孫成文

《煙嵐無(wú)價(jià)書(shū) 山水有聲詩(shī)》 孫道俊/作

十一次在中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主辦的“蘭亭獎(jiǎng)”等書(shū)法大展中入展或者獲獎(jiǎng)，這樣斐然的成績(jī)，也讓孫道俊聲名鵲起。但坐在我面前的孫道俊依然那么謙和低調(diào)，用“敏于行，訥于言”來(lái)形容他為人處世的修養(yǎng)一點(diǎn)也不為過(guò)。對(duì)于所取得的成績(jī)，他只是那么輕描淡寫(xiě)的一句話“這只不過(guò)是又登上一個(gè)臺(tái)階而已，前面還有更高的臺(tái)階等著我去攀爬呢”。

孫道俊的書(shū)法藝術(shù)充盈著濃厚的書(shū)卷氣。這與他善于學(xué)習(xí)、博覽群書(shū)不無(wú)關(guān)系。他有一句話“善書(shū)者必須在書(shū)法之外有廣泛的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，才會(huì)使書(shū)品、人品自臻妙境”，道出了書(shū)法創(chuàng)作不僅是筆墨間的精湛技巧，更與從閱讀中獲得的厚重文化積累相關(guān)聯(lián)。

他從小就養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。在他小學(xué)二年級(jí)時(shí)的一個(gè)周日，他和本村四五個(gè)同學(xué)一起步行去孤山鎮(zhèn)，其他同學(xué)都是兜里揣著塊兒八毛的，專(zhuān)門(mén)奔著買(mǎi)零食去的，而他兜里僅有的一毛六分錢(qián)，卻是買(mǎi)了一本連環(huán)畫(huà)冊(cè)……這樣的愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的好習(xí)慣一直持續(xù)到現(xiàn)在。

1995年，孫道俊考入天津市工會(huì)管理干部學(xué)院藝術(shù)系群眾文化藝術(shù)（書(shū)法）專(zhuān)業(yè)。在這里，關(guān)于中國(guó)文字從甲骨文、金文再到小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的演變過(guò)程，以及象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種有關(guān)漢字造字和用字的方法，這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)的浸潤(rùn)，為他后來(lái)走上專(zhuān)業(yè)書(shū)法創(chuàng)作的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也難怪眾多書(shū)法家和評(píng)論者冠之以“學(xué)院派”書(shū)法家的稱(chēng)號(hào)。

大學(xué)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)對(duì)于孫道俊的書(shū)法創(chuàng)作，無(wú)疑是一個(gè)很大的提升。不過(guò)，如果沒(méi)有童年時(shí)代的環(huán)境熏陶，也斷然不會(huì)有今天他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài)和沉浸。孫道俊的爺爺是他書(shū)法藝術(shù)的啟蒙老師。老爺子讀過(guò)私塾。孫道俊小時(shí)候，每逢春節(jié)前，爺爺為左鄰右舍寫(xiě)對(duì)聯(lián)，他就站在爺爺身邊幫助裁紙、抻紙。后來(lái)，在爺爺?shù)墓膭?lì)和支持下，他也拿起了毛筆，像模像樣地寫(xiě)了起來(lái)。天長(zhǎng)日久，耳濡目染、心摹手追使他對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣。年齡稍長(zhǎng)又跟隨東港市書(shū)法家于鴻江先生學(xué)習(xí)書(shū)法。手中積攢下來(lái)的錢(qián)也經(jīng)常用于購(gòu)買(mǎi)書(shū)法字帖，拿到字帖，他總是如獲至寶地研讀。買(mǎi)不起宣紙就用報(bào)紙代替，反復(fù)練習(xí)。盡管當(dāng)時(shí)家境貧寒，學(xué)書(shū)條件不足，但他一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持著自己的愛(ài)好，多年來(lái)一直臨池不輟。

《文比韓公能識(shí)字 詩(shī)追杜老轉(zhuǎn)多師》 孫道俊/作

在大學(xué)期間，他得到高昭業(yè)等書(shū)法名家耳提面命式的教導(dǎo)，加之自己持之以恒地刻苦鉆研，他對(duì)書(shū)法藝術(shù)的理解和感悟進(jìn)一步得到升華。大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到市文物管理所工作，對(duì)所里收藏的碑文進(jìn)行拓帖，并與自己臨摹的《禮器碑》和《張遷碑》進(jìn)行比照……

