■ 王印吉

出蒙自城順觀音橋延伸至查尼皮的路，早些年就已經(jīng)打理成柏油公路或水泥公路，只是路面還不夠?qū)拸V大氣。而且，坡度較大，彎頻折多。有的路段，仿佛在開玩笑，車輛明明向前駛出去了，一轉(zhuǎn)眼又不得不向左后或右后折回頭來，跑上幾十米甚或上百米，再隨路的去向掉頭向前方奔去……這條路，就是熟悉查尼皮的人慣稱的“老路”。

93 年前，云南黨組織發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)各族人民尋求光明，追逐幸福，便是不分晝夜地奔波于這條路上。不過那時(shí)，這條路是一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，彎、拐、陡、坎坷，有的路段被荊棘和參天古樹遮掩得難見天日的雞腸小道。云南地下黨的武裝斗爭(zhēng)，正是沿著這條艱難曲折的小路，一步一步朝前跋涉，一步一步向前挺進(jìn)，直至眼前閃現(xiàn)一縷又一縷希望的曙光……

紅色星火，從這里燎原

1921 年7 月23 日至31 日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，在上海召開。這個(gè)里程碑式的會(huì)議，標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義革命和建設(shè)的政黨，在黑暗的舊中國正式應(yīng)運(yùn)而生。紅色星火，在這里點(diǎn)燃并悄然向整個(gè)華夏大地燎原。

時(shí)隔7 年零兩個(gè)多月，邊遠(yuǎn)偏僻的滇南蒙自芷村一個(gè)叫查尼皮的彝族小山村，一所破舊的茅草房里，17 位來自紅土高原的中國共產(chǎn)黨黨員，圍坐在一張彝家人用餐的四方木桌旁悄聲細(xì)語地秘密開會(huì)。桌上擺放著幾份新近起草的文案，以及會(huì)議記錄本。因茅草房低矮無窗，長(zhǎng)期煙熏火燎，即使是白天，屋內(nèi)光線也暗如黃昏。堂屋柱子一枚釘子上，一盞馬燈在兩天的會(huì)議中一直不停地忽閃著。

在這所只有中間屋子有一道雙開木門，沒有任何一道窗戶的茅草房?jī)?nèi)，會(huì)議開幕式全體代表齊唱《國際歌》，盡管所有人一再控制激動(dòng)情緒，把音量壓了又壓，然而，還是從屋門和房屋的各個(gè)縫隙，悄然鉆出，在查尼皮這個(gè)只有12 戶人家，被高大茂密的樹林掩映的小山村上空悠悠回蕩。

這個(gè)會(huì)議，就是著名的中國共產(chǎn)黨云南第一次代表大會(huì)。時(shí)間是1928 年10 月13 日至14日。開會(huì)的這所茅草房，是李開文家的住宅。會(huì)議由中共云南省特委委員吳澄主持，出席會(huì)議的代表有李鑫、杜濤、戴德明、吳少默、張舫……共17 人。為不耽誤這個(gè)云南黨史上最有意義的重要會(huì)議，10 天前，有的代表就從駐地動(dòng)身，或徒步跋山涉水跑來，或騎快馬奔馳而來，或乘滇越鐵路上的小火車匆忙趕來。這些會(huì)議代表，分別自紅土高原的昆明、易門、文山、馬關(guān)和紅河本地的蒙自、石屏等地啟程。他們來自鐵路、礦山、農(nóng)村、工廠、學(xué)?！瓰檠谧o(hù)自己的真實(shí)身份，避過國民黨反動(dòng)派的盤查和搜捕，他們有的化裝成教書先生，有的打扮成游動(dòng)商人，有的穿戴成少數(shù)民族，還有的扮成樸實(shí)的村姑……先陸續(xù)趕至蒙自縣城小住，觀察清情況，打探好消息，再找適當(dāng)時(shí)機(jī)紛紛沿一條綠樹掩映、雜草覆蓋的彎彎山間小道，向芷村查尼皮進(jìn)發(fā)。這條探索光明和幸福的山野小路，荊棘叢生，坎坷坑洼，危機(jī)四伏。而為實(shí)現(xiàn)革命理想，這些帶著廣大勞苦大眾奔向解放重任的代表，克服千難萬險(xiǎn)，紛紛按時(shí)甚至提前而至，使云南第一次黨代會(huì)，得以如期舉行。

各位代表在閃爍的馬燈光輝映下，抱著對(duì)革命和未來的信心，充滿希望的熱情，積極發(fā)言，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。會(huì)議先傳達(dá)了中央的有關(guān)文件精神，認(rèn)真分析了當(dāng)前的形勢(shì)，集中討論并通過了《中國共產(chǎn)黨云南第一次代表大會(huì)決議案》。其中，主要包括《云南現(xiàn)狀與黨的任務(wù)決議案》《組織任務(wù)決議案》《職工運(yùn)動(dòng)決議案》《農(nóng)民運(yùn)動(dòng)決議案》。選舉產(chǎn)生了第二屆中共云南臨時(shí)省委，陳廷禧任書記，陳廷禧、吳少默、張舫等三人為常委，吳澄、陳家銑為委員，杜濤、楊達(dá)經(jīng)為候補(bǔ)委員，張舫為軍事部部長(zhǎng)……為進(jìn)一步發(fā)展壯大云南地區(qū)黨的組織和隊(duì)伍，動(dòng)員和發(fā)動(dòng)民眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放奠定了基礎(chǔ)。

