馬仁鋒
第四次科技革命的興起帶來了深刻的社會(huì)變革,雖然變革背后的邏輯尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),但可以肯定的是,變革的推動(dòng)力是人類創(chuàng)造力的提升①FLORIDA R.The rise of the creative class[M].New York:Basic Books,2002:29-31.。知識(shí)(knowledge)、創(chuàng)意(creativity)及人力資本(human capital)正替代資源(resource)、勞動(dòng)力(labor force)等傳統(tǒng)要素,成為城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的主要源泉,并將成為城市乃至國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素。思想的非競(jìng)爭(zhēng)性是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)內(nèi)生性增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?,意味著有效參與創(chuàng)造和分享思想的人數(shù)越多,思想產(chǎn)生就越多,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就越顯著②SHUTTERS S T,MUNEEPEERAKUL R,LOBO J.Constrained pathways to a creative urban economy[J].Urban studies,2016(16):3439-3454.,導(dǎo)致參與創(chuàng)意生產(chǎn)個(gè)體數(shù)量與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良性循環(huán)③JONES C I,ROMER P M. The new Kaldor facts:ideas,institutions,population,and human capital[J]. American economic journal,2010(1):224-245.??梢?,人才尤其是創(chuàng)意人才的集聚已成為地方發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,?chuàng)意人才的重要性日益凸顯。
自第三次科技革命伊始,關(guān)于創(chuàng)意人才的研究就已經(jīng)引起相關(guān)學(xué)者的注意。20 世紀(jì)60年代,Peter 提出“知識(shí)工作者”(knowledge worker),用以指代地位與重要性不斷上升的新興工人階層①DRUCKER P F. Landmarks of tomorrow:a report on the new“post-modern”world[M]. Piscataway:Transaction Publishers,2011:114-118.;70年代,Danie提出了生產(chǎn)型工業(yè)時(shí)代向消費(fèi)型后工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)變所造就的更為精英化的新興社會(huì)階層,包括科學(xué)家、工程師、管理者等②BELL D.The coming of post-industrial society:a wenture in social forecasting[M].London:New York:Routledge,2018:32-37.;80年代,Lenski 創(chuàng)造性提出“專業(yè)型職業(yè)者階級(jí)”(professional class),用以描述由傳統(tǒng)社會(huì)教士等精英階級(jí)轉(zhuǎn)化而來的部分群體③LENSKI G E.Power and privilege:a theory of social stratification[M].Chapel Hill:University of North Carolina Press,2013:13-18.;90年代,Robert 提出了“符號(hào)學(xué)家”(symbolist),用以指代那些操作概念和符號(hào)的工作人員④REICH R B.The work of nations:preparing ourselves for 21st century capitalism[M].New York:Vintage,2010:185-196.。2000年,Brooks 描述了一個(gè)新型群體并稱之為“波波族”(Bobos),由波希米亞(bohemia)和布爾喬亞(bourgeoisie)兩詞合并而成,意指該群體價(jià)值觀的交融⑤BROOKS D. Bobos in paradise:the new upper class and how they got there[M]. New York:Simon & Schuster Paperbacks,2000:145-148.。隨后,F(xiàn)lorida 將這些成長(zhǎng)中的新興階層歸為“創(chuàng)意階層”(creative class),定義為“致力于發(fā)現(xiàn)問題,找出新的解決方案,并以創(chuàng)新的方式結(jié)合知識(shí)的員工”⑥FLORIDA R.The rise of the creative class[M].New York:Basic Books,2002:29-31.?;趧?chuàng)意階層的提出及其發(fā)展,國(guó)內(nèi)外學(xué)者廣泛探討創(chuàng)意階層的內(nèi)涵、構(gòu)成類別、區(qū)位指向假說及社會(huì)經(jīng)濟(jì)效應(yīng),理論探索與案例研究成果頗豐,但是創(chuàng)意階層所產(chǎn)生效應(yīng)研究更偏重經(jīng)濟(jì),對(duì)社會(huì)文化影響關(guān)注不夠。為此,文章將系統(tǒng)梳理創(chuàng)意階層概念、集聚擴(kuò)散的多尺度區(qū)位指向假說,闡釋城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化空間對(duì)創(chuàng)意階層集聚的響應(yīng),進(jìn)而詮釋創(chuàng)意階層集散過程網(wǎng)絡(luò)化與創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)發(fā)展機(jī)理。
以中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)(CNKI)和Web of Science 核心合集數(shù)據(jù)庫(kù)2000年以來期刊刊發(fā)論文為數(shù)據(jù)源,通過文獻(xiàn)主題詞聚類分析發(fā)現(xiàn),創(chuàng)意階層研究議題不斷擴(kuò)展,西方學(xué)界研究議題逐漸泛化,從創(chuàng)意階層構(gòu)成及其區(qū)位指向擴(kuò)展至創(chuàng)意集群、紳士化及文化認(rèn)同等前沿領(lǐng)域(圖1),進(jìn)而依據(jù)最先使用或定義主題詞的學(xué)者為代表學(xué)者,將中外研究主題進(jìn)行學(xué)科樹構(gòu)建,得到創(chuàng)意階層研究的脈絡(luò)框架(圖2)。
圖1 創(chuàng)意階層研究前沿領(lǐng)域
圖2 創(chuàng)意階層研究主題的演進(jìn)
聚焦城市尺度,著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化三個(gè)維度,可以探討創(chuàng)意階層集聚與城市空間多尺度互動(dòng)邏輯(圖3)。Florida 提出創(chuàng)意階層假說,在實(shí)踐層面圍繞國(guó)家、城市群或大都市案例進(jìn)行實(shí)證分析,進(jìn)而探討創(chuàng)意階層的構(gòu)成及其區(qū)位指向。以Florida 的“3T”(即talent、technology、tolerance)假說、Glaeser 的“3S”(即skills、sun、sprawl)假說與Scott 的“創(chuàng)意場(chǎng)”為代表的假說,都是以城市為中心的創(chuàng)意階層集聚指向。創(chuàng)意階層在城市內(nèi)部集聚,創(chuàng)意溢出推動(dòng)城市不斷創(chuàng)新,不可避免地影響甚至重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化空間,最終促進(jìn)城市發(fā)展動(dòng)力迭代升級(jí)轉(zhuǎn)向創(chuàng)意城市。同時(shí),城市競(jìng)爭(zhēng)、城市品牌塑造等外生因素也會(huì)推動(dòng)城市趨向創(chuàng)意發(fā)展,創(chuàng)意城市理念廣泛的實(shí)踐催生了創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)的形成。然而,無(wú)論是城市趨向創(chuàng)意城市還是創(chuàng)意城市的形成與發(fā)展,創(chuàng)意階層是十分重要且不可替代的要素。
圖3 創(chuàng)意階層集聚與城市空間多尺度互動(dòng)邏輯
創(chuàng)意階層尚未被明確界定,多數(shù)實(shí)證研究遵循Florida 對(duì)創(chuàng)意階層的定義與分類,創(chuàng)意階層的分布及其影響因素也缺乏深度解析??偨Y(jié)不同規(guī)模城市創(chuàng)意階層集聚實(shí)證研究進(jìn)展,可以深入闡釋創(chuàng)意階層的區(qū)位指向。
