談麗君
(宜興 214221)
《楚辭·離騷》有云:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳?!焙榕d祖補注:“《本草》云,其葉名荷,其花未發(fā)為菡萏,已發(fā)為芙蓉。”故知,芙蓉乃荷花之別名。中國畫家多愛畫荷,荷花是繪畫中的一個重要題材,在刻繪領域之內(nèi)亦是十分的受歡迎。儒家認為荷花乃君子,佛學視荷花為潔凈,中國文人自命清高常把自己比作荷花,環(huán)境似污泥,荷花是高尚的,污泥是卑下的。我臨習的這幅“出水芙蓉圖”(見圖1)便是污泥中生出的一個潔凈美好的夢。
圖1 出水芙蓉圖
其一美好在構圖,“出水芙蓉圖”畫面中三分之二為主體物的表達,雖一花二葉卻如見滿池荷花,清風徐來,氣象萬千,氣勢磅礴。荷花居中,花梗如八卦圖中的陰陽分割線,從下方正中伸出隱隱然延至荷花最高處,把畫面分成左右兩部分,視覺感覺穩(wěn)重踏實;花梗右側又有高低兩梗各擎一葉,躲到花朵身后,有遮掩、有聚散,打破原有的對稱,彰顯均衡之美。
其二美好在姿態(tài),荷柄搖曳而上,花瓣自由活潑,三五成群東游西走、相互穿插、婀娜多姿,似和羞少女微啟朱唇明眸善睞,顧盼生姿、姿態(tài)優(yōu)雅,極顯初放之神韻;花后一葉如擎蓋,正見側出翻卷,含風微傾,頗有“翻手為云、覆手為雨”的氣概;一嫩葉委折如蕉,形態(tài)洗練、和羞而立。
其三美好在顏色,張彥遠《歷代名畫記》有云:“夫畫物特忌形貌采章,歷歷俱足,慎謹慎細,而外露巧密。”意即繪畫不能拘泥于自然,追求現(xiàn)實與主觀虛擬的統(tǒng)一,而繪畫與刻繪之間有著密不可分的關聯(lián),在進行刻繪的過程之中,雖是用刀,在難度上要更大一點之外,其中技法卻相差無幾。本刻繪(見圖2)的顏色并不太在意表面色相:花瓣的色調(diào)是偏冷的紅,不熱烈似無絲毫躁動,正面以白色為主,稍以粉色暈染,花瓣反面從瓣尖往瓣身深入淺出不見筆跡,淡雅、沉著,現(xiàn)世安穩(wěn);荷葉有正反深淺之分,灰綠的色調(diào)更突出這朵碩大的荷花水分飽滿?;谔湛痰木窒扌?,陶刻出它們的多姿卻刻不出它們的多彩,雖仍強調(diào)固有色的觀察方法,但這些顏色只能象征性地過濾成黑白灰,于是我在陶刻時多考慮些明暗變化,用線面的虛實努力表達它們那些豐富的“灰色調(diào)”,并且盡可能做到過渡自然。葉面上合理地空出葉脈,從葉片中央放射狀伸展開來,越來越細至葉緣處有三兩叉狀分枝,葉緣呈波狀翻卷有度,正面處理得深些,背面色淺。倒卵形的粉色花瓣統(tǒng)一作花瓣背部的刻飾,按照明暗規(guī)律刻出深淺變化后淡淡地刻上花瓣的經(jīng)絡。白色的花蕊直接空出,中黃色的花絲躲在花蕊下直接被處理成灰色,遮遮掩掩和蓮蓬交相輝映,蓮蓬頂上有子房孔,每孔含橢圓形果實一枚,尚幼不堅,露出一小部分黃綠色半圓蓋心皮,大部分埋藏在膨大的花托內(nèi),處理完畢再用刀尖勾勒出花蕊的形狀。葉柄和花柄粗細差不多,但長短和形態(tài)有異,深綠色圓柱形刻出圓柱明暗變化后用刀尖點刺。
圖2
其四美好在意境,觀“出水芙蓉圖”空靈靜謐、惠風和暢、無上清涼,并有暗香浮動。周敦頤的《愛蓮說》:“愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”。 “出淤泥而不染”重在“不染”,塵世喧囂,不乏浮華,如何淡定面對、堅守本真、不忘初心、向上向善,但又要立足于“污泥”,不脫離現(xiàn)實,著實不易?!懊钗虻钠孥E不再出現(xiàn)于山間冥想或靜室坐禪,而是存在于塵囂世俗的生活中?!北本┐髮W美學與美育研究中心主任曾經(jīng)概括:一個卑微的生命一生都在做一個清潔的夢,這種生活態(tài)度非常的了不起,這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精華,中華民族歷經(jīng)苦難,無論是身處苦境、或是困境,甚至絕境,依然能從容面對、愈挫愈勇。仿佛從這幅“出水芙蓉圖”中,懷揣中國夢的我們可以得出這樣一種人生態(tài)度:重在當下,心向往之,必到彼岸。
董棨在《畫學鉤深》中提到:“筆有筆法,章有章法,理有理法,采有采法。筆法全備,然后能辨別諸家;章法全備,然后能腹充古今;理法全備,然后能參變脫化;采法全備,然后能清光大來。羚羊掛角,無跡可尋。非拘于法度者所能知也,亦非不知法度者所能知也?!鄙飘嬚呒饶苡谩胺ā保材芡昝捞幚砥滢q證關系。這幅作品通篇無重墨,多用淡墨和次淡墨,中鋒用刀,線條圓轉,結構轉折抑揚頓挫,即使是不施一色、了無襯景的白描作品,也將是熠熠生輝的佳作。因為作者善觀察且善刻繪技藝,遵循自然法則,刻繪的就是一個“理”。法自然,凈心、靜心體悟這個世界,主觀、客觀相結合,采用顏色簡潔沉穩(wěn),荷葉不施絲毫碧綠卻讓我們感覺青翠欲滴似有露珠翻滾,白荷花用胭脂沒骨暈染,文雅干凈,好一個一塵不染、明鏡如鏡的內(nèi)心世界。我認為,我們所見這幅宋人小品“出水芙蓉圖”便是筆法、章法、理法、采法恰到好處的精彩呈現(xiàn)。