高冬 張?zhí)烀?/p>

摘要《包身工》是中國(guó)報(bào)告文學(xué)的奠基之作，從結(jié)構(gòu)、選材、語(yǔ)言三個(gè)方面對(duì)其解讀，有利于學(xué)生把握《包身工》的寫(xiě)作特點(diǎn)，全面深刻理解作品的思想意蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞 《包身工》 解讀 結(jié)構(gòu) 選材 語(yǔ)言

作為報(bào)告文學(xué)的奠基之作，《包身工》的地位不容小覷，從創(chuàng)作藝術(shù)的角度上講，這與《包身工》結(jié)構(gòu)、選材、語(yǔ)言等方面的獨(dú)特性是分不開(kāi)的，把握《包身工》的寫(xiě)作特點(diǎn)，對(duì)于全面深刻理解作品具有重要意義。

一、結(jié)構(gòu)——獨(dú)具匠心

《包身工》的創(chuàng)作重點(diǎn)并不僅僅是描寫(xiě)包身工的的悲慘生活，而是要全面而深刻地反映包身工制度的發(fā)展歷史以及揭露這一制度的罪惡本質(zhì)。關(guān)于《包身工》，作者夏衍曾表示，他是從一些同事的談話中知道了包身工制度，了解到了“二十世紀(jì)帝國(guó)主義經(jīng)營(yíng)的工廠里，原來(lái)還公然保持著奴隸制度”。對(duì)此，夏衍極其憤怒，“覺(jué)得非把這個(gè)人間的地獄揭發(fā)出來(lái)不可”，后來(lái)經(jīng)過(guò)精心的醞釀和創(chuàng)作，這篇報(bào)告文學(xué)終于與讀者見(jiàn)面，作品所涉及的內(nèi)容極為廣泛，時(shí)間跨度也極大，為避免寫(xiě)作的空洞性、冗繁性、復(fù)雜性，就需要精心布局，巧妙設(shè)置結(jié)構(gòu)，突出內(nèi)容重點(diǎn)，揭示問(wèn)題本質(zhì)，以此增強(qiáng)作品的深刻性。

《包身工》的內(nèi)容相對(duì)零散，其中并無(wú)完整的情節(jié)與事件，但在作者精心的布局之下，作品呈現(xiàn)出了井然有序、渾然天成的結(jié)構(gòu)之美。這其中一是得益于作者獨(dú)具匠心的整體布局。二是得益于文章的雙線結(jié)構(gòu)。在文章整體布局上，作者一方面借助“起床”、“吃粥”、“勞動(dòng)”等場(chǎng)面，通過(guò)對(duì)包身工現(xiàn)狀的細(xì)致刻畫(huà)，展現(xiàn)包身工備受欺凌壓榨的日常生活和勞動(dòng)場(chǎng)景;另一方面作者將包身工制度的背景歷史介紹、典型事例、具體數(shù)據(jù)等能夠反映包身工罪惡制度的材料，按照一定的邏輯順序有機(jī)地進(jìn)行組織排列，全面客觀地展現(xiàn)了包身工制度的發(fā)展歷史，深刻地揭露了包身工制度的罪惡本質(zhì)。在展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景，引出一段歷史，再展現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景，再引出一段歷史的的交替循環(huán)中，形成了作品的幾開(kāi)幾合，幾擒幾縱。既使行文起伏跌宕，搖曳多姿，同時(shí)更起到了開(kāi)發(fā)題材、挖掘題材、生發(fā)題材的作用。在錯(cuò)綜復(fù)雜的整體謀篇布局過(guò)程中，作者運(yùn)用雙線索組織行文，架構(gòu)全文。一條線索是以時(shí)間為線索，將作品的一、三、五段連接起來(lái)，展現(xiàn)包身工生活和勞動(dòng)場(chǎng)景，另一條線索是事理邏輯線索，將作品二、四、六段等與包身工制度相關(guān)的材料有序呈現(xiàn)。這兩條線索既相互獨(dú)立，又相互關(guān)聯(lián)，從而構(gòu)成文章的一條總線索，即包身工制度殘酷剝削的本質(zhì)。