創(chuàng)意階層的概念出現(xiàn)之前,英國(guó)政府將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧與才華,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”①錢紫華,閆小培.西方地理學(xué)界關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)研究述評(píng)[J].人文地理,2010(2):13-19.。顯然,從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人員不是創(chuàng)意階層全部,F(xiàn)lorida提出創(chuàng)意階層來描述該群體,進(jìn)而基于職業(yè)而不是資質(zhì)將創(chuàng)意階層分為以下三類:一是創(chuàng)意中間群,基本上由科學(xué)與工程、建筑與設(shè)計(jì)、教育、藝術(shù)、音樂和娛樂等相關(guān)職業(yè)人員組成,是新想法、新技術(shù)的創(chuàng)造者;二是專業(yè)創(chuàng)意群體/創(chuàng)意專家群體(creative professionals,其歸為創(chuàng)意邊緣群體),擁有高學(xué)歷,從事解決復(fù)雜問題的工作,包括大量獨(dú)立的判斷,主要在商業(yè)、金融、法律、醫(yī)療保健及相關(guān)領(lǐng)域就職①錢紫華,閆小培.西方地理學(xué)界關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)研究述評(píng)[J].人文地理,2010(2):13-19.;三是波希米亞群體(Bohemians,將其作為創(chuàng)意核心群體),主要從事文化和藝術(shù)方面的工作,其作為創(chuàng)意階層一員,反映了寬容的城市文化,在吸引其他兩類創(chuàng)意階層方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。以上分類在實(shí)證中得到了廣泛支持,主要是出于實(shí)用主義的原因②BOSCHMA R A,F(xiàn)RITSCH M.Creative class and regional growth:empirical evidence from seven European countries[J].Economic geography,2009(4):391-423.?;贔lorida 的分類方法,結(jié)合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(ISCO 08)對(duì)應(yīng)職業(yè)3位數(shù)字代碼,可得到西方國(guó)家關(guān)于創(chuàng)意階層的分類;基于《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典(2015年版)》中關(guān)于中類職業(yè)的分類,可得出中國(guó)關(guān)于創(chuàng)意階層的分類(表1)。由上可以看出,由于中國(guó)與西方職業(yè)分類體系存在較大差別,許多職業(yè)無(wú)法對(duì)應(yīng),與西方創(chuàng)意階層相比,中國(guó)職業(yè)分類體系中的職業(yè)集中于創(chuàng)意中間群體與邊緣群體,核心群體的職業(yè)較少。
表1 中西方創(chuàng)意階層類別和具體職業(yè)劃分對(duì)比
在概念層面(誰(shuí)可以歸入創(chuàng)意階層)和實(shí)踐層面(如何衡量創(chuàng)意階層),F(xiàn)lorida采用了實(shí)用主義的方法。在概念層面,許多專家批評(píng)創(chuàng)意階層的范圍太寬或太窄。例如,Markusen 認(rèn)為Florida 將跨度大的不同職業(yè)融合在一起,而這些職業(yè)間幾乎沒有共同之處③MARKUSEN A. Urban development and the politics of a creative class:evidence from a study of artists[J]. Environment and planning A,2006(10):1921-1940.,其強(qiáng)調(diào)有必要使用更窄的創(chuàng)意階層定義(即局限于藝術(shù)職業(yè)),以便更好地評(píng)估其對(duì)地方和區(qū)域發(fā)展的貢獻(xiàn);Corbett 批判了Florida 城市中心集聚創(chuàng)意階層觀點(diǎn),認(rèn)為農(nóng)村地區(qū)有一種建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上很大程度未被承認(rèn)的創(chuàng)新能力④CORBETT M.Rural schooling in mobile modernity:returning to the place I’ve been[J].Journal of research in rural education,2009(7):1-13.;Noack提出老年人在一定條件下也可成為推動(dòng)創(chuàng)新的重要力量⑤NOACK A,F(xiàn)EDERWISCH T.Social innovation in rural regions:older adults and creative community development[J].Rural sociology,2020(4):1021-1044.。在實(shí)踐層面,創(chuàng)意階層劃分諸多職業(yè)似乎合理,但仍然受到一系列批判和質(zhì)疑,其中對(duì)創(chuàng)意邊緣群體的批判最為突出。Markusen認(rèn)為,創(chuàng)意邊緣群體職業(yè)是根據(jù)技能內(nèi)容和工作過程的特征進(jìn)行分類,不是Florida所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意,因此,界定創(chuàng)意階層的職業(yè)構(gòu)成往往偏向受過高等教育的人群,而排斥教育水平較低的創(chuàng)意工作者⑥MARKUSEN A,SCHROCK G. The artistic dividend:urban artistic specialization and economic development implications[J]. Urban studies,2006(10):1661-1686.。由上不難得知,真正需要解決的問題是區(qū)分創(chuàng)造性職業(yè)和非創(chuàng)造性職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),否則,創(chuàng)意階層理論與人力資本理論相比并無(wú)新意。無(wú)論創(chuàng)意階層的范圍是寬泛還是狹窄,更多源于創(chuàng)意本身的不確定性,但為了理論拓展與實(shí)證需要,亟待廓清能被廣泛認(rèn)同的創(chuàng)意階層概念及其職業(yè)統(tǒng)計(jì)范疇,同時(shí)應(yīng)積極推動(dòng)建立創(chuàng)意階層及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
創(chuàng)意階層的流動(dòng)性尤其對(duì)城市的偏好備受學(xué)界關(guān)注,許多學(xué)者探究創(chuàng)意階層區(qū)位指向大城市的原因,形成了以下觀點(diǎn):一是寬容和多樣性的開放是創(chuàng)意階層流動(dòng)的重要吸引力①FLORIDA R.The rise of the creative class[M].New York:Basic Books,2002:29-31.;二是城市舒適物在吸引和留住受過高等教育的高技能人才方面發(fā)揮了重要作用②SHAPIRO J M.Smart cities:quality of life,productivity,and the growth effects of human capital[J].Review of economics and statistics,2006(2):324-335.;三是城市創(chuàng)意場(chǎng)的存在是吸引創(chuàng)意人才的先決條件③SCOTT A J.Cultural economy and the creative field of the city[J].Geografiska annaler series B,2010(2):115-130.。
