文/呂曉敏

隨著人們的生活水平不斷提高，許多消費者將投資和消費方向轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)的藝術(shù)商品。近幾年“國潮”之風(fēng)盛行，許多傳統(tǒng)廠商也開始轉(zhuǎn)型。通過對中國傳統(tǒng)文化的理解，商家們推出各具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，打造年輕人喜歡的“新國貨”。小到一個紫砂壺，大到一處文物古跡，眾多傳統(tǒng)文化內(nèi)容發(fā)揚其國潮元素，被商家充分應(yīng)用。與此同時，這些行業(yè)對專業(yè)技能人才的需求量也越來越大。人才的巨大缺口與企業(yè)的需求成了反比，高素質(zhì)人才、高技能人才的成長環(huán)境和培養(yǎng)力度遠遠達不到市場的需求。

傳統(tǒng)行業(yè)，人才難題

以紫砂行業(yè)為例，改革開放之后，江蘇宜興紫砂行業(yè)進入了一個繁榮發(fā)展的通道：從技藝隊伍僅數(shù)百人，到今天有數(shù)萬人從業(yè)；人們對紫砂的審美和工藝要求逐漸提升到藝術(shù)品的高度，制壺技藝的精湛程度也不斷提高。然而，市場上的作品雖然品類繁多，但是同質(zhì)化嚴重，很少能一下引起消費者關(guān)注，其氣度與神韻更是很少能與老壺相比。一代又一代紫砂技藝人才，仍然是成就宜興紫砂的最重要因素。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2021 年，整個行業(yè)中擁有各級各類技術(shù)職稱的陶藝人員總數(shù)達6410 人，其中高級職稱有783 人，中級職稱有1303 人，初級職稱有4324 人。當(dāng)然，還有一部分手工藝好的人，他們沒有申報技術(shù)職稱，但是卻也在業(yè)內(nèi)受到行家的追捧，成為實力派匠人。

這只是陶藝行業(yè)人才現(xiàn)狀的一個縮影，對于傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè)來說，人才青黃不接現(xiàn)象十分嚴重。如何革新現(xiàn)有的人才培養(yǎng)環(huán)境和模式，以利于后人對這些傳統(tǒng)基礎(chǔ)技藝的繼承？如何順應(yīng)時代和市場需求，培養(yǎng)懂技藝、勤思考、能創(chuàng)新的新一代傳統(tǒng)行業(yè)人才？一些專家紛紛獻策。歸結(jié)起來就是，行業(yè)亟須探索一套科學(xué)而系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系，既要能很好地進行技藝傳承，也要給予較高的文化素養(yǎng)教育，兩方面結(jié)合才能培養(yǎng)出新時代的優(yōu)秀陶藝匠人，才能推動行業(yè)更好地向前發(fā)展。現(xiàn)在有許多大學(xué)本?？粕踔裂芯可?、博士生、海歸生，紛紛加入陶藝行業(yè)；還有不少年輕人因前學(xué)歷不高，自發(fā)到高等院校去深造。另外，一些文化素質(zhì)較高的陶藝從業(yè)者，自己開班培訓(xùn)藝徒，然后舉辦各種作品展覽，向同行和社會各界征求意見，這也十分有利于促進人才的成長。

市場和從業(yè)者都在不斷洗牌，如果不重視文化根脈和行業(yè)規(guī)范的建樹，想要持續(xù)發(fā)展也是很難的。比如說你的技藝傳承脈絡(luò)是否清晰，從藝年限是多少，創(chuàng)新作品有多少，有沒有代表性作品，權(quán)威性的獲獎情況怎樣，帶過多少徒弟，作品和人品的社會口碑怎么樣……只有建立一套嚴格的評價體系，評選出來的技術(shù)職稱和榮譽稱號，或者非遺傳承人，才能真正成為這個行業(yè)的技藝骨干和領(lǐng)軍人物。

陳舊問題，全新對待

作為一名陶藝從業(yè)者，劉小嬌曾系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過陶藝制作。站在直播的風(fēng)口，劉小嬌的抖音號收獲了100 多萬點贊和30萬增粉。一場直播將三年積攢下來的庫存一售而光。劉小嬌積攢了些小名氣，為了制作更好的商品，她頻繁地去景德鎮(zhèn)、宜興等地取經(jīng)學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整制作技藝，找尋到滿意的風(fēng)格與質(zhì)感。