兩天的會(huì)議一晃就畫上句號(hào)，而擔(dān)負(fù)著特殊重要使命的茅草房?jī)?nèi)的馬燈，還在閃爍著耀眼的光芒。它點(diǎn)燃了云南武裝斗爭(zhēng)的火種，并將在往后的血雨腥風(fēng)中，永不熄滅，燎原整個(gè)蒙自、整個(gè)紅河、整個(gè)云南，甚至更廣闊的地域。

查尼皮是彝語，意為“不引人注目”。查尼皮村，就是不引人注目之地。這里，就交通而言，離云南唯一的滇越鐵路、個(gè)碧石鐵路隔山相望。從軍事角度看，它位于蒙自、屏邊、文山三縣交界地段，躲藏于大山腹地的荊棘密林之中，一旦遭遇危險(xiǎn)，便于機(jī)動(dòng)疏散和撤離。當(dāng)年籌劃組織云南第一次黨代會(huì)的吳澄、杜濤、李鑫等領(lǐng)導(dǎo)者，正是合理運(yùn)用這個(gè)不引人注目的彝族小山村的特有區(qū)位，避開反動(dòng)勢(shì)力耳目，才讓這次會(huì)議得以順利舉行。而且，查尼皮村曾是云南省臨時(shí)省委的機(jī)關(guān)所在地，黨的組織力量雖然薄弱，但在反動(dòng)政府的不斷搜捕和圍剿下，長(zhǎng)期堅(jiān)持一邊發(fā)展壯大黨員隊(duì)伍，一邊組織農(nóng)民、工人進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，群眾基礎(chǔ)較為穩(wěn)實(shí)。

這次黨代會(huì)后，由于斗爭(zhēng)殘酷復(fù)雜，加之個(gè)別黨員意志不夠堅(jiān)定，出賣組織和同志，導(dǎo)致有的同志不幸被捕，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。讓我們永遠(yuǎn)銘記這些為云南的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命英烈。

中國共產(chǎn)黨云南組織的創(chuàng)始人李鑫，對(duì)云南組織的創(chuàng)建和發(fā)展，起著至關(guān)重要的作用。1897 年10月12 日，李鑫出生在滇西龍陵縣龍山鎮(zhèn)月望寨一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。雖然家里有7 個(gè)兄弟姐妹，家庭條件并不優(yōu)越，而排行第六、虛心好學(xué)，并有較高天賦的李鑫，還是從小就得到了學(xué)校的規(guī)范教育。1920 年，李鑫考入南京東南大學(xué)農(nóng)學(xué)系。在該校就讀期間，受到了陶行知教授的進(jìn)步思想熏陶和影響，逐步激發(fā)了愛國熱情和拯救黑暗落后的舊中國的熱情。1924 年，李鑫轉(zhuǎn)入北京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系就讀，經(jīng)進(jìn)步同學(xué)介紹和引導(dǎo)，學(xué)習(xí)并接受馬克思主義理論。1925 年秋，思想新潮進(jìn)步的李鑫，與王復(fù)生、王德三等進(jìn)步學(xué)子，一同發(fā)起并組織創(chuàng)立云南在京學(xué)生進(jìn)步社團(tuán)組織“云南革新社”。之后，經(jīng)人介紹，李鑫加入了中國共產(chǎn)黨，成為云南最早加入中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)青年。1926 年7 月，李鑫農(nóng)大畢業(yè)。在參加在京的革命活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)了毛澤東，經(jīng)毛澤東推薦，李鑫被黨組織派回云南，承擔(dān)起了開辟云南黨的工作的偉大使命。從此，他的足跡，踏遍了蒙自、個(gè)舊、建水、石屏、文山、馬關(guān)、思茅等地，特別是蒙自的芷村查尼皮、小東山等地發(fā)展黨員，領(lǐng)導(dǎo)礦工運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)和組織農(nóng)民武裝暴動(dòng)……1929 年4 月，李鑫在個(gè)舊錫務(wù)公司領(lǐng)導(dǎo)礦工運(yùn)動(dòng)時(shí)被捕入獄。面對(duì)敵人嚴(yán)刑拷打，他堅(jiān)貞不屈，視死如歸。1929 年5 月16 日，年僅32 歲的李鑫，與戴德明等另外三名共產(chǎn)黨員，在蒙自西門外石墻子英勇就義。多少年來，蒙自和文山、思茅……凡是熟知革命英烈李鑫生平的各族人民，一直在傳揚(yáng)他的事跡。