1.城市氛圍包容性。創(chuàng)意階層向往自由自在的生活方式,其會(huì)被包容、開放且具有不同文化和種族多樣化人群的地區(qū)所吸引。文化多樣性對(duì)創(chuàng)意階層所向往的城市包容性具有重要意義,一是創(chuàng)意階層更容易融入多樣化環(huán)境而不必放棄自己的身份;二是寬容和開放的氛圍可能會(huì)產(chǎn)生多樣性,使創(chuàng)意階層有機(jī)會(huì)獲得新經(jīng)驗(yàn),刺激和啟發(fā)靈感①FRITSCH M,STUETZER M. The geography of creative people in Germany[J]. International journal of foresight and innovation policy,2009(3):7-23.。Florida 提出復(fù)合多樣性指數(shù)(CDI),用以驗(yàn)證多樣性能夠吸引創(chuàng)意階層并促進(jìn)地區(qū)增長(zhǎng)。此后,學(xué)界②MELLANDER C,F(xiàn)LORIDA R,ASHEIM B T,et al.The creative class goes global[M].London;New York:Routledge,2013:20-30.③WIMARK T. Is it really tolerance?expanding the knowledge about diversity for the creative class[J]. Tijdschrift voor economische en sociale geografie,2014(1):46-63.④RAO Y X,DAI D Y. Creative class concentrations in shanghai,China:what is the role of neighborhood social tolerance and life quality supportive conditions?[J].Social indicators research,2017(3):1237-1246.⑤張?zhí)K秋,周錦.中國(guó)區(qū)域創(chuàng)意指數(shù)的測(cè)度與評(píng)價(jià)[J].統(tǒng)計(jì)與決策,2017(20):44-48.⑥余文濤,吳士煒.基于異質(zhì)性視角的創(chuàng)意階層區(qū)域分布的影響因素[J].北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(4):64-72.⑦方遠(yuǎn)平,曾慶,唐瑤,等.廣東省創(chuàng)意階層集聚的時(shí)空演變及其影響因素分析[J].人文地理,2016(6):58-65.⑧BEREITSCHAFT B,CAMMACK R. Neighborhood diversity and the creative class in Chicago[J]. Applied geography,2015,63:166-183.雖然提出許多新的多樣性衡量指標(biāo),但都是基于復(fù)合多樣性指數(shù)的衍生(表2)。同時(shí),學(xué)界基于不同地區(qū)、不同背景案例研究得出了相似的結(jié)論,即多樣性能夠有效吸引創(chuàng)意階層,并在一定程度上促進(jìn)地區(qū)發(fā)展。然而,也有部分學(xué)者持批判態(tài)度,如Reese指出統(tǒng)計(jì)上相關(guān)并不能說明變量存在因果關(guān)系⑨REESE L A,SANDS G. Creative class and economic prosperity:old nostrums,better packaging?[J]. Economic development quarterly,2008(1):3-7.。Kr?tke則進(jìn)一步質(zhì)疑衡量地方社會(huì)文化品質(zhì)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)(即“開放性”和“容忍度”相關(guān)衡量標(biāo)準(zhǔn)),認(rèn)為這些標(biāo)準(zhǔn)很難實(shí)施,必須有合理的輔助指標(biāo)⑩KR?TKE S.‘Creative cities’and the rise of the dealer class[J].International journal of urban and regional research,2010(4):835-853.。以上批判集中反映了Florida 的“3T”假說存在內(nèi)部邏輯不清、層次不明及指標(biāo)構(gòu)建不夠科學(xué)等問題。雖然備受質(zhì)疑,但由于其關(guān)注并強(qiáng)調(diào)城市軟環(huán)境,已經(jīng)成為研究創(chuàng)意階層的重要假說。
表2 關(guān)于多樣性衡量指標(biāo)對(duì)照
(續(xù)表)
2.城市設(shè)施便利性。Glaeser 承認(rèn)Florida 觀點(diǎn)的正確性,但認(rèn)為Florida 的相關(guān)假說中的“創(chuàng)意資本”,究其根源,是傳統(tǒng)的人力資本論,也質(zhì)疑波希米亞效應(yīng)的合理性,其對(duì)Florida的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行系列回歸檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn),波希米亞指數(shù)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不存在相關(guān)性,進(jìn)一步數(shù)據(jù)處理結(jié)果顯示,大學(xué)這一變量的重要作用開始凸顯①安樹偉,倪君.“3T”理論與“3S”理論的比較研究[J].區(qū)域經(jīng)濟(jì)評(píng)論,2016(2):127-132.。于是,Glaeser 提出技能(skills)、陽(yáng)光(sun)和城市蔓延(sprawl)是推動(dòng)城市發(fā)展最重要因素,即“3S”假說②GLAESER E L,RESSEGER M G.The complementarity between cities and skills[J].Journal of regional science,2010(1):221-244.,理論核心是技能,基礎(chǔ)是陽(yáng)光,擁有技能的人才趨向于陽(yáng)光充足即生活環(huán)境較為優(yōu)越的地方。當(dāng)然也有質(zhì)疑者指出,陽(yáng)光所指代的條件并不清晰,將人才作為城市蔓延的前置條件并不恰當(dāng),因?yàn)楫?dāng)今城市發(fā)展進(jìn)程中宜居環(huán)境只是人才流動(dòng)的傾向因素而非直接因素。
相較于“3T”假說強(qiáng)調(diào)的包容性城市氛圍,“3S”假說更強(qiáng)調(diào)具體且優(yōu)越的生活環(huán)境,包括社區(qū)安全、街道整潔、福利待遇優(yōu)渥等。大都市發(fā)展日益從生產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)為消費(fèi)導(dǎo)向,消費(fèi)導(dǎo)向成為后工業(yè)時(shí)代新型城市的形態(tài)③GLAESER E L,KOLKO J,SAIZ A.Consumer city[J].Journal of economic geography,2001(1):27-50.,這種新型城市形態(tài)能否吸引創(chuàng)意階層在于城市是否能夠提供令人滿意的舒適物。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與舒適物具有強(qiáng)相關(guān)性,這在新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域體現(xiàn)得尤為明顯④CROWLEY F,WALSH E. Tolerance,social capital,and life satisfaction:a multilevel model from transition countries in the European Union[J].Review of social economy,2021(3):1-28.。新經(jīng)濟(jì)尤其是城市的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高素質(zhì)人員具有高度依賴性,而高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)從業(yè)者十分重視生活質(zhì)量,尤其重視舒適物對(duì)生活的影響。城市舒適物的數(shù)量與質(zhì)量直接影響高新技術(shù)和創(chuàng)意人才的流入,高新技術(shù)公司越是以人力資本及創(chuàng)意理念為主營(yíng)業(yè)務(wù),就越注重舒適物在吸引人才方面的作用⑤鄭姝莉.制度舒適物與高新技術(shù)人才競(jìng)爭(zhēng)——基于人才吸引策略的分析[J].人文雜志,2014(9):106-113.。顯然,這與“3S”假說強(qiáng)調(diào)物質(zhì)環(huán)境與創(chuàng)意階層中以高新技術(shù)人才和高級(jí)知識(shí)分子為代表的中間群體更為匹配的觀點(diǎn)不謀而合。
3.城市“創(chuàng)意場(chǎng)”。創(chuàng)意場(chǎng)(creative filed)由Scott 首先提出,是用以分析城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的假說,是由個(gè)體工作者、公司、產(chǎn)業(yè)部門和專業(yè)化機(jī)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、交流渠道等構(gòu)成的創(chuàng)意主體,通過相互交流而產(chǎn)生知識(shí)累積和流動(dòng)的過程,從而形成一種特殊的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)。創(chuàng)意場(chǎng)的構(gòu)成要素包括城市內(nèi)部專業(yè)化和互補(bǔ)性生產(chǎn)者的網(wǎng)絡(luò)、當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)和城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、更廣泛的城市環(huán)境(包括各種記憶、休閑和社會(huì)再生產(chǎn)場(chǎng)所)、治理和集體執(zhí)行機(jī)構(gòu)(圖4)。創(chuàng)意場(chǎng)可用來解釋創(chuàng)意階層的區(qū)位選擇,較高的創(chuàng)意場(chǎng)域是吸引創(chuàng)意階層的關(guān)鍵⑥馬仁鋒,吳丹丹,張文忠,等.城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)微區(qū)位模型及杭州案例[J].經(jīng)濟(jì)地理,2019(11):123-133.。
