秦哲璇，趙 蕓

(運城學(xué)院 經(jīng)濟管理系，山西 運城 044000)

思想政治教育(簡稱思政教育)中隱性教育是指對受教育者進行間接的、內(nèi)隱的非特定的教育活動，從而對其進行思想價值引領(lǐng)。教育者通過對物質(zhì)形態(tài)的隱性思政教育，如校園中物質(zhì)環(huán)境的利用，以及精神形態(tài)如文化藝術(shù)或?qū)W校精神的開發(fā)，使受教育者在潛移默化中受到教育。

思政教育歸根到底屬于教育學(xué)科，由于教育的本質(zhì)屬性，國家及社會可以通過其維護統(tǒng)治、穩(wěn)定社會。思政教育要從本國國情出發(fā)，我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，要把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興及建設(shè)社會主義作為教育首要目標，這是毋庸置疑的，故我國在教育教學(xué)上要理直氣壯講思政[1]。同時，不論從我國幾千年來形成的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還是我黨在關(guān)于馬克思主義理論方面的創(chuàng)新，以及中國特色社會主義道路的成功探索，這些都為我國思政課的建設(shè)提供了強有力的理論支撐及道路指引，使我們有信心、有決心講好思政課。

從道德哲學(xué)角度出發(fā)，高校思政教育工作所要達到的道德效果與國家制度中倫理所要求的道德價值有著同樣的追求，十八大以來，習(xí)近平多次強調(diào)意識形態(tài)在國家建設(shè)方面的重要性，并將其作為黨治國理政的重要任務(wù)。高校思政教育工作得到了國家的重視，但其作用并未達到預(yù)想的效果，究其原因而言，部分是因為在高校當中，教育教學(xué)過度關(guān)注于顯性教育，它以一種灌輸、講理的方式向大學(xué)生點狀輸入，而并未考慮大學(xué)生自身的發(fā)展規(guī)律，將思政教育直白而又單純的講授給大學(xué)生，這一教育方式所反映出的效果并不理想。思政教育中隱性教育是相對于顯性教育而言的，在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達的當今社會中，高校學(xué)生的思維方式、人生觀和價值觀受到信息化和市場化的猛烈沖擊，而由于思政教育中隱性教育的隱蔽性、間接性及體驗性，與學(xué)生的思維發(fā)展以及社會現(xiàn)狀相契合，故當代教育者對隱性思政教育給予了較高的重視。習(xí)近平總書記提出：推動思政課改革創(chuàng)新，要堅持“八個統(tǒng)一”。其中明確表示要堅持“顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”[2]，更推動了對思政教育中隱性教育的研究。

一、研究方法與數(shù)據(jù)來源

(一)研究方法

本文運用文獻計量及知識圖譜的方法，利用美國教授陳超美研發(fā)的Citespace軟件進行分析。這是一款Java語言設(shè)計的應(yīng)用程序，其中運用了信息技術(shù)、科學(xué)計量等方法，從而將引文進行可視化分析[3]。通過軟件的運用，可對關(guān)鍵詞進行詳細地分析，由此清晰地展現(xiàn)出該領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律及熱點分布。同時對該領(lǐng)域一定時期內(nèi)出現(xiàn)的文章數(shù)量、發(fā)文作者及所屬機構(gòu)、發(fā)刊機構(gòu)等進行可視化分析，可整理出該領(lǐng)域的發(fā)展趨勢。

(二)數(shù)據(jù)來源

本文以我國目前規(guī)模最大的學(xué)術(shù)平臺中國知網(wǎng)(CNKI)作為檢索平臺進行文獻整理，檢索方式為“高級檢索”，關(guān)鍵詞設(shè)定為“思想政治教育、隱性教育”，時間設(shè)定為2000年至今，由于準確及高質(zhì)量的數(shù)據(jù)來源是科學(xué)分析的前提和基礎(chǔ)，但CNKI的文獻收錄也呈現(xiàn)出水平良莠不齊的現(xiàn)象，故在期刊來源上固定為在國內(nèi)論文中比較權(quán)威和代表性的北大中文核心期刊及CSSCI來源期刊。檢索日期為2022年2月4日，經(jīng)過剔除比如會議概述、新聞報道、領(lǐng)導(dǎo)講話等記錄性文獻，以及不相干、多次出現(xiàn)等不合格文獻，最終選取316篇論文進行研究。