昆明人民，尤其是蒙自人民，每次組織人員進(jìn)行黨史和革命傳統(tǒng)學(xué)習(xí)教育，都會(huì)情不自禁地提及一位女英雄。她，就是吳澄。人們對(duì)她相貌的印象，就是一幅黨史資料上保留下來的半身照片。一雙不算大的眼睛，充滿對(duì)反動(dòng)政府的仇視，對(duì)廣大勞苦大眾的悲憫。偏厚的嘴唇，微微上翹。從外貌看，吳澄算不上漂亮的女性。而她的心靈，是那么美麗無瑕，讓千人崇敬、萬人景仰。吳澄1900 年生于昆明市一個(gè)教師家庭，1924 年畢業(yè)于省立昆明女子師范學(xué)校。先后在昆明的兩所小學(xué)從事教育事業(yè)。她是云南第一個(gè)加入中國共產(chǎn)黨的進(jìn)步女性，共青團(tuán)云南省委第一屆領(lǐng)導(dǎo)人。李鑫在云南創(chuàng)立中共云南特別支部時(shí)，她又是第一任書記。她是位工作能力和適應(yīng)環(huán)境能力特別強(qiáng)的女中豪杰，經(jīng)歷過長(zhǎng)期的地下斗爭(zhēng)歷練。在昆明時(shí)，她時(shí)而以女學(xué)生模樣著裝，時(shí)而又女扮男裝。到蒙自特別是查尼皮一帶組織民眾開展活動(dòng)時(shí)，她又以邊地彝族或苗族農(nóng)村女性模樣出現(xiàn)。為了便于開展工作，她還學(xué)會(huì)了蒙自當(dāng)?shù)孛缱逶?，懂得不少彝族語言。蒙自的查尼皮、小東山、倮倮寨，以及文山、屏邊的一些苗族、彝族和漢族村寨，曾留下她匆忙的足跡，灑下她辛勤的汗水。云南的解放事業(yè)，滲透了她無盡的心血。1930 年10 月24日，云南地下黨出了叛徒，吳澄和同在云南負(fù)責(zé)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)工作的丈夫李國柱雙雙被捕。12 月31 日，與丈夫牽手走上敵人昆明北郊的刑場(chǎng)……她不平凡的人生，定格在了30 歲的年輪上。昆明人民為她的犧牲悲痛欲絕，滇南人民為她的遇害痛不欲生。

杜濤是蒙自各族人民，尤其是查尼皮群眾世代念念不忘的民族英雄和革命功臣。他是中共迤南地區(qū)組織的重要?jiǎng)?chuàng)始人之一。杜濤于1901 年9 月25 日出生于蒙自倘甸村（現(xiàn)屬個(gè)舊）。他的父親是清代貢生、鄉(xiāng)村教書先生。父親對(duì)他的人生曾產(chǎn)生過一些進(jìn)步影響。“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)時(shí)，杜濤正在念中學(xué)。雖然還處于少年時(shí)段，而北京、昆明等大中城市轟轟烈烈的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，卻沒少對(duì)他產(chǎn)生影響。于是，他在學(xué)校里組織發(fā)起了蒙自愛國學(xué)生會(huì)，并擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。他發(fā)動(dòng)并組織學(xué)生罷課，走上街頭游行，以實(shí)際行動(dòng)，聲援北京、昆明的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1925 年5 月，杜濤在親朋好友資助下，離開滇南蒙自，遠(yuǎn)赴北京、上海、南京等地求學(xué)、尋求革命真理。1927 年2 月，曾是蒙自乃至迤南地區(qū)第一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨員的杜濤，被組織委派回云南從事地下工作。故鄉(xiāng)蒙自這片熱土，是他發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾的主要陣地和戰(zhàn)場(chǎng)。并以蒙自為起點(diǎn)，向周邊個(gè)舊、開遠(yuǎn)、屏邊和文山等地區(qū)輻射。長(zhǎng)期奔走于迤南地區(qū)，穿梭于廣大各族勞苦大眾之中?；I劃、組織蒙自查尼皮、小東山、阿加邑、文山老寨（今屬蒙自）的農(nóng)民武裝暴動(dòng)。1928 年11 月7 日，即查尼皮中共云南第一次代表會(huì)召開后不到一個(gè)月，杜濤在蒙自芷村被捕。1929 年5 月2日，經(jīng)歷多次嚴(yán)刑拷打，受盡萬般折磨的杜濤，未向敵人吐露丁點(diǎn)黨的機(jī)密。敵人無計(jì)可施，將他殺害于昆明地臺(tái)。這年，杜濤28 歲。年輕而寶貴的生命，宛如一顆流星殞落在探尋真理和幸福的征途中。筆者為他的不幸犧牲而痛惜，為他的不屈不撓為人類追求福祉的精神所感染。

三棵樹下，堅(jiān)守著兩個(gè)小英雄

回顧云南第一次黨代會(huì)這段歷史，追憶為云南的解放事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)，甚至獻(xiàn)出寶貴生命的革命先烈和革命先輩，筆者以為，有兩個(gè)娃娃不能忘記。他們不是普通的孩子，他們是千百萬中華各族兒女敬佩的小英雄。這兩個(gè)娃娃，都是土生土長(zhǎng)的查尼皮村人，大一點(diǎn)的是12歲的少年楊自林，小一些的是6 歲的兒童李萬清。云南第一次黨代會(huì)召開時(shí)，兩個(gè)娃娃在村后的制高點(diǎn)——“三棵樹”（因?yàn)槟抢镉腥帽热诉€粗的古樹，故而得名）為黨代會(huì)站崗放哨。