圖4 城市創(chuàng)意場(chǎng)
穩(wěn)定、可持續(xù)的就業(yè)體系是真正能吸引并留住創(chuàng)意階層的主要原因,這也是創(chuàng)意場(chǎng)核心圈層中的文化經(jīng)濟(jì)核心部門。此外,圖4中第四圈層表現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)意階層吸引力⑦GRANT J L,KRONSTAL K.The social dynamics of attracting talent in Halifax[J].The Canadian geographer,2010(3):347-365.,該圈層主要表現(xiàn)為廣闊的城市環(huán)境,其承載內(nèi)部三圈層的創(chuàng)意交往,具體分為當(dāng)?shù)匦蓍e機(jī)會(huì),文化景觀,傳統(tǒng)、規(guī)范和歷史遺跡,社會(huì)網(wǎng)絡(luò),教育與培訓(xùn)活動(dòng),住宅社區(qū)等六個(gè)方面。從整體上看,創(chuàng)意場(chǎng)假說綜合了“3T”“3S”假說的觀點(diǎn),即在重視舒適物的基礎(chǔ)上仍然強(qiáng)調(diào)氛圍,但不同于“3T”假說過分強(qiáng)調(diào)寬容氛圍,創(chuàng)意場(chǎng)所提的氛圍更為廣泛,包括一系列可以促進(jìn)創(chuàng)意生產(chǎn)的自然環(huán)境與人文氛圍,同時(shí)將營(yíng)造這些氛圍的娛樂休閑場(chǎng)所(如咖啡館、酒吧等)也納入其中。
4.創(chuàng)意階層區(qū)位假說之間的關(guān)系。“3T”“3S”和創(chuàng)意場(chǎng)三種假說對(duì)創(chuàng)意階層的區(qū)位研究均有一定影響力,此外還有一些在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來的假說。例如,F(xiàn)lorida 通過完善Trip 提出的地方品質(zhì)(quality of place)指標(biāo)①TRIP J J. Assessing quality of place:a comparative analysis of Amsterdam and Rotterdam[J]. Journal of urban affairs,2007(5):501-517.,重新提出“地方品質(zhì)”假說,地方品質(zhì)即一個(gè)地方吸引創(chuàng)意階層所具有的資質(zhì)和稟賦,是一地區(qū)別于另一地所獨(dú)有的特征。此外,還有基于城市社會(huì)學(xué)的文化場(chǎng)景理論,主要解釋創(chuàng)意階層的區(qū)位指向。綜合而言,以上幾種假說本質(zhì)上一致,都是探討城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中創(chuàng)意階層群集的因素,從不同角度承認(rèn)創(chuàng)意人才對(duì)城市發(fā)展的重要意義。在創(chuàng)意階層區(qū)位研究假說中,“3T”假說強(qiáng)調(diào)包容性的城市氛圍,“3S”假說更加強(qiáng)調(diào)具體而優(yōu)越的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境,“創(chuàng)意場(chǎng)”假說在綜合突出多種要素前提下重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了職業(yè)體系對(duì)創(chuàng)意階層的重要性,“地方品質(zhì)”假說綜合了吸引創(chuàng)意階層的所有稟賦,“文化場(chǎng)景”假說關(guān)注獨(dú)特地方文化消費(fèi)對(duì)創(chuàng)意階層的吸引力(表3)。
表3 創(chuàng)意階層區(qū)位指向假說對(duì)比
事實(shí)上,以上假說并沒有令學(xué)界完全信服,因?yàn)樗鼈兙嬖谝欢ǖ木窒扌浴5档每隙ǖ氖?,任何?guī)模的城市或國(guó)家創(chuàng)意階層的區(qū)位都是一個(gè)復(fù)雜的問題。因此,以上假說解釋創(chuàng)意階層的區(qū)位選擇具有互補(bǔ)作用,但是它們均是在城際實(shí)證范疇,未能深入微觀層面,即未對(duì)城市內(nèi)部創(chuàng)意階層的區(qū)位進(jìn)行刻畫?,F(xiàn)有案例研究大多沿用以上假說來探索城市內(nèi)部創(chuàng)意階層的集聚地點(diǎn),未提出城市內(nèi)部創(chuàng)意階層區(qū)位假說。在現(xiàn)有研究中,一類注重傳統(tǒng)城市功能分區(qū)中創(chuàng)意階層區(qū)位傾向的分析,如選擇容易接納外地人的社區(qū)進(jìn)行居住和生活,關(guān)注創(chuàng)意集群或創(chuàng)意空間等地方①呂可文,袁豐,高露,等.多元場(chǎng)和集群創(chuàng)新:河南省神垕鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的案例分析[J].人文地理,2019(3):128-136.,過度解釋藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)、咖啡館等休閑場(chǎng)所的消費(fèi)和社交重要性;另一類認(rèn)為在創(chuàng)意階層工作和生活界限日益模糊的背景下,創(chuàng)意從業(yè)者往往選擇充滿活力的文化街區(qū)及創(chuàng)意集群進(jìn)行生產(chǎn)、生活②YOU H,BIE C.Creative class agglomeration across time and space in knowledge city[J].Habitat international,2017,60:91-100.。此外,創(chuàng)意階層內(nèi)部的不同職業(yè)群體也存在著區(qū)位分異③鄧宇凡,陳忠暖,肖雁飛.廣州市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者地域分布特征研究[J].人文地理,2009(2):34-39.,但聚焦創(chuàng)意階層內(nèi)部群體異質(zhì)性相關(guān)研究不多,大多案例認(rèn)為創(chuàng)意核心群體更傾向于寬容的城市環(huán)境,創(chuàng)意中間群體更強(qiáng)調(diào)城市舒適物質(zhì)量。
概言之,一個(gè)國(guó)家或城市越發(fā)達(dá),創(chuàng)意階層集聚因素便越復(fù)雜;相反,一個(gè)國(guó)家或城市發(fā)展水平越低,創(chuàng)意階層集聚因素便越簡(jiǎn)潔。城市基礎(chǔ)設(shè)施與就業(yè)機(jī)會(huì)等傳統(tǒng)因素在創(chuàng)意階層區(qū)位指向的解釋中仍然發(fā)揮重要作用,毋庸置疑的是,寬容與開放的氛圍是創(chuàng)意階層區(qū)位選擇的重要解釋變量,且其重要性隨城市等級(jí)而遞增,這源于創(chuàng)意階層自身所秉承的價(jià)值觀,決定其強(qiáng)調(diào)文化多樣性、寬容、環(huán)境保護(hù)等,又因全球化時(shí)代城市等級(jí)越高,其寬容與開放的程度也會(huì)越高,因此,創(chuàng)意階層往往傾向集聚于大城市。
創(chuàng)意階層傾向城市尤其是大城市,隨著創(chuàng)意階層在城市集聚,創(chuàng)意溢出推動(dòng)城市創(chuàng)新,不可避免影響甚至重構(gòu)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化空間。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,城市作為競(jìng)爭(zhēng)主體,備受各國(guó)重視。國(guó)家構(gòu)成主體(區(qū)域或城市)在各方面發(fā)揮著日益重要的作用。國(guó)家可能不是研究競(jìng)爭(zhēng)力與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的最佳單元,為了更好地發(fā)展,城市需要大量資金,爭(zhēng)取投資驅(qū)使城市間產(chǎn)生激烈競(jìng)爭(zhēng)④PORTER M E.Clusters and the new economics of competition[J].Harvard business review,1998(6):77-90.。因此,全球化過程中城市必須更加依靠自身獨(dú)特性解決全球化與地方化矛盾,只有通過創(chuàng)意途徑,城市個(gè)性才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
無(wú)論是創(chuàng)意資本或人力資本理論,作為創(chuàng)意主體,創(chuàng)意階層都是城市發(fā)展與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要?jiǎng)恿Αo(wú)論是城市舒適度還是宜居度,由于具有完善物質(zhì)設(shè)施與營(yíng)造寬容氛圍,城市特別是大城市吸引著創(chuàng)意階層集聚。但是,城市空間資源是有限的,隨著新群體的進(jìn)入,不同群體面臨公共資源短缺,引發(fā)生存競(jìng)爭(zhēng),需要不同群體自適應(yīng)解決并傳遞給其他群體。因此,創(chuàng)意階層向城市優(yōu)勢(shì)街區(qū)集聚勢(shì)必引起城市空間重組。在創(chuàng)意主導(dǎo)下,城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化三維一體重組、解構(gòu)及耦合得以實(shí)現(xiàn)(圖5)。