這種布局與兩條線索使《包身工》在內(nèi)容呈現(xiàn)上既有現(xiàn)象又有史料，既有外在呈現(xiàn)又有內(nèi)在揭示，從而無(wú)處不在地揭露了包身工制度的丑惡本質(zhì)。讀者在欣賞《包身工》獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)之美時(shí)，能強(qiáng)烈地感受到包身工制度的本質(zhì)，更為深切地理解《包身工》主題的深刻性。

二、選材——典型生動(dòng)

選材的關(guān)鍵是要能夠圍繞中心，突出主題，具有典型性、生動(dòng)性和真實(shí)性。夏衍在創(chuàng)作《包身工》的過(guò)程中對(duì)包身工的實(shí)際生活進(jìn)行了深入的走訪和調(diào)查，掌握了大量的寫(xiě)作素材，盡管這些素材都是非常寶貴的一手資料，但是否需要全部寫(xiě)入作品呢？實(shí)際上，作者對(duì)材料進(jìn)行了精心選擇，體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的基本遵循，即選材為主題服務(wù)，具有充分的典型意義。 《包身工》通過(guò)精心選擇典型環(huán)境、典型人物、典型場(chǎng)面、典型事件以及精準(zhǔn)的數(shù)字以達(dá)到突出中心、揭露包身工制度罪惡本質(zhì)的目的。包身工制度產(chǎn)生在半封建半殖民地的舊中國(guó)，這一典型環(huán)境的選擇使讀者倍感真實(shí)，一方面揭露了包身工制度產(chǎn)生的原因與背景，一方面更深刻地揭露了帝國(guó)主義及其走狗的丑惡嘴臉與罪行。作者從包身工的衣、食、住、行等方面選擇了起床、吃飯等典型場(chǎng)面，真實(shí)地刻畫(huà)了包身工的悲慘生活和所經(jīng)受的非人經(jīng)歷。作者通過(guò)典型場(chǎng)景描寫(xiě)和細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)包身工的生活進(jìn)行了藝術(shù)再現(xiàn)。為了使讀者對(duì)包身工制度的殘酷和野蠻有更為深刻的感知和了解，作者在二干多個(gè)女工中選擇了“蘆柴棒”和小福子這兩個(gè)典型人物進(jìn)行了細(xì)致的刻畫(huà)，通過(guò)發(fā)生在這兩個(gè)人物身上的典型事情，使讀者在“蘆柴棒”和小福子的身上看到了不計(jì)其數(shù)的中國(guó)包身工的悲慘命運(yùn)。真實(shí)性是報(bào)告文學(xué)最為顯著的特征之一，《包身工》中，作者運(yùn)用了大量準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來(lái)體現(xiàn)文章的真實(shí)性，如：“七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)被罵做‘豬羅’的人?！边@些數(shù)字，充分表現(xiàn)了包身工生活條件的悲慘與艱苦。再如，“包身工一般是大洋二十元。期限三年……先付大洋十元，人銀兩交………‘帶工老板在她身上實(shí)際已收二百三十塊錢了！”這些數(shù)字準(zhǔn)確地表現(xiàn)出包身工飽受剝削與壓榨。數(shù)字的運(yùn)用，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性、準(zhǔn)確性、客觀性，更強(qiáng)有力地揭露了包身工制度的罪惡本質(zhì)。

通過(guò)刻畫(huà)不同層面具有典型意義的典型素材，突出作品的真實(shí)性和生命力，將包身工生活和勞動(dòng)的悲慘，帝國(guó)主義的兇殘進(jìn)行了充分的展現(xiàn)，深刻地揭露了包身工制度的罪惡本質(zhì)，《包身工》給讀者留下了鮮明而深刻的閱讀體驗(yàn)。