云南第一次黨代會(huì)秘密籌備期間，為確保會(huì)議安全、順利召開，安保工作成了當(dāng)時(shí)最為重要的大事。如果不能保證與會(huì)代表的安全，那將會(huì)給云南的黨組織造成不可估量的損失，會(huì)給云南的武裝斗爭(zhēng)造成巨大的阻礙。查尼皮是個(gè)獨(dú)立的小山村，地處離蒙自城25 公里的大山密林深處，蒼茫大山，原始森林，邊遠(yuǎn)偏僻，交通閉塞，是黨組織在查尼皮活動(dòng)最好的天然掩護(hù)。且離其他村寨有一定距離，與其他村子的人員往來也不太頻繁，村里人員不復(fù)雜。當(dāng)時(shí)，查尼皮只有12 戶人家，雖然是彝族、苗族和漢族3 個(gè)民族雜居，彝族占大多數(shù)，但各族群眾淳樸善良，團(tuán)結(jié)友愛，不分彼此。特別是支持黨組織爭(zhēng)取各民族獨(dú)立和自由的積極性較高。云南省委機(jī)關(guān)在這里秘密工作已有些時(shí)日，一直都比較安全。從本村內(nèi)部情況分析，自身不會(huì)有潛在危險(xiǎn)。談及危險(xiǎn)，主要可能來自外部。因此，得把會(huì)議安全保衛(wèi)工作重心放在防范外部敵人搜捕和外來破壞分子的搗亂破壞上。

起初，會(huì)議籌備組擬定安全保衛(wèi)工作重點(diǎn)放在兩處：一處是會(huì)場(chǎng)周圍，主要由游擊隊(duì)長(zhǎng)佴仨組織游擊隊(duì)員負(fù)責(zé)，在會(huì)場(chǎng)附近分別設(shè)明哨、暗哨站崗，并派出小組隊(duì)員巡邏、執(zhí)勤；另一處是村后的三棵樹，也由游擊隊(duì)派兩個(gè)隊(duì)員站崗放哨。然而，仔細(xì)琢磨，兩個(gè)成年人在三棵樹站崗放哨，安全系數(shù)是高了，但似乎也有欠妥之處，那就是目標(biāo)太大，過于引人注目。于是，籌備組又把這個(gè)想法否定了。他們又再次爬到三棵樹那個(gè)地方，對(duì)放哨地點(diǎn)進(jìn)行再一次的實(shí)地考察。三棵樹，地勢(shì)較高，站在那里，環(huán)顧四周，可以將四面八方遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的情況，盡收眼底。尤其是從查尼皮通往縣城那條時(shí)斷時(shí)續(xù)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、彎彎拐拐的山間小道，如果有人朝查尼皮方向奔來，在部分沒有荊棘、雜草和樹木遮掩的地段，站在三棵樹的大樹下，都能輕易發(fā)現(xiàn)。從附近的幾個(gè)村子來查尼皮，在三棵樹這個(gè)制高點(diǎn)，也能觀察到。通過再次考察，籌備組想出一個(gè)既能為會(huì)議站好崗，保障會(huì)議安全，又不易暴露站崗目標(biāo)的辦法。他們想到了用小孩來代替大人完成這項(xiàng)任務(wù)。找兩個(gè)小孩在三棵樹下站崗放哨，可以佯裝成在那里玩耍，即使有人看見，也不會(huì)引起注意?；I備組人員在村里適齡的小男孩和小女孩中，篩選過來又篩選過去，把最佳人選確定為村里12 歲的少年楊自林，他是游擊隊(duì)長(zhǎng)佴仨的同母異父弟弟。這個(gè)人選，也是佴仨提出來的。另一個(gè)人選，是本村6歲的兒童李萬清。

1928 年10 月13 日，是云南人民不會(huì)淡忘的日子。上蒼似乎格外眷顧艱難生活在紅土高原這塊熱土上的廣大各族人民。這天，天氣晴朗，萬里無云，為云南第一次黨代會(huì)的順利召開，創(chuàng)造了條件。清晨，地處高山褶皺里的查尼皮村，淡淡的薄霧，在村中和樹林間氤氳。微寒的山風(fēng)，悄悄地在山野里溫柔地游走。東方，一輪紅日正從山那邊噴薄欲出。萬道霞光，盡情投向這片廣袤無墾的山野。12 歲少年楊自林接受帶領(lǐng)6 歲的兒童李萬清到村后三棵樹為黨代會(huì)站崗放哨的任務(wù)后，激動(dòng)得像油鍋里煎魚，翻過來，又翻過去……一夜難眠。天剛蒙蒙亮，他便從竹子鋪就的簡(jiǎn)易床上一骨碌爬起來，去敲李萬清家的屋門。年僅6 歲的李萬清，還在床上做著美夢(mèng)，就被母親沒頭沒腦叫醒，匆匆起床穿衣，跟著楊自林，冒著潮濕的寒氣爬到村后高高的三棵樹，按照游擊隊(duì)長(zhǎng)佴仨的吩咐，表面上佯裝成玩耍、找野菜……實(shí)際上，楊自林和李萬清的目光，不時(shí)向四周眺望，尤其是向通往蒙自城那條彎彎的山道眺望，一刻也不敢懈怠。佴仨隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)給楊自林和李萬清交代過，一旦發(fā)現(xiàn)有陌生人來查尼皮，就由李萬清跑回村子的李開文家向他報(bào)告，楊自林留在三棵樹繼續(xù)觀察情況。