張琪是杭州的一名設(shè)計師，因為經(jīng)常會用到各種顏料作畫，也認識一些陶藝制作人，因此她對陶藝產(chǎn)生了興趣。跟著師傅學(xué)習(xí)的過程，對她的設(shè)計也很有幫助。在她的直播平臺上售賣的大多為自己傾心設(shè)計制作的陶瓷杯、小花盆。直播會把大家?guī)悠饋?，大家在?chuàng)作速度、創(chuàng)新速度方面就會有積極性。直播入場，是一個良性循環(huán)。

在直播過程中，有的播主介紹拉坯、注漿、泥板成型的方法，也有的播主介紹新中國官瓷的文化，還有的播主直播釉上粉彩彩繪的過程。除了售賣貨品，直播也持續(xù)進行著陶瓷文化推廣，增進認同。在一次次的鏈接中，傳統(tǒng)的陶藝流動了起來，在全國各地帶來回響。

盡管有越來越多的人才加入傳統(tǒng)的手工業(yè)行業(yè)，但從整體上看，缺人才是各個行業(yè)都不得不面對的問題。這不是靠某一個企業(yè)、某一所學(xué)校能解決的問題，而是需要全社會，順應(yīng)科技發(fā)展、時代變化、行業(yè)需求，共同提升人才意識，培養(yǎng)社會所需要的人才。

從企業(yè)的角度看，如果要選擇陶藝行業(yè)人才，考慮未來發(fā)展的問題，企業(yè)一定更愿意選擇精通設(shè)計的人才。因為懂得傳統(tǒng)工藝的人很多，而且相對容易培養(yǎng)，但懂得設(shè)計的一般都是接受過高等教育的設(shè)計人才，這樣的人才是相對比較難得的，也是企業(yè)在創(chuàng)新中迫切需要的。

但總體來說，企業(yè)所需的人才通常需要具備綜合素質(zhì)，所謂設(shè)計與工藝是不分家的，如果想要制作出更加優(yōu)質(zhì)的陶瓷作品，那么制作者既要能畫好工筆畫，也要能設(shè)計出精美的器型和紋飾。

一般的陶藝企業(yè)技術(shù)工人分兩種：一種是企業(yè)的學(xué)徒，他們在師傅的帶領(lǐng)下，工藝相對較好，但是想要有更強的設(shè)計能力，尚須時日，因此，這個階段，他們只能算是工藝型人才。企業(yè)要想培養(yǎng)這類員工，就要給他們提供外出學(xué)習(xí)的機會，或者請專業(yè)的設(shè)計老師幫助其提升設(shè)計能力。相對來講，有工藝基礎(chǔ)的學(xué)徒是比較容易培養(yǎng)的，當(dāng)他們具備了一定的設(shè)計基礎(chǔ)后，工藝技術(shù)和設(shè)計藝術(shù)會相輔相成，促進他們對設(shè)計的思考，并且他們能很快地有自己的設(shè)計方案。

另一種是做設(shè)計的工人，他們有較強的設(shè)計能力，但是缺乏工藝實踐經(jīng)驗。他們可能會在專業(yè)的學(xué)校學(xué)習(xí)一些工藝、繪畫技法，但是這些技能僅停留在非?；A(chǔ)的層面上，等真正實踐的時候，他們會發(fā)現(xiàn)自己根本無法滿足受眾的需求，更不知道自己擅長畫什么。所以企業(yè)把這類員工招聘進來后，會對他們進行一個較為系統(tǒng)的培訓(xùn)，幫助他們發(fā)掘自身的愛好、擅長領(lǐng)域，再進行個性化的培訓(xùn)。

國勢之強弱，視乎人才；人才之盛衰，源于教育。從師傅的角度看，專業(yè)發(fā)展與課程體系建設(shè)是學(xué)徒獲得優(yōu)質(zhì)教學(xué)的厚實基礎(chǔ)。作為師傅，應(yīng)改變以往的單一培養(yǎng)模式，革新人才培養(yǎng)方案，讓古老工藝在現(xiàn)代的教學(xué)中煥發(fā)出新生機，賦予傳統(tǒng)工藝更多的時代內(nèi)涵。我們經(jīng)常會在短視頻平臺上看到一些老匠人，將產(chǎn)品的采購、制作、加工等流程播放出來，一方面是向消費者近距離展示傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，另一方面也是傳授知識的最佳途徑。從傳統(tǒng)的幕后走向前臺，這本身也是一種變革。