三、語(yǔ)言——客觀形象

《包身工》真實(shí)而深刻地刻畫(huà)了舊中國(guó)社會(huì)包身工的苦難生活，揭露了帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力，培植殘酷野蠻的包身工制度，剝削、壓榨中國(guó)人民的丑陋罪行，對(duì)于這一深刻而重大的主題的表達(dá)，作者除了善于謀篇布局，精心選材，還尤其注重典型語(yǔ)言的運(yùn)用。一方面體現(xiàn)在語(yǔ)言的客觀準(zhǔn)確上，另一方面體現(xiàn)在語(yǔ)言的生動(dòng)形象上。

《包身工》語(yǔ)言的客觀準(zhǔn)確，體現(xiàn)在精準(zhǔn)的用詞上。如，“已經(jīng)是舊歷四月了，上午4：00過(guò)一刻，曉星才從慢慢的推移著的淡云里面消失，蜂房里的格子鋪般的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了?！边@是開(kāi)頭的一句話，“曉星”寫(xiě)出了時(shí)間之早，早上四點(diǎn)過(guò)一刻，就要開(kāi)始一天的工作。更讓人震驚的是，作者強(qiáng)調(diào)那里面是“生物”而不是“人”，在殘酷的包身工制度之下，這些人已經(jīng)失去了尊嚴(yán)，只能在擁擠、閉塞、狹窄的生存空間內(nèi)“蠕動(dòng)”了。精準(zhǔn)的用詞，將包身工被剝削、被奴役的生活真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)，讀之使人震撼。《包身工》的成功之處還在于語(yǔ)言的生動(dòng)形象，多種修辭手法的運(yùn)用增添了作品的文學(xué)性和感染力。如，在介紹包身工的來(lái)源時(shí)，寫(xiě)道：“每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候……去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。”在使用“飼養(yǎng)”一詞時(shí)，作者加上了引號(hào)，飼養(yǎng)一般用在動(dòng)物身上，這里旨在強(qiáng)調(diào)這些走投無(wú)路的社會(huì)底層的百姓并不是愿意讓兒女去做包身工，去過(guò)被“飼養(yǎng)”的生活，而是迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，因?yàn)檫@些人已經(jīng)窮困悲慘到連“飼養(yǎng)”兒女的能力都沒(méi)有。作者運(yùn)用詞語(yǔ)移用的修辭手法，寫(xiě)出無(wú)數(shù)包身工父母的無(wú)奈與辛酸，側(cè)面表達(dá)出舊中國(guó)社會(huì)的民不聊生。再如，文中有兩個(gè)貫穿全篇的比喻——“豬玀”與“機(jī)器”?！柏i玀”形象地寫(xiě)出了包身工被蹂躪、被踐踏的生活現(xiàn)狀，境遇極為悲慘?！皺C(jī)器”是用暗喻的修辭手法寫(xiě)出了包身工被奴役、被壓榨的生活，沉痛地控訴包身工被帝國(guó)主義和封建社會(huì)壓榨剝削至死的悲慘結(jié)局，激起讀者對(duì)包身工的同情，對(duì)包身工制度的痛恨和譴責(zé)。

客觀真實(shí)，生動(dòng)形象，《包身工》的這種語(yǔ)言特點(diǎn)使讀者深刻了解到包身工制度的罪惡，真實(shí)感受到包身工的悲慘境遇，進(jìn)一步深化了作品的主題，激起人們對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的批判和反思，表達(dá)出作者強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

歲月更迭，時(shí)光變遷，新中國(guó)的誕生和發(fā)展徹底消除了“包身工”制度，讓人民成為國(guó)家真正的主人，但《包身工》的價(jià)值依然是巨大的，一方面這篇作品讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)殘酷而落后的舊中國(guó)，對(duì)于我們珍視當(dāng)下的幸福生活具有重要的意義;另一方面作者在謀篇、選材、語(yǔ)言上獨(dú)具匠心，值得學(xué)習(xí)、借鑒。

[作者通聯(lián)：江蘇揚(yáng)州市瓜洲中學(xué)]