第一天，楊自林和李萬清完成任務(wù)圓滿，黨代會(huì)安全、順利舉行，組織黨代會(huì)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)蹺起拇指對(duì)楊自林和李萬清說：“好樣的！”夸得兩個(gè)娃娃激動(dòng)不已，不知所措，臉上泛起淡淡紅暈。領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，更加激發(fā)了楊自林和李萬清一絲不茍為黨代會(huì)站好崗、放好哨的熱情。

10 月14 日，東方剛露出魚肚白，李萬清家的屋門又被楊自林敲響，很快，李萬清便尾隨楊自林披著晨曦向三棵樹跑去……

為期兩天的云南第一次黨代會(huì)，終于落下帷幕。楊自林和李萬清兩個(gè)娃娃，硬是在三棵樹那神圣的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真、一刻也不敢馬虎地觀察了兩天，堅(jiān)守了兩天，圓滿完成了黨組織交給的重要任務(wù)，被干部群眾譽(yù)為“查尼皮的小英雄”。

數(shù)年后，楊自林和李萬清長(zhǎng)成了強(qiáng)壯的山里漢子，參加了滇桂黔邊縱，投身到解放云南的革命斗爭(zhēng)中。1948年，楊自林和李萬清加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。云南解放后，邊縱領(lǐng)導(dǎo)把部隊(duì)集合起來，高聲宣布：愿意留下安排工作的人原地不動(dòng)，不愿留下安排工作、要求回鄉(xiāng)的人站到這邊來。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)伸出右手，指了指自己的左前方。楊自林毫不猶豫，幾個(gè)箭步，跨到了領(lǐng)導(dǎo)左前方，抬頭挺胸，筆直地站立著。小他幾歲的李萬清，也不假思索，緊跟著，站到了楊自林的左側(cè)。幾天后，二人又回到了闊別已久的家鄉(xiāng)、曾召開過中共云南第一次代表大會(huì)的小山村查尼皮。人們有句話這樣形容：“故土難離?！苯夥帕?，各族人民翻身做了主人。楊自林和李萬清知道，故鄉(xiāng)查尼皮那個(gè)山清水秀的小山村，也和云南、全國的所有村寨一樣，陰霾散盡，陽光明媚。廣大各族人民，過上了平安、幸福的日子。黑暗、恐怖、欺壓、剝削……已成為過往，成為歷史。他倆決心回到家鄉(xiāng)，與鄉(xiāng)親們一道，用勤勞的雙手，建設(shè)家鄉(xiāng)，創(chuàng)造幸福。楊自林、李萬清，頭戴斗笠，肩扛鋤頭，臉朝黃土背朝天，腳踏實(shí)地地耕作在家鄉(xiāng)查尼皮的土地上。

1991 年，當(dāng)年中共云南第一次代表大會(huì)召開地——查尼村李開文家的茅草房，被當(dāng)時(shí)的蒙自縣委、縣人民政府派人組織當(dāng)?shù)馗刹咳罕姺滦蘅?，屋?nèi)盡可能恢復(fù)黨代會(huì)召開時(shí)的原貌，墻壁上張貼了幾位曾在云南黨組織建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)中作出突出貢獻(xiàn)的英烈照片及生平簡(jiǎn)介。查尼皮村和這所茅草房，作為云南第一次黨代會(huì)會(huì)址，被列為蒙自的紅色旅游景點(diǎn)，供各地黨員到此舉行入黨宣誓，或重溫入黨誓詞；供廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、部隊(duì)官兵、學(xué)生……緬懷革命先烈，接受愛黨、愛國、愛人民教育。曾經(jīng)為當(dāng)年云南第一次黨代會(huì)站崗放哨的楊自林和李萬清，承擔(dān)起管理、開放省一大會(huì)址——茅草房的重任。有人來參觀省一大會(huì)址，楊自林和李萬清就把茅草房的屋門打開，供人們參觀。有人問起云南第一次黨代會(huì)召開時(shí)的情況，他倆知無不言、言無不盡地把知道的情況，一股腦兒擺出來。沒有人參觀時(shí)，他們也會(huì)情不自禁來到會(huì)址，先打掃一遍室內(nèi)外衛(wèi)生，默默地端詳一會(huì)兒墻壁上杜濤、吳澄等革命先烈的照片，然后，把屋里當(dāng)年開會(huì)用過的條凳搬兩條出來，靜靜地坐在屋門外，靜靜地守候著這所為當(dāng)年的云南黨組織建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)作出過重要貢獻(xiàn)的茅草房。坐著坐著，兩位老人眼前突然出現(xiàn)了杜濤、吳澄等當(dāng)年在這所茅草房里進(jìn)進(jìn)出出，組織籌備、參加第一次黨代會(huì)的那些生龍活虎的男女共產(chǎn)黨員的身影，只是，他們都為了云南的革命，為了云南人民的解放事業(yè)，一個(gè)個(gè)已經(jīng)不在人世了，有的犧牲時(shí)二十幾歲，有的三十幾歲……此時(shí)此刻，兩位老人的心，像針扎一樣疼痛。眼眶里，不知不覺涌出痛心的淚水。