圖5 創(chuàng)意階層集聚與城市空間互動(dòng)
創(chuàng)意階層介入地方生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系形成創(chuàng)意資本,進(jìn)而催化地方文化與物質(zhì)基礎(chǔ)趨向創(chuàng)意場(chǎng)景、社會(huì)文化氛圍趨向創(chuàng)意消費(fèi)主導(dǎo)與地方認(rèn)同,奠定了創(chuàng)意階層集聚于城市經(jīng)濟(jì)、文化與場(chǎng)所的基礎(chǔ)。創(chuàng)意階層以其創(chuàng)意生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)生產(chǎn)知識(shí)引領(lǐng)消費(fèi)和企業(yè)創(chuàng)意品牌溢出,從而促進(jìn)城市效率變革與創(chuàng)新,而其參與流通和消費(fèi)環(huán)節(jié)會(huì)進(jìn)一步影響創(chuàng)意生產(chǎn)活動(dòng)。創(chuàng)意通過生產(chǎn)、流通和消費(fèi)等環(huán)節(jié)不斷累積,直至重塑城市經(jīng)濟(jì)組織效率和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系格局,當(dāng)然也深刻影響著城市社會(huì)與文化空間⑤麥詠欣,楊春華,游可欣,等.“文創(chuàng)+”歷史街區(qū)空間生產(chǎn)的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)機(jī)制——以珠海北山社區(qū)為例[J].地理研究,2021(2):446-461.。一方面,創(chuàng)意階層參與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)及其與地方文化互動(dòng),不僅表現(xiàn)為各類創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互影響,而且這種相互影響還會(huì)誘發(fā)地方文化消費(fèi)的新趨勢(shì);另一方面,創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互影響也會(huì)伴隨一定的矛盾與沖突,如創(chuàng)意階層介入城市經(jīng)濟(jì)空間重組的過程中,會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)演替而形成地租競(jìng)爭(zhēng)升級(jí)、就業(yè)人群非屬地化等創(chuàng)意生產(chǎn)困境,如此累積循環(huán)會(huì)阻滯城市發(fā)展。
創(chuàng)意是后工業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力,不僅能讓個(gè)人創(chuàng)造力進(jìn)入生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)而形成品牌文化創(chuàng)意商品,而且能以企業(yè)集合個(gè)體創(chuàng)意形成城市新興經(jīng)濟(jì)部門。因此,創(chuàng)意生產(chǎn)活動(dòng)是一種深層作用于城市發(fā)展的新興經(jīng)濟(jì)體系①李蕾蕾.文化經(jīng)濟(jì)地理學(xué)進(jìn)展與“項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)地理學(xué)”的提出[J].人文地理,2010(2):1-7,36.。創(chuàng)意階層是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)細(xì)胞,由于普遍富有創(chuàng)造力并以此謀生,不僅是新產(chǎn)品、新技術(shù)的創(chuàng)造者,也是新商業(yè)模式和新市場(chǎng)的開拓者。創(chuàng)意階層集聚使創(chuàng)意資本變成經(jīng)濟(jì)資本,直接投入后福特主義生產(chǎn)體系②孫芳,張旭.城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園空間格局與形成機(jī)制研究——以武漢為例[J].現(xiàn)代城市研究,2018(2):45-52.。創(chuàng)意階層對(duì)經(jīng)濟(jì)空間的塑造不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)環(huán)節(jié),在流通與消費(fèi)環(huán)節(jié)也同樣發(fā)揮著重要作用。創(chuàng)意階層的休閑消費(fèi)活動(dòng)具有明顯的個(gè)性化,追求高品質(zhì)的生活和多元的體驗(yàn),往往通過城市舒適物及城市場(chǎng)景來實(shí)現(xiàn)③何金廖,彭玨,胡浩.設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才的空間集聚及其影響機(jī)理研究——基于城市舒適性視角[J].地理科學(xué),2021(9):1525-1535.。創(chuàng)意階層較高層次的場(chǎng)景消費(fèi)需求既在消費(fèi)理念上引領(lǐng)消費(fèi)升級(jí),又在消費(fèi)實(shí)踐中推動(dòng)場(chǎng)景升級(jí)。通過創(chuàng)意階層生產(chǎn)和消費(fèi)的雙循環(huán),城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門與經(jīng)濟(jì)空間體系被解構(gòu)直至重組(圖6)。
圖6 創(chuàng)意階層集聚與城市經(jīng)濟(jì)空間響應(yīng)
從生產(chǎn)過程視角來看,首先,創(chuàng)意階層集聚能夠通過外部溢出促進(jìn)城市創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè),推動(dòng)城市新興經(jīng)濟(jì)部門涌現(xiàn)及全要素生產(chǎn)率提高。創(chuàng)意階層所從事的創(chuàng)意活動(dòng)是創(chuàng)新的源泉,而且創(chuàng)意階層往往不會(huì)局限于工作范疇,會(huì)擇機(jī)投入創(chuàng)業(yè)或進(jìn)行自我雇傭,將個(gè)人創(chuàng)造力作為一項(xiàng)股權(quán)進(jìn)行投資和創(chuàng)業(yè)①LAMPEL J,GERMAIN O.Creative industries as hubs of new organizational and business practices[J].Journal of business research,2016(7):2327-2333.。其次,創(chuàng)意階層往往通過促進(jìn)城市生產(chǎn)效率變革實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。創(chuàng)意階層集聚具有明顯的勞動(dòng)力池和創(chuàng)新效應(yīng),進(jìn)而提高區(qū)域勞動(dòng)生產(chǎn)率②余文濤,翁明芳.創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與轉(zhuǎn)型:基于國(guó)外前沿研究的綜述[J].北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2020(1):42-48.,勞動(dòng)生產(chǎn)率提升發(fā)生在創(chuàng)意工作室、文化創(chuàng)意園、創(chuàng)意街區(qū)、創(chuàng)意城區(qū)及創(chuàng)意城市等層次經(jīng)濟(jì)活動(dòng)集聚節(jié)點(diǎn),這些節(jié)點(diǎn)涌現(xiàn)的新興經(jīng)濟(jì)部門加速城市原有產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意轉(zhuǎn)型,形成創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)群等創(chuàng)意衍生經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門,進(jìn)而帶動(dòng)全行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提升。