二、發(fā)文情況分析

(一)發(fā)文數(shù)量

分析某個研究領(lǐng)域的論文發(fā)表數(shù)量，可以得出該領(lǐng)域文獻研究的發(fā)展進程。本文截取2000年至今的文章，由文獻分布圖可得出，對思政教育中隱性教育的研究自2002年開始出現(xiàn)零星的發(fā)文，之后呈平穩(wěn)上升態(tài)勢，并在2009年及2011年出現(xiàn)了峰值，2011年至今的發(fā)文量一直呈震蕩式發(fā)展，并未出現(xiàn)較大的波動，但在最近兩年出現(xiàn)小幅度上升趨勢(圖1)。

圖1 年度發(fā)文數(shù)量統(tǒng)計

2007年10月，十七大報告中指出“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”，由此掀起了廣大學(xué)者對國民教育和精神文明建設(shè)相結(jié)合的研究，思政教育中的隱性教育因與國民教育及精神文明建設(shè)息息相關(guān)，由此發(fā)文量激增，到2011年達到了峰值。在2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話時指出，“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。”[4]隱性教育在思政教育中的作用再一次被學(xué)者重視。由此，近幾年隱性思政教育發(fā)文量呈上升態(tài)勢。

(二)發(fā)文期刊

通過檢索，匯總出發(fā)文前24位的期刊，其中《學(xué)校黨建與思想教育》載文量為38篇，位居第一。位于第二、第三的期刊為《黑龍江高教研究》《教育與職業(yè)》，發(fā)文量分別為20篇和19篇。前24位的期刊中，教育類期刊達到了20個，其中高等教育類期刊為7個，職業(yè)教育類1個，中等教育較少，為2個，說明思政教育中隱性教育的研究主陣地為各大高校及職業(yè)技術(shù)院校，研究載體為大學(xué)生及高職院校學(xué)生，同時該理論也被應(yīng)用于我國中等教育研究領(lǐng)域。載文前24位的期刊共發(fā)表文章高達215篇，表明思政教育中的隱性教育得到了高水平刊物的關(guān)注和認可，這一領(lǐng)域核心研究成果的發(fā)表也極大程度代表了研究者的核心研究方向(表1)。

布拉德福文獻計量定律需做如下計算，首先將該研究領(lǐng)域的期刊文獻刊載量由多到少排序，同時將期刊總發(fā)文量分為3個數(shù)量相等的區(qū)域，用以區(qū)分出該領(lǐng)域發(fā)文的核心期刊群和兩個非核心期刊群。在本次研究中，將316篇文獻分為3等分，則每個區(qū)域為105篇，即核心期刊群為105篇，由表1可知，載文量位于前6的期刊發(fā)文量達到了115篇，超過總發(fā)文量的三分之一。布拉德福定律又規(guī)定，若將各區(qū)期刊載文量的比例規(guī)定為n1∶n2∶n3=1∶α∶α2，每一部分載文量用n1、n2、n3表示，作為布拉德福常數(shù)的α數(shù)值約為5，即n1∶n2∶n3=1∶5∶25，由總發(fā)文量為316得出n1+n2+n3=316，則n1=10.2，n1的得出說明核心期刊群需在11以內(nèi)，由發(fā)文量前6的期刊載文量便超過了總發(fā)刊量的三分之一，共同說明了思政教育中的隱性教育所發(fā)論文形成了穩(wěn)定的核心期刊群。