2000年1月13日，查尼皮群山悲泣，綠水哀號(hào)……這是鄉(xiāng)親們最為悲痛的日子。曾為查尼皮人民、滇南人民、云南各族人民爭(zhēng)取自由和解放流過汗、出過力、冒過險(xiǎn)、作出過貢獻(xiàn)的老共產(chǎn)黨員楊自林，安靜地不聲不響地離開了生他養(yǎng)他的查尼皮這塊土地，離開了朝夕相處的親人和鄉(xiāng)親們，走完了他84 年曲折而有意義的人生。他安詳?shù)仉x去，沒有任何埋怨，沒有任何遺憾，沒有任何要求。楊自林老人走了以后，上級(jí)組織派人到他家對(duì)他的后人進(jìn)行安撫。問其后人有何要求，其后人說，老人家在世時(shí)，時(shí)常叨念著引導(dǎo)他走上革命道路的同母異父的二哥、當(dāng)年查尼皮的第一支游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)佴仨的墳?zāi)?，如有條件，希望政府能幫助修繕。佴仨是1930年被兇殘的土匪殺害的，犧牲時(shí)年僅24 歲。對(duì)于楊自林老人生前這個(gè)心愿，上級(jí)組織自然不會(huì)讓他抱憾掛懷。楊自林，就是這樣的一位老革命，老黨員，老農(nóng)民。筆者福淺，在他生前無緣與之謀面。

當(dāng)年為云南第一次黨代會(huì)站崗放哨的兩位小英雄之一，李萬清倒是與筆者有過一面之緣。筆者見到李萬清時(shí)，是新千年盛夏。那時(shí)，李萬清老人已經(jīng)78 歲高齡，藍(lán)色中山裝上衣擺遮蓋下的褲腰上，拴著一把白生生的屋門鑰匙。一條深藍(lán)色的褲子，洗得干干凈凈，一塵不染。腳上的一雙解放鞋，經(jīng)歷過多次洗潔劑和清水泡洗，已經(jīng)陳舊發(fā)白，鞋幫上粘附著少許查尼皮的泥土。雖然是夏天，筆者身上隨時(shí)汗津津、水汪汪的，熱得上身只穿件短袖襯衣，下身僅著條草綠色單褲，而李萬清老人卻對(duì)眼下悶燥的天氣似乎沒有任何感覺，中山裝上衣下的領(lǐng)口處，還露出一件綠色的毛衣、頭上戴一頂厚實(shí)的黑藍(lán)色毛線帽子，有趣的是竟未見他臉上冒一滴汗。李萬清老人一米六五左右的個(gè)頭，長(zhǎng)得眉清目秀。臉稍長(zhǎng)，一綹雪白的胡須，源于嘴巴周圍和兩耳以下，并自由地下垂于胸前。看著李萬清老人的胡須，筆者不禁想起三國時(shí)的著名武將關(guān)云長(zhǎng)。李萬清老人表情嚴(yán)肅，不善言談。他年紀(jì)大了，聽力下降得厲害。筆者對(duì)他進(jìn)行了短暫的采訪，向他提問不是說話，幾乎是喊叫，每個(gè)問題都要喊幾遍，他才勉強(qiáng)聽得清楚、明白。而他回答筆者的問題，聲音也特別大，也帶有喊的成分。大凡耳聾的人都這樣，說話大聲。他們以為別人耳朵也不好使。采訪完了，筆者與李萬清老人站在云南第一次黨代會(huì)會(huì)址——茅草房門前的“中國共產(chǎn)黨云南第一次代表大會(huì)會(huì)址”紅牌子下，請(qǐng)人幫拍了一張合影。沒想到，這是筆者第一次，也是最后一次與李萬清老人零距離接觸和促膝交談。

幾年后，筆者再次拜謁查尼皮，云南省一大會(huì)址門前腰間拴著屋門鑰匙的李萬清老人，已經(jīng)不見了。經(jīng)筆者打聽，鄉(xiāng)親們說李萬清老人已經(jīng)走了，與楊自林老人一樣，走得十分平靜，沒有向組織提出任何要求。筆者聽了，鼻子酸溜溜的。這，就是為云南的自由和解放作出了貢獻(xiàn)的老一代革命者。李萬清老人留給筆者的，是無盡的思念和緬懷。他的音容笑貌，永遠(yuǎn)儲(chǔ)存在筆者和人們的心中。往后的日子，每次去查尼皮，李萬清老人的身影，總在筆者腦海里映現(xiàn)。今天的和平、幸福和富裕生活，不正是千萬個(gè)楊自林、李萬清這樣的人，用對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民的無比忠誠造就的嗎？黨不會(huì)忘記，國家不會(huì)忘記，人民更不會(huì)忘記！

如潮人流，涌至查尼皮緬懷先烈

蒙自芷村鎮(zhèn)查尼皮村云南黨的一大會(huì)址，自1991 年修繕作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開放，一路走來，逐漸受到市內(nèi)外、州內(nèi)外和省內(nèi)外人民群眾，特別是共產(chǎn)黨員的關(guān)注和青睞。每天，從蒙自城至查尼皮彎彎曲曲的陡峭柏油公路上，公家車、私家車，轎車、卡車、客車、摩托車、電動(dòng)車……在這條路上匯聚。這些車，分別來自蒙自本地、紅河本州、云南本省，乃至全國各地。目標(biāo)，查尼皮。要是遇到“七一”建黨節(jié)和其他節(jié)假日，這條路上的車流量更大，常常還會(huì)造成短暫擁堵。據(jù)統(tǒng)計(jì)，查尼皮接待游客最多的一天，超過了4000 人次。因此，去過查尼皮多次、對(duì)查尼皮耳熟能詳?shù)娜耍瑫?huì)選擇節(jié)假日以外的時(shí)間前往參觀和游覽。