大數(shù)據(jù)重構(gòu)培養(yǎng)模式

通過對我國傳統(tǒng)手工業(yè)行業(yè)的發(fā)展以及既成狀態(tài)進行分析，發(fā)現(xiàn)其存在的最大問題之一就是缺少傳承人。由于這類領(lǐng)域在傳承的過程中所需要學(xué)習(xí)的技術(shù)文化相對較多，進而導(dǎo)致越來越多的年輕人難以通過對技術(shù)的短暫學(xué)習(xí)而了解這種文化。傳統(tǒng)工藝的傳承處在斷代狀態(tài)，越來越多的傳承人逐步邁向老齡，然而年輕人卻不愿意去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。長此以往，就會導(dǎo)致這些技藝的失傳與滅絕。此外，很多學(xué)生在學(xué)藝時，老師要求他們學(xué)習(xí)時間較長，并且對于工藝的要求十分嚴格，學(xué)習(xí)難度大，使得他們沒有辦法在短時期內(nèi)獲取更多的經(jīng)濟效益。如果不逐步利用現(xiàn)代經(jīng)營模式對這些傳統(tǒng)的技藝進行傳承，就會導(dǎo)致它們逐漸消亡。

●增強營銷意識

調(diào)查顯示，短視頻在用戶屏幕上快速崛起，2021 年中國短視頻用戶逼近9 億人，人均每天使用時長大約90 分鐘。短視頻增強了傳統(tǒng)手工藝品的傳播力，吸引了更多年輕人的關(guān)注，并且線上、線下的引流對交易達成有較大幫助，為行業(yè)的發(fā)展開辟了新跑道。通過主播專業(yè)的講說以及產(chǎn)品的展示，人們了解了傳統(tǒng)的工藝技術(shù)不光只有端端正正的“傳統(tǒng)臉”，還可以呈現(xiàn)出豐富而絢爛的青春活力，短視頻類的數(shù)字化傳播手段產(chǎn)生了發(fā)現(xiàn)“隱藏寶藏”的作用。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，而傳統(tǒng)文化傳承與數(shù)字產(chǎn)業(yè)相結(jié)合也是必然趨勢。越是傳統(tǒng)行業(yè)，越應(yīng)把握好數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展機遇，利用數(shù)字技術(shù)賦能文化產(chǎn)業(yè)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化。一些知名的電商平臺也非常積極地與這些傳統(tǒng)行業(yè)合作，推動電商品類向日用瓷、工藝瓷、大師瓷延伸。一些商家還打造集收藏、展示、銷售、品鑒、沙龍、拍賣、新品發(fā)布為一體的全景營銷平臺，組織各類陶瓷技能人才參加知名營銷展會，有效解決陶瓷技能人才營銷渠道不暢、營銷能力不強的問題。

●學(xué)歷與技能融合

利用大數(shù)據(jù)做好摸底，掌握廣大陶瓷產(chǎn)業(yè)工人的文化程度、技能水平、成長需求等信息，在此基礎(chǔ)上，設(shè)置學(xué)歷進修與技能培訓(xùn)雙重菜單。學(xué)歷進修板塊，可以讓廣大從業(yè)者自行考取，提升理論知識；技能培訓(xùn)方面，根據(jù)學(xué)員需求及職稱考核的要求，開設(shè)相應(yīng)的實操班及專項培訓(xùn)班，優(yōu)選導(dǎo)師。這樣，從業(yè)者可根據(jù)自身成長需求，進行階段性研修、針對性提升。

●培養(yǎng)自信意識

要提升從業(yè)者的社會地位，改變他們“手藝人”的標(biāo)志，正視他們作為一種文化記憶的核心與關(guān)鍵的地位，讓傳承變成一種歷史使命深入傳承人心中，把有目的的傳承變成自覺的傳承。根據(jù)大數(shù)據(jù)分析，傳統(tǒng)的陶瓷商鋪逐步失去昔日榮光，良好的品牌形象才是市場立信的根本。當(dāng)務(wù)之急，我們應(yīng)探索當(dāng)下陶人可持續(xù)創(chuàng)業(yè)的通道，幫助陶人再認識市場，再審視自我，找到適合個體的職業(yè)路徑。當(dāng)代陶人必須不斷學(xué)習(xí)，擁抱新時代，線上線下一體運作，用過硬的數(shù)據(jù)豐滿品牌形象，打造市場IP，以誠信贏得市場，以藝德樹立口碑。

傳統(tǒng)工藝集結(jié)著古人的智慧。在工業(yè)化背景下，傳統(tǒng)手工技藝面臨著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的沖擊，但也迎來了新的發(fā)展機遇。在這樣的大環(huán)境下，如何保護傳統(tǒng)手工藝并讓其煥發(fā)新生？筆者認為，結(jié)合時代特點，找到傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的結(jié)合點，制作出深受市場歡迎的精致產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)工藝走進人群，才能擁有持久的活力，更好地實現(xiàn)非遺傳承。