表1 載文量前24位期刊分布

(三)發(fā)文作者

根據(jù)普萊斯定律公式，以該領(lǐng)域發(fā)刊量排名第一位作者發(fā)文量的平方根為標準，發(fā)刊量大于這一數(shù)值的作者被稱為這一領(lǐng)域的核心研究作者。由表2可以看出，在思政教育中隱性教育這一研究領(lǐng)域，發(fā)刊排名第一的作者發(fā)文量為5篇，5開根號數(shù)值約為2.24。由統(tǒng)計得出，在思政教育中隱性教育發(fā)刊數(shù)量大于這一數(shù)值的只有發(fā)文量第一位的作者佘雙好本人，發(fā)表文獻共計5篇，占同期論文總發(fā)表量的1.6%。普萊斯定律規(guī)定，若核心作者發(fā)刊總數(shù)量達到這一時期該領(lǐng)域論文總發(fā)表量的二分之一以上，即本領(lǐng)域核心作者群形成。由上述分析得出，核心作者發(fā)刊數(shù)量僅占總的論文發(fā)表量1.6%，并未達到定律規(guī)定的半數(shù)以上，故核心作者群尚未形成。

表2 發(fā)文數(shù)前12位核心作者

根據(jù)檢索，發(fā)文量前12位作者所屬機構(gòu)中，有7所為雙一流院校，表明該領(lǐng)域的研究受到國內(nèi)高水平院校的青睞。從發(fā)文機構(gòu)類別得出，綜合類院校有5所，醫(yī)藥類和師范類院校分別為2所和1所，藝術(shù)類院校發(fā)文1篇，說明思政教育中的隱性教育在綜合類院校頗受關(guān)注，醫(yī)藥類、師范類院校也有所涉及，且這12位作者大多來自馬克思主義學(xué)院，說明思政教育中的隱性教育受馬克思主義學(xué)院關(guān)注較多。

三、研究熱點分析

(一)關(guān)鍵詞頻次分析

關(guān)鍵詞是從文章題目、摘要及正文中整理出來，對揭示和描述整個文章的核心要點和主題有著非常重要的意義。在某一研究領(lǐng)域中，若某個詞被作為關(guān)鍵詞而經(jīng)常被引用，即中介中心性數(shù)值較高。如下表所示，則該關(guān)鍵詞便可反映這一研究領(lǐng)域的主要研究問題及研究方向。在CiteSpace中，node type選擇“keyword”,thresholds設(shè)置為top20,導(dǎo)出頻次出現(xiàn)最高的前20關(guān)鍵詞。

由表3可以看出，出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞是隱性教育，即主題本身，而“大學(xué)生”和“高?！钡囊妙l次緊隨其后，且中介中心性較高，說明高校和大學(xué)生是思政教育中隱性教育的主要研究陣地及服務(wù)對象，同時，“隱性教育”又與“顯性教育”相配合使用，共同構(gòu)成思政教育的兩個方面，“思政課程”和“課程思政”為隱性教育開展的主要方式；“新時代”及“改革創(chuàng)新”的出現(xiàn)說明隱性教育是伴隨著新時期的到來，大學(xué)生思政教育方法的創(chuàng)新；“新媒體”的出現(xiàn)頻率較高，說明隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在這一研究領(lǐng)域大力的使用了新技術(shù)、新媒體，而新媒體、新技術(shù)的發(fā)展為隱性思政教育的發(fā)展提供了新載體，豐富了教育教學(xué)方式。

表3 頻次前20關(guān)鍵詞

(二)關(guān)鍵詞聚類分析

在Citespace中，時間范圍定位于2000-2022年，Node Types選擇Keyword，閾值設(shè)置為Top50，得出如下的關(guān)鍵詞聚類圖譜。以分析而得出的關(guān)鍵詞節(jié)點和中心性來判斷其重要程度，以此揭示該研究領(lǐng)域的熱點關(guān)鍵詞。由聚類圖譜得出共有360個結(jié)點和498條連線，網(wǎng)絡(luò)密度(Density)為0.077。聚類模塊值(Moudularity)為Q=0.7346，大于0.3，說明這一領(lǐng)域的聚類結(jié)構(gòu)顯著。聚類平均輪廓值(Weighted Mean Silhouette)為0.9276，大于0.7，意味著本次聚類的分析兼顧了合理性以及信服性。其中，對標數(shù)字的數(shù)值越小，聚類中包含的關(guān)鍵詞就越多。關(guān)鍵詞聚類分析是為了研究關(guān)鍵詞之間不同程度的相似性，通過圖2可以得出，思政教育中的隱性教育研究熱點由0到8依次是：隱性教育、大學(xué)生、課程思政、高校、八個統(tǒng)一、創(chuàng)新、啟示、特征、新媒體。