筆者第一次去查尼皮，是2000 年“七一”建黨節(jié)后。筆者所在的蒙自駐軍某部機(jī)關(guān)的干部戰(zhàn)士黨員，在一個(gè)天氣格外晴朗的早晨，乘車前往查尼皮參觀學(xué)習(xí)，接受黨史教育和革命傳統(tǒng)教育。那時(shí)，到查尼皮參觀旅游的人還不是太多。其實(shí)到查尼皮的人，并不是旅游。在當(dāng)時(shí)，“旅游”一詞尚在熟睡。大多數(shù)人，還沒有旅游的意識(shí)，更沒有旅游的習(xí)慣。到查尼皮，主要是參觀中共云南第一次代表大會(huì)會(huì)址。說詳細(xì)了，就是圍著查尼皮那所當(dāng)年在里面召開云南第一次黨代會(huì)的茅草房轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看。而后再逛進(jìn)屋里，參觀一番當(dāng)年17 名來自云南各地的共產(chǎn)黨員代表圍著開會(huì)的農(nóng)家吃飯桌，坐過的條凳，以及墻上的英烈照片、簡(jiǎn)介……

參觀過后，幾乎都會(huì)發(fā)出一番慨嘆：當(dāng)年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞苦大眾鬧革命的條件，原來竟是這般艱苦！革命的成功，竟然這么不容易……

那時(shí)的查尼皮參觀點(diǎn)較少，參觀的內(nèi)容也不多。

蒙自市委、市政府把查尼皮這個(gè)紅色景點(diǎn)的建設(shè)列入重要議事日程，納入年度重點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃。多年來，一直不間斷地集中人力、物力、財(cái)力和時(shí)間，抓緊建設(shè)，擴(kuò)大參觀范圍，增設(shè)參觀內(nèi)容，完善重要設(shè)施。先后新建了陳列館、紅色書屋、會(huì)議室、黨性教育室、接待室、入黨宣誓場(chǎng)地、專用停車場(chǎng)、標(biāo)志牌等一系列重要場(chǎng)館和設(shè)施。組織一批黨史研究專家，對(duì)查尼皮黨代會(huì)有關(guān)情況和黨史作了進(jìn)一步走訪、搜集整理、調(diào)查研究，新增了一些查尼皮的黨史資料，不斷補(bǔ)充完善歷史，供前來旅游參觀者學(xué)習(xí)借鑒。中共云南省委、省人民政府，中共紅河州委、州人民政府等上級(jí)各有關(guān)部門，十分關(guān)心和支持查尼皮省一大會(huì)址建設(shè)，在人力、資金等諸多方面，給予了較大的支持幫助。正是有了各級(jí)各部門的關(guān)心、重視和支持，使云南省一大會(huì)址查尼皮幾年一個(gè)樣，在逐步發(fā)生變化。如今到查尼皮參觀旅游，學(xué)習(xí)的史料更多了，更全面了。觀瞻追憶的物品多了，看點(diǎn)豐富了……前來緬懷革命先烈、接受黨史教育和愛國主義教育的人也一年比一年多。2002 年，查尼皮村被中央組織部列為黨員教育示范點(diǎn)；2011 年，查尼皮被收錄入“全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)二期名錄”；2017 年，查尼皮被評(píng)為“中國紅色地標(biāo)”。

曾記得，當(dāng)年筆者在駐蒙自某部政治部門從事黨務(wù)工作時(shí)，了解到這樣的情況：每年新兵入伍后，有少數(shù)新戰(zhàn)士訓(xùn)練中吃不了苦，就想家了。有個(gè)別新戰(zhàn)士甚至思想開小差，嚷著叫著想回家去。針對(duì)這種情況，新兵連黨支部一方面組織新戰(zhàn)士進(jìn)行部隊(duì)的光榮傳統(tǒng)教育，號(hào)召新戰(zhàn)士開展學(xué)習(xí)部隊(duì)的英雄模范活動(dòng)，做好新戰(zhàn)士的思想工作；另一方面，組織新戰(zhàn)士到查尼皮，參觀云南第一次黨代會(huì)會(huì)址，學(xué)習(xí)杜濤、李鑫、吳澄、王德三等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的英雄事跡，讓新戰(zhàn)士懂得，今天的和平環(huán)境和幸福生活，是來之不易的，是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的。比起當(dāng)年革命先輩吃的苦，受的罪，今天的部隊(duì)訓(xùn)練和部隊(duì)生活，還有多少苦可叫，還有多少累可言。查尼皮生動(dòng)感人的革命先輩的英雄事跡，深深吸引了新戰(zhàn)士，深深打動(dòng)了新戰(zhàn)士，慢慢改變了新戰(zhàn)士不想留在部隊(duì)好好干，想打退堂鼓的模糊思想。一年又一年，一批又一批的新戰(zhàn)士，踏上查尼皮這塊熱土，接受黨史和革命先輩的英雄事跡教育，接受愛國主義和革命英雄主義教育，幫助他們以革命先輩為榜樣，扎根部隊(duì)，扎根邊防，安心盡責(zé)地在云南邊防奉獻(xiàn)青春年華。