從消費(fèi)視角來看,創(chuàng)意階層作為消費(fèi)者,不但重視城市教育、醫(yī)療、交通等基礎(chǔ)設(shè)施以及博物館、劇院、展覽館等文化藝術(shù)品/服務(wù)的消費(fèi),而且日益重視地方作為整體性消費(fèi)品,注重城市形象消費(fèi)及消費(fèi)過程體驗(yàn),尤其是城市包容性和多樣性文化感受③王寧.地方消費(fèi)主義、城市舒適物與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化——從消費(fèi)社會(huì)學(xué)視角看產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)[J].社會(huì)學(xué)研究,2014(4):24-48,242-243.。但是,消費(fèi)視角創(chuàng)意階層與城市發(fā)展主要關(guān)注創(chuàng)意階層的環(huán)境偏好,探討創(chuàng)意階層推動(dòng)城市物質(zhì)空間更新符號(hào)化現(xiàn)象④馬仁鋒.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)動(dòng)態(tài)及其空間效應(yīng):以長(zhǎng)江三角洲地區(qū)為例[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2018:269-273.。一是創(chuàng)意階層自組織集聚影響城市有機(jī)更新,特別是資本與市場(chǎng)導(dǎo)向下使消費(fèi)符號(hào)空間化滿足創(chuàng)意階層的消費(fèi)態(tài)勢(shì);二是政府主導(dǎo)下全面提升城市文化基礎(chǔ)設(shè)施以滿足創(chuàng)意階層文化消費(fèi)需求并進(jìn)一步吸引更多創(chuàng)意人群。因此,隨著城市創(chuàng)意階層的快速群集,城市物質(zhì)空間在創(chuàng)意階層的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與消費(fèi)實(shí)踐中逐漸被重構(gòu)。
伴隨城市創(chuàng)意階層的集聚,城市創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)部門崛起,由此重組地方生產(chǎn)關(guān)系,城市社會(huì)關(guān)系也隨之發(fā)生變化,表現(xiàn)為創(chuàng)意階層內(nèi)部關(guān)系生成以及觸發(fā)其與其他社群的關(guān)系,進(jìn)而重組已有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體關(guān)系及其網(wǎng)絡(luò)。創(chuàng)意階層內(nèi)外部社會(huì)關(guān)系的生成及其錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的涌現(xiàn),加速了創(chuàng)意社群的形成,誘發(fā)了不同主體使用城市空間的話語(yǔ)與權(quán)力配置重組,由此形成了在城市空間資源配置過程中創(chuàng)意階層、政府、投資者、經(jīng)營(yíng)者、市民能夠協(xié)同表達(dá)和協(xié)商的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)⑤李二玲,魏莉霞.衍生、集群形成與鄉(xiāng)村空間重構(gòu)——以河南省蘭考縣民族樂器產(chǎn)業(yè)集群為例[J].經(jīng)濟(jì)地理,2019(6):127-135.。因此,無(wú)論是在創(chuàng)意階層內(nèi)部還是其與外部社會(huì)關(guān)系的探索,更多是以創(chuàng)意社群為中心采用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,聚焦創(chuàng)意社群內(nèi)部社會(huì)關(guān)系及其觸發(fā)的城市空間社會(huì)再生產(chǎn)(圖7)。
圖7 創(chuàng)意階層的集聚與社會(huì)空間響應(yīng)
創(chuàng)意階層作為新生群體介入城市空間資源分配與使用,不可避免會(huì)引起創(chuàng)意階層工作場(chǎng)所及其毗鄰街區(qū)形成創(chuàng)意社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)相似的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的創(chuàng)意企業(yè)、從業(yè)者通過正式或非正式合作以提高創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)效率及其公共設(shè)施成本①江瑤,高長(zhǎng)春,陳旭.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間集聚形成:知識(shí)溢出與互利共生[J].科研管理,2020(3):119-129.;不同的是創(chuàng)意從業(yè)者偏愛咖啡廳、酒吧等“非家和工作場(chǎng)所”的非正式空間②MULLER L,F(xiàn)ROGGETT L,BENNETT J.Emergent knowledge in the third space of art-science[J].Leonardo,2020(3):321-326.,此類舒適物能為創(chuàng)意從業(yè)者交流信息、靈感啟發(fā)、共同創(chuàng)作提供重要場(chǎng)所。正式與非正式交流場(chǎng)所中形成創(chuàng)意社群互動(dòng)及其與其他社群互動(dòng)形成多元社會(huì)網(wǎng)絡(luò),將促進(jìn)各主體根植于本地創(chuàng)意集群,進(jìn)而形成本地化與全球化鏈接的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈及其主導(dǎo)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門和與之匹配的創(chuàng)意社群之間的循環(huán)累積,不斷強(qiáng)化創(chuàng)意企業(yè)集群與公共設(shè)施舒適物質(zhì)量、創(chuàng)意社會(huì)網(wǎng)絡(luò)互饋,誘發(fā)空間創(chuàng)意屬性生長(zhǎng)及其網(wǎng)絡(luò)化③馬仁鋒.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)演化與大都市空間重構(gòu)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2014:1-3.。
創(chuàng)意社群及其社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化深刻地影響著城市社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)方式。一方面,集聚于城市特定地點(diǎn)的創(chuàng)意社群會(huì)直接改變地方就業(yè)結(jié)構(gòu),形成本地化創(chuàng)意專業(yè)人才以及相關(guān)消費(fèi)群體。例如,美國(guó)紐約市百老匯、英國(guó)倫敦西區(qū)以戲劇聞名于世,伴隨戲劇專業(yè)人才的涌入和戲劇產(chǎn)業(yè)的持續(xù)繁盛,過去30年兩地的戲劇直接從業(yè)者增長(zhǎng)數(shù)倍,當(dāng)然市民日常消費(fèi)也逐漸以戲劇及其相關(guān)文娛活動(dòng)主導(dǎo)④馬仁鋒,王騰飛.寧波老工業(yè)區(qū)創(chuàng)意修復(fù)的周邊社區(qū)影響[M]//曾剛.中國(guó)城市研究:第15輯.北京:科學(xué)出版社,2020:73-88.。另一方面,創(chuàng)意社群社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化過程深刻地改變了地方乃至城市社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)方式。創(chuàng)意社群最常見的形式是藝術(shù)村/畫家村、影視基地等以及利用城中村/老廠房過程所形成兼具創(chuàng)意商品創(chuàng)作、創(chuàng)意商品展覽、創(chuàng)意商品消費(fèi)的聚合體,由此,藝術(shù)介入城市空間生產(chǎn)受到廣泛重視。藝術(shù)介入城市空間的生產(chǎn)過程是以潛移默化的方式影響當(dāng)?shù)鼐用裰鲃?dòng)參與到藝術(shù)生產(chǎn)鏈中并成為重要主體,進(jìn)而生成創(chuàng)意商品創(chuàng)作—展覽—消費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)。例如,深圳大芬油畫村的發(fā)展,當(dāng)?shù)鼐用裰饾u摒棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,成為出租房屋、經(jīng)營(yíng)店鋪、畫工甚至畫商經(jīng)紀(jì)等創(chuàng)意商品社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的多樣化主體。顯然,隨著藝術(shù)創(chuàng)意從業(yè)者的介入,傳統(tǒng)、簡(jiǎn)單而熟悉的社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)方式變得復(fù)雜且陌生。
創(chuàng)意階層或創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化密不可分,文化是創(chuàng)意的靈感源,創(chuàng)意逐漸成為商品生產(chǎn)的文化符號(hào)與文化消費(fèi)的重要手段。一方面,創(chuàng)意階層被地方文化氛圍所吸引,如紐約、倫敦、上海、北京等大城市海納百川的文化吸引眾多創(chuàng)意從業(yè)者;另一方面,創(chuàng)意階層的創(chuàng)作過程及其創(chuàng)意商品產(chǎn)權(quán)保護(hù)直接影響地方制度與法律規(guī)范,創(chuàng)意階層日常消費(fèi)習(xí)慣會(huì)間接影響居民日常生活習(xí)俗,進(jìn)而共同建構(gòu)新型城市文化空間⑤段杰,朱麗萍.城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間演化與集聚特征及其影響因素分析——以深圳為例[J].現(xiàn)代城市研究,2015(10):76-82.(圖8)。
圖8 創(chuàng)意階層集聚與城市文化空間響應(yīng)
