄的大峽谷，或是人所向往的“三江并流”核心區(qū)；是人類文明的盲區(qū)，或是人類文明的處女地；是蠻荒之地，或是喧囂之城……

昨天的模樣你已看見，今天的模樣正在擁有，讓我們一同裝扮怒江明天的模樣！

記憶之城怒江知子羅之行

在怒江工作生活了近20年，從人們口中知道了知子羅，也或多或少聽說了它的故事，于是，總想一堵它的風(fēng)彩，可是因為種種原因未能實現(xiàn)，今天，有幸和作家協(xié)會的朋友們一同前往這個對于我來說神秘的小鎮(zhèn)，難免會有一陣小激動。

從匹河鄉(xiāng)鎮(zhèn)府所在地到知子羅大約有20多公里的路程，路程不算太遠(yuǎn)；雖然都是山路，但路況還算好都是柏油路。而且沿途景色優(yōu)美、空氣清新，令人賞心悅目。

從匹河鎮(zhèn)政府去往知子羅，老姆登是必經(jīng)之路。老姆登以老姆登茶著稱，一路上，一片片茶園盡收眼底，雨后的茶園更顯鮮嫩?！袄夏返恰笔桥逭Z的音譯，意思是“人喜歡來的地方”。一座建在懸崖邊上，紅白相間的房子，就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登教堂。走到教堂前，看著遠(yuǎn)山近草，那種鄉(xiāng)村教堂的樸素和自然真的會讓人心靜如水。紅色十字架直指天空，“神深愛世人”，字體鮮艷。

我們在“皇冠山”瞭望臺稍事休息并一堵它的風(fēng)采。它猶如一頂皇冠聳立在對面山頂，守護(hù)著腳下的土地。聽同行的人講，皇冠山下還出過不少名人，就是因為有皇冠山的庇護(hù)。從這里遠(yuǎn)眺怒江大峽谷，一覽眾山小，一條蜿蜒的怒江從天邊而來，因為天氣的緣故，煙霧繚繞在怒江上空，猶如仙境。

離開皇冠山瞭望臺不久后我們便到了記憶之城——知子羅。這里曾是怒江州政府所在地。1975年前，知子羅是怒江傈僳族自治州州府駐地。上世紀(jì)七十年代，隨著瓦貢公路建成通車，怒江州府搬遷至六庫，撤銷了原碧江縣建制，原來的縣城就空寂了下來，現(xiàn)在是知子羅村委會駐地。因為被半廢棄，也就保留了上世紀(jì)七八十年代的風(fēng)貌。自從上世紀(jì)七十年代怒江州政府搬遷以后，這里的一切都保持了原樣，歷經(jīng)40多年，時間仿佛在這里停止了，來到了這里，猶如回到了七十年代，大喇叭里的廣播聲、八角樓、土墻上的毛主席畫像、石板鋪就的街道等等，歷經(jīng)40多年這里沒有任何改變。走進(jìn)操場，耳旁似乎又響起了部隊操練士兵的聲音，這里曾經(jīng)是駐軍部隊的軍營，營房、操場、操場上的籃球架依然都在，但駐軍部隊早已換防他處，軍營變成了老百姓的棲身之所，也成了老百姓飼養(yǎng)家畜的場所，其實它也正在發(fā)揮著它的余熱，也算是為老百姓做最后的服務(wù)吧。旁邊的八角樓是以前的圖書館，在櫻花樹的簇?fù)硐掠蟹N古色古香的味道，站在八角樓樓頂遠(yuǎn)眺對面的皇冠山，一樓一冠相互守望，共同見證了這里的繁華和蕭條。透過陳舊的玻璃窗往里看，仿佛看到了正在聚精會神的閱讀著書籍的人們。八角樓對面的土墻上，毛主席的畫像依舊清晰，當(dāng)?shù)厝苏f因為毛主席守護(hù)著這里，所以這里風(fēng)調(diào)雨順。

知子羅的靜，是出了名的，有無數(shù)大師在這里留下靜的印象；我以為，其實知子羅是動感的，有生機(jī)的。仨仨倆倆的農(nóng)人與我們擦肩而過、親切的問候或回眸一笑；鎮(zhèn)東頭那幾間怒族釀酒屋上空，隨時飄蕩著酒香，也時時有人出進(jìn)。打鳴的公雞，護(hù)著雞仔的母雞夸張的叫喚和動作，見了生面孔也懶得吼叫的土狗，穿街而過的咩咩羊群......知子羅沒有睡著，它已經(jīng)蘇醒，熱鬧而親切。

在知子羅鎮(zhèn)的東面，柏油路到了盡頭。但更厚重、更有滄桑的橫亙在我們面前，郁森的樹木，雜亂的蒿草、怒放的花朵......歷史并沒有完全淹沒這條碧江到蘭坪的鹽馬古道。但我們此行還有它事，也就放棄了尋覓當(dāng)年崢嶸的欲望。

近年來，隨著怒江旅游業(yè)的發(fā)展，記憶之城知子羅已成了怒江的一張旅游名片，到怒江旅游的人都會到這里一睹這座城的風(fēng)采，聽一聽這座城的故事，看看土墻上的毛主席畫像，看看老姆登茶的制作過程，品一茗香茶，將記憶永留在這座廢城，感嘆這座城的興衰。正如我第一次來到這里，仿佛打開了一扇塵封已久的門，這扇門通往另外一個世界，走進(jìn)這扇門，你便穿越到了那個時代。