于筆者來說，每一次去查尼皮，都會(huì)有不同的感受；每一次去查尼皮，都會(huì)不同程度地受到熏陶和教育。筆者已經(jīng)記不清去過查尼皮多少次。2004 年暮春，筆者從蒙自駐軍某部政治部調(diào)到屏邊某單位任政治委員、黨委書記。周五下午組織干部、職工過組織生活，筆者問他們?nèi)ミ^云南第一次黨代會(huì)會(huì)址查尼皮沒有，大家都說聽說過，沒去過。問他們想不想去，大家齊聲說了一個(gè)字：“想”。到了“七一”建黨節(jié)，筆者組織全體干部、職工（包括非黨員）到蒙自芷村查尼皮云南第一次黨代會(huì)會(huì)址，過了一個(gè)既讓大家十分開心，又非常有教育意義和紀(jì)念意義的組織生活。返回屏邊途中，干部、職工七嘴八舌，說這個(gè)組織生活，是多年來最有意思的，希望以后找機(jī)會(huì)多到查尼皮參觀學(xué)習(xí)和過組織生活。來自四川阿壩藏族自治州的藏族黨員蘭卡激動(dòng)地說：“到云南工作生活十幾年了，早就聽說查尼皮這個(gè)地方，一直沒機(jī)會(huì)去，我做夢(mèng)都想去看看，今天總算實(shí)現(xiàn)愿望了！”作為組織者，那天，筆者心中無比愜意。

2021 年4 月9 日，作為一個(gè)有著三十幾年黨齡的共產(chǎn)黨員，筆者已經(jīng)有兩年多沒去查尼皮參觀學(xué)習(xí)了，在中國共產(chǎn)黨建黨100 周年紀(jì)念日來臨之際，想到查尼皮去拜謁革命先烈，重踏革命先輩的足跡。大清早，筆者便偕妻自駕車向查尼皮進(jìn)發(fā)。筆者走的是從蒙自城到查尼皮的老公路，路上跟以往一樣，各種車輛倉促疾馳，彎道處得緊貼右邊路面慢行并不時(shí)鳴喇叭。稍有不慎，危險(xiǎn)便在眨眼之間襲來?？吹贸?，這些車子，有好大一部分是去查尼皮的。有的車子跑得快，趕超筆者的車子了，到了查尼皮，相互又遇見，淡淡地會(huì)心一笑。

在查尼皮的參觀游覽點(diǎn)上，筆者遇到了幾撥人。剛到時(shí)，遇見一個(gè)由60 歲以上的老人組成的旅游團(tuán)。他們是一群攝影愛好者，脖子上墜著一大串長(zhǎng)鏡頭短鏡頭相機(jī)。攝影器材多且沉，走起路來腦袋不時(shí)向后使勁揚(yáng)。筆者問其中一位旅游者從哪里來，他回答說：“玉溪?！眴査啻竽昙o(jì)，他說：“79 歲。”筆者和妻子根本沒看出來，以為他就60 歲出頭。經(jīng)了解，他們有的是黨員，有的不是黨員，都退休了。近些年時(shí)興紅色旅游，聽說紅河蒙自云南第一次黨代會(huì)會(huì)址查尼皮值得一游，一幫老年人邀約著就嘻嘻哈哈趕來了。

筆者站到一塊紅色黨旗下寫著“不忘初心，牢記使命，1928.10.13—14”字樣的標(biāo)志牌前，想叫妻子用手機(jī)幫筆者留張影時(shí)，突然又遇到紅河州機(jī)關(guān)的幾個(gè)朋友。寒暄握手后，方知他們是單位組織黨員來查尼皮開展黨日活動(dòng)。十幾個(gè)黨員陸續(xù)地認(rèn)真參觀每一個(gè)景點(diǎn)。據(jù)筆者所知，這些景點(diǎn)，都是查尼皮擴(kuò)建后新增設(shè)的，更加完善，更具有觀瞻和學(xué)習(xí)教育價(jià)值。

到了當(dāng)年云南黨的一大會(huì)址——那所茅草房前，一面黨旗和入黨誓詞的標(biāo)志牌下，站著十幾個(gè)旅游者，正舉起右手向黨宣誓，重溫入黨誓詞。在茅草房前的廣場(chǎng)上，還站著二十幾個(gè)旅游者，統(tǒng)一著白色襯衫，穿黑藍(lán)色褲子，扎紅色領(lǐng)帶，站成兩排橫隊(duì)，由一人站在隊(duì)列前，兩手比畫著指揮大家唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。一側(cè)，十幾個(gè)旅游者列隊(duì)在唱《我和我的祖國》。整齊嘹亮的歌聲，在查尼皮上空悠悠回蕩。茅草房周圍的林蔭道上，行走著三三兩兩的旅游者。到查尼皮來紅色旅游的人，一直有增無減。

中午12 點(diǎn)30 分，到午餐的時(shí)候了。筆者驅(qū)車沿來時(shí)的彎彎山間公路回城。參觀完查尼皮的各種車輛，你追我趕，火急火燎地向前奔去……

從蒙自城到查尼皮這條彎彎扭扭的山間公路，是在1928 年那條彎彎曲曲的山間小道的基礎(chǔ)上擴(kuò)建改造而成的。不同的是，路越走越寬，越走越直……