文化圈層理論顯示,精神文化/價(jià)值觀是最深層次的文化,主導(dǎo)并決定了外層的行為、制度及物質(zhì)文化。在正式或非正式的場(chǎng)所,創(chuàng)意階層所推崇的價(jià)值觀通過創(chuàng)意活動(dòng)表現(xiàn)并影響城市氛圍,增添或激活城市的開放性、包容性和多樣化,由淺入深影響城市及其街區(qū)文化。創(chuàng)意階層集聚使地方文化更多元、開放與包容,在此影響下,進(jìn)一步發(fā)展的地方文化氛圍又會(huì)吸引更多創(chuàng)意從業(yè)者集聚,形成城市發(fā)展的良性循環(huán)。2015年以來,中國(guó)東部沿海地區(qū)致力于打造城市文化景觀與創(chuàng)意園區(qū),招來大批創(chuàng)意從業(yè)者,形成鮮明的創(chuàng)意文化簇群。例如,深圳市在2008年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“設(shè)計(jì)之都”稱號(hào),這不僅是創(chuàng)意的地方集聚與擴(kuò)散,更是創(chuàng)意融入地方和城市日常文化事件或元素逐漸共生的累積循環(huán)生產(chǎn)①趙美婷,王泳捷,沈珺琳,等.非表征理論視角下的城市再生方式——廣州創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間案例[J].世界地理研究,2020(4):834-844.。此過程不僅是創(chuàng)意的地方集聚與擴(kuò)散,更是創(chuàng)意融入地方和城市日常文化事件或元素逐漸共生過程。
創(chuàng)意階層與地方文化互動(dòng)并不總是線性發(fā)展,也會(huì)遇到?jīng)_突與挑戰(zhàn),甚至產(chǎn)生文化排斥或新型隔離。創(chuàng)意階層價(jià)值觀與文化生產(chǎn)或消費(fèi),以及由此形成的身份認(rèn)同往往使其在新環(huán)境中不僅影響和重新定義生活方式和身份,也會(huì)將相關(guān)生活方式與身份轉(zhuǎn)化為城市空間實(shí)踐②晏雄.民族文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展與區(qū)域社會(huì)文化的互動(dòng)關(guān)系研究——以云南麗江為例[J].學(xué)術(shù)論壇,2015(5):131-136.。城市多樣文化與優(yōu)越自然環(huán)境吸引眾多創(chuàng)意人士集聚從事創(chuàng)意生產(chǎn)活動(dòng),創(chuàng)意生產(chǎn)過程難免被資本逐利導(dǎo)向或地方政府追逐級(jí)差地租所左右,盲目地將創(chuàng)意投入商業(yè)運(yùn)作,以及由于現(xiàn)代性生活方式并不能被創(chuàng)意生產(chǎn)或消費(fèi)完全改變,導(dǎo)致地方陷入原生文化漸消解、原住民搬遷、商業(yè)氣息愈加濃厚的惡性循環(huán)③馬仁鋒.城市觀嬗變與創(chuàng)意城市空間構(gòu)建:核心內(nèi)容與研究框架[J].城市規(guī)劃學(xué)刊,2010(6):109-118.。
創(chuàng)意階層是創(chuàng)意城市建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),但并不意味著所有存在創(chuàng)意階層的城市都會(huì)發(fā)展成為創(chuàng)意城市。概觀國(guó)內(nèi)外學(xué)界關(guān)于創(chuàng)意城市的構(gòu)成要素可知,只有當(dāng)一個(gè)城市擁有良好的基礎(chǔ)設(shè)施與開放包容的環(huán)境,所集聚的創(chuàng)意階層達(dá)到一定數(shù)量,創(chuàng)意活動(dòng)能夠催生創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并使其蓬勃發(fā)展,從而自發(fā)地進(jìn)行創(chuàng)意空間營(yíng)造并系統(tǒng)優(yōu)化城市發(fā)展,才可能使城市發(fā)展為創(chuàng)意城市④唐思慈,蔡新元.國(guó)際創(chuàng)意城市研究進(jìn)展與前沿的知識(shí)圖譜分析[J].現(xiàn)代城市研究,2021(7):95-103.。在此過程中,創(chuàng)意階層集聚是創(chuàng)意城市形成的基本條件,創(chuàng)意生產(chǎn)是創(chuàng)意城市形成的核心條件,創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)集聚是創(chuàng)意城市形成的轉(zhuǎn)換條件⑤文嫮,張?zhí)K緣.北京電影產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究——以城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系為視角[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2021(5):890-899.,創(chuàng)意氛圍是創(chuàng)意城市形成的環(huán)境條件,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是創(chuàng)意城市的空間實(shí)踐,進(jìn)而形成創(chuàng)意聚合體。
值得注意的是,城市發(fā)展為創(chuàng)意城市的模式較為多元,既有自然演進(jìn)結(jié)果(內(nèi)生型模式),也有政策等外力驅(qū)動(dòng)(外生型模式)(圖9)。其中,內(nèi)生型模式指在勞動(dòng)力市場(chǎng)、文化多元化、包容性、低進(jìn)入障礙和各類高水平城市服務(wù)等基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來的創(chuàng)意城市,大多具備孕育創(chuàng)意的良好環(huán)境,適宜條件催化下能夠通過自組織演化及“帕累托”優(yōu)化發(fā)展為創(chuàng)意城市;外生型創(chuàng)意城市往往是城市先天不具備聚焦創(chuàng)意階層的條件,但基于城市復(fù)興與全球競(jìng)爭(zhēng)的需要,施以系列政策優(yōu)化創(chuàng)意資源配置,將城市創(chuàng)意戰(zhàn)略進(jìn)行放大后系統(tǒng)重組城市發(fā)展要素及其發(fā)展動(dòng)力,最終同樣使城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向創(chuàng)意部門占據(jù)主導(dǎo)。兩種發(fā)展模式并不是涇渭分明,也不存在高低優(yōu)劣之分。顯然,以創(chuàng)意促進(jìn)城市文化、經(jīng)濟(jì)與人才平衡發(fā)展,創(chuàng)造性地解決城市發(fā)展面臨的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等問題,實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,是不同生長(zhǎng)模式創(chuàng)意城市的共同目標(biāo)。
圖9 創(chuàng)意城市的形成機(jī)理
在現(xiàn)實(shí)世界中,諸多創(chuàng)意城市通過規(guī)劃而成長(zhǎng)起來,外生型創(chuàng)意城市實(shí)踐遠(yuǎn)早于創(chuàng)意階層概念的提出。20世紀(jì)80年代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念出現(xiàn),當(dāng)時(shí)人類認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)意的水平不夠深入,創(chuàng)意城市理念并未受到足夠重視。直到20 世紀(jì)末英國(guó)首先明確創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念并致力于其發(fā)展,F(xiàn)lorida 提出創(chuàng)意階層的概念并強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意資本的重要性,其后相關(guān)學(xué)者重新審視創(chuàng)意城市概念以及其內(nèi)生型模式(如Hospers①HOSPERS G J.Creative cities:breeding places in the knowledge economy[J].Knowledge,technology&policy,2003(3):143-162.等)。但是,仍然有一部分學(xué)者不承認(rèn)創(chuàng)意城市,他們認(rèn)為創(chuàng)意城市仍然是規(guī)劃理念②厲無(wú)畏.邁向創(chuàng)意城市[J].理論前沿,2009(4):5-7.,創(chuàng)意城市濃重的規(guī)劃色彩在聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)(UNESCO Creative Cities Network,UCCN)成員中部分較為明顯受政策驅(qū)動(dòng),部分則是內(nèi)生驅(qū)動(dòng)成長(zhǎng)。