圖2 關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

1. 隱性教育、大學(xué)生、課程思政。關(guān)鍵詞共現(xiàn)程度最大的是隱性教育本身，其次為大學(xué)生，說明該領(lǐng)域的研究熱點都是圍繞大學(xué)生而展開的，受眾對象是大學(xué)生，主要是在各大高校中開展。課程思政是對教育教學(xué)中思政課的補充。思政課程作為大學(xué)生思想政治教育明確規(guī)定的課程，在思政教育中處于主導(dǎo)及顯性地位，單純的思政課程由于在整個教育教學(xué)中所占比重小等因素造成了一定的局限性[5]。而隱性教育中的課程思政因其將社會主義核心價值觀、制度管理及校園文化等各種思政內(nèi)容，以隱蔽性、間接性的方式融入教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，極大地拓展了思想政治教育的領(lǐng)域及范圍，故得到學(xué)者不同程度的重視。

2. 高校。大學(xué)生作為國家的儲備人才，尚處于青年時期，他們的價值觀正在形成，隱性思政教育在他們的思想道德建設(shè)方面起著非常重要的作用，符合他們成長及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是高校建設(shè)的重要組成部分。某些作者從高校隱性思政教育的必要性、原則、方法等方面做了研究，豐富了這一理論內(nèi)容。

3. 八個統(tǒng)一。在高校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)了推動思想政治理論課改革創(chuàng)新的“八個統(tǒng)一”，其中提出：堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一[6]。這一會議的召開，使得思政教育中顯性教育與隱性教育的結(jié)合進一步受到思政領(lǐng)域的關(guān)注。對大學(xué)生的思想價值引領(lǐng)，需要教育者們講好思政課，同時也要求教育者們重視隱性思政教育的作用，為高校育人工作營造全方位大思政格局。

4. 創(chuàng)新。該領(lǐng)域的研究是專家學(xué)者們對思政教育的創(chuàng)新性研究，是為了適應(yīng)社會的發(fā)展對該領(lǐng)域?qū)嵤┑膭?chuàng)新。同時，課程思政及網(wǎng)絡(luò)思政在論文中的大量出現(xiàn)，則是體現(xiàn)了思政教育中隱性教育具體方法的創(chuàng)新。

5. 新媒體?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及沖擊著大學(xué)生的日常生活，思政教育中隱性教育對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提升作用顯著。同時部分隱性思政教育依托新媒體呈現(xiàn)，對此專家學(xué)者們做出了相應(yīng)研究：一些作者從對待網(wǎng)絡(luò)觀念的轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境常態(tài)化的維護、網(wǎng)絡(luò)課程思政的建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)思政隊伍的建設(shè)等方面[7，8]對隱性思政教育的方式方法進行了研究。

(三)關(guān)鍵詞突現(xiàn)和研究趨勢分析

關(guān)鍵詞的突顯可以清晰地展示出某個關(guān)鍵詞的活躍時間及活躍強度，對關(guān)鍵詞突顯的分析，有助于了解該領(lǐng)域研究對象的演變。利用Citespace進行關(guān)鍵詞的突變檢驗，得到了十四個突現(xiàn)詞(表4)。

表4 關(guān)鍵詞突現(xiàn)