行書(shū)是孫道俊書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)最為明顯的一種字體，他說(shuō)起自己之所以喜愛(ài)行書(shū)，擅寫(xiě)行書(shū)，主要是爺爺最初的書(shū)法啟蒙—先入為主，見(jiàn)之難忘。

欣賞孫道俊的行書(shū)作品，有的結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，筆力雄勁，有著粗獷的豪氣；有的飽含質(zhì)樸氣質(zhì)，線條凝重而有韻致，有一種大氣磅礴的氣勢(shì)；有的生動(dòng)活潑，洋洋灑灑，頗有神韻。字與字之間銜接流暢，有如行云流水，一氣呵成。

記得清代書(shū)法家朱和羹在《臨池心解》中說(shuō):“作書(shū)貴一氣貫注。凡作字，上下有承接，左右有呼應(yīng)，打疊一片，方為盡善盡美?！睂O道俊幾乎把這段話爛熟于心。觀瞻他的行書(shū)，就可以看出他把“行書(shū)之行氣”貫穿始終。以行氣為主導(dǎo)，進(jìn)行行書(shū)布白。通過(guò)富有韻味、富有情趣、富有生動(dòng)變化的內(nèi)在或外在的運(yùn)動(dòng)軌跡來(lái)表現(xiàn)。因此，孫道俊的行書(shū)寫(xiě)得神采飛揚(yáng)。

孫道俊的行書(shū)作品豐富了線條變化和筆墨情趣，蘊(yùn)含著文人獨(dú)有的書(shū)卷氣。書(shū)法是筆墨線條的藝術(shù)，書(shū)法的神韻、情感、趣味、層次感、立體感、律動(dòng)感、生命力、書(shū)卷氣、明暗動(dòng)靜變化等藝術(shù)因素，主要靠線條和墨韻來(lái)體現(xiàn)。如果說(shuō)線條是書(shū)法藝術(shù)的生命的話，那么，水墨則是書(shū)法藝術(shù)生命體的血肉。

在用墨方面，孫道俊講究和潤(rùn)。他靠著獨(dú)特的控墨能力，運(yùn)筆果斷爽利，擒縱有致，加上輕重、徐疾、提按的變化，寫(xiě)出的線條沉著痛快、流走自如、多彩多姿，把陰柔和陽(yáng)剛、筋骨和血肉、形質(zhì)和性情、飛白和墨暈、筆的彈力和墨的張力等都表現(xiàn)得淋漓盡致，寫(xiě)成了洋溢書(shū)卷氣息的真正意義上的書(shū)法作品。

孫道俊以帖學(xué)入手，兼融魏碑。在書(shū)法創(chuàng)作上不以個(gè)人的好惡取法單一，而是轉(zhuǎn)益多師，力取眾家之長(zhǎng)，早期受唐人顏真卿剛健雄渾的書(shū)風(fēng)影響，其后又研習(xí)了孫過(guò)庭書(shū)譜、宋人米芾札稿等，然后上溯魏晉二王一系清逸明凈的經(jīng)典書(shū)風(fēng)。他以冷靜而理性的目光審視前人優(yōu)秀的作品，汲取傳統(tǒng)文化的精華，努力尋找古典和現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)，以此形成了自己獨(dú)特的書(shū)風(fēng)。

仔細(xì)揣摩孫道俊的書(shū)法道路和書(shū)法成就，我深深感到“以人格、學(xué)問(wèn)滋養(yǎng)藝品”的治藝準(zhǔn)則在他身上得到了非常充分的體現(xiàn)。欣賞孫道俊的書(shū)法作品，在了解他的書(shū)法創(chuàng)作道路、理解他的書(shū)法理念、懂得他對(duì)書(shū)法藝術(shù)追求的執(zhí)著和堅(jiān)韌之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他那氣定神閑的行書(shū)、淳樸古淡的隸書(shū)，同他博采眾長(zhǎng)的涵養(yǎng)學(xué)識(shí)、科學(xué)縝密的治學(xué)態(tài)度，達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一。