創(chuàng)意城市理念在全球擴(kuò)散形成多樣化實(shí)踐模式與主導(dǎo)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)部門。無(wú)論是城市自組織演化結(jié)果還是城市競(jìng)爭(zhēng)需要規(guī)劃結(jié)果,創(chuàng)意城市成長(zhǎng)模式成為許多城市的愿景選擇。面對(duì)全球化與地方化日益尖銳的矛盾,破解文化多樣性難以為繼,UCCN 于2004年應(yīng)運(yùn)而生,旨在提供常態(tài)化的交流平臺(tái)展示各類創(chuàng)意城市特色,面向全球輸出地方特色文化產(chǎn)品③李蕾蕾.媒介—空間辯證法:創(chuàng)意城市理論新解[J].人文地理,2012(4):44-48,82.,進(jìn)而建成“全球文化多樣性聯(lián)盟”常態(tài)機(jī)構(gòu)。為此,UCCN致力加強(qiáng)各地城市文化生活展示與參與,將文化融入城市的發(fā)展過程。
截至2021年底,已有295 座城市加入U(xiǎn)CCN,涵蓋了工藝與民間藝術(shù)、設(shè)計(jì)、電影、美食、文學(xué)、媒體藝術(shù)和音樂等7 個(gè)創(chuàng)意部門,其中,中國(guó)創(chuàng)意城市數(shù)量最多(16 個(gè)),涉及除了音樂之都的6 類(表4)。由此可以發(fā)現(xiàn),UCCN 更強(qiáng)調(diào)基于地方文脈延續(xù)所提出的城市規(guī)劃,強(qiáng)調(diào)傳承城市特色,是典型的內(nèi)生型創(chuàng)意城市發(fā)展模式。此外,創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)所突出的創(chuàng)意領(lǐng)域是一種偏重文化且較為傳統(tǒng)的創(chuàng)意生產(chǎn),不是廣義的創(chuàng)意或創(chuàng)新,一些軟件與計(jì)算機(jī)生產(chǎn)領(lǐng)域未被納入。當(dāng)然,每一領(lǐng)域內(nèi)部存在千差萬(wàn)別的創(chuàng)意,創(chuàng)意城市在標(biāo)榜創(chuàng)意領(lǐng)域時(shí)需要合理運(yùn)用這些差別并發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),避免陷入同質(zhì)化無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。
表4 全球創(chuàng)意城市數(shù)量情況
(續(xù)表)
創(chuàng)意階層假說是在新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背景下基于人力資本、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及城市多樣性理論基礎(chǔ)上提出的,其實(shí)質(zhì)是城市增長(zhǎng)機(jī)制及可持續(xù)發(fā)展探索。國(guó)內(nèi)外研究顯示,創(chuàng)意階層區(qū)位、創(chuàng)意階層集聚過程中的城市空間響應(yīng)是研究主要領(lǐng)域。總體而言,現(xiàn)有研究以個(gè)案描述分析為主,缺乏理論突破,主要體現(xiàn)在:一是鮮見深入探究創(chuàng)意階層集聚成因與演化機(jī)制及效應(yīng)案例。創(chuàng)意階層區(qū)位探索仍然停留在待系統(tǒng)驗(yàn)證狀態(tài),僅提出創(chuàng)意階層集聚可能相關(guān)因素及相關(guān)度驗(yàn)證,因素間相互作用及因果關(guān)系未取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。二是案例研究仍沒有闡明創(chuàng)意階層的區(qū)域與城市增長(zhǎng)效應(yīng)、影響機(jī)制,創(chuàng)意階層集聚、創(chuàng)意社群演化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮如何聯(lián)動(dòng)并推動(dòng)創(chuàng)意城市的形成。上述領(lǐng)域的探索有助于科學(xué)引導(dǎo)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)意城市形成。
中國(guó)學(xué)界對(duì)創(chuàng)意階層的研究沿襲西方,其中,創(chuàng)意階層區(qū)位研究與西方學(xué)界高度同質(zhì),僅在指標(biāo)遴選上更符合中國(guó)實(shí)際;創(chuàng)意階層集聚及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化效應(yīng)探究多拘泥于西方研究思路,僅拓展了部分研究方法。具體而言,國(guó)外創(chuàng)意階層及其與城市空間互動(dòng)研究常采用經(jīng)濟(jì)學(xué)、新文化地理學(xué)理論與方法,國(guó)內(nèi)學(xué)界多采用人文地理學(xué)或管理學(xué)思路方法。從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角研究創(chuàng)意階層多挖掘不同尺度數(shù)據(jù)構(gòu)建模型,分析創(chuàng)意集聚及集聚效應(yīng),或構(gòu)建指標(biāo)體系評(píng)價(jià)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平;從社會(huì)文化視角進(jìn)行研究則常在不同案例中采用訪談、地理民族志、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、嵌入性等方法,分析創(chuàng)意階層群集及其社會(huì)文化效應(yīng)??傮w而言,案例研究創(chuàng)意階層較好地適用中國(guó)實(shí)際,相關(guān)研究結(jié)論能夠指導(dǎo)城市有機(jī)更新與趨向文化傳承,提升城市活力與競(jìng)爭(zhēng)力。
國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意階層及其與城市空間互動(dòng)研究應(yīng)予以重視。一是進(jìn)一步系統(tǒng)研究創(chuàng)意階層及其衍生概念的理論闡釋。創(chuàng)意階層研究集中在創(chuàng)意階層與區(qū)域創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)間關(guān)系以及創(chuàng)意城市概念等,較少將創(chuàng)意作為內(nèi)生變量進(jìn)行討論,或者說以創(chuàng)意為“利基”研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論體系尚未出現(xiàn)清晰輪廓。盡管有學(xué)者試圖采用Florida假說分析創(chuàng)意階層與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的城市經(jīng)濟(jì)影響,提出創(chuàng)意城市理念,但是并未闡明創(chuàng)意階層、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意城市的內(nèi)在關(guān)聯(lián),未能整體揭示創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。二是重視時(shí)空關(guān)聯(lián)視角下創(chuàng)意階層與(全球)城市可持續(xù)發(fā)展研究。創(chuàng)意與創(chuàng)意階層已由經(jīng)濟(jì)學(xué)拓展到管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)乃至多學(xué)科交叉研究,圍繞城市或國(guó)家可持續(xù)能力,采用地方綜合、空間棱鏡的地理學(xué)視角詮釋創(chuàng)意階層的時(shí)空屬性,厘清創(chuàng)意階層全球流動(dòng)的城市選擇機(jī)制,揭示創(chuàng)意階層及其地方屬性、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)區(qū)位與空間規(guī)劃關(guān)聯(lián)導(dǎo)則。無(wú)論是社會(huì)資本、人力資本或創(chuàng)意階層等理論假說,其實(shí)質(zhì)都是探索城市可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。以創(chuàng)意階層假說為代表的后工業(yè)城市發(fā)展理論,旨在尋找自然資本不可被替代的城市可持續(xù)發(fā)展路徑,其實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)、文化與自然環(huán)境共生、靈活、動(dòng)態(tài)的發(fā)展。因此,要結(jié)合城市發(fā)展背景,系統(tǒng)闡明創(chuàng)意階層主導(dǎo)下城市可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制。三是重視城市政策與創(chuàng)意空間治理研究。不同國(guó)家和地區(qū)有著關(guān)切城市發(fā)展方向的相關(guān)政策,其政策目標(biāo)應(yīng)從提升效率、促進(jìn)增長(zhǎng)與發(fā)展視域轉(zhuǎn)向城市可持續(xù)發(fā)展、城際合理分工與合作潛力上來,以推動(dòng)國(guó)家與城市公平與均衡發(fā)展。其中,城市政策應(yīng)重視全球化、創(chuàng)意化發(fā)展趨勢(shì)中創(chuàng)意階層扮演的重要角色以及其在城市發(fā)展戰(zhàn)略中的效用。因此,應(yīng)優(yōu)先研究政策的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)施評(píng)估,衡量政策主導(dǎo)下創(chuàng)意生產(chǎn)過程的空間效率、空間效應(yīng)與空間治理。