實效性在2007年開始出現(xiàn)，一直持續(xù)到2012年，是因為隱性思政教育借助于隱蔽性和滲透性，使受教育者在不知不覺中受到影響，彌補了思政課的空缺，故實效性受到了教育者的重視。載體、方法、途徑陸續(xù)出現(xiàn)于2010年，例如有學(xué)者將隱性思政教育作為大學(xué)生社會主義核心價值體系建設(shè)的重要載體和方法，將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一；大量研究者又對思政教育中的隱性教育不同實現(xiàn)途徑做了探究，例如課程思政及網(wǎng)絡(luò)思政就是其方法和途徑的開辟。高校在文章中的突顯，說明隱性教育在高校思政教育中發(fā)揮著重要作用。思政課程和課程思政顯著突出，且“課程思政”強度達到7.66，主要是由于我國明確提出“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人”[9]，這是我黨對思政教育的具體要求，因此新時期我國高校將課程思政作為大學(xué)生思政教育中隱性教育的重中之重，也說明了課程思政在大學(xué)生思政教育中的重要地位。

四、述評與進一步研究方向

通過分析自2000年以來思政教育中隱性教育的文獻得出以下結(jié)論，發(fā)文數(shù)量在前期有較大幅度的提升，之后一直波動發(fā)展，最近兩年又呈現(xiàn)出只增不減的趨勢。這一研究領(lǐng)域未能形成核心作者群，同時該領(lǐng)域形成了較穩(wěn)定的核心期刊群。發(fā)文作者所屬機構(gòu)中綜合類及醫(yī)學(xué)類院校均有發(fā)文，發(fā)文作者所屬院系集中于馬克思主義學(xué)院，說明這一研究領(lǐng)域受到不同類型高校思政教育的重視。未來需對以下幾個方面做進一步研究：

1. 深化該領(lǐng)域理論研究。思政教育中隱性教育形成了穩(wěn)定的核心期刊群，但是核心作者群并未形成，說明雖受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，但有待進一步深化理論研究：目前對思政教育中隱性教育的研究大部分停留于概念的提出，例如，專家學(xué)者將隱性思政教育分為可以直觀看到的物質(zhì)環(huán)境以及無法直接觀察到的精神文化環(huán)境[10]。而關(guān)于物質(zhì)環(huán)境的營造和精神文化環(huán)境的作用等更深層次的探究并不多，故應(yīng)加快核心作者群及科研團隊的形成，這樣有利于該領(lǐng)域的深入研究，加快理論成熟。

2. 加強研究間互通融合。研究表明高校專業(yè)課占據(jù)大學(xué)生課業(yè)的80%，大學(xué)生普遍認為這部分老師與自己密切相處至少一學(xué)期，對自己的影響巨大[11]，故課程思政的建設(shè)是必然的，隱性思政教育的廣闊性也加劇了對各學(xué)科的依賴。專業(yè)課教師應(yīng)提升思政領(lǐng)域理論認知，加強對專業(yè)課教師對本專業(yè)與課程思政相結(jié)合的專業(yè)技能學(xué)習(xí)，使高校專業(yè)課對學(xué)生達到多維度、多廣度、多角度的思政育人[12]，專家學(xué)者們應(yīng)加強思想政治教育與各學(xué)科之間的融合，尋找思政課程與課程思政的交互點。同時，文獻大都呈現(xiàn)出就政策而解讀、就理論而研究的現(xiàn)象，比如思政教育中隱性教育關(guān)于社會主義核心價值觀的培育、大學(xué)生使命感的教育[13，14]、高校立德樹人的探究等，缺乏政策與理論及理論與理論之間的綜合性深入研究。在接下來的研究中，應(yīng)加強跨學(xué)科跨領(lǐng)域科研隊伍的建立，加強學(xué)科及理論之間的相互滲透，加強科研機構(gòu)及科研團隊之間的合作，為豐富該領(lǐng)域理論做貢獻。

3. 創(chuàng)新領(lǐng)域研究方法。在該領(lǐng)域研究中，專家學(xué)者們對思政理論進行了不同方面的更新，這些都重塑了我國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，本質(zhì)上也是對馬克思主義理論體系的豐富，但隱性教育的實施對思政教育的作用有多大，眾多的隱性教育方式方法貢獻比例等的研究較少。在接下來的研究中，學(xué)者們可以借鑒其他學(xué)科研究范式，更新研究方法，將思政教育中隱性教育真正指導(dǎo)于實際教學(xué)當中，為高校思政教育及育人工作做貢獻。